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• 周礼·仪礼·礼记

  作者：朴素 发布时间：2011-07-28 10:16:00

  《周礼·仪礼·礼记》（陈戍国点校·岳麓书社1989年第一版）

  近来重读《周礼·仪礼·礼记》一书，有些想法。老祖宗的礼仪流传到今天，于现实是否还有作用，怕是一个疑问。虽说现在“礼乐崩坏”，但古时候的“礼”能够匡扶从前的礼仪之邦么？更何况从前究竟是不是礼仪之邦，也是大可疑问的。读此书，想起古人搞出那么多复杂的礼仪，谁又能真正实行呢。也难怪“礼乐崩坏”，越是满口的仁义道德，越是男盗女娼。鲁迅不是说过，从古到今，中国就是一个人吃人的社会。不过以消遣的心情读《周礼·仪礼·礼记》，其实还是蛮有意思的。那种简洁的文字，古朴的思想，让今天的人读起来，很有味道。《礼记》开篇即云：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极”。颇有些乐极生悲的况味。又说：“道德仁义，非礼不成”，可见“礼”的地位在古人心目中的重要性。所以说《周礼》、《仪礼》、《礼记》对我们的政治制度、社会思想、文化传统、伦理观念影响极深。不过我非研究者，只是欣赏其文字，有点买椟还珠的意思。

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• 宝贝蛮喜欢看

  作者：dejavu 发布时间：2012-12-25 21:06:38

  不晓得宝贝有没有看懂。不过他一遍又一遍地翻着让我给他讲。

  相比晴天，他更喜欢看雨天，特别喜欢看雨天窗户那一页。翻来翻去，嘴里念叨着“窗户呢？窗户呢？”指着窗户说“水珠”……

  他可能并不能从整体上理解故事的意思，也不能像阿甲的导读中那样去思考内中的涵义。他只是喜欢看画面中的小细节，水珠、小云朵、面包、塞满马路的汽车……

  看到那么多汽车，小家伙乐了，因为他喜欢汽车，而这页画面中那么多汽车，他兴奋地说“这么多车呀！这么多车呀！”完全不明白画中人正因为堵车而苦恼。

  看着宝贝洋溢着笑容的笑脸，我也不禁跟着他一起笑了。

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• 【恩，一首非常哀伤的歌。】

  作者：uede 发布时间：2007-05-07 23:51:13

  说实在话，我不喜欢白天呆在家里的感觉，所以无论手头上是否有事情要做，我都把它带出去完成。我今天起来后第一感觉就是要去喝咖啡，其实也不是心血来潮，而是假期里我每天必去的地方。我不是贪（咖啡）杯，而是在那里让我可以静静地看书，写字甚至是上网。不过，常常将笔记本电脑随身携带的我今天却没有将它带上，因为今天的我就只想看书，利用下午的几个小时看完一本我觉得有趣的书 - 吉本芭娜娜的《N·P》。

  「《N·P》？那是什么啊？」

  「North Point (北角) 的缩写嘛。」

  「什么意思？」

  「那是一首老歌的歌名。」

  「什么样的歌呢？」

  「恩，一首非常哀伤的歌。」

  正因为我记得你有看过，我在看书的时候就越发觉得我不是在读书，而是故事一字一句地从你的口里吐出来。并且一直觉得故事中的加纳风美就是你，无论从性格和对话来看都给予我如此的相似度。我知道你应该没有如此的感觉，我也再不可能去看回你写的关于读完《N·P》的感受去进一步验证。故事里面四个人 - 我（加纳风美），萃，咲和乙彦，影响给我最深不是萃，而是“我”。那种作为旁观者的心态很容易让人代入其中。将女同性恋，近亲相奸，神秘事件等一切匪夷所思的事情一一映入眼帘，而又从事情中得到莫名快乐与悲伤的切身体会。对我来说，《N·P》的季节像是似曾相识，是我走过来的一段青春记忆，还是我只是在众多的村上作品中体会到的青春残酷？村上君的城市孤独和吉本芭娜娜这里的《N·P》情绪有点不同，《N·P》的四个人即使包括上因为翻译而自杀的几个人都没有办法将自己的情绪用最直接的方式表达出来，而他们互相之间也深深地体会到各自的束手无策。萃只能让邮筒作为自己传达的物体去想念“我”，她对自己的束手无策也只能等着“我”来给些更好的解决办法，而对于自己这段美好的爱情也只能通过洒脱地通过一封短信给了绝。

  每每让我读得兴奋的是，他们都有一种无忧无虑的生活，半夜毫无准备地拜访，夏天凌晨蹲在街边喝麦茶，喜欢就上酒吧喝两杯是最活得自在的事情。或许，我们的《N·P》季节已经结束，只能缅怀了。

  在写这段之前，刚吃完一个木瓜，味道挺甜的。谁说木瓜只是女人的水果，我却喜欢吃？

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• 有关翻转课堂的一本基础入门书

  作者：某毛MAO 发布时间：2020-05-22 15:36:51

  首先批评一下翻译，中文版标题与英文版的标题能对的上号的可能就是“翻转课堂”二字了，本书主要讨论了翻转课堂，反思了家庭作业，但是与“深度学习”可以说没有什么关系。本书第6章有对深度学习的畅享，但是这并不是本书的内容。

  作为一本入门的了解翻转课堂的书，这本书是比较好的完成了任务的，但是读完之后还是感慨，也许翻转课堂目前依然是早期形式。大家都知道教育需要变革，也在努力让教育进行变革，但是目前翻转课堂的形式还比较初级，或者说在发展早期。距离真正最后能被广泛使用还有很多问题要解决。

  书中的理念不错，有些经验分享也很精彩。比较可惜的一点是，就这本书而言，更多的内容局限在了经验分享，缺乏足够量的数据支持，所以很多东西的可实操性以及结果还是需要验证。

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• 《呼吸》各篇短评

  作者：censored dump 发布时间：2020-01-13 15:49:31

  （全剧透，未读慎看。2020.3.21修改。）

  美籍华裔作家特德·姜 (Ted Chiang) 2019年出版了短篇小说集《呼吸》(Exhalation)，收录了他从2007年至2019年的9部小说（其中5篇已在2015年译林出版社简体中文版《软件体的生命周期》中收录），对这位以低产高质著称的作家而言，可谓在《你一生的故事》后最重要的作品集结，本书9篇中有3篇已获得了科幻界最高奖项雨果奖或星云奖，出版后也迅速收获了市场好评，如同简介所言：《呼吸》被列入《时代》周刊2019年必读书目、《纽约时报》2019年十佳好书，也被美国前总统（真书迷）奥巴马亲自推荐。带着4次星云、4次雨果的荣誉，特德·姜的写作被称为“thinky sci-fi”，他的作品并不拘泥于某个主题或类型，而是以对技术、命运和人生的广泛思考见长，每个故事都基于独立的设定展开（有趣而不意外的是，作者在每篇作品后附有自己的创作札记）。本文将以各篇短评的形式，略作探讨。

  商人和炼金术师之门（2007）：

  4星。本篇荣获雨果奖、星云奖。 一个一千零一夜式的时间旅行故事，通过一道神奇的门，他人的故事与自己的命运交汇。不可改变的时间穿越设定和故事套故事的叙事结构都不少见，但两者结合起来还是有美妙的魔力，对自由与宿命的经典命题，回答是“未来和过去没有分别，我们都无法改变，只能更深刻地理解它”。在我看来，最具文学性的甚至不是这种带宿命论色彩的核心概念，而是故事中的人与聆听者physically相遇，从这点看，那道门不仅是时间机器，也是虚构之壁。这让人想到保罗·奥斯特在《纽约三部曲》中类似的设计，但姜在文本上显然更接近博尔赫斯，以至于本篇可以直接放进他的《阿莱夫》中，而与这位文学巨擘相似的是，特德·姜在创作与现实跨度较大的题材时，不会花笔墨解释（科学）机制，这使得作品更有神秘和寓言色彩。

  呼吸（2008）：

  5星。本篇荣获雨果奖、轨迹奖。这篇同名作品几乎没有戏剧性的情节，却微妙地表达了热力学第二定律（熵增定律），堪称逆向思维的绝佳创作，不是考虑what if我们现实中的某个假设变了会如何，而是考虑有什么假设能够让我们认为现实。叙述者作为一种“氩基”智能生命，同时具有人&机的特征：空气对应血液/能源，因此，换肺就相当于换气/充电，还有literally的“打开心扉”、“肺腑之言”；金片对应神经元/芯片处理器。全文隐含的命题是“谁创造了这一切”，当叙述者用机械手拆解自己大脑时，ta意识到了这和ta的“自然”手没有差异，于是我们看到对生命的洞见“我是一种模式，我所存在的整个世界也是一种模式”，这里的“模式”，让人想到《人类简史》作者赫拉利说的：生命是一种算法。在这个由热力学第二定律统摄的宇宙里，每个个体都以某种方式融入到文明的大故事中，我们是文明的经历，是熵增洪流中的低熵瞬息。

  前路迢迢：

  4星。另一个关于时间旅行与自由意志的故事，也是一个很小的思想实验，它的物理现象表述完全没有超出现实图景，甚至略显粗糙（比如1秒的设定很容易让人想到《商人和炼金术师之门》中的“秒门”），但就像真实的量子计算机一样，有一些违背常理的东西从这个微小的切口涌入，撕裂我们赖以生存的现实。当我们说“常理”的时候，包括经典物理学意义上的自由意志、机械决定论和因果链，但就像物理学家罗韦利指出的，这只是我们心智对宏观大概、模糊的体验，因此，当一个东西从亚原子层面跳出，破坏这种体验时，出现了逻辑上可能的后果：停止心智本身。有趣的是，根据近年神经科学的发现（

  George Dvorsky, 2013

  ），在实验状态下，被试者做出按下按钮的决策前多达1.5秒时，神经元就会产生活跃。距离做出决策还有700毫秒时，能够以接近80%的准确率预测做出决策的时机。不知这是不是特德·姜的灵感来源，不过倒印证了1秒的设定，颇符合现实。

  软件体的生命周期（2010）：

  4.5星。本篇荣获雨果奖、轨迹奖。作为全书中最长的小说，讲述了一个抚养AI成长的家庭故事，长篇幅体现了一种人生的跨度：生命周期不仅在于数码体，还有人、公司和技术（比如特地提到了时兴脑机接口）。故事有意设置在当下时代背景，只不过基因数据化编辑下的AI成为一种新的赛博格/类人类，我们看到了互联网时代智能生命的探索与成长：既有火星、文明温室或解谜任务机，也有对自己是谁的认知、对情感关系的体验、对自身责任的担负。这种“自我意识”与《终结者》系列中的“天网”迥异，更私人、也更有温度——作为对照，这一切同时在两位人类主角安娜和德雷克身上体现，如同伴侣/父母之于孩子。这里特德·姜展现了一种强烈的、也可以说保守的人文主义立场：就像任何人类经验一样，这种经历是不可化约的，用他的话说“经验这个算法的时间复杂度是不能被压缩的”，他甚至在后记中强调了这一点（“二十年会发生什么”），而故事的走向让我们看到，正是parenting的微观经验，赋予回答那些大问题的经验。从这点说，我想到的是《献给阿尔吉侬的花束》，甚至是《少年时代》这样的电影，或许还不能说是心灵史诗，但也足够接近了。另一方面，这篇长文也暴露了特德·姜写作的缺陷，他笔下的角色，都像是某种思想状态的投射，缺乏真正属于自己的动机，当角色处在推动情节的位置时，你会感到微妙的虚假，比如，零一欲望公司太理想了，简直too good to be true.有趣的是，在特德·姜的笔下，一切都有兴衰存亡的生命周期，唯有论坛不倒。

  达西的新型自动机器保姆（2011）：

  3星。有点蒸汽朋克味的抚养故事，主题仍然是人-机关系，比较巧妙的点是，“培育”智能与人还是机无关，相关的是某种连贯性/一致性，特德·姜为这个焉知非福的故事添上了古典悲剧的阴影：我是父亲的双重失败。

  双面真相（2013）：

  5星。双线叙事，一条是叙述者“我”对于新技术应用的态度，另一条是原住民“蒂夫人”接触西方后的转变，两条都关于记忆、语言与文明，有点像对《你一生的故事》的拆分，其中，叙述者线朝向未来，涉及两个非常重要的主题：记忆原理和认知赛博格，可以对照《记忆》（牛津通识读本）以及剧集《黑镜》S1E3。心理学家巴特利特有过一个精辟的总结“回忆是运用想象力去重建或构建。……基于我们自身的态度和看法”，达马西奥在《笛卡尔的错误》中则用“神经发放模式在早期感觉皮层触发对客体/对象的近似表征的瞬时重构”来概括，无论用什么概念阐释，记忆都涉及加工、叙述、自我的同一性，其中既包括真情实感（小说中奶奶慈祥的笑），当然也包括自欺欺人（与女儿的关系）。另一条线“蒂夫人”则朝向过去，延续了《你一生的故事》中异族接触、通过语言改变认知模式的主题（金基吉就像《你》中的语言学家），但在这条线，更被关注的是书写文明如何以它的准确性/可靠性/真性，获得对人的权威，以及，如何与口头文明的传统权威发生冲突。如果说口头文明创造“理解共同体”，那么书写作为一种权力，总是和ideology的扩张联系在一起，这也是我们历史中对白纸黑字、信史、逻各斯中心之类焦虑的来源。两条叙事线交汇之处，正是两种真实的边界与张力：事实与感知，也即英文名的含义：The Truth of Fact, the Truth of Feeling. 值得注意的是，特德姜并没有僵守在某种原教旨的人文主义立场里，他当然指出了机器记忆的局限，即“监控录像无法被称为故事片”，但小说中的“我”也看到了其优势，比如承认自己的错误。因此，在“让自己更好”的希望里，“我”或作者，表现出对技术开放的积极姿态，再一次，一切都没有超出一个家庭故事的情境，这让我们看到科幻写作在微观纵深上的可能性。PS，里面被超忆症拖累的舍雷舍夫斯基，可以对照阅读博尔赫斯《博闻强识的富内斯》。

  大寂静（2015）：

  3星。一篇配合艺术作品的命题配文，2018年上海双年展期间，我在PSA看过展品，其中探讨了（声音）语言对智能的影响(aspiration的多义性)，和数码体一样，都可以看作对智慧生命可能性的探索。全文整体平庸但温暖，比起“你保重，我爱你”，我好像更喜欢《银河系漫游指南》中海豚的“再见，谢谢所有的鱼”。

  脐（2019）：

  4星。神创论设定下的“神”展开，对宗教与科学如何共存提出了一种alternative history。当年宗教界对进化论的一种典型反驳是：像眼球这么精密的结构，怎么可能不出自上帝高超的设计？但随着越来越多的化石考古证据、以及天体物理学等其他学科的发展，“上帝在六千年前创造世界”作为一种事实，终于退出了严肃讨论，而被教会屈尊降贵为一种隐喻（有趣的是，文中也引用了这点“他们坚称，这个故事作为寓言仍具有重要意义”）。这篇短文是对“如果证据相反”下，科学革命如何发展的畅想，包括本初人、地心说、大教堂、《自然哲学》杂志之类的衍生概念，颇有“一本正经胡说八道”的乐趣。为了“荣耀上帝”、“发现上帝的指纹”、“理解上帝的旨意”而探索第一自然，这完全就是真实历史的再现，但在真正的理性指导下，现实总会修正我们的假设（非常特德·姜地，也会改变我们对信仰的态度），这就是隐含在宗教设定中的对科学理性的肯定，“科学才是真正的现代大教堂，一座知识的殿堂，一棱一角都像石质建筑那样壮美”，如同霍金说的，人类的思维是依赖模型的。不妨把宗教、哲学、哲学，都看成一种解释现实的思维模型，面对“模型”的变迁，我们不能不想起罗素那句经典的哀叹：上帝啊，你给的证据太少。

  焦虑是自由引起的眩晕（2019）：

  4星。一个“平行宇宙”之间如何彼此干涉的故事，有爱情、谋杀和人生选择，因此大概是全书中最适合改编为商业片的。量子理论下的相干性和多重宇宙解释不是一个新鲜的主题，但相比《时空线索》、《彗星来的那一夜》这种脑洞大开的电影，特德·姜在设定上更追求严谨和自洽，比如只能在激活后发现不同分支，信息传递限于物理尺度，交换数据存在容量上限，粒子扰动即会产生随机事件（抹去希特勒只需要变动一个氧分子）等，其主题还是人的自由意志、自主选择和自我负责，三者交汇，寓意对虚无主义的反抗“选择决定自我”（well，你也可以说是“我命由我不由天”）。在量子力学语境内，“选择成为更好的人”，重述为“通过现在更好的选择，使得未来好的分支更多/波函数更好的概率更大”，平心而论，这是个不错的阐释，但我比较怀疑，在量子理论能够应用的世界，这种阐释的前提是否还存在。从技巧上说，在长篇幅内处理如此类型化的故事（终于出现了谋杀情节），特德·姜的文字略显平庸，略有鸡汤感，再一次，区分人物的不是性格，而是思考的状态。这样让我感到，写作者在突破自身经验时的掣肘，很多时候，作者的个人风格，寓于这些路径依赖或者说套路中。

  总结：

  特德·姜的迷人之处是他作品中呈现出的思考能力和人生局面，和一些潮流相反，他并不依赖奇观营造戏剧张力，甚至不是靠动作，而是内省，更多的内省，比如“某某思考了一下说”，我有时觉得，是这种沉思和说理的笔调，让我沉浸其中，学会如何在普通的生活中，思考那些宏大的问题。写完上面这些短评，我也想到前不久看到过一位北大教授在毕业典礼上说的话：在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前，它们既经历过物性的神奇，也产生过人性的可爱。

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