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• 在漫画世界与庄子同游，思索现代人如何安顿身心

  作者：见识城邦 发布时间：2018-05-28 18:26:24

  当大难之后，全身而退，身心完好无缺地回到“庄子驾训班”继续传授庄子之道的这天，庄子的座骑“莽渺之鸟”，才给我衔来一枚教授《庄子》 的合格证书。 我于是拿起笔，仔细刻画竖起我重生脊梁的心神精气、 林林总总。以便所有想一窥庄子真面目的读者，都能因此习会这套可以强化身心的无价技术。

  《庄子》 开篇《逍遥游》让读者明白：人生目标的设定，与生命中的逍遥、快乐密切相关。是只能零星偶见、稍纵即逝? 还是可以源源不绝、 愈发充? 这都要看你是选择当一只不断外逐的飞鸟；还是选择作一棵持庄子之道， 将核心目标设定在自身， 因此随着年轮渐长， 扎根能够渐深的大树。

  倘若我们受到世俗价值或儒家文化影响，将目标设置在外面的物质世界、 家国天下， 则万般皆需依赖、等待外在条件的配合，成败难以预期，身心也将因此随之起伏摆荡，不得安宁；但若是以提升、富足自我心身为人生目标，那么无论外在世界是顺境、逆境，都可以选择安然面对。庄子并非要我们拒绝所有的世俗价值或儒家文化，只是指出人可以将对外在世界的执着转向， 致力于自我身心的提升，这样逍遥与否，才能真正操之在己。 庄子以此点出庄学目标设定与儒者人生目标的差别，并由此呈显庄学至人典范与儒家圣人典范的殊异， 再以这样的不同带领读者进入何者有用、 孰为大用的深刻反思。

  自我身心的提升要如何做到呢? 次篇《齐物论》首先描绘人人皆可达到的身心境界̶身体可以如不夹湿带水、全然干透的枯树一样，无比轻灵；心灵可以如冷却的灰烬，时时刻刻维持在不会起火、不生负面情绪的状态。这样的境界要怎么达到? 庄子点出世俗之人无法成就如此境界的关键，在于总让自己的想望、欲求都朝向外面的世界，纵容自己的身心执迷、 搅扰于外在世界的得失成败、是非毁誉、美丑优劣、贵贱贫富、聚散离合、生老病死等，无法尽如人意的动荡不安之中。身体因此坐立难安、心神于是烦扰纠结，生命就这样逐渐减损衰败。

  庄子告诉我们，何不选择让心灵成为百骸、九窍、感官真正的主宰? 在与外在事物交接往来不断练习的过程中，改变过去看待是非对错、美丑好坏等既有的成见，就像平心看待日有昼夜、年有四季一样，学习体谅、接受世上所有的不同；能够跳脱所有事情都得顺随我意的框架，像接受命定里人人迥异的形貌、处处不同的风景般，体谅、包容任何的立场，安然地接受无法操之在己的人、事、物。习惯时时刻刻关注一己的心灵，是否和冷却的灰烬一样安定祥和，如此一来，无论是与外界互动、用心或是用情，便可日渐免除负面情绪的搅扰。

  既然心灵能如死灰一般宁定，那身体要如何才能做到像干透的枯木一般， 轻灵放松? 第三篇《养生主》 开头就明言身体的操作策略，只要做到随时保持以督脉作为身体中心线， 也就是脊椎垂直地面，就够了。一旦我们能够时刻保持中正脊椎，并注意站立行走时重心尽量只放在一只脚，就能让需倚赖脊椎之力撑起的全身肌肉得以维持在毫不紧张、无需施力的最放松状态。放松，如打开身体的结，于是告别气血不通所致的酸痛；放松，自然远离僵硬。能够循此原则使周身渐趋放松轻灵，乃是拥有健全身体、完遂人生目标、得以照护家人、享受全幅生命、 活到自然年寿的必要条件。

  庄子又透过“庖丁解牛”的故事，点出拥有上述完善的身心境界，是一个人的专业之所以能出类拔萃、炉火纯青的重要条件。 同时提醒我们，身在滚滚红尘中，致力爱养心神， 练就游刃有余、外物无法挫伤的心灵状态，更是专业人士能够成就专业、成艺达道的关键所在。

  最后以世人容易执着、最受牵绊的“感情”为题，庄子要我们明白无论相遇或离开、拥有或失去，每个际遇都属自然。即使面对最深挚的情感发生最无可奈何的变局时，也可以避免让过度的悲伤、喜爱、厌恶等情绪搅扰心身。 练习放下对情感的执着陷溺，学习安然面对生命中的情感课题。 如此， 依旧可以深情对待身边所爱， 但不再陷溺于情感泥沼中， 折损身心。

  从《逍遥游》提出的人生目标的设定，《齐物论》传授的如何泯除分别、平息搅扰的齐物攻略，到《养生主》中兼括身体技术、心灵工夫与用情原则的养生大要，庄子要告诉我们，原来在这天地之间，没有翅膀也能自在飞翔。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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• 《破窗》——半边小碎步，半边过山车

  作者：钟表匠 发布时间：2012-11-27 20:07:31

  看这本书的过程总的来说相当奇葩，花了两三周的时间看完了这本书的前一半，之后花了一个中午、下午、晚上的所有时间读完了书的剩下一半。我的总体观感是，前半本相当缓慢略显无趣，后半本高潮迭起惊悚无比，结尾却又有那种让我想撕书的感觉。

  首先来说第一点，也就是这本书的主题：信息安全与身份盗窃。

  不得不说，虽然前半本节奏慢很无趣，但是信息安全的部分还是让我看的十分胆寒，还有大后期的一个情节更让我在看书时直接懵倒。个人对电脑有些兴趣，因此对之前的人肉搜索的方法也大致有些知识，这本书虽然有很大一部分艺术加工的成分（也许吧，其实我也不确定），但，的确，能够泄露我们个人信息的地方实在太多太多，我自己知道自己在某处和某处有着不慎的发言和身份泄露的危险，而用头像以及一些常见信息能够很好的把一个人的豆瓣、贴吧、QQ等信息串在一起，在从中寻找蛛丝马迹并非完全不可能的事情。而疼殉推出的一个什么“我可能认识的人”也是相当可怕的功能，直接命中你身边的熟人以及其名字、信息。不难想象如果你的朋友被这样一个居心不良的黑客盗号了……会发生什么可怕的事情可想而知（这时候别的地方得到的信息也能帮助对你有着一定的了解），线上攻势如果再转到线下会是相当可怕的结果。可能被《蓝色骇客》一样突然闯入、《破窗》以欺骗的方式接近，再或者会导致《XXXXX》（看过的人懂，勿指明，勿泄底）中的无奈反抗。当然我觉得这也是因为我看了这本书后有些一惊一乍，但是不能不重视的事实是，和网络无关的身份盗窃已然出现数起，信用卡盗刷、冒用也已经屡见不鲜，所以《破窗》的描写并非完全不可能。

  之后稍微提点最近看到可能有用的，因为我们一直被教育密码要大小写数字混杂加满符号。但这样的密码位数不够长的话也就是和平常的密码一样会被秒破，比较好的解决方法是使用完全无关（底线是在字典里查不到的词组）的三四个单词构成密码，因为这样的位数长难以被暴力破解，如果无关的话社会工程学也并不可能在字典中加入过多的荣誉词组来猜。当然，还有检测密码强度的网址。

  然后就是尽量不要泄露自己的个人信息，即使没人会用来犯罪但是来骗点钱（无论是盗刷还是骗他人）是有可能的。不过相信各位在这方面也当然有些经验，那么关于信息安全的我就写到这里了。

  第二点，就是喜闻乐见的鞭笞迪弗。

  虽然我很粉迪弗，但是说实话，我一直不觉得迪弗的可推性做到很好。只是节奏快入题紧意外性强学习的知识多，看了这本书是更有想撕掉结尾的感觉，不知道有没有人成功猜出，但是我就是觉得坑，就是觉得坑。造神运动一次又一次我就不说什么了，但是迪弗这次凶手隐藏的方式非常非常让我不满，在《棺材舞者》《蓝色骇客》等作后心理死角的人设已经走到尽头（这也是我喜欢《冷月》的直接原因——凶手的意外性是存在尽头的，但是目前布局还有无数方式要走。）但是破窗并非在尝试去尝试新的心理尽头，要是也就平庸一点选个一般人设倒也算了，但是迪弗偏偏选择了刻意追求意外性，导致了令人大跌眼镜的一幕。要是这一幕有着开头所说的，长篇大论的论述以及详实的论据倒也算了，这样的作品还是有些成为了经典的。但问题是，虽然有着还算篇幅不小的论述，但是……证据……居然……都是之前没有出现过的，是那些主角们在我们看不见的时候紧急搜查的方式强行给挖出来的，强行挖出来的未出现的血淋淋的违反了十诫二十戒律对读者极为不公平的新证据。所以必须要用到坑爹不可靠的直觉，之前某书和某书已经让我的常识颠覆到迪弗的领域了，现在再把这个常识拿回来，只能“呵呵”复“呵呵”。同时，在这本书中，直觉也难以使用。看过就明白我说的原因了。当然，我也有可能犯错，说不定英文版看的不专心，不过我觉得我的看法没错，具体如何我再去翻翻中文版便知了。

  但林肯已经不是初犯了，虽然可能有伏笔，可能有别的什么乱七八糟的东西。然而这些东西是有限度，有偶然性多向性模糊性，不能取代证据。在看《空椅子》的时候，我就为最终的某次抉择的一句话的理由而怄气不已，是的，事后看来可以这么理解，但当时省略了一些东西，以当时的条件参阅本书也是没有什么不自在的，完全没有什么不自在的。然后就被这样的场外证据给阴了，所以《空椅子》的地位一直不高。别的地方可用的信息好歹是交待过的（虽然可能很隐蔽），所以要不是有那些信息安全的知识撑场面，我这本书打分打的绝对比《消失的人》还要低——一星。

  最后再稍微说些别的，本书中的杀手绝对是凶悍之极，这也是书中后一半我一口气看完的原因，具体哪里凶悍了我不剧透（我觉得说出书中篇幅1/3以后的东西就算剧透了），这一下实在是让迪弗元气大伤。不过看了这么多侦探小说，我居然没有对这种行为欣喜甚至于麻木。在这本书中依旧喜欢普拉斯基，觉得这种性格很有趣令人容易亲近，也会犯错犯迷糊但知错就改，不是一个神或者暴政者，就是一个普普通通的人。而书中后期节奏快的非常逼人，这也是为什么前半本拖拉了三周最后一天补完的原因。

  　　不知不觉这篇书评也突破两千字了，也算突破了我的记录吧，于是就此刹笔，想想还有没有什么别的想法。

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• 人生是一场，反复纠正的旅程

  作者：不服输的心 发布时间：2021-11-12 14:24:21

  诚然这是一本让我们如何去复盘反思的一本书，作者拿出大量的案例，圣人，先贤，企业家，成功者举例，来强调复盘反思的重要性。也给出了这些人物是如何复盘反思的一些诀窍，作者总结前人的经验，结合自己的实践经历给出三点简单实用的复盘、【记录、反思、提炼】。

  　　爱因斯坦有一句话说: 我们无法用提出问题的思维来解决问题。这句话是什么意思呢？如果一个问题给你造成很大的困扰的话，以你当前的思维水平，根本解决不了。

  　　斯蒂芬.柯维老先生才说；我们需要新的、更深层的思想水平。只有有了新的更深的思想水平，我们才有机会解决这个问题。

  　　复盘就是深度思考的总结，只有我们学会从事件中抽离，才能看到更大的画面和事件的本质。在脑海回溯事件时，我们就像在看一部无声的电影一样，用上帝的视角在去看自己的行为，会有不同的感悟。

  　　学习自我审视、认识真的自己、给自己成长机会、在发现中纠正、在问题中成长。

  　　我们都是在重复相同的动作，却期待有不同的结果，这才是真正的疯狂。

  　　认知决定行动，行动决定结果，我们一般做事的时候，会从一个想法开始，然后产生一些行动，最后出来结果。当我们根据结果，去调整我们之前的想法，并进而优化行动的时候，就完成了一个学习的循环。

  　　我们做每一件事，起心动念、情绪感受总是如影随形，手上在动，心上也在动，每时每刻与心对照，就是一种修炼，是一种真正的用功。

  　　真正的修炼不是针对手上的那些事，而是针对这些事背后所反应出来的恍然，而这些才是复盘的重点。

  　　咱们来说一下书中作者总结最核心的复盘三角；

  　　第一步：记录

  　　一天结束，见过什么人说了什么话，当天主要发生什么事情，当时是什么样的情绪，一点一滴记录下来，越详细越好，如果想不起来，那就一点想面，你清晰清楚的事一点点梳理，细枝末节实在想不出也就无伤大碍了，这样你就可以用上帝视角审视所发生的事情。

  　　记录是主动思考的过程，是挖掘看得见的事情和背后看不见的关系。

  　　第二步：反思

  　　在一天发生的重要的某件事，慢慢进行剖析它，你与人、事之间的关系，情绪，感受，为什么会发生？你的想法判断？为什么有这种判断？这种固有的模式是不是经常发生？应该怎么做才能避免。

  　　第三步：提炼

  　　提炼是形成行动指南，提炼出自己能记住的简单语言，用这句话作为自己的行动指南，

  　　重点：我们行为处事方式要有自己的一套指引体系，我们要用这些东西去逐渐规范自己，干预自己，调整自己的行动，用这些东西完善自己重新塑造自己，让自己慢慢接近完美。

  　　最好是，用自己的语言、具体、一句话、记得住、用得上。

  　　这些是日盘，书中有月盘、年盘、咱们可以换个角度，框架在这里套上月年稍微调整就可以运用，最重要的我们去实践，我每次书评重点提到实践，实践才能见真知。

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• 红线不可踩

  作者：豆友20190920 发布时间：2021-11-24 09:07:29

  避税：无限接近但不逾越，是一种理想状态，实际工作中，往往容易踩到税收政策红线，原因是多方面的，如：经办人员对税法理解不到位、企业不重视按自己的想法来办税、甚至故意踩线等。

  节税，是一项系统工程，要做好这项目工作，首先要做的是顶层设计，从大处着手，结合能够实际控制的企业、组织，包括公司、合伙企业、工商户、非法人团队等，进行合理布局。

  其次，进行测算，还是要看各方案对企业整体利润的影响来判断节税效果。如果仅是拆东墙补西墙，没有为企业带来利润增加，只能算是内卷。

  最后，要能够落实。节税措施可能涉及到对企业组织架构变更、分离、合并、现有流程改造等。企业高层直接参与必不可少，否则，再好的节税方案也是徒劳。

  从节税角度，就目前的税法政策，大部分企业没必要成立集团公司，企业可以根据需要将实控企业组成虚拟集团即可，更加方便筹划。

  作者有税务实操经验，书中有不少干货，并指出了相应的操作方法，没有市面上千篇一律的税务理论、法条，值得一读。

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• 记流水账

  作者：7个啤酒瓶 发布时间：2013-03-21 22:12:25

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