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• 全书思维导图

  作者：Kkkkkkkk 发布时间：2019-09-17 16:28:41

  

  

  

  

  

  

  自己看书完成的全书的思维导图。从看“富研社”的公众号文章开始学习，然后购买纸质书籍边看边做思维导图。书中里面的很多点，在我脑海中都分散的存在过，但是这本书用一条清晰的逻辑线条串了起来，并且讲得深入浅出。希望思维导图对大家有帮助。虽然这一类书都有一定的深度不够的问题，但毕竟一本书承载的使命本身就是有限的，只要给予我们一定的启发，那么这本书就是成功的。

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• 此生错过，必留遗憾

  作者：阿布坦 发布时间：2019-09-04 00:37:09

  评论之前先问一下，我看有些评论里有说抄袭《财富自由之路》的，请问有多少说“抄袭”的人是认真看过这两本书，然后通过对比，独立思考后得出的这个结论？

  我猜一个都没有，因为当你真的认真看完了这两本书，你是不可能得出这个结论的，这是两本从定位到内容到表达方式，完全不同的书...

  说“抄袭”的基本上就是看了个目录，或者听李小赖炮轰几句就开始跟着骂，有没有点脑子，当韭菜当上瘾了？

  有些人说，你看李讲元认知，谢也讲元认知，李说注意力重要，谢也说注意力重要，李说打造多维竞争力，谢也说多维能力，李说复利，谢也说复利...这个目录太像了，这不明显吗？

  首先，这几个相同的概念本来就都不是他们原创的。

  元认知，是由美国心理学家J.H.弗拉维尔在1976年提出的；

  多维能力，在16年出版的《巨人的工具》中就有提到（可能还有更早的，我没找到）；

  注意力的重要性和商业价值，是美国的迈克尔·戈德海伯在1997年提出的，名字叫“注意力经济”；

  出售时间和经济效益的问题，马克思老早就提出了：“一切经济最后都归结为时间经济”；

  至于复利，那就更不用提了，不知道是几百年前的东西了...

  既然概念很早都有，那么大家都是解读，就像以前读书的时候，论题如果是一样的，那就是命题作文，写作方式无非就是总分总，是什么、为什么、怎么做…看上去不免有些相似，但这是抄袭吗？具体内容你看过了吗？

  而且两个人的论述方式和风格完全不一样，李就在那边不停的在吹自己的牛B，说自己用了这个XX概念，一直践行，现在变得多了不起；谢则完全是在讲述这个概念，这是什么，为什么这个重要，你具体应该怎么做，第一步、第二步、第三步…

  这是一样的吗？

  而且这些部分占比全书又占比多少？谢的书大部分都是在讲思维方式的内容你咋不提了呢？

  当键盘侠容易，拥有独立思考的能力难！

  请在下判断之前先问一下自己，这是自己根据自己掌握的证据，通过自己的分析对比得出的结论吗？如果不是，请慎言，被人当枪使了还不知道怎么回事...

  另外再说一句，我不相信像机械工业出版社这么大的老牌出版社会犯那么低级的错误，就算万一真的有，你李小赖可以通过正常途径去维权，又不是没法律，你天天在微博里大张旗鼓的打口水战算怎么回事，让韭菜们帮你去维权吗？ 还是趁机炒作一波自己的书呢？

  对了，我想起了之前52分钟的语音…

  最后，还是强烈推荐一下这本《认知红利》，这是我目前国内看到关于认知升级最棒的书了，没有之一！从谢老师的专栏追到书这里，感恩遇见

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• 此书对《财富自由之路》的“借鉴”问题......

  作者：仓廪一间 发布时间：2019-08-25 22:28:36

  先上一张图。

  

  知乎某网友关于“如何评价谢春霖”的回答被删

  该知友提到的梁宁《产品思维30讲》等书籍，我都没读过，故不作评论。但是李笑来的《财富自由之路》一书，我却是读过的，我个人感觉，谢春霖老师应该是在写作中部分借鉴了李笑来《财富自由之路》的。

  通常来说，国内这类成功学方法论书籍的内容都大同小异，无非就是时间管理、思维方法、高效能人士的7个还是8个习惯、番茄钟、1万小时、刻意练习、延迟满足、穷爸爸富爸爸、心流....所以严格来说，这些概念已经你中有我，我中有你，彼此借鉴整合，你就当普及读物来看也可。

  但是，问题在于，谢春霖老师这本书的前八章，

  对李书的借鉴和整合，显得过于系统化了一些

  ，

  已经不仅仅是几个知识点的借鉴发挥，而是整个段落地、章节地、思路和框架上的借鉴，

  而这些恰恰是李书的最大卖点和最有价值的部分。

  我不是李笑来的拥趸，要在这里为他碰瓷，我也不是对谢春霖有什么恶感（事实上，作为一本成功学读物，谢老师的书总结得相当干货，相当精彩），在此，我只能给出在下面给出两本书的一点对比，豆瓣的小伙伴们可以自行判断：

  谢春霖《认知红利》，出版时间：2019年8月（知乎专栏发布时间：

  2018年4月

  ）；

  对比

  李笑来《财富自由之路》，出版时间：

  2017年10月第一版。

  以下分别简称

  ：谢书、李书

  ——

  1.关于不同物种的概念

  谢书前言：升级自己的“操作系统” …… 用一整年的时间，把自己进化成一个完全不同的物种！

  李书第8章《如何优化第三种商业模式》：而这整整一本书，根本目的就是提高你的学习能力，甚至要让你的学习能力更上一层楼：

  让你进化成一个操作系统能够不断升级的物种

  ……

  2.关于“财富自由”的概念

  谢书前言《你做好财富自由的准备了吗》：

  很多人对“财富自由”这个概念本身认知就是不精确的，大多数人对于财富自由的定义来源于一本书《穷爸爸，富爸爸》，书里对财富自由的定义是：“一个人的被动收入必须至少要等于或超过他的日常开支”。

  这个定义有没有问题？它勉强可以算回答了什么是财富自由，但是并不精确，也没有指导意义。财富只是工具，

  我们真正想要的自由是对时间的自由

  ，因此，更精确的定义应该是：“

  可以不用为了生活必须再去主动出售自己的时间

  ”，是拥有时间的自主权。

  李书第3章《究竟什么是“财富自由”？》：

  ....我认为，这个定义勉强做到了清晰，但还远远不够，因为我完全看不出这个定义的知道意义在哪里，反复读过之后，也不知道下一步该做什么——这完全不可行。

  直到有一天，我找到了影响行动的关键因素：

  我们要自由，本质上是时间自主权

  。所以，我重新提炼了财富自由的定义：所谓个人财富自由，

  是指某个人再也不用为了满足生活必需而出售自己的时间了

  。

  补充说明：谢书关于财富自由的定义，几乎跟李书一样，谢书还打上了双引号，但是加上双引号并不代表引用，因为没有给出任何引文出处。引用要给出引文出处是写作的起码常识，除非你认为这是自己原创。

  3.关于“注意力”的概念

  谢书第1章《你拥有的最宝贵财富是什么》：

  什么是你与生俱来就拥有的最宝贵的财富呢？金钱？金钱本身并不属于你，也是你通过交换得来的。......时间？时间其实也并不属于你，它虽然就在你身边，但你抓不住它，也无法让它停下，更不能拿起它来使用，它就这么自顾自地不断往前流走...…

  .......你的一切价值创造活动，最终都是由你的注意力交换得来的！想一想，

  你唯一与生俱来的、可以自主控制的并且还能拥有生产力的，除了注意力，还有什么

  ？没有了！注意力，就是你拥有的最宝贵财富！

  李书第10章《你所拥有的最宝贵的财富究竟是什么》：

  你可能拥有三种财富：注意力、时间、金钱。当身在起点，你的金钱数量可能不会很多，也可能无法统一地赚到更多的钱……你所拥有的时间和别人一样，每天24小时不多不少...时间绝不受你支配，而且不管你做什么，它都自顾自地流逝。

  你的注意力却不一样，要多少有多少，爱怎么用就怎么用，理论上不受他人控制。

  ……注意力是你唯一可以随意调用且能有所产出的资源。...注意力是任何地方挖掘价值的最基本工具。....

  补充说明：其他关于“注意力”的论述思路，两书也有类似，兹举一例：

  谢书：“比如有些人，走在大街上看到一群人围在一起，他就会特别好奇，想过去看一下发生了什么，结果一看就是半小时……”

  李书：“很多人走在大街上，看到有一大群人围在一起，就会不由自主地走过去，想知道究竟发生了什么。”

  4.关于出售时间的商业模式的概念

  谢书第2章《世界上只卖一种产品》：

  这个世界只会交易一种产品，那就是“时间”，而我们每个人都是“时间商人”。

  时间商人的四种模式：第一种模式

  零售时间

  ，第二种模式

  批发时间

  ，第三种模式

  买卖时间

  ，第四种模式收时间税。

  李书第5章《你认真考虑过自己的商业模式吗》：

  所谓个人商业模式就是一个人出售自己时间的方式。让我们仔细看看个人商业模式的基本分类：

  第一种个人商业模式：

  一份时间出售1次

  。第二种个人商业模式：

  同一份时间出售很多次

  。第三种个人商业模式：

  购买他人的时间再卖出去

  。

  补充说明：谢书在李书的基础上，增加了一个第四种模式：收时间税，这算是一个原创点。紧接着，两本书都讨论了优化这些商业模式的方法，比如：

  谢书：优化方法：首先需要提高你的时间单价，其次，管理好的你的注意力。

  李书：优化方法：想办法提高单位时间售价，想办法提高时间销售数量。

  5.关于多维能力的概念

  谢书第8章《你值多少钱》：

  打造稀缺性有两个方法，方法一：成为第一....成为第一，也就是追求极致，比如体育竞技比赛，大家都会记得第一名，而不会有人记得第二名是谁。

  方法二：成为唯一。……假设平面上有100个点，代表一百种个人能力，如果你会其中的两种能力，概率是多少呢？任意两点的组合数量=100*99/2=4950，也就是4950个人里，才会有一个和你一样，也同时也会这2个能力。

  每多一个能力，你的不可替代性将会大幅度增加！

  让自己变得稀缺最好的办法，就是让自己拥有多维度能力！

  ……因此，什么是多维能力？就是能把多个能力结合在一起，能彼此互补借力，为同一个目标服务，这样就会发挥巨大的价值！

  比如乔布斯，将科技与艺术结合在了一起，创造了世界上最漂亮的计算机和手机。

  李书第23章《从平庸走向卓越的最佳策略是什么》：

  在任何单一维度上，都只能有一个人是第一，而剩下的绝大多数人是落后的。……假设在单维度上做到最好取值100，在一个维度上最高值是100，在两个维度上，哪怕分别取值50，面积也已经是2500了……

  多维度打造竞争力

  这个策略，我确实实行了很多年……

  史蒂夫·乔布斯的成功也是这种策略的好实例。

  当早期的极客们痴迷于各种技术参数时，史蒂夫·乔布斯凭直觉给个人电脑加上了一个别人没有甚至也不可能有的维度：艺术设计。时间越久，这个维度带来的合成竞争力就越大。

  6.关于镜像世界的概念

  谢书第11章《你这么努力，最后还是输了所有》：

  我们把所有的事情，沿着条横轴一字排开，越是在左侧的，技能占比越高；越是在右侧的，运气占比越高。由此，我们就看到了一个完美对称的镜像世界：

  成功=技能+运气

  

  图片来源：谢春霖知乎专栏

  李书第32章《你知道投资领域实际上是另外一个镜像世界吗》：

  成功=技能+运气

  

  图片来源：李笑来《财富自由之路》

  其实这幅图不是重点，因为不是他们两人谁的原创，而是来自《The Success Equation》这本书，豆瓣有条目。

  7.关于“世界是活的”的概念

  谢书第12章《你的运气，为什么一直不好》：

  身处在同一个地方的两个人，你们的世界真的一样吗？你们用不同的方式，交了不同的朋友... 你们用不同的眼光，选了不同的环境... 环境反过来塑造了不同的你们；你们哪怕并排坐在一起，却生活在了截然不同的世界之中...

  你的每一个动作，每一次起心动念，其实都是在构建你自己的世界，而这个世界又会反过来塑造你自己。这一切，便注定了你的命运...

  这个世界是活的！

  李书第17章《你的世界究竟是活的还是死的》：

  你是什么样的人，就会活在什么样的世界。如果你是好人，这个世界就会对你好一点；如果你是坏人，这个世界就会对你坏一点。……你活在这样的世界里，你的导师活在那样的世界里，你们根本就不在同一个世界里。

  其他还有，谢书第7章《你思考过你的思考吗》和李书第11章《有没有提高注意力效率的科学方法》关于坐享/冥想的讨论、关于元认知的讨论等等，都有可商榷之处。时间、精力有限，就写到这里。真理越辩越明，如有不同意见，欢迎讨论。

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• 如果5年前，看到这本书那一定不会走那么多弯路。

  作者：sunnyhigh2008 发布时间：2019-08-28 12:39:03

  从MBA看到一篇好文提到《认知红利》到购买，到今天彻底看完，然后封底提到富研社公众号，直到关注留言，总共一周时间。 其实看到300多页的时候就有想过要给作者写封信，然后翻到前面找作者的邮箱，偶然看到出版的时间，我惊讶了，这是第一次看到一本刚刚出的新书。作者的逻辑如此清晰，一气呵成，循序渐进，想必这是打磨了多久，而且一定是阅历丰富的高手。因此到封底的时候看到富研社就到此留言了。 虽然与富研社结缘不到几个小时。但是非常开心能够找到组织，也非常感谢春霖作家的辛苦付出，我一定把书中的方法贯彻到底，直到实现文中开篇的梦想。

  我对《认知红利》的认可行动：

  今天一共跟身边的朋友分享了这本书十余次，以及跟亲哥要求看完，奖励1000元。甚至在300人的自己组织的同学群里再次强烈推荐《认知红利》。未来，我决定把这本书推荐给身边每一位想改变，迷茫，挣扎，痛苦的创业者们，让他们从书中找到属于他们自己的答案，从痛苦中解脱。

  

  为什么这么喜欢《认知红利》？

  可以说这本书就是我的写照，因为我也一直在研究与实践从0到1的路上，在这个过程中十年来连续失败创业很多次，从事过20多个行业，文中提到的很多都是我试错很多次才明白的方法。

  

  我学到了什么？

  那就是我找到了为什么创业总是失败的底层逻辑。那就是演化，演化，才是这个世界真正的底牌。

  这本书为什么必须看？

  你成功的速度取决于你的试错的速度，而《认知红利》就是加快你的试错速度，甚至直接避免试错，根本不需要系统2来做选择。 我不得不说，5年前如果有这本书，兴许就不会走很多的弯路。

  这本书可以作为人生方向指南，既全面又落地。 人与人之间最大的差距是认知的差距，而认知其实就是选择的能力，也决定了我们的努力的结果。

  在心理学里认知是第一堂课，可见认知的重要性。但心理学书里的东西太枯燥，而根本没法去理解和使用。《认知红利》却把认知方法论写得通俗易懂，让你看了就很容易悟透，而且很值得去实践操作。这也是认知方法书籍领域的先河之作。

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• 元素与系统的差别——《认知红利》读后感

  作者：拿破仑 发布时间：2019-09-15 20:44:48

  说实话自己一直对自己不是很满意，希望自己能够在知识、能力、效率上都有更大的提升。在知乎上逛了很久，读了很多书，希望能进一步提升自己的思考水平、实操能力等等各个方面，希望将自己的各方面能力都有一个较大的提升，也希望自己能够实现更大的成就。

  为了达到提升自己的目的，读了很多篇文章，看了很多的书，也许和自己的阅读水平有关系，这些书、文章都变成了碎片，实际上并没有很好的得到利用，读过的这些书还没有完全变成自己的。在读《认知红利》这本书之前，其实自己还是有一些这种疑问的，包括在网上也有很多的批评或者质疑抄袭、copy等方面的声音，但是读了这本书以后，我实际上有很强烈的感觉，就是作者在书中提到的例子一样：元素与系统的差别，一台200万的法拉利，被撞毁以后值多少钱？元素没变，但是系统变了，变得只能卖出废铁的钱。其实我觉得这本书最大的价值就在这里，就是讲出了系统与元素的关系。

  说实话作者在书中讲过的所有知识，确实像大家在网上说的一样，都是别人讲过的，大家都看过，没有什么新意，但是这本书的最大价值，就是指出了如何将元素成长为系统!!!我想这就是本书最大的价值。用六个字分别说下：

  一、全面

  书中提到的很多方法，在别的书中都能找到，但难的是这本书把这些知识放到了一起，把这些知识作为元素，而且是围绕认知升级，把相关的元素比较全面的讲出来，原来读的可能都是碎片，但是你不知道如何应用，而这本书的最大价值，就是让我们知道这些元素可以被组成系统。

  二、可行

  不光讲了元素，而且告诉你怎么去实践，而且是能够实践下去的！这也是这本书最大的价值，希望我自己和读过这本书的更多的人都能够施行下去。

  自己之前其实已经在做建立自己的知识体系等方面的工作，但是从方法上还没有做到，作者给出了很好的示范，让我知道了如何建立自己的知识体系。让自己头脑一下子清楚了！而且读这本书的时候，很多地方都有这种感受，很多的问题一下子就想明白了!

  三、系统

  最高级的思维就是系统级，我原来其实也读过《系统之美》、《系统工程》，包括现在的工作中也在采用系统工程的思维，但是实际上自己也还没有完全搞明白框架思维和系统思维的区别，但读完这本书，突然明白了。如何把自己的思维从元素到框架，再到系统？我相信从方法论上讲，这本书讲的比较透彻了，下面就是如何再提升自己，真正的变成系统思维、系统化推行了。

  总而言之，这本书可以说是一个帮助我们认知升级、能力跃迁的一本非常好的，或者说，是真正的能够帮自己认知升级的一本好书，也希望有与我一样希望能够有进一步成长的同志们尽快的实现自己的目标！

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• 那些工作很开心的人，都做到了这一点

  作者：瞌睡的猫 发布时间：2020-04-06 06:21:03

  同事的侄女大学毕业三年，已经陆陆续续换5份工作了，最近又嚷嚷现在的工作不好，又想换工作，请同事帮她找。

  同事却觉得小丫头每份工作都干不长，没定性，加上之前给她介绍过几份工作小姑娘都不满意，已经不想再给她介绍了。

  小姑娘是真得工作没定性吗？我突然想到另一个人。

  中秋节前我收到一份快递，打开发现里面全是吃的。当时还觉得很奇怪，这是谁寄来的。还好里面有一张卡片：“我做的点心，你喜欢吗？感谢你的一句话让我找到了自己真正喜欢的工作，现在每天都很开心。”原来是慕斯。

  认识慕斯的时候，她大学毕业不久 ，但是处于工作不稳定期，毕业两年，工作换了八份，我们认识的时候，她刚刚炒了老板鱿鱼。

  那段时间她可能比较苦闷，会在朋友圈发一点牢骚，我看到后回复过两次，她就找我聊天，慢慢的就熟悉了。

  我发现她喜欢手绘，会做点心，还能做出各种花样，就问她有没有想过自己开一家蛋糕店。她开玩笑的说，做得还不够自己吃的呢，而且开蛋糕店只会让自己吃更多，变得更胖。不过后来又加了一句“你的建议，我觉得可以考虑。”

  后来她真得去拜师学习了烘焙，半年后她开始在朋友圈卖自制点心。因为用料好，味道佳，而且很有自己的特色，慢慢的在朋友圈扩散开来了。中秋前给我寄点心是因为她开始正式开店了。

  想到慕斯，我就想到同事的侄女也许并不是没有定性，只是没有找到喜欢的事情，做的事情不能发挥她的天赋。

  我们很多人觉得工作辛苦，觉得不喜欢，一个很重要的原因就是没有找到能够发挥自己天赋的工作，更甚者，有的人根本不知道自己的天赋是什么。

  那么，如何才能挖掘自己的天赋，然后找到喜欢的事情呢？知乎大V谢春霖老师的《认知红利》给出了答案。

  《认知红利》是一本升级认知、提升思维的书。作者从重新理解财富、重新理解自己、重新理解等六个维度为我们阐释了如何升级自己的认知，实现弯道超车，从而在这个时代脱颖而出。

  与一般认知类书籍不同的是，这本书更侧重于提供方法而不是阐述理论，看完这本书你立刻就知道自己哪些地方需要改善以及如何改善。

  谢春霖老师认为，很多人都在逼着自己苦哈哈的坚持，其实都是违反人性的。

  那些你不需要坚持的事情，才是你真正应该坚持的事情。

  那么什么事情才是你不需要苦哈哈的坚持就能坚持下来的事情呢，当然是能够发挥你优势，凸显你特长的事情事情，也就是我们常说的天赋。

  天赋分为两类：隐性天赋和显性天赋。

  隐性天赋，就是做某件事时，内心充满愉悦感、满足感、成就感，做完之后很爽快。

  这些事情你不需要刻意坚持，即使在别人看来你好像很辛苦，但是你自己乐在其中。

  只要找到让你愿意不厌其烦的花时间去做的，即使没有人检查，但是做不好心里就不爽的，会主动努力去把它做好的事情，你就找到了自己的隐性天赋。

  

  显性天赋是那些你能看得到、摸得着、感知到的“那部分看上去比别人更擅长”的能力。

  那么如何找到显性天赋呢？

  1.寻找过去的成功经验

  2.寻找成长更快的技能

  3.专业的性格测试

  1.寻找过去的成功经验

  就是回顾自己的人生历程，有哪些事情是你做的比较成功的，至今回忆起来仍然觉得值得骄傲的？有哪些事情是你没有系统学过，就比一般人做得好的？这样的事情里面往往就藏着你的天赋。

  2.寻找成长更快的技能

  回忆一下你学习的经历，有哪些技能你在学习的时候，比一般人学得快学得好，常常被同学或者老师称赞的？这也是你的天赋所在。

  3.进行专业的性格测试

  如果觉得自己似乎没有值得骄傲的成功经验，也没有比别人学得快、学得好的技能，似乎没有任何天赋，那就通过专业的性格测试来寻找，因为每个人都是有天赋的。

  书中作者推荐了世界500强用的最多的性格测试工具——MBTI职业性格测试。

  综合起来看，寻找天赋的方法有四种：

  寻找乐在其中的事情、寻找过去的成功经验、寻找成长更快的技能、进行专业的性格测试。

  为了确定所找的就是你真正的天赋，可以将前三种方法结合起来使用，然后找到他们的交集。

  

  具体怎么做呢，谈谈我自己的经验吧。

  2017年之前，我一直都处于迷茫状态，当时最困扰的事情就是不知道自己的天赋是什么，什么是适合自己的。当时心中最急切的愿望就是找到适合自己的方向，然后一步一脚印踏踏实实的朝着自己的目标努力，而不是在目标不明确的状态下间歇性努力。

  后来就是通过罗列人生中的成功事迹，学得比别人快的技能，愿意花时间做并且乐在其中的事情，找三者的交集（在三类中都出现的事情），最终确定了现在努力的方向。

  做完之后还有点不放心，又做过MBTI(霍兰德)职业性格测试，发现两个结果的方向是一致的。

  

  如果你也处于迷茫期，不知道自己应该朝哪个方向努力，或者在为别人都有天赋，自己似乎没有天赋而发愁，不妨用上述方法，找到自己的天赋，然后在这里持续投入注意力，刻意训练，为成为更优秀的自己努力。

  PS：知道找到天赋还可以干嘛吗？如果你对自己的人生不满意，找到天赋之后，还可以重新设计人生哦！具体怎么做呢，下一篇文章我们再探讨。

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• 中国最为完整的营造典籍，讲述宋代建筑特点，展现传统艺术之美

  作者：枫雅阁阁主 发布时间：2021-11-05 19:03:46

  著名建筑大师贝聿铭说：“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。”的确，每个时代的建筑，都自有其风格。它们的作用不仅是给人们提供生活所需要的空间，还蕴含着那个时代所独有的审美观、艺术观和科学观。

  比如，宋代建筑的轻柔秀美与唐代建筑的富丽雄浑，就形成了鲜明的对比。在历史学家眼中，宋朝是个文雅且军事力量薄弱的时代，但不可否认的是其繁华程度远远超越了唐朝的整体社会水平。然而，即使国家收入再高，其“冗官”、“冗兵”、“冗费”的政策，还是致使国库变得异常空虚。再加上，享乐主义和腐败之风的盛行，宋朝的财政更是岌岌可危。

  

  正在这样的情况下，

  宋朝将作监李诫奉命编修了这部被誉为中国古代最为完整的建筑名作——《营造法式》。这是一部集制度、功限、用料比例等营造技术于一体的综合性典籍，

  也是中国官方颁布最早的建筑学法典。从某种意义上来说，这部著作既标志着宋朝建筑技术和风格的成熟，又可以作为今人对古代建筑的重要研究资料。

  《营造法式》的编修

  1097年，当宋哲宗发现之前编修的《元祐法式》，不能有效地解决营造过程中存在的贪污盗窃问题，遂令大臣重新编修。于是，时任将作监的李诫理所当然地成为完成任务的最佳人物。那么，李诫到底是何许人也呢？追溯他的生平可以发现，他一生勤奋好学，且在任职期间，曾亲自主持修建过不少宫廷殿宇、府邸、寺庙等大型营造工程，积累了丰富的建筑设计、施工以及工程管理方面的经验。

  

  因此，对于李诫来说，完成宋哲宗布置的的任务只是时间问题。果然，功夫不负有心人，到了1104年，李诫编修的《营造法式》终于正式颁布实施。而后，他和所著的《营造法式》遂成为中国古代建筑史上重要的组成部分，并因极高的实用价值而流芳百世。

  整体来看，这部《营造法式》共三十六卷，其内容之健全，体系之庞大，绝对称得上是空前绝后的。根据其具体内容，则又可以划分为名例、制度、功限、料例和图样五大部分。换句话来说，大到整座宫殿结构，小到一件石刻花饰，都有相应的营造标准。

  《营造法式》的特点

  还记得小时候，曾在姥爷家住过很长一段时间。那时候姥爷总爱拿着尺子在木头上量来量去，然后自己做桌椅板凳什么的。当时年纪太小，只是觉得姥爷用的尺子很有意思。等到读书后才知道，原来那是在精确木头的尺寸，这样才能做出尺寸合适的家具。

  

  小小的家居用品尚且如此，更不用说修建出古代那样精致美观的建筑了。在《营造法式》一书中，对于建筑与结构设计所规定用材制度的准确性，是一大亮点。书中明文规定：“凡构屋之制，皆以材为祖，材有八等，度屋之大小，因而用之。”这里的“材”，指的是一个标准的矩形截面，其高为15份、厚为10份，高与宽的比例为3：2。

  当以这样的设计方法来估算用料多少，可以在一定程度上简化营造的各种成本。同时，它可以提高施工的效率。不过，这个“材”的标准，也不是万能的。所以，又有高为6份、厚为4份的矩形截面“契”，作为补充。这也体现了宋朝时期在建筑方面的卓越创造。

  《营造法式》的艺术

  从复杂多变的斗拱到房屋构件的梁柱选材，从门窗装饰到壁板水槽，从木制明件到陶制砖瓦，从彩画制作到花饰素材，中国古代的建筑之所以如此令人心旷神怡，就是因为它从头到尾都是一种人为的艺术。当然，当这种人为的艺术也被融入了很多自然的元素。比如，花草、山水、飞仙、走兽、云纹等。

  

  值得特别注意的是，书中不仅收录了《营造法式》的原文，还有相应的注释和译文解读，可以帮助读者更好地理解宋朝时期的建筑艺术。倘若书中的文字内容，让你感到困惑，还可以与细致入微的插图对应着看。在这本书中，我最喜欢的是关于装饰部分的描述，相对来说比较有趣一点。

  《营造法式》就是这样一部专业性很强的书籍，适合建筑学专业的读者阅读，但与此同时，它又是一本文化气息比较浓厚的著作，适合对古代建筑感兴趣的人群！

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• 梦寐光影

  作者：゛ I ra 发布时间：2010-06-20 11:18:22

  翻开这本书，尤其喜欢女主人公的名字，邓夏。一个幼年被母亲遗弃的孩子，独自面对成长的艰辛，一场大火让她从此被梦寐折磨。也许不该说是折磨，那是她的过去，她的回忆，她最最最爱的曾经。

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• 那些“独自死去”的故事背后，是向死而生的治愈力量

  作者：默扉 发布时间：2022-02-21 20:21:49

  这是一段真实存在的经历，一份与“独自死去”有关的职业，一本讲述“向死而生”的书。

  《遗物整理师》的作者金完从事着一份鲜为人知的特殊职业——遗物整理师，顾名思义，这份工作的职责就是整理遗物。

  所谓“未知生，焉知死”，“死亡”两个字在我们的文化当中向来是讳莫如深的，人们因为畏惧死亡的到来而回避死亡的话题，即便不小心碰触到，也难免会在心里暗暗说声“晦气”。

  然而就有那么一群人，从事着与“死亡”相关的职业，金完便是其中之一。在日本工作的那些年，金完接触到了“遗物整理师”这项工作，并且对为逝者收拾残局这件事情产生了兴趣。那些经历让他对生与死产生了更深刻的认知，“在这世上，有时候许多不为人知的故事会像树叶一样被风吹落，只剩下光秃秃的树枝，给我内心带来强烈的触动。在这种时候，丢掉一个垃圾袋都会让我觉得很吃力”，于是，归国之后的金完便成立了特殊清扫服务公司“Hardworks”，专门“逝者清扫房间”。

  《遗物整理师》这本书所记录的，正是金完作为“遗物整理师”所经历的一些特殊现场，他将自己多年职业生涯中的所见、所闻、所感，通过这11篇深度思考的随笔呈现出来，以特殊的视角去重新审视生与死的话题，感受人性中的温暖与冷漠、希望与绝望，思考关于生命、关于爱的意义，从而获得“向死而生”的勇气与力量。

  

  01.独自死去：他只是拼命地过着自己的人生而已

  每一个人都在努力地活着。

  在《遗物整理师》中，我们看到了许许多多并不完整、却让人忍不住潸然泪下的人生片段。

  作者因为一次次的委托而走进那些特别的现场，蓝色医用手套、蓝色鞋套，还有白色防尘口罩、浅灰色防毒口罩……看起来毫无温度的工作步骤；支离破碎的痕迹、有意或无意间留下的物品、腐败发霉的气味……同样看起来毫无温度的逝者遗物。

  然而就是这些“冷冰冰”的工作步骤和遗留物品，却拼凑出一个又一个承载着逝者生前温度的、关于活着与逝去的故事。

  一个善良亲和、将“谢谢”挂在嘴边、在自杀前还会完成垃圾分类的女人；一个饱受抑郁症折磨、逝去之后依然会有好友每天为她在房前放上一束鲜花的女人；一个在决定自杀后还担心如何收拾残局、打电话了解自己死后所需费用的男人；一对看上去很恩爱、却选择共赴黄泉、死亡五个月后才被房东发现的中年夫妻……

  人死后会留下什么呢？房子会被清理，钱财随之散去，名誉渐渐淡忘……真正留下来的，恐怕只有附着在那些物品上的记忆，那些关于爱与被爱的过去，遗物上面，有往生者想告诉人们的最后一件事。

  这些逝者留下的每一件物品都在讲述着他们的生前经历，也揭示着他们的思想、性格以及那些不为人知的一面，他们曾经也是那样鲜活、执着，此时此刻，却被贴上了“贫穷”、“抑郁症”、“储物癖”等各种各样的标签。

  作者从这些“标签”的背后，看到了各式各样的孤独，是的，孤独的种类也并不唯一，有的因为贫穷，有的因为痛苦，有的因为得不到的关爱……

  当孤独一点一点累积，总有一天会超过了人生所能承受的极限，它崩塌、翻滚、掩埋，吞噬了所有关于生的希望。

  在做遗物整理师的过程中，金元也并非没有产生过疑虑和动摇，“虽然看起来是我在帮他清理垃圾，但实际上，是我在清理自己内心之前没被发现的垃圾。我活着，难道就是为了清理垃圾吗？”

  他一次次地清理着那些特殊现场，也一次次地陷入思考当中，这大概就是遗物整理师工作的意义所在，将一切悲欢拂去，让逝者得以安息，在“本来无一物”的人生最后时刻，留下一份体面和圆满。

  “他只是在过自己的人生，直到面临死亡的命运，他也只是拼命地过着自己的人生而已。”

  他们来过这个世界，他们都曾拼命地过着自己的人生。

  

  02.孤独旅人：敞开一扇门，别让梦只是路过

  人与人之间的所谓感情——无论是亲情、友情，还是爱情，都是以孤独为常态的。

  诚然，在人类的情感当中，存在着许许多多的关怀备至、甚至倾囊相助，但我们也不得不承认，更多时候左右人们情感和选择的，依然是“现实”这两个字。

  在《遗物整理师》中，作者就写到了这样一种情况：

  “相互之间不往来，或者远房亲戚突然听到死者去世的消息，很少有人会痛痛快快地站出来说：‘好，我会负担为他举办葬礼和清理房间的所有费用。’而是会考虑会不会因此背负债务，同时快速签下放弃死者遗产的保证书。”

  这让我突然想起曾经看到的一句话——在世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。

  这种各扫门前雪的心态其实并不难理解，我们甚至都没有理由去指责谁太过冷漠，每个人都是各自独立的个体，各有各的生活，至亲之人尚且会抛弃、遗弃，又何况是所谓的远房“亲戚”？

  尽管如此，每每看到那些因为人际关系之间的冷漠所引发的关于孤独、压力、边缘化等各种各样的社会问题和现象，依然忍不住唏嘘感叹。

  人们承受着孤独，抱怨着寂寞，期待着关怀，但又有几人是真正愿意敞开心扉去接纳、去给予呢？

  泰戈尔说：“我家大门是敞开的——请别像梦一般路过。”梦不会仅仅只是路过的前提，是我们的心门是敞开的。

  人们总是感到孤独，却很奇怪地并不想要更多的朋友和亲人在身边。我们渴望别人给予自己更多关注的时候，或许也该尝试着去打开自己的心门？

  《遗物整理师》中有个喜欢读书的女孩，她明明有一个房间，却偏偏在房间里又搭建了一个“野营地”；她会把书买下来带回家，却选择躲进帐篷里去进入阅读的世界；她买了那么多给予人心灵安慰的书，却依然无法击退心中那个结束自己生命的念头……

  我们不知道她曾经历过怎样的伤害或绝望，但那顶撑在家里的帐篷，已然让我们看到了一扇关闭的门。

  没有人理解过她的孤独吧，她的那扇门没有再打开过啊，不由得想起一句话：

  如果一个人理解你的孤独，那是银碗里盛雪，是清水里盛开荷花。

  

  03.向死而生：荒芜终会成为往事，活着就是君王

  张小娴曾说：“不年轻了，会说年轻真好。看到死亡，会说活着真好。伤心失意时，却说不出活着有什么好。然而，要是没有活下去，也就看不到人生的千回百转，也不会知道曾经认为无法承受的痛苦是会过去的。当你以为你的心已经荒芜，它却会出奇不意开出花来。那一刻，所有的荒芜都成了往事。活着就是君王。”

  是啊，活着就是君王。

  劝人凡事多往宽了想，或许是一句很不负责任的话，因为，我们不曾经历过对方的曾受过的苦，一句劝慰实在显得轻飘飘。但是凡事皆有两面，换个角度看，或许会看到不一样的光，正如木心在《素履之往》中所写，“所谓无底深渊，下去也是前程万里”。

  一条河，是因为有水流动着看起来才美，没有流动的河只能是臭水，没有生存的价值。

  既然孤独是一种常态，孤独的陪伴也已经成为既定事实，“死亡”不过是无谓的抗争和逃避，如果《遗物整理师》中，那个常把“谢谢”挂在嘴边、逢年过节会送给清洁工人一些日用品的善良女孩，可以把她的那份善良留给自己一些，不要对自己那么严苛，或许会得到一样的结局吧。

  “不管在哪里，无论我们是谁，只要经常见面就好了。一起熬过患上绝症的孤独岁月。我相信，当太阳出来，雪就会消融；当我们手牵着手，孤独就荡然无存。在这个相遇的时刻，充满了光明和温暖。

  《遗物整理师》中充满了让人泪目的哀伤故事，却并没有强行煽情，它哀而不伤的笔调反而让我们看到一种“向死而生”的治愈力量，看到生命存在的另一种意义。

  雨果说：让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

  对于孤独的人而言，杯子碰在一起都是梦碎的声音，而内心的强大，则会让苦刑也化为另一种乐趣。不如就把孤独当成那条巨龙吧，时光太匆匆，好死不如好活。

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• 金枝的三个“谜”

  作者：no_disc 发布时间：2014-09-11 21:34:48

  1.关于书名——金枝

          起源于前罗马诗人维吉尔的史实《埃涅阿斯记》。

  特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊失陷后，带着父亲儿子奔走异乡颠沛流离，途中父亲死去，继续颠沛流离，后来在一位女神指引下，折曲了一节树枝，借助其前往冥界寻找父亲灵魂，向其了解自己未来命运。

  这节树枝的名字就叫“金枝”。

  2.关于古老习俗

         在罗马附近的内米湖畔，在阿里奇亚的丛林中，有一座森林女神狄安娜的神庙，在神庙左近长着一株高大繁茂的圣树。

  神庙的祭司兼森林之王由一名逃亡的奴隶担任。

  他虽享受至高无上地位，但需时刻守卫在圣树边。

  其他任何一个逃怒只需折取圣树上的一节树枝，便可获得与此祭司决斗的权利，如在决斗时能杀死祭司，便可取而代之。

  3.古俗后的三个谜

         （1）.为何神庙的祭司还有“森林之王”的徽号。

         （2）.为何在担任新祭司前，要杀死前任祭司。

         （3）.为何在杀死前任祭司前，又首先要折取一截被称为“金枝”的树枝。

  第一个问题

  1.为何神庙的祭司还有“森林之王”的徽号。

          * 为何同时兼王

  在各个民族的历史中，都存在祭司与帝王于一身的情况。都具有半人半神的性质，有着诸如控制自然之力的能力。之所以被认为有如此神力，根源在交感巫术的地位。

  人神概念：来源于巫术，来源于宗教。

  来源于宗教：宗教观念为超自然力来源于神灵，神灵容易因人的的乞求而受到感动而做出承诺，去改变自然进程。这些神灵常化身为肉体凡胎的普通人。

  来源于巫术：双原则。统称为交感巫术。

  1，相似律：同因产生同果。相似因产生相似果。

  2，接触律或触染律：物体一经接触，在切断实际接触后，仍然远距离互相作用。

  历史发展巫术逐渐由宗教代替，巫师让位于祭司牧师。可以说帝王的世系最早由巫师的角色扮演，从巫术活动，渐次转变为祭司的祈祷和贡献牺牲的职能。在巫术时代过渡到宗教时代的历史阶段，相信人神无绝对差异，生前死后能升格成神，或神以人的形象出现在社会信仰中，巫师集帝王于一身是很自然的。

          * 为何是森林之王

  原始社会，常把树木看作神，认为是帝王神人的体现。巫术信仰和万物有灵观融为一体。树被认为是灵魂的长期或临时住所。

  橡树崇拜曾经存在于希腊罗马人在内的印欧民族中。女神都有男神为伴。每年祭祀都举行男女神的婚配仪式。狄安娜女神和其同伴维尔比厄斯都为橡树神，森林之王是祭司，也是橡树神的化身，通过婚配仪式与女神结为伴侣。古老的橡树崇拜一直流行在内米一代。之后由于历史变革的风暴，才使宗教的中心由内米移到罗马，由森林迁入城市。

  第二个问题

  2.为何在担任新祭司前，要杀死前任祭司。

  由于帝王的地位极高，责任也重，他的命运健康生死跟族群的兴衰，作物的生长等息息相关。于是原始人便以一套禁忌（消极巫术）加于其身，以此保卫他首先是保卫他的灵魂。

  原始人认为人的身体内还有一个小人即灵魂，而灵魂可以移居到另外一个躯体内，也可以暂附到其他动物植物乃至非生物上，这样才能使其避免不测。

  弗雷泽把禁忌分为四类：行为禁忌，人的禁忌，物的禁忌，语言禁忌。

  围绕神圣帝王产生了一系列需要严格遵守的禁忌，其中一种便是帝王在初露虚弱迹象时必须被迫受死。因为虽其半人半神，但为血肉之躯，唯有其健康之际，灵魂迁移到健康躯体中，才能保证灵魂的平安，灵魂的迁居通过处死帝王实现。

  第三个问题

  3.为何在杀死前任祭司前，又首先要折取一截被称为“金枝”的树枝。

  北欧神话奥丁的儿子巴尔德尔之死的典故，引出篝火节的起源（太阳说以及净化说）以及槲寄生的含义。

  万物萧疏时，严冬里维度槲寄生还油然生在树桠间，原始人见此情景，认为是树的灵魂走出体外寄存于槲寄生身上。由此，掌握了槲寄生，便掌握了那棵树的灵魂。

  折一节金枝，便意味着掌握了圣树的灵魂，掌握了自己的命运，神灵的灵魂会迁居到新的躯体中。

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• 一些有启发的点

  作者：6g 发布时间：2013-01-13 22:28:01

  1、规范宪法学的特色是“带着规范的镣铐跳舞”。法解释绝非随意地进行。如果不戴镣铐，谁都能跳；而带着镣铐跳出水平，便是学问了。P105

  2、事实和价值之间存在不可逾越的鸿沟，无法从事实命题中推断出规范性命题。但这是中国人思维的一种重要倾向。P167

  3、宪法不调整没有国家参与的社会关系。P74

  4、在法学领域中，事实论当然不可忽视，但规范论则更为重要；而事实论在其他的学科领域——比如政治学、社会学等——中占据主要位置。P78

  5、宪法学与政治学的区别主要就在于：宪法学实际上是一门解释学。P103

  6、真正的学问或许就在此处：你在众多的观点中选择了何种观点，并且告诉读者，你为什么做出这样的选择。这就要求同时具备梳理资料的能力和论证观点的能力。P105

  7、法条里可以装入不同的价值。往往法条依旧，而其内涵已经沧桑。

  8、拉伦茨：法的适用就是事实与法条之间对向交流、相互穿透的“一种思想过程”，这个过程一方面是通过应照法条，将原始的案件事实加工转化为法律意义上的案件事实；另一方面是通过解释法条，将其转化为具体的、适宜对当下个案的案件事实作出判断的规范形式。

  9、政治上的责难，以及政治斗争的策略，全部都收敛起来，或者只隐存于判决书的“发言法语”背后。这就是美国人的一种政治智慧，把政治的话语转化为法律的话语，甚至转化为法律技术来处理。P146

  10、公民概念相对应的是外国人，人民概念对应的是敌人。P206

  11、三种无边界的基本权利：内心自由、人的尊严、获得公正审判的权利。P244

  12、界限当有界限，限制应受限制。P245

  13、综观历史，政府都会把最稀缺的、最能营利的资源控制在自己手中，实行专营专卖制度。P249

  14、套路：目的是否合理；手段是否合理；目的与手段之间是否存在内在的关联性。高考不同地区不同分数线，目的是合理的，因为各地教育水平不一致；手段是不合理的，教育水平高的地区应当分数线更高而非更低。P284

  15、国际上对教材的规范要求：一是不能只给观点不给论证过程，二是最好给出并立的不同观点。P295

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