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• 里芬施塔尔的遗产

  作者：马陌上 发布时间：2007-12-24 15:59:02

  里芬施塔尔的遗产

  文/马陌上

   

  今天，我们怎么理解里芬施塔尔？一个迷人的法西斯？婊子？还是令人仰止的电影导演？希特勒倒台之后，她还活着。所以，从盟军攻陷柏林开始，这个纳粹的遗孀注定要为前半生在第三帝国的风光埋单：受审，入狱，无休止的诘难与辩白，冷落与旧话重提……她的命太长了，以至于2003年，她以百岁高龄谢世的时候，许多在盗版碟市看过《信仰的胜利》、《意志的凯旋》以及《奥林匹亚》的中国先锋青年，还以为她就是跟癌症战斗了几十年的苏珊·桑塔格呢——后者那时在中国可谓风头正茂，大大小小的书店，都在进门的显赫位置摆上她的《反对解释》。

  根正苗红的桑塔格活跃在战后的美国，对她来说，吆喝着当个左派，就跟今日的中国女青年吆喝着穿上韩版小裤裙一样简单——左派，正是“五月风暴”那个年代的全球性时尚。里芬施塔尔显然没有那么走运——这个魏玛共和国时代的舞蹈奇才，第三帝国元首府的常客，她的最大错误，就在于以她惊世的导演才华效忠了她的国家。而在她的国家土崩瓦解、业已没有什么能够庇护她时，她愚蠢地选择了活下来并被桑塔格的时代一点一点遗忘。

  作为旧世界的余孽，她像战利品一样被享用、处置、嘲弄以至丢弃。她不得不招架来自集中营幸存者、犹太人以及其他各种受到纳粹伤害的势力，一夜之间，全世界的知识分子、政客、跨国财阀以及遍布各个角落的头面人物，似乎都变成了犹太人的同情者——桑塔格不过是他们中的一个。借着从法国结构主义那里学来的分析技巧，她认为里芬施塔尔的纳粹情结是以一贯之的：早年的舞蹈生涯以及出演山岳影片，不过是一种唯美的极权主义在人体上的投射；最为人激赏和诟病的三部导演影片，不论从内容、机位摆放还是经费来源，都可以认为是纳粹精神的宣传片；晚年深入非洲努巴土著群落拍摄的画集，则是在山岳电影中就表现出的“高贵的野性”的延续……

  这样精密的指责让里芬施塔尔的辩白显得毫无力量。然而，顽强的她在80岁高龄时，为了“澄清误会，消除成见”，毅然决定写本自传——这就是我们今天看到的《里芬施塔尔回忆录》（中文版由学林出版社于2007年出版）。靠着惊人的记忆力，她试图让历史摊开在一个又一个的细节上；她不断提醒人们，将政治的还给政治，将艺术的还给艺术；无论如何，她只是为希特勒拍了纪录片，但并不是他的情人；最重要的是，毒气室、集中营等骇人的暴行，当时她并不知晓……这部冗长而喋喋不休的回忆录，与她生命的容量正相匹配，但有一个致命的缺陷，那就是缺乏任何意义上的忏悔意识——从这点来看，它倒像是中国人写的。

  回忆录中出现频率最高的词无疑是“鬼使神差”——她用这个词描述让她一步一步滑入第三帝国怀抱的几乎所有经典时刻。在今天，我们只能这样理解：希特勒的领袖魅力，让任何笛卡尔式理性都会瞬间崩溃。我们从群体心理学的先驱那里，从勒庞、塔德、后期佛洛伊德、卡内提以及加塞特的著作里，都能找到佐证这个结论的体系性话语。从这个意义上讲，里芬施塔尔跟统一制服、身材笔挺、机器般移动步伐、行纳粹礼、大呼“希特勒万岁”并排成方队充当盟军炮灰的党卫军有什么区别吗？

  在这个精心构筑的教堂结构中，里芬施塔尔只是一个受洗者。海德格尔也是。我为了弄明白哲学家海德格尔何以也宣誓效忠希特勒，曾经长期沉浸于他的著作以及他的弟子（阿伦特、勒维特、约纳斯等）对他的阐述中。我看到了死亡意识对孤独的海德格尔的纠缠——而这，正是一切哲学与宗教的核心。纳粹的野心在于，试图通过社会设置以及一系列精微的操作技术（比如群体集合、呐喊、音乐等）完成对所有成员的死亡意识的驱逐，从而让他们沉浸在一种巨大的狂喜中。事实上，在群体中，我们每个人都不乏这种狂喜经验，纳粹只是加强了它而已。无疑，正是这点切中了海德格尔和里芬施塔尔的要害：作为敏感的哲学家和艺术家，他们比谁都更能觉察到上帝退场之后的虚无。

  莱布尼茨的“单子”没有窗户，而海德格尔、里芬施塔尔拒绝做这样的“单子”，他们只是想跳出窗外，沉浸在一个主体性流溢的、仪式化的场域中。这让他们欣然接受了政治对人生的干预。在政治失效后的年代里，我们接受救赎的地方不再是广场、剧场和街头，而是保险公司和医院——经济法则下，对死亡意识的安顿，采取了一个粗鄙然而似乎更加行之有效的办法：活得长一点，再长一点。

  因而，里芬施塔尔的自我辩护，可以看作是对经济法则的轻蔑——她至死也怀恋政治失效前那种“高贵的野性”，那种空间换时间的史诗性尝试。

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• 《福布斯富豪传》里“财的精神”与“富的慈悲”

  作者：宁宁 发布时间：2021-07-08 17:05:08

  

  B.C.福布斯，《福布斯》杂志创始人、出版家

  现代国人对“福布斯富豪榜”是耳熟能详的，全球每年都会有身家亿万的财富翘楚汇聚此榜单各领风骚。在我们聚睛富豪榜榜单时，却似乎对“富豪榜”前面冠名的“福布斯”未有过关注热度。然而我们现在每年看到的全球亿万富豪榜以及关于这些富豪们的传奇故事，最早都是源于《福布斯》杂志，这是一本在1917年由苏格兰裔美国财经记者、出版家“福布斯”本人名字创刊的杂志。而福布斯自己的生活履历和奋斗过程成为其与采访对象最有共情的书写特质。

  时至今日，《福布斯》已成为美国本土财经期刊里的常青树，同时也在全球引申出由“福布斯”投射的诸多产业回响。

  辽宁人民出版社引进出版，沈阳独立出版人孔宁翻译的《福布斯富豪传》向读者铺陈了作者福布斯这部采访纪实。作品记录了早期美国工商届五十位巨擘的故事。原作中对“创业精神，守业之道”做了凝练的浓缩，将最具营养成分的主题清晰明快的提纯给看官们。

  

  托马斯·爱迪生

  像我们应试课本中知道的发明家爱迪生也在这本《福布斯富豪传》中，只是爱迪生在这本书中不仅是科学家、发明家，更是一位美国企业家，同时也会读到他在我们的课本之外更多不为人知的挫败。而关于爱迪生耳朵失聪的原因也在这部书里给出了答案。

  原著中介绍的这些财富精英，大多都在获得物质富有后，慷慨无私地在公益事业和教育领域再建丰碑。 读罢，不能不引发思考的涟漪。

  是的，一边读着福布斯这部采访传记，又一边会想到不同的文化土壤和时代背景铸就了不同的民族史和丰碑人物。

  美国经济在南北战争后开始提速，与此同时也为国家未来造就一批工商业界精英提供了预热的舞台。

  

  亨利·福特

  同时代的中国则在封建帝王制的覆盖下循环往复。所谓“士农工商”，商人等级最贱，是中国古代重农轻商的典型释义。

  不同的民族文化、制度和信仰决定了价值取向。国家也好，个体也罢，选择方向的不同，成就的文明体系和追求目标是区别彼此发展的分水岭。孤舟独桨不符合历史进程，同舟共济是开创新秩序的前瞻智识。也因此，在《福布斯富豪传》里，这些财富精英的故事以其真实的经历向后人们诠释了“财的精神”与“富的慈悲”的深邃内涵。

  物质的开疆扩土不过是“财”的初级阶段，将其投向“物外”，“财富”就多了羽化的真谛。

  

  J.P.摩根

  十九世纪时的美利坚正为缔造自己的资本主义帝国在混沌中求索，书中的五十位世界级商业富甲是其民族崛起的天选之子，这些商业帝国里的桥头堡人物没有沉浸在征服财富的漩涡里，他们的眼光和情怀将他们创造的有价财富置换成无价的精神食粮普渡给这片土地，这些个体的伟大是这个民族发展壮大的幸运源泉，在他们的简介注解里，太多人的身份都是移民，太多人在拥有财富之后转向社会的慈善事业。而构建这一切的时间点可是在十九世纪。

  如果“罗马不是一天建成的”，《福布斯富豪传》里这些曾经的财富精英启示给读者的除了表面文字描述的创业守业，其身后传承的思想内核更该成为读者领受的隐线思索。

  

  《福布斯富豪传》，辽宁人民出版社出版

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• 正直即爱与被爱，松浦弥太郎离开《生活手帖》转行新领域的心得

  作者：巴蜀飞哥 发布时间：2022-04-10 14:43:17

  摘自《正直》 ——日/松浦弥太郎 1965年生于东京。　　

  现任“生活之基本”网站主理人。　　

  同时也是畅销书作家。　　

  古书店COW BOOKS创办人。　　

  2006—2015年，担任《生活手帖》编辑。　　

  2015年4月，加入COOKPAD株式会社。　　

  2017年起，担任美味健康株式会社的董事。

  1、沟通时，一对一，不要一对多。

  2、制作“经历”清单：松浦在美国时，不断制定经历清单，如“每天结识一个新朋友”，走遍曼哈顿的所有街道，一家一家走访并制作感兴趣的书店的地图。

  3、去行·去看·去问：通过自己亲身经历，又通过自身的思考而获得的信息，才是真正属于你自己的信息。它会成为你一生的财富。

  4、一定一定要与众不同，松浦的广告信，用毛笔写后，给客户留下深刻印象，登门拜访，客户都会对之大为称赞，并说他非常认真用心。

  5、别人帮助你了，你要告知别人事情的进度和结果。如“您给我的建议很好，我把它用在了这些方面……”、“通过您的启发，我写出了这本书，取得了这样的成果……” 、 “您推荐的那本书，我马上要看完了。我学到了很多知识！”、“我见到了您上次所说的山本先生。” 、“前些天给您添麻烦了，那个项目现在已经进展到一半，真是太谢谢了！”

  6、所有的工作，都是在帮助别人。工作就是不断寻找和发现“对他人的帮助”。已经成功的人，都是在帮助别人。畅销商品，也是在帮助别人。 “帮助”虽和“有用”很相似，但“帮助”有更深层的含义。比如说，二十四小时便利店既帮助了那些“饿肚子”的人，也帮助了那些“在下班回家路上，不想直接回去，又不想去酒吧”的人。想想看的话就会发现，“有用”只达到了物质层面，“帮助”却达到了更深的精神层面。能够打动人心的，才是助人。在写文章的时候我会思考：“这些话，能否对读者有所帮助？”在展示新企划时，也会思考：“这个想法会不会给大家帮助？”正因如此，我从来没忘记“有人会因为我的工作得到帮助”这一点。我也一直在思考自己的所作所为是否帮助了别人，是否对他们有用。同时，就连我自己，也在不断寻找“自己所需要的帮助”。

  7、让人在心理上永远保持年轻的秘诀：破旧立新，追求变化，不断建立新意识，不断寻找新想法。

  8、日常即工作，人生即工作，工作即人际关系。

  9、“今后，要将提高工作的精准度作为目标！” 精准度是比质量更进一步的工作评价标准。精准度比质量更具体，更缜密，需要我们拿出更精细的设计蓝图。就像以前用厘米单位制作出的东西，突然精确到用毫米单位来制作的感觉一样。怎样才能完成精准度高的工作呢？答案就是，要在工作中进一步追求细节和保持热情！ 所谓发挥热情去工作，需要从“认真”开始。下功夫，认真地去工作，需要更加发自内心地对它热爱。做杯子的话，要做出对杯子的爱和对使用者的爱的杯子。做菜的话，要做出对食物的爱和对要吃的人的爱的菜。写书的话，要写出对人的爱和对读者的爱，让读者内心温暖的书。认真谨慎而充满热情地工作，可以说是我现在的目标。高精准度的工作是通过爱才能实现的。这样的工作会让人感动并产生共鸣，于是会被更多的人所接受，然后会让世界变得更好。也就是说，在充满感情的基础上，真正做到用心工作是一种全新的挑战。

  10、一切都与你息息相关：对于所有的事情，如果都以一个当事人的态度来关心，那么他会时刻注意将自己调整到最佳状态，在各方面都做好充分的准备。

  11、三十五岁前，我的人生理念是“努力工作”；三十五岁后，变成了“好好生活”；现在，又变成了“生活=工作”。

  12、能帮你的人才是人脉。认识的人、打过照面的人，不管有多少，都形成不了你的人脉。

  13、亲密关系禁不起疏远：越是重要的人，越要去了解对方的变化。然后，随着变化来调整彼此的关系，这样，才不会发生什么悲剧性结局。对对方丧失掉好奇心是非常自然的过程，但是，正因为这样，才需要换新的角度，努力去维持对对方的好奇。

  14、每天二十四小时，每年三百六十五天为《生活手帖》苦思冥想的我，有一个信念，那就是“要将如何使人们的生活过得丰富多彩、快乐开心，如何使理念更加实用，如何将持家守家的秘诀、新发现，以及智慧、精神传达给大家”。这也是为什么要做料理，怎样才能享受做家务的乐趣的答案。

  15、二十四小时，三百六十五天，“为了让所有的人都成为被任何人都爱的人！为了所有的人都成为爱任何人的人！”这个理念，我要竭尽全力，拼命工作。这就是对我来说的“正直”。

  ——更多内容详见公众号《非哥笔记》

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• 为你奉上知识与视觉的盛宴！

  作者：讷讷 发布时间：2016-08-19 16:11:47

        学英语，离不开记单词，可单词是机械性地背呢？还是创设情境，对“实物”入座地记忆呢？

       《最新英汉百科图解大词典》收录35000余英语词条，涵盖社会人文、科技、天文、地理、经济、艺术、体育和动植物等诸多领域，包含17大主题、94个次主题、658个专题以及更为细分的内容。6000余幅精美插图，形象逼真地展现每件物品、每种现象、每个过程......让你如身临其境，认知单词！此外，还突破性地增加了地道的英文释义，不仅有助于读者通晓诸如天体、地壳的运动，生命的进化等百科知识，增长见闻，又为读者提供了学习英语的真实语境，有助于其增强语感，进而提升英语水平。

         加拿大魁美国际公司（QA International）成立于1986年，长期专注于图解类词典的研发和出版，在世界范围内享有盛誉。"The Compact Visual Dictionary" 是该公司旗下最受好评的产品。其版权曾为100多个国家购得，以35个语种出版发行。其中，美国韦氏公司曾于2008年出版过英文版，商务印书馆国际有限公司出版过《最新英汉百科图解词典》，2016年商务印书馆国际有限公司书推出了带有释义的内容更新、更全面的版本，即这部《最新英汉百科图解大词典》，以飨读者！

         能够参与这样一部宏伟的工具书的编辑工作，是非常荣幸的事情。虽然编辑过程比较艰苦，但这部百科图解词典常常给我们带来乐趣。一想到她是充满好奇心和探知欲的广大大中小学生的宝贵精神食粮和各行业人士工作中依赖的百宝箱，肩负着传播文化知识的重要使命，编辑就收获了满满的能量，尽最大努力以使该书的质量精益求精。相信这部集知识性、趣味性、美观性和实用性为一体的Visual Dictionary 定能为读者奉上知识与视觉的盛宴！！！

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• 价值几十亿美元的IP创造者谈如何打造爆品

  作者：橄榄血红 发布时间：2021-11-23 15:12:21

  这是一个“内卷”的时代。每个人似乎都活得越来越不容易了。“头部效应”愈演愈烈，薇娅、李佳琦等顶流可能日进“数亿”，而底层的芸芸众生可能使出浑身解数才能增加一个“观众”。苹果能够轻松拿走整个手机行业“90%”以上的利润，其他厂家只能为了剩下的那点“残羹冷炙”而争的头破血流。

  不管是企业销售产品，还是个人建立IP，都必须坚持“爆品思维”，才可能赢得“流量”战争。成为“爆品”，就能充分利用互联网各式各样免费的东西，从而让自己立于不败之地。

  一个产品或者一个个人IP，应该如何轻松引爆呢？很多人为此绞尽脑汁，然而，换一种思路可能就会豁然开朗。

  环顾四周，你就可以发现，拥有 iPhone的人占绝大多数，在个人电脑方面也同样如此，使用 Mac的人也数量众多。苹果的产品在同品类中并不算便宜，如果只看规格的话，其他企业会推出价格更实惠、规格更高的产品。

  在这种情况下，为什么苹果会如此受欢迎呢？是因为其“产品很酷”。更进一步说，其实酷的不仅仅是产品，苹果所有的输出都“很酷”。位于纽约、东京银座等地的苹果零售店的建筑风格“很酷”，苹果的网站“很酷”，其商品的包装方式也“很酷”。正是因为一切都“很酷”，所以在推出新产品的时候，消费者都充满了期待，并觉得“肯定会发售‘很酷’的东西”。

  这种“酷”又来自哪里呢？显然就是外观设计和管理。现在物美价廉的商品堆积如山，简直可以说达到了“饱和”状态。换言之，功能和规格已经很难成为消费者选择产品的标准了，因为每一种产品都很好，相互之间几乎没有差别。在这种情况下，设计就成了“逆袭”的利器。掌握设计的力量，就能牢牢占据用户的认知，强化用户的感受，从而不断地打造“爆品”。

  二

  小小的“熊本熊”IP，带动了整个熊本县几十亿美元的产业，其操刀者便是日本设计界的顶流人物水野学。在《设计的力量》一书中，水野学阐述了他自己的经验。要想让产品成为“爆品”，“打造品牌” 是十分重要的。

  品牌就是能够表现企业和个人本身所具有的个性、特征和独特味道的东西。“所谓品牌，就是‘调性’”。 有时看到某件商品，人们会觉得“很像某企业的产品啊”，所谓“调性”指的就是这个。或许也可以说，这是大家脑海中对某个企业和某个人的印象，但这种印象并不是来自粉饰后的假象。

  说到品牌，也许有人首先想到的就是所谓的大牌，但品牌并不仅仅是指大牌，还包含一些更

  本质的东西，比如企业和个人最本源的理念与目标所蕴含的独特魅力。如果能将这一点清晰地传达给消费者，消费者就会与品牌产生共鸣。

  这种印象是如何构建的呢？如果用比较形象的方式来阐述，这就像在河滩上堆石头一样，不是一块大石头，而是几块小石头以微妙的平衡堆积在一起，形成一座山。品牌就是这样建立的。

  每一块石头都是企业的输出，比如产品本身、包装设计、广告、店铺空间设计等，正是这些输出塑造了品牌。因此，如果想要打造一个品牌，就必须对该企业和个人“目之所视、耳之所闻、体之所感的所有细节进行设计”，再细细打磨，方能成功。

  即使煞费苦心地提出了高大上的品牌理念，如果展示理念的网页设计得很差，让人怀疑其品位， 那么企业也无法获得消费者的认可。

  想要实现上述目的，就急需“精通设计管理的人才”，也就是能够判断包括设计在内的创意好坏的人才，目前的商业领域非常欠缺这样的人才。之所以出现这种情况，核心原因是：大众对设计领域仍抱有偏见和误解。

  大家都随意地断定，设计和艺术只能诞生于才华和感性的世界，自己无法理解，这应该是艺术专业垄断的领域。事实并非如此，我把这种奇怪的误解称为“品味情结”或“设计情结”，其实没必要在意这种东西。设计并不是“只有懂的人才能懂的东西”

  三

  “所谓品味，就是基于知识储备进行优化的能力。” 这句话是什么意思呢？就是说在做选择或决定时，我们依赖的并不是与生俱来的才能，而是根据自身的知识储备来寻求最优解。

  在设计这一领域展现品味，换一种说法，就是“在储备设计知识的基础上进行优化”。那么，该如何培养这种品味呢？一般有三种方法：一是“了解王道、经典”， 二是“把握流行趋势”， 三是“找到共同点”。

  在市场充斥着琳琅满目的竞品的情况下，我们不能推出完全相同的产品，因此确实有必要考虑差异化。然而，不知为何，说到差异化大家都会认为“必须要创造出世上还没有的东西”。其结果往往是在产品上添加消费者不需要的奇怪开关，进行奇怪的设计，做出奇怪的东西……

  当然，因为这样的产品不符合消费者的需求，所以很难成为“爆品”。“产品卖不出去”的背后，一般都隐藏着这样的误解。另外，这并不是只涉及部分企业的特殊情况，整个商界其实都存在这样的倾向。这种状态恐怕已经持续20多年了。那么，这样下去会发生什么呢？消费者真正想要的“中心部分”的商品不见了，市场的中心位置出现了空缺，也就是“市场甜甜圈化”。

  于是，水野学先生发起了“THE”的项目。“the”是英语中的定冠词。说“The·○○ ”的时候，就带有“王道”或者“经典”的意思。这个项目的理念也是如此，水野学先生希望经营的每一样产品都可以被归为“王道、经典”，这类包括玻璃杯、衬衫等，都是日常生活用品，为了让每一类产品都能被称为“THEGLASS”“THE SHIRTS”，该项目还致力于产品开发，将店铺打造成名副其实的“THE SHOP”。

  提升品味的最后一个方法就是“找到共同点”。积累知识固然重要，但空有知识也是不行的， 还要好好地咀嚼、消化和吸收。“要提炼出自己的知识”，这并不是指把知识原封不动地记忆下来，而是要加以分析、解释。有一个实用的方法就是通过大量观察，找出事物的共同点和规则。

  通过观察那些比较热门的店面，水野学先生总结出了几个共同特点：1. 地板颜色较暗；

  2. 过道比较狭窄；3. 商品摆放杂乱；4. 天花板较低，或者门梁位置不过高。随后，他对这些特点进行了分析。比如，如果地板是白色或米色等较为明亮、干净的颜色，人们可能会存在一定的心理负担，怕弄脏地板。

  四

  “所谓品味，就是在知识储备的基础上进行优化的能力”“不以立异惊天下”“品牌寓于细节之处”，在《设计的力量》一书中，水野学先生并通过中川政七商店、VERY自行车、茅乃舍等大量案例，详尽地阐述了这些原则的具体内涵。

  显然，对于打造爆品而言，每个人都应将设计强化为底层意识，每个企业都该将设计视为核心战略。只有每个人具有了设计意识，才能懂得用设计语言记录和交流自己的审美和想法；每个企业都将设计视为核心战略，整个企业上上下下才能充分利用设计的力量，从而形成合力。

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