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• 当你再次跨上马背，我简直要落泪

  作者：张躲躲 发布时间：2014-05-09 23:01:29

  发令枪响，比赛开始。安妮玛丽•齐默骑着她的宝马良驹哈里飞奔出去。马耳朵渐渐竖起，斗志随之昂扬。别怕宝贝儿，我们稳操胜券，越过前面那个障碍物，胜利就是我们的！

  欢呼声还在继续，精彩却戛然而知。

  直到十八年之后，安妮玛丽才有勇气回忆接下来发生了什么。哈里的头狠狠撞在地上又啪地反弹起来，她先撞在哈里身上，然后再以每小时三十英里的速度滑落在地上。嘴里的牙齿瞬间崩碎，鼻子摔得粉碎，眼睛里充满血，头盔刺进后脑勺，她的手臂和双腿反弹起来，像一个被摔在地上的牵线木偶一样支离破碎，残肢在地面拍打……而哈里，由于全身上下太多骨头粉碎骨折，兽医也无法医治它，只能当场将它射杀。

  作者的描述极具画面感，害我看得手脚冰凉。一个进军奥运会的国家级优秀骑手被宣判可能终生残疾之后，要如何面对后半生？如何再正视马匹？我捏了一把汗。

  因为之前有《奔腾年代》这样的热血澎湃的故事为标杆，心里先一步有了设定，以为《骑马课》一定是个主人公排除万难重回马背的故事。带着这种错误的导向，我看了一阵子，发现自己太蠢了。这不是一个俗套的“加油干——好吧——于是就成功了”的励志故事，它恰恰掐了一小节励志故事里常被忽视的主人公人生最低谷时生活细节的故事来描写。

  作者太狠了，怎能让女主角不幸到这种程度。马背上的失误并没有剥夺她行动的自由，却让她再没有勇气骑马，为了远离伤心地，远嫁他乡，不敢跟父母联系。如果说马背上的那些年让她满心都是优越感自豪感，那么回到地面上之后她完全迷失了方向，不知道自己要做什么。她在逃避，在对抗，在沼泽里挣扎——丈夫、女儿、婚姻生活都不能让她得到救赎。

  终于，多米诺的连锁反应在潜伏了十八年后一发不可收拾。安妮玛丽，那个曾经的国家级顶尖骑手，失业下岗，丈夫出轨，离婚，叛逆的女儿和她关系糟糕，父亲身患绝症，母亲看似一意孤行……原以为回到故乡能够安稳生活，却搞砸了家中马场的生意，丢失客户，负债累累，跟初恋情人萌生暧昧又捉摸不定的恋情，跟女儿的关系越来越僵……

  这个故事好难读——我甚至有种读几页就要透口气的感觉，女主角承受的心理压力让书本面前的我几乎窒息。如果我是一只猫我已经急得挠墙了，为什么作者这么“后妈”，让女主角活得如此艰难。小说里面不是都会出现一个天神般的男主角来拯救她吗？《骑马课》里没有。它只有一匹伤痕累累、半瞎的马。安妮玛丽找到一匹跟当年的哈里近乎一模一样的马，她一股脑将心思寄托到这匹马身上，哪怕它的背后有一段离奇的故事，哪怕它会牵扯出一桩诈骗案，哪怕她会因此惹上官司……

  救马，也是自救。

  无数次跟女儿、母亲、情人争吵，安妮玛丽以为自己的日子捱不下去。殊不知，正是在这看似烂泥塘一样的黑暗生活里，她开始敢于面对自己。

  她终于意识到，自己盲目地活了十八年，她的所有失败都是因为不敢正视过去、不肯从黑暗的记忆中走出来。她拒绝与人沟通，拒绝倾听父母的心声，拒绝把心交给丈夫，拒绝去了解叛逆女儿的心事……她用悲伤煅造了一把大锁，把勇气、自信、期待等美好字眼儿统统锁进了牢狱，自己只与伤心为伴。

  看到这些的时候，我很自然地联想到自己。有一阵子我特别心烦，因为我家里养的花花草草都快死了，而且枯萎得不明不白。新种到花盆里的花籽也不发芽，气得我想把他们都扔掉。后来去奶奶家，看到奶奶对着院子里地每一盆花草都像照顾大孙子似的耐心、细心。她给我讲哪一种花是什么习性，喜干还是喜湿，爱阴还是爱阳……我顿悟，不是花草集体跟我闹罢工，而是我平时付出的心血不够，根本就没有试着去善待他们。

  看到《骑马课》里安妮玛丽误将母亲养的牵牛花蕾当成枯萎的花朵剪掉的时候，她那种自责、自弃的心理我再熟悉不过。很多时候我们烦躁，抱怨社会，抱怨环境，抱怨周围的每一个人，也许是因为我们不想去正视心底里丑陋、胆怯、负能量的自己。当我们终于鼓足勇气面对那阴霾的一切，决定主动去面对、去改变，一切都不再是难题。

  你究竟是谁？

  你要成为谁？

  你要如何成为？

  当年的优秀骑手安妮玛丽已经不再，但是三十几岁的她仍不算太老。父亲离开，丈夫离开，马场衰败，这些看似灭顶之灾的炸弹都无法摧毁她再次建立起来的庞大信心。没有谁可以拯救你，除了自己。

  结尾处，她慎重地一件件挑选马具，为自己穿上紧身的战袍，牵过半残的战马，紧实的臀部再次跨上马鞍的时候，我简直要为之落泪。

  黑夜里，黎明就要来临！

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• 皮錫瑞論證方法探討

  作者：觀瀾小築 发布时间：2022-11-06 19:18:25

  皮錫瑞理據皆通，文辭曉達，讀之暢順。其構思之深湛，論理之嚴密，引論之老練，集清代經學之大成，足為後人師法。

  1、 論證方法

  1、 揭示說法自身矛盾。如論證爻辭非文王所作，“但《易》之爻辭有‘箕子之明夷，利貞’。又云‘王用享于岐山’，又云‘東鄰殺牛不如西鄰之禴祭，實受其福’，二者之意，皆斥文王。若是文王作經，無容自伐其德。”假設爻辭為文王所作，則爻辭不當自夸其德。又如論證“毛公之學‘自謂子夏所傳’”不可信，《經典釋文》引徐整言《毛詩》源流出自荀子，而《荀子》非子夏之賤儒，荀卿之學不出子夏，則毛公不當謂為子夏所傳。且真出自荀子者乃申公，為《魯詩》，而《魯詩》與《毛詩》不同，可證《毛詩》非出荀卿。又如鄭《詩譜》云《詩》序為子夏、毛公合作，又以《序》皆出子夏，又以《序》皆出毛公，鄭君一人之說，已前後歧義，其說固不可信。

  2、 史料學視角。“解經必遵最初之說，而後起之說不可從，尤必據最古之明文，而疑似之文不可用。”

  3、 文獻證據。無明文可據者不可立論。如《孔疏》以前，文王作卦辭、周公作爻辭，無明文可據，西漢以前，無以為文王、周公作卦、爻辭者。又如以太史公《三代世表》云孔子序《尚書》略無年月，《十二諸侯年表》自共和始，鄭玄《詩譜》夷厲以上歲數不明，證皇甫謐《帝王世紀》、邵子《皇極經世書》、胡宏《皇天大紀》為不可信。

  4、 因果辨析。如論偽孔傳言仁言性言誠，乃偽孔襲孔學，非孔學出偽書。《荀子》中已有“人心之危，道心之微”，《孟子》已有“堯、舜，性之也”，有“性”之義，偽孔後出，乃襲孔學性學，無創生之功。又如辨《詩》序之作在諸書既傳之後，《詩》序出自《樂記》《公孫尼子》等，而漢世文字未有引《詩序》者，故《詩》序抄自各書，而非各書抄《詩》序。

  5、 引證前人。引前人觀點以衝鋒陷陣，皮錫瑞則排兵佈陣，在後運籌帷幄，諸說從己者，則以之為己裨將；悖于己者，則攻之要害，反證己說。如引陳澧疑鄭《詩譜》證鄭注不可信，引魏源《齊魯韓毛異同論》證三家《詩》亦有序，引毛奇齡《經問》證大、小戴立博士是《儀禮》。

  6、 歷史制度。如駁蔡沈《傳》不信周公稱王之事，以為王命周公留後治洛，實則留後為唐置節度使之官職，周無此官，故其說不可信。又如證《周禮》非周公所作，《周禮》有盟諸侯之文，盟詛不及三王，則《周禮》非周公所作可知。又如以《左傳》多衰世之禮證杜預周公作凡例之說誤。

  7、 實物證據。如引漢碑證明卦爻辭為繫辭，是孔子所作。“《百石卒史碑》：孔子作《春秋》，製《孝經》。刪述五經，演《易》繫辭。”

  8、 歷史語言。如論證毛公非六國時人，以毛公不知“有周不顯”即“有周丕顯”，不知“伴奐”為疊韻，連文為義，分“伴奐”為兩義，毛公訓詁不合六國時的語言習慣，則毛公非六國時人亦可知。

  不足：

  1、 對例外情況不能很好的解釋。與論證觀點有不符合的文獻時，以傅會、攙入解釋之。如論證《易》為孔子所作，而《說苑》《左傳》文獻中有在孔子之前的人引《易》，則以後人攙入解釋之。

  2、 以正考父百三四十歲解釋正考父為宋襄公作《商頌》，此說甚為牽強。《孔子世家》言正考父佐戴、武、宣三朝，宋戴公公元前799年即位，宋襄公公元前650年即位，二者相差144年，人不可能活那麼長時間還能從事政治活動。又信《漢書》竇公為魏文侯樂人，至漢文帝獻《大司樂章》，後為《樂記》，竇公百八十歲，以證《樂記》非秦漢之書，當傳自六國時。人之壽命未有如此長者，此必史籍有誤，皮錫瑞不當引以為據。

  2、 主要觀點

  1、 今文經為孔子所定，古文經不可信。

  《彖》《象》《周易》卦爻辭並屬孔子所作，鄭玄所說《易》為文王所作為非。費氏《易》無章句，無師授，傳弟子必在西漢之末，東漢人但用其古文，而說解則各從其意。

  今文《尚書》與古文《尚書》皆出孔子之手，一為伏生之徒讀之，歐陽、夏侯以今文讀之，為伏生今文家之祖；一為孔安國讀之，孔壁古文藏於中秘，或遭亂佚出，為杜林漆書一卷，賈逵、馬融、鄭玄本之以作傳註，許慎師賈逵，衛宏傳杜林之學。古文經學家亦有以古文正今文之文字訛俗之功。傳《尚書》者，伏生最古，歐陽、夏侯、馬鄭皆有背伏生者。《史記》文字用《尚書》今文，《白虎通》亦多今文《尚書》說。大夏侯有孔、許之學，則孔氏之家學轉在夏侯，古文無師說，博士必以今文師說傳授。古《尚書》說出於東漢之初，由劉歆創立。王肅託名孔安國，偽造《尚書》古文經。

  《詩》之四始定於孔子，三家《詩》以《關雎》為正《風》之首，為刺康王之詩。三家《詩》大同小異，三家今文《詩序》見於諸書所引者可信，古《毛詩序》不可盡信。鄭援魯、韓次第以更毛次，《國風》之次當從鄭《譜》。鄭箋兼用三家義。三家詩《樂緯》“先魯、後殷、新周、故宋”暗含《春秋》“黜杞、新周而故宋”的三統說。

  《儀禮》十七篇為孔子所定，魯高堂生傳《士禮》即《儀禮》，瑕丘蕭奮、東海孟卿傳《儀禮》之學，以授后倉。而后倉受《禮》，授之梁人戴德、戴聖和沛人慶普。大、小戴受后倉《禮》十七篇是《儀禮》，而非大、小戴《禮記》。《周官》改稱《周禮》始於劉歆。《禮記》始撰於叔孫通。《王制》多同《公羊》《穀梁》為今文說，為孔子《春秋》所立新法。

  《春秋》是孔子作，而非抄錄，孔子作《春秋》使後世亂臣賊子懼。董仲舒與胡毋生同屬一家，師公羊壽。《春秋》三統存於董仲舒《春秋繁露》，《春秋》託王於魯，為繼周者立法。《公羊》知《春秋》是素王改制，《榖梁》見《公羊》之說而附益之。《左傳》紀事，而不釋經。《春秋》是經，《左傳》是史。

  2、 正傳與別傳之分。《周易》以田何、楊何、丁寬為正傳，京氏、孟氏之卦氣、鄭氏之爻辰、圖書為別傳。《洪範》五行為經學之別傳。《詩》之五際、四始，為經學之別傳。占驗，為《春秋》別傳。

  3、 經傳關係。《周易》卦爻辭為繫辭，為孔子所作，今之《繫辭》為孔子弟子所作之《傳》。《周易》經傳之合始於費直（引姚配中）。《儀禮》為經，當正名《儀禮》為《禮經》，以《大戴禮記》《小戴禮記》附之，而別出《周官》自為一書。《左氏》經傳，至杜預始合之。三《傳》與經皆別行，而後人合之。《漢志》之古經即《左氏》經，其經文善於口授之經。

  4、 對前代經學家的評價：肯定鄭玄以禮解《易》，注三《禮》，否定鄭玄爻辰說，以《周官》為正經。否定王肅將今古文之說任意牽合。否定杜預周公作凡例與孔子自王之說。肯定王弼《周易》注一掃術數。肯定劉敞駁《左傳》，否定其駁《公羊》《榖梁》。肯定鄭樵疑左氏為丘明。肯定胡安國論《春秋》不書祥瑞與日月、時正變例之說，並能發明《春秋》素王之義。肯定朱熹疑古文經，攻《詩》序，尊崇儀禮，不認同朱熹求數於未作《易》之前。否定王柏疑古太過，妄刪《國風》，進退孔子。肯定焦循注《周易》在王弼基礎上注重文字訓詁。肯定孫星衍始治今文，著《尚書今古文注疏》。肯定陳喬樅《今文尚書經說考》。肯定陳澧非《五行》術數之學。肯定魏源《齊魯韓毛異同論》，不認同魏源臆斷，四始定自周公。肯定毛奇齡《經問》辨別大小戴為《儀禮》博士，而非《禮記》。

  總的來說重人事、義理，非陰陽、術數之說分出。以陰陽數術之說為《經》之別傳，將陰陽、術數之說從經義中分出。尊重歷史文獻，實事求是，“說經必宗古義，義猶近古，愈可信據。故唐、宋以後之說，不如漢人之說；至於說出春秋以前，以經證經，尤為顛撲不破。”於經文不可盡解者，則闕疑可也，不必強為傅會。崇尚漢人之說，而貶抑宋代理學之風，寄託“憲章虞夏、祖述商周”之命于經上，視孔子為定萬世法者。論證今文經說正當性，攻訐古文經學以經文為周公所作之說。今文經皆孔子手定，以孔子為經義的起點，經義即通變，古今異情，繁禮趨于簡明，與古異者可以變通，“一代之制度，必不盡襲前代，改制度，易服色”，“安得有一書可為定制”。

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• 。

  作者：闪正 发布时间：2007-11-22 22:00:31

  屠格涅夫不应该被忘记。

  他笔下的俄罗斯，悲壮又神秘。人们生活充满了苦难，却不会放弃希望。这是对俄罗斯坚韧的民族品格很好的体现。

  不赞同对他消极一面的批判。作为一个落魄贵族，我能体会他的痛苦。

  猎人笔记是发人深省的。很庆幸在我迷茫的时刻收获了这本书。

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• 对世态人情如此上心的记录者

  作者：叶扬 | 独眼 发布时间：2007-08-27 15:20:56

  南方都市报 书评 2007-07-25写 2007-08-26发

  宣称自己喜欢读史，假装有学识，言谈间引用的无非是些不登大雅的奇闻怪谈，很惭愧，这就是我，在历史记录中寻求的，不是大的哲学与逻辑，也非借古喻今的感悟，而是八卦谈资，也因此格外关注史料笔记。“笔记”的好处在于它们不是编年体，往往不求完整，无所谓行文结构，只就事论事，小块文章也总能有触动人的地方，让我隐约感到是同好中人做了前期的筛选，用一种更轻快的笔触写了出来，好读易懂。记与读之间有放松的和谐。

  中华书局出版的《近代史料笔记丛刊》收录了几十本近代笔记，虽然是1840年之后至1949年之前100多年笔记出版量的几分之一，仍可谓卷帙浩繁。目前，我只选读了其中三本。

  张祖翼以“梁溪坐观老人”为名，仿明代祝枝山的《野记》写就了《清代野记》，“事无大小，皆据所闻所见录之，不为凿空之谈，不作理想之语”。他从小跟随父亲在官场游走，年轻时入京赶考后为清官期间去过英国。比起同代人，他一生算是走遍大江南北，加上交友甚广，听尽了街头巷尾的各类故事，笔记中，呈现了从清宫内幕到民间谣传层次丰富的风情画，先是宫廷素描后是“清明上河图”般的芸芸众生，从太后皇上，到窃贼甚至鬼怪，无所不包， “有闻必录”，对于当时有所忌讳的，还一一追忆补上。

  《睇向斋秘录（附二种）》的作者陈灨一，有着与张祖翼类似的背景，出身于官宦人家，自己于民国初年曾在袁世凯幕中为官，后又去张学良处“参与机要”多年。离开政界后，看到国家日危，几乎是以个人之力创办《青鹤》杂志，又聚合大批旧时文人，意在振兴国学，在外国文化的冲击下，保留了部分文史资料。《秘录》用记载了以清末轶事，后附《睇向斋逞臆谈》主讲民初政要，《睇向斋谈往》专记作者在张学良幕中见闻。

  《清代野记》中有一个段子：作者小时候爱吃苏州光饼，微甘而脆，问过私塾师父光饼的来由，答是光福人所创始。四十多年后，看了雷琳《渔矶漫钞》中所载咏光饼诗才知光饼是为了戚继光行军所作。这大概恰是张祖翼心中“笔记”的意义。正史的作用自然是有的，相比更难得的是，令人在阅读笔记的过程中一悟一惊欣然一笑或者微微颔首。两本书的笔法都很轻松，写人，生动形象，写事，娓娓道来。可是，他们所写的怕是中国最为动荡最为紧迫的年代：帝王覆灭，外敌入侵，新的官僚体系建立又失败，革命、再革命。官僚、文人、百姓每一次都经历一番希望与失望。政要人物朝不保夕，无法完整显露自己人格就已经踏下了舞台，在历史教科书中，往往只留下模糊的名字。这动荡中，众人渴望得到切实的信息，躁动不安。世态人情有这些上心的记录者，出版者更推波助澜，这才是宛如现在博客的笔记文章得以大量流传。笔记，既是知情者的爆料又常是历史真相的佐证，或许坏人不坏，好人亦未必佳，却令那些模糊的名字有了喜怒哀乐和丰满血肉，想到就是这样的人左右了或没能左右中国的历史，有些造化弄人的唏嘘。

  《民国十年官僚腐败史 北京官僚罪恶史》要严肃正经得多，这本书中所收的两部笔记同是写民国初年政府官僚结党营私、腐化堕落，贪、乱、坏，无恶不作，对比前两本的轻快，有了明确的好恶倾向与意图，叙述严谨得多，更讲求真凭实据。可惜的是，《北京官僚罪恶史》本有十篇，分述内务、外交、交通、财政、农商、陆海军、司法、教育各部及国务院、参谋本部，但现在能看到的仅有详述内务部的一篇，如论文般从内务部沿革到介绍人物，解析了腐败的原因，又按内务部总务厅与各司分别痛陈官僚腐败现象。其时，北洋政府成立不久，所谓寻求民主的政府对于民主尚无心得，反倒顺理成章般继承了清政府的官僚“遗毒”，也许根本就不是什么遗毒，而是存在每个人骨子里利己谋私的贪欲，借机毒发而已，不然也不至于令人生出“时有耳闻”的感觉，正像《北京官僚罪恶史序》中写的，“‘国家之败，由官邪也。’……数千年治乱兴亡，如出一辙，可胜叹息。”

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• 水下焊工（上）

  作者：摩卡 发布时间：2020-08-10 11:37:09

  1.深海幻影

  【杰克·约瑟夫33岁，是一名水下焊工，就在新斯科舍蒂格湾海岸外的钻井平台。他有一个妻子——苏珊——还有一个即将出生的孩子。他本该在家陪伴他们。但他坚持出海去钻井平台工作，如果问为什么，也许因为马上就要到万圣夜了。杰克一如往常地在每个万圣夜前逃往深海，因为那里什么都没有，亦或有什么……】

  【past】

  海边车里。习惯性地，抽完一根烟，喝完一瓶酒，彼得·约瑟夫穿戴好潜水装备，下水打捞，这一次不是为那些哈利法克斯港沉船里的财宝，所以下雨也在所不惜。

  

  

  

  

  【present】

  杰克·约瑟夫今天要出海去钻井平台工作。看着孕期的苏珊，他有些歉意与内疚，但他知道他应该留下来陪她待产，但他此刻做不到。马上就要到万圣夜了，他讨厌万圣夜的一切，每年10月31日，他都一直会待在钻井上。过了万圣夜，他就会第一时间回来，他暗暗发誓。

  

  

  

  

  【哈利法克斯港】

  杰克·约瑟夫生在这里，他出生的时候，他的父亲彼得·约瑟夫正是他现在的年纪。彼得在1990年的万圣夜失踪了……当时杰克10岁。

  杰克：“我一直迷恋着海……就像他一样。只有潜入海面之下，我才能真正感受到自己。只有在这里，我才能感到彻底的孤独。”

  

  

  

  

  【present】

  正在水下作业的杰克，突然察觉到有人从他身后游过。他下意识以为是伙伴“骗子”，但无线电呼叫失败。随后不知哪里发出一串声音“我们走吧，快床了，快点杰克，是时候了，孩子，小杰，快点……”一阵眩晕，这些声音击昏了杰克。

  

  

  

  

  【present】

  再醒来时，杰克已经被救上岸来。医生说他因为海下压力得了职业病，出现意识紊乱，强制他回家休息一个月。尽管杰克坚持他见到的不是幻影，但还是遵医嘱。跟忧心忡忡的苏珊回了家。

  

  

  2.岸上假期

  【记得，我小时候——那会儿妈妈爸爸还在一起……而我真的很小很小……有一天，我同爸爸站在码头上眺望大海，他告诉我，世界是圆的。但我半懂不懂。我以为他是在说，世界是一个大大的水球，因为包裹在云彩里才没有散架。我的意思是，这个水球里里外外都是水……爸爸失踪后，我常常幻想跑去找他，只是，在这些幻想中，我并不是真的在跑。】

  【present】

  回到家的杰克依旧被水下的幻影纠缠。无论医生怎么说，杰克坚信自己看到了什么，他心里坚持这并非他自己的幻影，他看到的那个人是他的父亲，失踪多年的父亲和那块父亲送给他的旧怀表。他决定回一趟老房子——妈妈的家，找找那块旧怀表。

  

  

  

  

  【present】

  母亲为杰克多年来依旧放不下父亲的死而不悦，亦或是心疼。“你把他当英雄，但也许他只是醉酒溺水的人。”

  而杰克并没有找到那块旧怀表，反而是父亲死亡的报刊再一次把他拉回悲伤和过往。

  

  【past】

  那时候，与妻子离婚的彼得经营着一家打捞公司。彼得常常跟杰克讲起，“古时候，数以千计的西班牙帆船载着财宝满世界跑，去墨西哥尤其多。有些船沉在哈利法克斯港外面。所有好东西等着被潜水者去找到。”

  尽管母亲对父亲颇有微词，但在杰克眼中，彼得英勇且神秘，他喜欢待在车里等着下水打捞的父亲，等他带回来“珍宝”，尽管几乎都只是一堆废旧垃圾，但杰克依旧觉得美妙神奇，而那块旧怀表就是其中之一。

  

  

  【present】

  回忆让杰克忘记了时间，错过了带苏珊去产检。面对苏珊的愤怒，杰克满心懊悔，但，他心中有一个更不得不做的事。

  

  

  “我叫杰克·约瑟夫，33岁。我有一个妻子——苏珊——还有一个即将出生的孩子。

  我本该在家陪伴他们。我本该如此，我知道。但不管我怎么努力劝自己转身回家，我都知道我必须做这件事。只有做了这件事……只有查出了下面到底有什么，我们之间才能恢复正常。下面有什么东西，我知道。”

  

  

  

  

  

  

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