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禹王城瓦当书籍详细信息

  • ISBN:9787532556755
  • 作者:张童心 黄永久 
  • 出版社:上海古籍出版社
  • 出版时间:2010-12
  • 页数:282
  • 价格:58.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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  • 更新时间:2024-08-29 05:40:02

内容简介:

《禹王城瓦当:东周秦汉时期晋西南瓦当研究》介绍了全国重点文物保护单位禹王城遗址位于晋西南夏县县城西北方向约7.5公里处,隶属于山西省运城市夏县禹王乡,因为传说夏禹曾在这里建都,故俗称禹王城。其东南约30里有中条山,西北有鸣条岗,西南有河东盐池,青龙河、无盐河、白沙河、姚暹渠流经其东南。

夏县位于山西省运城市东北部,南接平陆县,北邻闻喜、垣曲,西连运城市所在地盐湖区,东隔黄河与河南省渑池县相望。


书籍目录:

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作者介绍:

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出版社信息:

类型:前身为古典文学出版社

成立时间:1956年

简介:

上海古籍出版社成立于1956年11月,其前身为古典文学出版社,1958年6月改组为中华书局上海编辑所,1978年1月改名为上海古籍出版社。设有七个编辑室、编审室、美编室、出版科、校对科、发行一、二科、宣传信息科及办公室、人事科、行政科、储运部等部门。

#

该社以出版古典文学、历史、哲学、语言、科学技术、医学、军事、工具书、画册、大专教材等古籍的整理和学术研究著作为主,兼及普及传统文化的读物。 [1]

主要业务

大型集成性文献丛刊与古籍整理上海古籍出版社出版书籍(12张)《敦煌吐鲁番文献集成》已出:《俄藏敦煌吐鲁番文献》(全17册)、《法藏敦煌吐鲁番文献》(全34册)、《上海图书馆藏敦煌吐鲁番文献》(全4册)《上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献》(全2册)、《北大藏敦煌吐鲁番文献》(全2册)、《天津艺术博物馆藏敦煌文献》(全7册),以及《俄藏黑水城文献》(已出11册),别外还推出《俄藏敦煌艺术品》(已出5册),《英藏黑水城文献》(全4册)等。中国出版史上规模最大的工程《续修四库全书》,1800册于2002年全部出齐。大型集成性资料《上海道契》,这是研究上海开埠史乃至中国近代经济史、社会史的第一手资料,全套30册于2004年出齐。举世瞩目的上海博物馆藏战国楚竹书,是近百年来所发现,战国商牍中数量最大,内容最丰富的文物史料。作为文学古籍整理的大型骨干工程《中国古典文学丛书》共100种。此丛书是经重新整理的规模最大、最系统的古代文学家别集丛书。 [3]学术著作该社已出《中华学术丛书》《海外汉学丛书》在海内外享有很高声誉。《中华学术丛书》汇集海内外一流专家的研究论著,《海外汉学丛书》译解日、美、欧洲汉学家经典性的古籍类论著,分别出版了10多种,《晚清民国学术书系》等均为学界重视而屡获嘉奖。王运熙、顾易生主编的《中国文学批评通史》七卷本1997年整套推出,荣获第三届国家图书奖,标志着我社传统形态的学术论著迈上了一个新台阶。1998年将继续推出版郭预衡先生耗时十余年的力作《中国文学史》(全四册),也以缜密精当为基本特色。《中西纹饰比较》《谥法研究》《求索真文明》《夏商周青铜器研究》《恩辨录》《隋唐帝国形成史论》《上海史研究译丛》等论著更以崭新的视角向读者展示了学术研究的新成果。 [3]高品位、系列化的普及读物古本小说集成该社按照"普及读物要出精品"的指导思想,出版了《中华古籍译注丛书》中《周易译注》《仪礼译注》《孟子译注》《论语译注》等;《二十五史新编》更集全国各地二十四位专家,在保留旧史基本构架的基础上,兼取通史之长,删重补缺,并吸纳其他史乘乃至考古资料,以新的视角进行新编、新撰、新评,使五千年的中国历史跃然于读者眼前。《二千年前的哲言》从数百万字的系统资料中反复研究筛选出561则语录,既集中体现了先秦哲人的主体精神,又构成切合时代需要的可读可诵的少而精的新体系,被青年学生誉为通向中华文化殿堂的门户,李岚清副总理为此书题词。《新世纪文史哲经典读本》自2002年起陆续出版了40种,着重介绍了古代文学、历史、哲学方面的名家与名作,为深入浅出的基本读物。《唐诗三百首》图文本系列10余种,以译文精当,通俗易读,版式新颖,深受广大读者喜爱。《民俗文化丛书》10种和《文化中国经典旅程》5种,均以适合当代青年的笔调,系统介绍中华民族传统文化的精华和光辉灿烂的文化遗产。 [3]大中型画册与工具书大中型画册以有高度的文化价值并具独占性的项目,与文物收藏、鉴定、欣赏相结合的系列画册为主。如《中国古代军戎服饰》《追忆--近代上海图史》《上海360°》《古玩真赝对比系列》《十九世纪中国市开风情》《大清帝国城市印象》《中国大佛》等,以内涵的独占性与编撰的丰富文史价值为读者喜爱。《中国瓷器鉴定与欣赏》《中国家具鉴定与欣赏》《中国书画鉴定与欣赏》《中国紫砂鉴定与欣赏》和《中华奇石》实用而高雅,兼具工具书性质。 权威性的古代工具书与集成性的今人编纂工具书是该社工具书出版的重点。前者以《说文解字注》《王引之校改康熙字典》为代表,因版本精良,版面设计清晰,索引细致准确,长销不衰。后者先有《中国丛书综录》《中国古籍善本书目》,后有《中国历代人名大辞典》等规模宏大,倾注了一代专业人员的心血,为学人所必备。 [3]

获得荣誉

大型集成性文献丛刊与古籍整理上海古籍出版社出版书籍(12张)《敦煌吐鲁番文献集成》已出:《俄藏敦煌吐鲁番文献》(全17册)、《法藏敦煌吐鲁番文献》(全34册)、《上海图书馆藏敦煌吐鲁番文献》(全4册)《上海博物馆藏敦煌吐鲁番文献》(全2册)、《北大藏敦煌吐鲁番文献》(全2册)、《天津艺术博物馆藏敦煌文献》(全7册),以及《俄藏黑水城文献》(已出11册),别外还推出《俄藏敦煌艺术品》(已出5册),《英藏黑水城文献》(全4册)等。中国出版史上规模最大的工程《续修四库全书》,1800册于2002年全部出齐。大型集成性资料《上海道契》,这是研究上海开埠史乃至中国近代经济史、社会史的第一手资料,全套30册于2004年出齐。举世瞩目的上海博物馆藏战国楚竹书,是近百年来所发现,战国商牍中数量最大,内容最丰富的文物史料。作为文学古籍整理的大型骨干工程《中国古典文学丛书》共100种。此丛书是经重新整理的规模最大、最系统的古代文学家别集丛书。 [3]学术著作该社已出《中华学术丛书》《海外汉学丛书》在海内外享有很高声誉。《中华学术丛书》汇集海内外一流专家的研究论著,《海外汉学丛书》译解日、美、欧洲汉学家经典性的古籍类论著,分别出版了10多种,《晚清民国学术书系》等均为学界重视而屡获嘉奖。王运熙、顾易生主编的《中国文学批评通史》七卷本1997年整套推出,荣获第三届国家图书奖,标志着我社传统形态的学术论著迈上了一个新台阶。1998年将继续推出版郭预衡先生耗时十余年的力作《中国文学史》(全四册),也以缜密精当为基本特色。《中西纹饰比较》《谥法研究》《求索真文明》《夏商周青铜器研究》《恩辨录》《隋唐帝国形成史论》《上海史研究译丛》等论著更以崭新的视角向读者展示了学术研究的新成果。 [3]高品位、系列化的普及读物古本小说集成该社按照"普及读物要出精品"的指导思想,出版了《中华古籍译注丛书》中《周易译注》《仪礼译注》《孟子译注》《论语译注》等;《二十五史新编》更集全国各地二十四位专家,在保留旧史基本构架的基础上,兼取通史之长,删重补缺,并吸纳其他史乘乃至考古资料,以新的视角进行新编、新撰、新评,使五千年的中国历史跃然于读者眼前。《二千年前的哲言》从数百万字的系统资料中反复研究筛选出561则语录,既集中体现了先秦哲人的主体精神,又构成切合时代需要的可读可诵的少而精的新体系,被青年学生誉为通向中华文化殿堂的门户,李岚清副总理为此书题词。《新世纪文史哲经典读本》自2002年起陆续出版了40种,着重介绍了古代文学、历史、哲学方面的名家与名作,为深入浅出的基本读物。《唐诗三百首》图文本系列10余种,以译文精当,通俗易读,版式新颖,深受广大读者喜爱。《民俗文化丛书》10种和《文化中国经典旅程》5种,均以适合当代青年的笔调,系统介绍中华民族传统文化的精华和光辉灿烂的文化遗产。 [3]大中型画册与工具书大中型画册以有高度的文化价值并具独占性的项目,与文物收藏、鉴定、欣赏相结合的系列画册为主。如《中国古代军戎服饰》《追忆--近代上海图史》《上海360°》《古玩真赝对比系列》《十九世纪中国市开风情》《大清帝国城市印象》《中国大佛》等,以内涵的独占性与编撰的丰富文史价值为读者喜爱。《中国瓷器鉴定与欣赏》《中国家具鉴定与欣赏》《中国书画鉴定与欣赏》《中国紫砂鉴定与欣赏》和《中华奇石》实用而高雅,兼具工具书性质。 权威性的古代工具书与集成性的今人编纂工具书是该社工具书出版的重点。前者以《说文解字注》《王引之校改康熙字典》为代表,因版本精良,版面设计清晰,索引细致准确,长销不衰。后者先有《中国丛书综录》《中国古籍善本书目》,后有《中国历代人名大辞典》等规模宏大,倾注了一代专业人员的心血,为学人所必备。 [3]


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其它内容:

书籍介绍

《禹王城瓦当:东周秦汉时期晋西南瓦当研究》介绍了全国重点文物保护单位禹王城遗址位于晋西南夏县县城西北方向约7.5公里处,隶属于山西省运城市夏县禹王乡,因为传说夏禹曾在这里建都,故俗称禹王城。其东南约30里有中条山,西北有鸣条岗,西南有河东盐池,青龙河、无盐河、白沙河、姚暹渠流经其东南。

夏县位于山西省运城市东北部,南接平陆县,北邻闻喜、垣曲,西连运城市所在地盐湖区,东隔黄河与河南省渑池县相望。


精彩短评:

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  • 作者: 发布时间:2023-12-05 22:34:21

    怎么说了,不是很好,缺少个人观点,有写部分写的有点牵强。

  • 作者: 发布时间:2019-12-05 18:54:37

    奥德修斯的归乡航程,葡萄牙人的香料航线,地理大发现的环球航行,极地恶灵的西北航道……本书的特色就是围绕“航线”展开的东西方航海史,整本书都做的非常有质感。航线其实也是门学问,作为业余兴趣会觉得沿着港口和海岸线画画航线是纸上的游戏,误以为就像我们小时候打大航海时代那样。但其实作为课题和工作的“航线设计”,它是远比外行想的要枯燥和机械的,这个我曾有过亲身经验。倘若只是作为一种阅读趣味的海洋史和航海学研究,我还是会继续尽情享受并无限向往这一条条“碧蓝航线”。

  • 作者: William 发布时间:2017-06-24 19:33:21

    语言拖沓,逻辑又乱……真是对这种风格无法忍

  • 作者: 淪漪 发布时间:2022-05-09 22:06:12

    文章的起调很高,但作者对当代文化理论的了解看来并不深入,中间还有引用百度百科…引用的当代研究比史料还多,具体人物和具体作品是如何与所说的时代大势产生关联,往往没有坚实的材料支撑,杜堇和王守仁有共同思想仅凭生卒年相近,对陈洪绶性格阴柔的解读近于中学阅读分析思想感情一样的简单比附,那么我也能说文集里给刘宗周写的信或者失狗记之类的篇目也写出了昂扬激愤的士气…得出这些结论还是要把史料和论证做得更实才行

  • 作者: 一口吃掉小蛋糕 发布时间:2009-07-25 16:50:38

    最爱埃菲尔铁塔~


深度书评:

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  • 读后感

    作者:摘得星辰满袖行 发布时间:2022-04-05 17:01:26

    断断续续读了近三个月,全书将近九百页,也是迄今为止我完整地读完的最厚的一本书。

    第一次听说这本书是在去年的古典文献学课上,当时老师介绍束景南先生时提及了他研究的三大特征,至今记忆犹新。一是他的研究对象是一流的,除了研究朱子和理学之外,还有研究王阳明和心学的《阳明大传》。二是找前人没有的资料,搜辑考订了散见于经史子集包括往来的书信、方志金石、图书法帖、题刻碑铭、佛经道藏的有关朱熹的各种资料,这些是传世文献中未收的轶文,从这些材料出发研究朱熹的生平事迹、交游出仕情况、思想学术才能还原朱子的真实面貌吧。三是学科有科普性,有一定程度的社会影响力,不局限于学术圈中仅供科研,而是为国人提供一个了解朱熹以及朱子所代表的传统文化的途径。二三两点其实和陈寅恪先生《柳如是别传》的研究方法相似,原来束景南先生的老师蒋天枢先生是陈寅恪、王国维先生的高足。

    全书以史传的方式进行文化学意义上的叙述,更让我们看到了一个立体的丰满的朱子形象,原来我们对朱子的误解这么深……未读此书时,我对朱子的印象大概还停留在后世对朱子的神化中,在封建帝王的倡导下,朱熹成为万世圣人与偶像;或者很多人觉得朱子是禁欲主义的教主,或者在马克思主义的熏陶下单纯地将他的理学思想看作是客观唯心主义论,正如作者所言,“他们从镜子里照见的只是自己的影子罢了”,朱熹成为后世宣扬某种主义的工具。而作者在整理了朱熹的诗文书札并进行了轶文系年的基础之上才动笔写传,从多维文化视野的角度展现了朱熹试图用他的性即理的理学思想体系救赎人性和社会的悲剧的一生,他沿着“理一分殊”的本体论和“分殊体认”的工夫论展开讨论,理并非悬空的飘渺的存在,而是具体体现在日常的事事物物中,因此即事即物体认自然之理,这是格物致知的认识论一面;同时为了做到格物求理,又要求主体之心虚静专一,提出心的主敬之说,以正心诚意为根本,这是向内的虚心静思的工夫,向内和向外的结合体现了尊德性与道问学的统一,这是朱熹的核心思想。这实际上是以人性复善为旨归,要求上至君主下至平民进行一种内在的道德自律,但由于人性本身的弱点,就会使得这种人本主义道德力量难以阻挡世俗诱惑,这种矛盾造成了他道学自我的二重分裂,一方面在人性异化的社会中呼吁复归善,另一方面又执著地把一些有悖于人性的封建道德当作最人性的东西去践履,这种人性与非人性的对立难以达到朱熹建构仁政王国的愿望。

    关于朱熹生平的许多重大问题作者都是根据确凿的材料详加考辨后得出结论,纠正了历史上的许多错案,让我印象深刻的是朱熹在浙东提举任上弹劾唐仲友的案件,由于涉及到严蕊,之后的洪迈以小说家的笔法构想了严蕊创作《卜算子》一事,作者细细分析了整件事情的来龙去脉以及洪迈构造的心理动机(与朱熹的矛盾是道学和反道学的政治矛盾与文化矛盾),犀利地指出唐严才子佳人式的悲欢离合与大量真实材料在时间和地点上的无法对应,一层一层剥落了事情的真相,《卜算子》的作者实则是唐仲友的表弟高宣教,而严蕊作《卜算子》后世无聊文人与宫廷弄臣虚构出来的风流韵事,洪迈的真实目的是将矛头指向与朱熹的太极之辨,作者的论证过程及其结论更让我信服。值得一提的是这本书除了正文之外还有大量的注释文字附于页后,这些注文的考辨更让我们看清历史事实,而且我觉得作者很厉害的一点是根据朱熹的思想发展历程进行互见式的考证,体现在考定“中和四札”的年代问题上以及中和旧说、新说的思想承继关系上,全面展示了朱熹从出入佛老时主悟到师事李侗时主静再到接受湖湘派影响时主敬思想的演变过程,这真的需要很深的功力。

  • 适合中国人阅读的佛教入门书

    作者:谁也不是 发布时间:2011-08-30 10:22:54

    中国汉民族不擅长也不愿意逻辑思辨,而且,大都又不愿意进行身体脑力都需要复出艰苦努力的修行。所以,目前中国的佛教教育要么是怪力乱神,要么就是世俗庸俗。

    而本书作者,既是一位受过严格学术训练的学者,又有过藏传佛教的秘密传承体系的系统修炼。本书用浅显的语言,严谨地向读者介绍了佛教的基本概念。

  • 全面易懂的好书

    作者:静含太古 发布时间:2018-03-03 10:50:41

  • 请把小孩理解成想象力,而不仅是享受

    作者:栗小轩 发布时间:2018-06-21 13:30:01

    好多年前,我坐在书店的小凳子上看朱德庸的漫画,从《大家都有病》到《绝对小孩》。

    今年5月27日,去PSA看展,正撞上朱德庸的讲座,作为未预约观众也强行排队入场,坐在剧场的台阶上,听这位童年时让我很着迷的漫画家,跟上海本土艺术家马良一起,讲他们的童年冒险。原来,那么多观众,都是从小孩读到了大人。

    翻完新书《绝对小孩3》,感叹一句,相比他画笔下的成人世界,果然我更喜欢小孩世界。

    朱德庸小时候喜欢观察昆虫,可以花一整个夏天把院子里的虫玩遍。但是他成绩不好,是老师眼里的差生。所以对他来说,能离开以成绩衡量人的世界,拿起画笔,走进自己的幻想,真是不幸中的万幸。

    有人问,你最喜欢绝对小孩里哪个孩子。朱德庸说,最喜欢披头。我看了看,果然印证了他给自己留的发型。

    看他的绝对小孩系列,能感觉到,这帮小孩,但凡跟自己相处的,总还是蛮开心的。但是大人的角色一杀进来,世界的神秘性救被打破,现实就变得赤裸裸了。

    “我可不可以不要长大?”

    相信经常会有人这样问自己。可是千万不要把“长不大”理解成“永远享受”:有吃不光的零食,玩不完的玩具,可以像小猪一样一直睡觉。那恐怕不但是小孩,还是个废小孩了。朱德庸虽然描绘了很多这样的美好,但他最想告诉我们的应该是,

    “长不大”意味着可以一直保有做梦的权利,一直异想天开并相信怪物的存在,一直坚守一颗纯真的心。

    有脑子,但是不变质。

    说到这一点,我总是想到“老顽童”周伯通。我想很多武侠小说的读者会跟我一样,很喜欢周伯通:总是一脸天真,年纪那么长了,还能活得像个孩子一样,引人发笑。外加论武功也是绝顶高手——这个形象,厉害。

    但有一天看到倪匡兄评金庸笔下的人物,对周伯通的评价,“白痴”二字,语出惊人。他说周伯通虽不至于是“白痴”,但至少也是心智不成熟。

    心智不成熟,无法承担责任。这样讲我喜欢的人物,虽然很不服气,但还是警醒了一下。毕竟责任心也是我这一代人身上越来越稀缺的东西。

    愿意为自己今后的人生争取想象力的人多了,但在成熟和童真之间难以把握平衡的人也变多了。

    成熟不是一件好玩的事,但是有用。这么说好像很功利主义,但又不得不面对。因为我还不可能大智若愚到假装每天无事发生,更不可能当一个“白痴”。每个人都是被迫在现实里斗智斗勇,然后在梦拐角寻觅彩虹。

    朱德庸本人可能是“不想长大”最坚定的践行者。他跟太太说,小孩你顾,猫我管。真不想当这个爸爸。小孩玩,我就跟他一起玩,而且从来不让他。我喝多了睡过头,小孩哭着要我带他去上学,我说,别去了。

    当然我觉得这个爸爸最好的地方,就是从来不强求小孩要顺着大人的意志变成这变成那,而是由大人顺应小孩的发展,最后他变成他自己。

    朱德庸x马良:我们都是“绝对小孩”现场 by栗子

    作为被爸妈看特别牢,从小到大这不放心那不放心的孩子,我好羡慕,甚至有点想当个“野孩子”。

    可是人生无路可回首,已经站在大人世界的边缘了。之所以这么久才站过去,就是因为对新世界的印象特别不好。但老实说,我也不想再回到过去了——糖果和玩具的“享受”不是一辈子的事,再伟大的大人也不会一直罩着我;再抗拒,有些东西,不牺牲,也很难拥有。

    我想说,关于未来,应承担的就去承担,唯好奇心和想象力不可牺牲。《绝对小孩3》里有一句特别扎心的话:

    小孩说哭就哭说笑就笑,那是正常;

    大人说哭就哭说笑就笑,那是疯了。

    一日我从地铁站出来,搭扶梯上楼。听到背后有个小男孩正带着哭腔跟妈妈说,星期一也要学,星期二也要学,那这十天都不能玩了,那我学死在那里算了。妈妈好像在跟他解释补习班课程安排之类的。电梯还没到顶呢,突然我又听见那个孩子笑了,他大声说,妈妈你看,雨停了!天晴了!

    特想回头看一眼这个孩子。但我终于没有回头。哪个小孩的童年不像晴雨一样善变。如今我戴着面具走出去,走向大人世界,只想保留在面具底下说哭就哭说笑就笑的权利。如今也会焦虑失眠,但至少让我短暂的梦里,还有天马行空的故事,还有11岁之前对魔法的幻觉。

    世上最难坚持的就是坚持成为自己。 ——朱德庸

  • 我们不讨论文学

    作者:NeoCon 发布时间:2011-04-20 13:22:37

    莎翁的每一个剧本都重塑了英语,给这门当时还“幼稚”的语言珍藏了无尽的宝藏。莎剧的文学价值,更不用提。所以我们不谈这个,我们说点重口味的。

    譬如《威尼斯商人》反犹,反商,发法治,反自_-_由。

    全剧的矛盾斗争,除了模糊的“正邪”道德判断和对人物的“诛心”以外,还处处强调基督徒与犹太人的不可调和,处处流露着反对“剥削人”的商业活动,完全无视法律,全凭公爵贵族几句话就能夺人财产屈折法律,连人遗产分配的自-_-由都可以剥夺。是可忍,孰不可忍?

    可怜的夏洛克童鞋,干着基督徒不愿意干的活(高利贷!还有比这风险更高的行业吗),受着基督徒的鄙视(“占人便宜的犹太猪!”),无息贷款给基督徒(还是帮助其完婚!),结果被基督徒赖账(3000金币!),寻求法律援助结果被诡辩掉(基督徒们自己执法),还被未经审判的定罪(蓄意谋杀基督徒罪!),剥夺了财产(全部!),虽然对女儿的婚姻看不过去(但是也没暴力强迫,只是取消了继承权),但是他连这点表示反对的自-_-由都没有(我们公爵大人宽宏大量,赦你的谋杀罪还帮你分财产)。

    这是什么?这是赤裸裸的,王公贵族联合抢劫勤勤恳恳的实干家,这种抢劫还被作者大肆表彰。悲剧的是,我上的语文里唯一全文收的莎翁剧,就是《威尼斯商人》。

    P.S. 关于牵涉人身自由与生命权的合同是否有效的问题,我同情安东尼奥与黑奴们。当然这种权利必须明文限制在最小的范围。比如胸口的一块肉,那可不能当作抵押。


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下载评价

  • 网友 习***蓉:

    下载速度:8分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-09-16 10:20:19 )

    品相完美

  • 网友 通***蕊:

    下载速度:4分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-09-16 10:11:15 )

    五颗星、五颗星,大赞还觉得不错!~~

  • 网友 堵***洁:

    下载速度:4分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-09-16 12:57:20 )

    好用,支持

  • 网友 谢***灵:

    下载速度:7分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-09-16 10:21:49 )

    推荐,啥格式都有

  • 网友 曾***玉:

    下载速度:3分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-09-16 10:11:08 )

    直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!

  • 网友 瞿***香:

    下载速度:8分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-09-16 11:57:20 )

    非常好就是加载有点儿慢。

  • 网友 屠***好:

    下载速度:10分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-09-16 11:12:16 )

    还行吧。

  • 网友 谭***然:

    下载速度:9分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-09-16 10:20:27 )

    如果不要钱就好了

  • 网友 田***珊:

    下载速度:3分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-09-16 10:16:05 )

    可以就是有些书搜不到

  • 网友 步***青:

    下载速度:3分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-09-16 12:22:20 )

    。。。。。好


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