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内容简介:
“剑桥双语分级阅读·小说馆”是由权威语言学家和教育学家合力专为非英语国家英语学习者创作的分级系列读物。本系列题材丰富,包括侦探、情感、悬疑、科幻、奇幻等十余种题材,小说中包括大量的世界各国文化知识,有助于培养学生的跨文化素养。本系列配有专业录音员录制的剧场版录音。全系列共有7个级别,本套装为第6级,核心词汇量3800词,语言难度为C1级别,与剑桥五级考试的CAE难度对应,适合高二、高三学生阅读,套装共含图书6本。
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书籍介绍
“剑桥双语分级阅读·小说馆”是由权威语言学家和教育学家合力专为非英语国家英语学习者创作的分级系列读物。本系列题材丰富,包括侦探、情感、悬疑、科幻、奇幻等十余种题材,小说中包括大量的世界各国文化知识,有助于培养学生的跨文化素养。本系列配有专业录音员录制的剧场版录音。全系列共有7个级别,本套装为第6级,核心词汇量3800词,语言难度为C1级别,与剑桥五级考试的CAE难度对应,适合高二、高三学生阅读,套装共含图书6本。
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作者: 不履不停 发布时间:2018-11-20 00:17:16
一旦官府认真发起对妖术的清剿,普通人就有了很好的机会来清算宿怨或谋取私利。这是扔在大街上的上了膛的武器,每个人——无论恶棍或良善——都可以取而用之。在这个权力对普通民众来说向来稀缺的社会里,以“叫魂”罪名来恶意中伤他人成了普通人的一种突然可得的权力。对任何受到横暴的族人或贪婪的债主逼迫的人来说,这一权力为他和提供了某种解脱;对害怕受到迫害的人,它提供了一块盾牌:对想得到好处的人,它提供了奖赏;对炉嫉者,它是一种补偿;对悉棍,它是一种力量;对虐待征,它则是一种乐趣。
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作者: Hhhang 发布时间:2014-12-19 12:59:46
两年前读过,领悟很少;两年后再次买来重读,接受良多。这是修蓝博士已出的书中最深入的一本,也是我读过的关于内在小孩最好的一本。亲爱的小孩,谢谢你,我爱你。
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作者: pierce 发布时间:2019-04-24 23:50:48
人与人的不同,归根到底是思维方式的不同,这本书教的就是怎么样去锻炼思维力,对小孩子有用,对大人同样有用。
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作者: 头发多多 发布时间:2022-03-19 23:45:42
心理学大师 歇斯底里情绪的描写 懦弱 自私 弱小的底层人
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作者: openfree 发布时间:2007-03-13 14:08:21
中规中矩的一本书
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《Python气象应用编程》
作者:郭小少 发布时间:2023-02-23 01:00:31
整体的内容都比较基本,书里的内容一共分为三个版块,第一部分是Python编程的基础知识;第二部数是数据处理部分;第三部分是气象应用部分。
基础知识
第一章主要介绍了Python与气象,Python与NCL之间的关系,以及Python运行环境与开发环境的搭建,整体的步骤都比较详细。第二章开始就是Python的基础知识,从变量到数据类型,到判断到循环,到解析式和函数,以及面向对象基础,整体的知识结构都比较全面。
数据处理
数据处理部分,在整本书里占着比较重的篇幅。第三章和第四章分别介绍了第三方库NumPy和pandas,这两个库是数据分析中两个非常重要的工具包,NumPy提供了多维数组对象,和针对多维数据的各种计算函数;而pandas则非常适用于处理结构化的数据。
第五章和第六章分别介绍了栅格数据处理和气象数据的读取与预处理,理解了这两章的内容,便可以在程序中输入气象数据。八九两章分别介绍了Python的基础绘图,与气象绘图。这些图表在气象应用中都是最常见的。
气象应用
最后的版块,介绍的是气象的基础知识与机器学习的延伸内容。气象的基础内容非常专业,从干空气热力学到湿热力学,从到力学到气象领域常用的数学计算方法,内容非常全面。
整体书的内容结杜构都比较清晰,内容也很专业,但在如果可以可以提供练习的数据就更好。对学习Python的同学来说,理解是一部分,更重要的是可以有案例数据进行实操!
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游戏与创新齐头并进
作者:荆白雪 发布时间:2021-02-07 19:29:59
说起游戏你会想起什么?是王者荣耀,是“吃鸡”,是开心消消乐,还是不思进取,堕落,娱乐?
美国国家游戏研究所的创始人斯图尔特•布朗博士说:“大多数人认为游戏的反面是工作(尤其是在企业界),其实恰恰相反,游戏的反面是无聊,甚至说是抑郁。”
还记得我们小时候的那些游戏吗?捉迷藏、丢手绢,锻炼了我们的社交能力;跳皮筋、踢键子让我们的身体更加灵活;大家围在一起讲故事听故事,促进了语言和想象力的发展;跳瓦房、下五子棋,发展了抽象思维能力……谁说游戏没用,那可能是因为你不会玩。
《神奇的设计思维游戏书》根据合作游戏、探索游戏、分析游戏、脑洞游戏、建设游戏五大类,整理了75个创新小游戏,无论是开展创新项目还是新团队成员的破冰之旅,你都可以从中找到适合的游戏,这些游戏简单、有趣、好玩,方便在创新活动中边工作边玩,让创新从游戏开始,以出色告终。
这本书的作者税琳琳博士是中国传媒大学副教授,斯坦福大学访问学者,国际设计思维创新协会理事。她曾指导创作的桌游《三国杀》在年轻人中备受欢迎,与华为、联想、微软、奔驰、SAP等国内外知名企业的创新团队均有合作。
文化史学家约翰•赫伊津哈曾说:“人只有在游戏中才最自由、最本真、最具有创造力。文明是在游戏中成长的、展开的,文明就是游戏。”人类历史上的很多重大进步都起源于游戏,比如火药最初是为了杂技表演,元素周期表的灵感来源于门捷列夫的纸牌游戏,破冰船的灵感来自于一群玩陷阱游戏的小孩子。
接下来,就让我们一起去体验游戏的乐趣吧!
游戏一 测谎仪
游戏目的:加深成员之间的了解,锻炼参与者的洞察力
游戏准备:一张写有姓名、我的心情、两句真话和一句假话的表格,确保没有参与者都有一份。
游戏过程:
参与者在表格上填写自己的信息,比如张三(姓名)、愉快(我的心情)、我曾经爬树上睡觉、我的微信朋友数超过1000、我一年读了200本书(两句真话和一句假话)。
所有人都填写好以后开始组内分享,其他成员担任测谎仪寻找陈述者的破绽,一旦发现是假话,则可以发出“哔哔哔”的声音,然后陈述观点和发现的蛛丝马迹。
所有人都分享完毕,游戏结束。
游戏收获:“测谎仪”游戏更适用于有一定熟悉度,但是又不全面了解的团队成员,大家在游戏中可以加深对彼此的了解;参与者需要观察、分析、讨论来辨认发言者的真假,这有助于提升创新过程中一个非常重要的能力—洞察力。
游戏二 符合条件请签名
游戏目的:加速初次见面的团队成员之间互相了解
游戏准备:一张有趣的签名表
游戏过程:
参与者每人拿着一张签名表,通过交谈找到符合某一条件的其他参与者,并在该项条件对应位置签名
当参与者找齐所有签名,则获胜
游戏收获:刚刚认识的团队成员可能因为不熟悉导致交流少,合作不到位。这个游戏不但可以帮助成员之间更快的认识彼此,而且能够彼此了解对方的兴趣,特长,经验等,有助于今后工作的团队协作和头脑风暴。
游戏三 百变标签
游戏目的:每一轮都需要参与者运用不同的能力,让参与者逐步适应在创造性活动中遭遇的不确定性。
游戏准备:一些不同种类的物品。
游戏过程:
第一轮,参与者指什么,就直接说出指的东西的名称,比如指笔,就说笔;
第二轮,参与者指什么,就说上一次指的东西的名字,比如第一次指笔,就说没有东西,第二次指橡皮,就说笔;
第三轮,参与者指什么,就说出了这个东西以外的任何东西,比如指笔,可以说大海、鸟、猫…
游戏收获:第一轮比较简单,第二轮考验我们的短期记忆,第三轮听着很简单,但是做的时候我们可能就会出现不知道说不出一个词。当遇到没有约束,不确定性的时候,我们往往非常安静。主持人应该鼓励参与者大声的说,有激情的说,勇敢的说,因为大声和有激情的表达能激励和鼓舞人心,增加团队士气。
“好的,而且…”帮助我们帮助我们实现思维风暴;“棉花糖塔”告诉我们完成比完美更重要;“你的故事我来说”培养我们的共情能力……
看了上面的几个小游戏,你是不是已经迫不及待了?《神奇的设计思维游戏书》收集的这75个游戏不仅会让我们的生活更有趣,更好玩,触发“创意意外”惊喜按钮,同时,它还是一种工作模式,会为团队成员带来归属感,甚至可以帮助大家谈论职场禁忌话题。
正如中国传媒大学校长廖祥忠说的:“游戏之于创新就像美酒之于李白,有好酒才有好诗,有游戏才能激发创造力。”
游戏与创新齐头并进,是创新配方中不可或缺的原料之一,爱玩会玩的人才更受青睐。无论生活还是工作,游戏都具有其不可替代的地位,而税琳琳博士的这本《神奇的设计思维游戏书》将是你手边值得随时翻阅的趣味书籍。
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Attractive Spots of Anhui
作者:已灰之木 发布时间:2020-08-10 22:43:00
合肥:包公园、明教寺、巢湖、肥西三河古镇
芜湖:赭山
淮南:寿县古城墙、寿县文庙
马鞍山:★
采石矶
、★
李太白墓
、和县鸡笼山
安庆:迎江寺、巨石山、桐城孔城老街、枞阳浮山、★
潜山天柱山
、★
宿松小孤山
徽州:★
黄山
、屯溪老街、★
祁门牯牛降
、歙县徽州古城、
★黟县宏村西递
、休宁齐云山
阜阳:颍上八里河
滁州:琅琊山、★
凤阳明中都遗址群
六安:★
皖西大裂谷
、六安双塔、★
金寨天堂寨
、舒城万佛湖
宣城:泾县水西双塔、★
绩溪徽杭古道
、绩溪龙川
池州:杏花村、★
青阳九华山
亳州:★
曹操运兵道
、华祖庵、道德中宫
安徽景点思维导图
更多旅游地图详见
http://maptrip.net/index.php/anhui.html
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【转】孫家洲:三次刺殺行為對秦始皇地域政策的影響
作者:哲夫成城 发布时间:2023-01-28 08:33:43
孙家洲,男,汉族,山东人,1955年生。中国人民大学历史学院教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴专家。汉唐史研究中心主任,兼任中国秦汉史研究会副会长,北京师范大学兼职教授。主要研究方向为秦汉史。
本文原载《河北学刊》2013年4期。
秦王朝的短祚而亡及其原因,自汉初以来,就成为政治家、思想家、史学家所讨论的重要话题。其中,从秦始皇的心理特征入手来讨论相关问题是一个令人关注的角度。郭沫若较早利用《史记·秦始皇本纪》关于秦始皇“病态”体型特征的描述,分析其病态的心理特征,“秦始皇在幼时一定是一位可怜的孩子,相当受了人的歧视”,“精神发育自难正常”,“很容易发展向残忍的一路”。此后,凡是分析秦始皇的猜忌、残暴、报复心强烈等负面心理特征的论著,大都注重秦始皇儿时被离弃于赵国、归国后又要承受太后淫乱的尴尬等方面的心理路程。如张文立在《秦始皇帝的性格》一文中推论:“从儿童时起,他便生活在这个富贵而又荒唐的环境中,权势的角逐,淫奢的生活,疯狂的迫害,残酷的杀戮,对他幼小的心灵是有影响的。……病态的生理特征,畸形的心理状态,权贵的生活环境,法术势的思想启蒙,加上种族的传统习性,培养了秦始皇帝的独特的性格特征。”王绍东近作《秦朝兴亡的文化探讨》专设“秦始皇的性格特点及其影响”一节来讨论问题,并把秦始皇的性格归纳为:“崇尚权力,迷信权力;刚愎自用,敏感猜忌;自傲自负,惧怕议论;好大喜功,欲壑难填;自卑孤僻,残忍狠毒。”且依据心理学“一个人的童年生活与经历对性格的形成至关重要,在每个人的性格中,都能从童年往事中找到它的底蕴和心理潜影”的理论,具体分析“这种病态性格的产生,与他所生活的文化环境、家庭背景、个人经历都息息相关。笔者认为,他的性格主要形成于25岁之前,也就是从出生到他亲政后的两三年间。”这些推论和探索,导入了心理学的相关理论与视角,确实加深了讨论秦史的深度。在关注秦始皇童年经历对其性格重大影响的同时,我们还应该注重考察另外一个方面:即秦始皇成年之后的某些突发事件对秦始皇性格乃至于制定政策的影响。笔者认为,秦始皇在统一六国前后所遭遇的三次刺杀事件,即荆轲“图穷匕见”的秦宫搏杀、高渐离筑击、张良主导的博浪沙椎击,都曾经对秦始皇的生命形成直接威胁,从而影响到他对“关东人”的基本判断,并进一步对他制定关东地域政策产生了直接影响。
一、三次刺杀案件及其影响
荆轲“刺秦”案,在刺杀秦始皇的三案之中影响最大。此案发生在秦王政二十年(前227年)。《战国策·燕策三》“燕太子丹质于秦亡归”一条,对荆轲的这次刺杀行动给予重彩浓墨的描述;司马迁在《史记·刺客列传》中对荆轲更是充满了推崇之意;还有古小说《燕丹子》一书刻意渲染其事。以下笔者以《史记·刺客列传》为主要取材范围,梳理其事。
司马迁对荆轲充满着敬重痛惜之情。一首易水送行的悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”流传千古。荆轲在行刺时和失手之后均被塑造为视死如归的英雄:“荆轲逐秦王,秦王环柱而走。群臣皆愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏召,不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急,无以击轲,而以手共搏之。是时,侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走,卒惶急,不知所为,左右乃曰:‘王负剑!’负剑,遂拔,以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首以擿秦王;不中,中桐柱。秦王复击轲,轲被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕倨以骂曰:‘事所以不成者,以欲生劫之,必得约契以报太子也。’”在左右卫士杀死荆轲之后,“秦王不怡者良久”(卷86,《刺客列传》)。司马迁在这里强调的是,荆轲行刺对秦王嬴政的巨大心理影响。
秦王嬴政的应对反应是:除了肢解荆轲之外,立即调集精兵强将,对燕国发起连年进攻,直到把幕后策划者燕太子丹诛杀为止。“二十年……使王翦、辛胜攻燕。……二十一年,王贲攻蓟。乃益发卒诣王翦军,遂破燕太子军,取燕蓟城,得太子丹之首。”(卷6,《秦始皇本纪》)王翦、王贲父子是当时秦军中的一流名将,秦王嬴政把他们集中投入到攻伐燕国的战场,就是要显示对于荆轲刺杀行为的雷霆回击。
直到统一天下之后,秦始皇还以诏书的形式表达当年下定灭燕的决心,就是要严惩荆轲行刺的幕后主使,“燕王昏乱,其太子丹乃阴令荆轲为贼,兵吏诛,灭其国”(卷6,《秦始皇本纪》)。显然,荆轲刺杀之举,对于秦始皇造成的心理阴影,在历经六年之后依然无法消除。
后世论史者特别是其中之文人骚客对荆轲的“失手”颇多遗憾,其实是在表达憎恨秦始皇的情绪。如《汉书·艺文志》的“杂家”之中列有《荆轲论》五篇,其文有“轲为燕刺秦王,不成而死,司马相如等论之”。司马相如等人的所论文字,其立意可知。东汉思想家王充曾借用“天下之士”的名义来表达对于荆轲的敬意,“人之举事,或意至而功不成,事不立而势贯山……当荆轲之逐秦王,秦王环柱而走……既而天下名轲为烈士……天下之士不以荆轲功不成不称其义”(卷27,《定贤篇》)。最为“极端”的场景描述要首推《燕丹子》,其甚至描述荆轲已经得手,“秦王发图,图穷而匕首出。轲左手把秦王袖,右手揕其胸,数之曰”(卷下)云云,只是又被秦王嬴政狡猾逃脱了。在唐诗中,也有许多遗憾刺杀失败的情感。例如,“一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。行人欲识无穷恨,听取东流易水声。”(卷647,《易水》)“荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事?至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。”(卷571,《易水怀古》)出于对秦始皇的极度痛恨,唐代诗人还曾经对荆轲表示不满和批判:“秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。”(卷519,《读田光传》)
高渐离“筑击”行刺案发生在一个特殊的年份,即秦灭六国统一天下的秦王政二十六年(前221年)。此案与荆轲“刺秦”有着内在的关联性,甚至称之为“余波”亦无不可。高渐离是荆轲的密友,参加了“易水壮别”,是荆轲入秦行刺的积极支持者。“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也。已而相泣,旁若无人者。……太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声。士皆垂泪涕泣。”(卷86,《刺客列传》)汉代人对此津津乐道,“荆轲西刺秦王,高渐离、宋意为击筑,而歌于易水之上,闻者莫不瞋目裂眦”(卷20,《泰族训》)。在“秦并天下”之后,秦始皇下令逐捕燕太子丹、荆轲之客,迫使高渐离“变名姓,为人庸保,匿作于宋子”,其后因为显露击筑技艺而被人所知。“闻于秦始皇,秦始皇召见,人有识者,乃曰:‘高渐离也。’秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目,使击筑,未尝不称善。稍益近之。高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,于是遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。”(卷86,《刺客列传》)在这里,笔者要特别强调,司马迁所说的(秦始皇)“终身不复近诸侯之人”的记载对于分析此案对秦始皇心态与行为的影响极富价值。
高渐离的冒死行刺,对秦始皇心理上的影响之大似乎还在荆轲行刺之上。秦始皇承受的心理震撼之大有可以探索的路径:荆轲行刺之时,天下依然是战国分裂之局,荆轲受命于燕太子丹,可以说是“各为其主”;而高渐离行刺则是发生在六国已经被灭、秦始皇已经是天下独尊的唯一君主之后,在秦始皇的心目中,他正在努力地把自己想象为“天下之主”,在经历着由“征服者”向“统治者”的心路变化。恰在此时,高渐离的拼死一击,让秦始皇真切地感受到——六国之人是绝不会接受他的统治的!所以,他“终身不复近诸侯之人”!
针对秦始皇的第三次刺杀,就是张良所组织的“博浪沙狙击”。此案发生在秦始皇二十八年(前219年)。史称:“良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁椎,重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。”(卷55,《留侯世家》)此次刺杀行为,引发了秦始皇的剧烈报复,“大索天下,求贼甚急”。这种大规模缉捕,充分说明秦始皇大为震怒。其内心世界最不能承受的是:在统一天下两年之后,还会有六国的贵族子弟继续在为了“故国之仇”而与当今天子生死相搏。
以上三次失败的刺杀行为在时间跨度上长达八年,横跨秦始皇统一六国前后,而主谋者、刺杀者都是山东六国人士,并对秦始皇的人身安全形成极大威胁。它们对于秦始皇心理上产生了何等巨大的冲击,对秦始皇的个人情感以及政策走向的影响如何,实在值得加以认真分析和探讨。
二、秦始皇的“关中本位”政策
秦朝的统一大业,是以关中的秦国为根据地、吞并六国而告完成的。在统一告成之后,秦始皇是怎样看待“关中秦地”与“山东六国故地”的关系?换言之,在其心目中,他是“天下之主”还是“关中秦地之主”对其制定相关政策无疑影响巨大。系统考察秦始皇言行,不得不说,外表强势的秦始皇,在其内心深处其实很纠结。
秦始皇身为君临天下的统治者,曾努力显示其为天下之主,他所推行的若干制度和政治性举措都带有故意渲染这种政治意识的色彩。秦始皇自定尊号为“皇帝”,修筑“驰道”、“直道”的交通干线以控制天下,南平岭南、北伐匈奴以巩固统一并扩大疆土,都是他以“天下之主”自居的标志。秦廷群臣对秦始皇的心态把握很准,歌颂他的要害说辞就是“海内为郡县,法令由一统”(卷6,《秦始皇本纪》)。秦始皇的五次巡游天下与泰山“封禅”盛典,也是要向四海之内宣传始皇帝为天下之主。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇于荡平六国、建立起“大一统”帝国之后,曾有过五次大规模的出巡活动。其中,四次出巡都是前往战国时的六国故地。秦始皇东巡带有可以炫耀武力的扈从军队,所到名山又多有刻石铭功之举,由此而言,秦始皇之东巡带有明显的政治意图:向六国故地的吏民显示兵威慑人、国势鼎盛。最值得我们注意的是:在完成了“封禅”泰山的旷世盛典之后,秦始皇还有一个涉及文化心态的标志性举动:“始皇遂东游海上,行礼祠名山大川及八神”(卷28,《封禅书》)。这里出现的“八神”是齐地的神祇系统,即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。秦始皇在东方巡游中作出了礼敬齐地“八神”的重大举动,这标志着“蓬莱仙山”的东方古老传说、燕齐方士之学对秦始皇的影响已经是相当深刻。
但从另外的一个角度来考察,笔者敢于断言,“关中本位”政策与秦朝伴随始终而未曾改变。
秦始皇在统一天下之初确定官方山川祭祀体系时,“重关中、轻关东”的倾向非常浓厚。然而,秦国之地毕竟地处西陲,在上古历史文化的大格局中,又非政治文化的重心所在地。秦朝定都咸阳,就不得不面对与“东方”相对比而相形见绌的不利局面。
《史记·封禅书》把秦始皇无法回避的尴尬局面,用一语道破:“昔三代之君皆在河洛之间。故嵩高为中岳,而四岳各如其方,四渎咸在山东。至秦称帝,都咸阳,则五岳四渎皆并在东方。”如何应对,才能够使得帝都所在的“关中”之地,在祭祀山川的体系中不再处于劣势?秦始皇的选择是以国家祭祀典礼的形式,提升关中山川在国家祭祀的地位。“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。于是自殽以东,名山五,大川祠二。……自华以西,名山七,名川四。”所谓“自殽以东”和“自华以西”的地域之分,就是指代“六国旧境”与“秦国本土”。这些得以“享受”国家祭祀的名山大川,分布在东方六国境内的本来都有全国性的影响,而分布于西部秦地的,其中一部分的知名度则明显要小得多,是借了秦始皇的祀典新规定才得以提升其身价的。而且最有意思的是,秦始皇在确定国家山川祀典的过程中,还特意把关中的地方性神祇和河川都升格为国家祀典所及。对此种做法的原因,司马迁以历史学家的洞察力给以非常明确的论断,“(陈宝神祠)此皆在雍州之域,近天子之都”;“霸、产、长水、沣、涝、泾、渭,皆非大川,以近咸阳,尽得比山川祠”(卷28,《封禅书》)。因为国家祭祀典礼兼容了政治文化——神秘文化的多种因素,故提升秦地山川神祇在其中的地位,就是在提升秦国本土的地位。
由此可见,在“政治文化——神秘文化”兼备的领域,秦始皇的“关中本位”思想是更为本源,是根深蒂固的。后来他在东巡天下的过程之中,在追求“成仙”和“长生不老”的欲望之下,接受了以“泰山封禅”和“蓬莱仙山”、“齐地八神”为代表的东方神秘文化。在某种程度上,可以解读为他把自己定位于“天下之主”的一种宣示之举。
其实,任何一个朝代都会重视和强调自己的“龙兴之地”、“根据地”的重要性。这里存在的政治因素、心理文化因素都是可以得到理解的,但在完成统一大业之后,如果还长期把“龙兴之地”之外的其他地区视之为不可信任的地区,并且还把这种“地域歧视”明白无误地显示给社会大众,使之成为社会性“共识”,那就是一种统治政策的严重失误了。
综观秦始皇的地域文化政策,其最大的失误就是在完成统一天下使命之后,却未曾摆正自己是天下之主的地位,在他的内心深处,山东六国故地的吏民似乎不是他真正的臣民,而是他潜在的敌人。因此,他还只是秦国旧地的真正统治者。对于广大的东方地区而言,他还只能是“征服者”。所以,他对于东方民众的高压政策就来自于这种无法破解的心理状态。
秦始皇的“关中本位”政策是建立在对“关东”的敌视和防范心态之上的,于是就出现了在统一的秦帝国内部两大地域之间的不平等。“关中”秦人,上至统治集团的高层,下到一般吏民,均以征服者自居,对关东吏民多有欺凌奴役之举。而关东之人,对这种地域歧视和高压奴役,在秦朝的统治高压有效之时,只能是“敢怒不敢言”;而一旦秦人的统治秩序受到冲击,就会产生可怕的“报复”行为。秦朝错误的地域歧视政策所产生的负面效果在秦汉之交的历史巨变中留下了明显印记。下面的两个案例向我们揭示了这一历史奥秘:
其一,项羽坑杀秦朝的投降将士,历来是被批评为“残暴”的例证。但是,项羽“新安坑降”却有复杂的背景:在鉅鹿大战之后,秦将章邯统领二十多万大军投降项羽,进军到新安,发生了“楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”的惨变。其中的缘由,史籍记载的很是清楚:“诸侯吏卒异时故徭使屯戍过秦中,秦中吏卒遇之多无状,及秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜多奴虏使之,轻折辱秦吏卒。秦吏卒多窃言曰:‘章将军等诈吾属降诸侯,今能入关破秦,大善;即不能,诸侯虏吾属而东,秦必尽诛吾父母妻子。’诸将微闻其计,以告项羽。项羽乃召黥布、蒲将军计曰:‘秦吏卒尚众,其心不服,至关中不听,事必危,不如击杀之,而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦’。”(卷7,项羽本纪》)于是,坑杀降卒二十万人的惨剧随即发生。追寻这场惨剧发生的深层原因,就是秦朝错误的地域歧视政策,产生了在秦朝统治有效期内“秦中吏卒”对“诸侯吏卒”的奴役,及至秦军被迫投降,“诸侯吏卒”的报复行为就出现了——“轻折辱秦吏卒”,降兵则因此而心怀不满。项羽担心降兵生变,才决意坑杀降兵。秦始皇的地域歧视政策的负面影响,显然是这次惨剧发生的根源性因素。
对“坑降”事件之起因,王子今已有分析:“事件起由在于项羽率领的关东诸侯联军对秦人持怀疑和歧视,而最初则又与诸侯军吏卒早时曾经徭役屯戍经过秦中,受到秦中人的歧视有关。秦人由于不负担繁重徭役与关东人形成鲜明的对比,以及基于类似因素而产生的显著的地方优越感和特权观念,进一步激发了关东人的复仇心理。”这一论断,笔者完全赞同。
其二,在“楚汉之争”的正面战场上,双方在荥阳激战。“楚骑来众,汉王乃择军中可为车骑将者,皆推故秦骑士重泉人李必、骆甲习骑兵,今为校尉,可为骑将。汉王欲拜之,必、甲曰:‘臣故秦民,恐军不信臣,臣愿得大王左右善骑者傅之。’灌婴虽少,然数力战,乃拜灌婴为中大夫,令李必、骆甲为左右校尉,将郎中骑兵击楚骑于荥阳东,大破之。”(卷95,《灌婴传》)这个记载所反映的历史信息,值得认真分析。刘邦在部将中推选精通指挥骑兵作战的人才,最应该当选的是李必、骆甲两位校尉。他们两位原来的身份是“故秦骑士”,当刘邦要封拜他们为骑将时,两人却明智地拒绝了,出自他们口中的“臣故秦民,恐军不信臣”一句话,反映出由秦朝错误的地域歧视政策所导致的关中秦地与关东六国故地之间的地域对立情结,是何等严重。
由以上两个案例可以推论,秦朝的统一形态,在政治制度、法律制度、军事控御等“硬件方面”应该是明确有效的,但在文化与心理层面的“软件”却远远没有达到统一天下的基本要求,特别是在地域文化和地域心理方面,甚至还一直存在着两大板块之间无法弥合的对立与仇视。就此而言,秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。而造成这种局面的原因,除了战国时期就存在的“关中”与“关东”两大板块之间的敌对情绪之外,秦始皇在统一战争的过程中过度使用暴力,以及在建立了统一国家之后,在中国思想、统治政策等方面依然存在着对关东吏民的歧视、防范、威慑、镇压,无疑是最为直接的原因。
秦始皇作为大一统政权的最高统治者,为何在心理层面不能堂堂正正地做“天下之主”,始终无法摆脱“故地”概念的束缚?似乎是自我设限一般?他并非低智商的人,那么,最大的可能性就是秦始皇遭受的心理创伤一直没有得到恢复,并且一直在有意无意之间影响着他的地域政策走向褊狭和偏执。而这种心理状态形成的原因,后世论史者固然可以从他一生的多种阅历加以解析,而笔者在经过对相关史实的考索和分析之后,愿意提供如下讨论问题的视角和结论:在统一天下过程中发生的三次刺杀行动对秦始皇的心理影响极为巨大,大到了他对山东六国臣民的恐惧意识和由此而来的敌意始终无法消歇。在“秦国之君”与“天下之主”心理定位上,不是秦始皇不愿意实现“角色转化”,而是客观现实让他感觉到来自山东六国之人无法消失的敌意,迫使他无法实现“角色转化”。暴力与敌意的恶性循环,在这里呈现出历史的繁复与多变。
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作者:eastvirginia 发布时间:2021-10-22 13:08:21
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