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• 帮助你认清自我的航标

  作者：qicz 发布时间：2018-01-07 22:53:37

  看到书名，不由得会以为这是一本讲解如何提高个人情商的书，事实上也的确如此，不过他的内容完全超越了我对这本书，从书名大略获得的可能内容。

  全书的开篇说明了情商的重要性，而后的每一个部门，都相信的阐述了，建立个人情商的每一个重要的细节：

  1.不要低估自己；

  2.不要消极的暗示自己；

  3.坚持做自己；

  4.努力升级自己；

  5.不要盲目的定论自己；

  6.不要轻易的以为自己；

  7.不断的挑战自己。

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• 倾听玫瑰的声音

  作者：我本善良～ 发布时间：2023-05-14 05:49:58

  

  女性的发展在世界历史上有着不容小觑的地位，在各个时代都有杰出女性的身影。她们像是玫瑰一样，芬芳且有力，此刻，走进她们世界，听听玫瑰的声音。本书从艺术与文化。科学与创新四个方面讲述了女性的杰出代表，有的我们熟悉，有的我们还不太了解，找一个共性的话，就是她们都有坚定的信念！首先映入我雁中的是医学和科学上的杰出女性

  

  刚刚过去的5月12日护士节是弗洛伦斯.南丁格尔的生日，因为她的奉献，给世界带来了巨大的改变。

  她来自一个优越的家庭，从小数学和科学都很出色，从后来对死亡原因的数学图表分析可以看出的她的数学和统计学方面的天赋。后来她不想一辈子过平庸的生活，仿佛有一种使命感的召唤，坚定信念要从事护理事业。在南丁格尔的努力下，改善医疗环境，细心照料伤兵，她成了病人心中的“提灯女神”，她是现代护理事业的奠基人，每个将要从事护理事业的人在走上岗位的时候都会重温南丁格尔誓言致敬这位挽救了无数人生命的天使！

  

  爱因斯坦曾经说过，“在所有的世界著名人物当中，玛丽.居里是唯一没有被盛名宠坏的人“。是的，玛丽.居里一方面是核物理和化学领域的先驱，创造了“放射性”一词，发现了元素镭和；还是第一位获得诺贝尔奖的女性，一次物理奖，一次化学奖；另一方面她有着崇高的品德，当镭被发现后，玛丽.居里拒绝申请专利，并公开了提取镭的方法，尽管她的生活当时仍很艰难。从书中看到长期接触放射性物质对玛丽.居里的伤害是非常大，最终她患上了白血病，66岁时离开了人世。

  

  玛丽.居里在本书所选列的 数十位女性杰出人物中，可以看到女性非凡的表现力，她们创造的艺术成就，创新的科学成果等都留给世人无尽的思考。在记录方法上，她们有的是个人介绍加大事年表，就像安妮.弗兰克和她的《安妮日记》；有的则是群像描绘，如简.奥斯汀和玛丽.雪莱等文学先驱，她们用笔让世人听到她们的心声！还有航天领域的天才们，“未来是属于有理想的人”她们做到了！

  

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• 关于塞林格的一些八卦

  作者：AshesLu 发布时间：2009-01-03 21:37:00

  塞林格老人家出生在90年前的1月1日。如果不是《弗兰妮与组伊》这本书，很多年前读过的《麦田守望者》完全不足以引起我对老塞的兴趣。

      《弗兰妮与组伊》《九故事》的出版，以及期待着即将看到的《抬高房梁，木匠们》和《西摩：小传》是关于Glass家族七个早熟而敏感，同时聪慧而叛逆的孩子的故事，写得极为精彩，很多对话让反复诵读，其中大量涉及宗教和神秘主义的内容，这些故事引起了我极大的好奇。

       后来读到关于塞林格的生平，关于他的信仰和他说过的一些话。

       塞林格的父亲是个波兰裔的犹太人，卖洁食(kosher）奶酪的，妈妈是个爱尔兰和苏格兰的混血，结婚后皈依犹太教。塞林格上学的时候就显现出戏剧天赋，但是父亲反对他成为演员——也许祖伊的形象来自于这部分历史。他从小就喜欢写东西，甚至在夜晚用手电筒照明来写作。后来他被送到军事学校学习，离开父母的管制让他格外高兴。

       大学期间，曾被父亲强制去奥地利的肉食进口公司学习，后来在二战开始前终于回到美国继续学业。在哥伦比亚大学的时候，他突然“体会到了真正的生活”，写出了三个小说，并且得以发表，从此开始坚持写作。塞林格在二战期间去前线参与了战争，这段经历对他产生了巨大的影响。他曾经对女儿说过：“无论你活多久，人肉燃烧的味道都无法从你的鼻孔里消散。”

       塞林格约会过尤金·奥尼尔的女儿，不过后来她爱上了查理*卓别林。塞林格的第一个妻子是他在德国从事反纳粹活动认识的德国姑娘Sylvia，婚姻仅仅持续了八个月，据说后来他看到Sylvia的信件时直接就撕了，据Margaret说，他对待感情的态度是，一旦分手，就彻底与此人了断绝不来往。塞林格的第二个妻子是Claire Douglas。是印度的灵性导师Lahiri Mahasaya的课程使两人走到了一起。老塞一开始和妻子Clarie一起修行Kriya Yoga，Clarie一直很虔诚，不过老塞后来信仰变来变去，让他的妻子非常郁闷。1961年，《弗兰妮与祖伊》发表后的几年后，Clarie和老塞离婚了。据说他吧Clarie与她的朋友隔离，对她实行软禁,Clarie忍无可忍。Clarie有一本《通往朝圣者之路》，正是弗兰妮整天拿着的那本。老塞53岁的时候和一个18岁在文坛上出露锋芒的女孩Joyce Maynard好了，他们一开始是以文会友互相书信往来，写着写着就写到一块去了。

   Clarie和Joyce Maynard都为塞林格放弃了学业，Joyce Maynard在和老塞好上后，放弃了耶鲁的学业和奖学金。据说他们分手是因为Joyce想要孩子但是老塞已经太老了。Joyce发现老塞喜欢通过书信和年轻女孩交往，其中一个护士身份的年轻女孩离开了她的未婚夫成了他的妻子。

       塞林格从二十世纪四十年代末开始信奉佛教，之后他又转投罗摩克里希那的印度教，后来是Kriya Yoga、Dianetcs，之后他还尝试过很多乱七八糟的东西，包括基督教科学教派和同种疗法、针灸、禁食、呕吐清洁法等等。

        从麦田守望者大卖后，塞林格就开始了隐居生活，近二十年，他的行迹更是成了永远的迷。在一次罕有的采访中，老塞说“我喜欢写作，但我只是为了自己而写，不发表的话，能带给我一种绝妙的平静....”

        从泰迪到Glass七姐妹，所有的人物都是塞林格通过宗教神秘主义等等反对世俗生活的替身。“如果说特迪是叛逆的浪漫状态，弗兰妮似乎是不成熟的叛逆，那么祖伊，提供了一种回归的、可实践的叛逆道路。”（by 罗豫）

        塞林格是个无比无比奇怪的人，他的小说带来很特别的阅读感受，我不能完全搞清楚这个人到底在想些什么，但又隐隐有些感觉。他是这个社会的逃避者，叛逆者，他以身实践着他脑袋里的叛逆。他通过他天才的小说向外面这个世界传达些许他的精神。他的小说和他的Glass家族有着无穷的魔力，牛叉闪闪。有个肯写小说的隐居者，真过瘾。

                

   

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• 大头马的游戏或风格

  作者：不流ᝰ 发布时间：2023-11-27 08:52:01

  像一块海水上拱起一卷长浪，我们被它吸引，去观看它的形貌和动态，仿佛处处都突出于海、不同于海，但它最终还是海水的一部分，回归海中。

  阅读《塞洛西滨25》就是这样一种感受。现实世界如同共识的海，一群人被海体的塞洛西滨力量拱起成为世界的一道细浪，散发着启发的意味，仿佛在告诉我们什么神秘的知识或真相，以隐喻的方式。但故事的无数细节，以及那个暧昧不详的叙述者又在反复提醒着我们，你可以不相信，你不要相信，即便它看起来轮廓清晰，但它仍然是现实的一部分而已。

  假如我们从高空观看，那么海面是平的，没有浪褶——因为遥远的距离，让褶皱消失了，细节不在了，对世界的认识便简单、大块、乏味。《塞洛西滨25》以想象力拉近这个距离，一方面是通过故事拉近我们观看的距离，一方面通过叙事力让现实隆起这道可被观看的浪体。

  在技术的日常化里，过多的信息灌入普遍的个体经验中，如同空气涌入气球，我们对世界的感知力被快速稀释了，恐惧、愤怒、怀疑、置信、憎恨和爱等等，所有情感都变得越发短促、无效，记忆变得越来越碎细，没有什么深刻的东西能吸引我们，深刻本身也没有了吸引力，即便有如长达三年的灾难也在短短数日之后，就消失在新的事件和信息的洪流中。越来越多的技术似乎能帮助我们更好的看清世界，但为什么世界越发难以理解？

  从这个角度来说，故事越发重要。或者更确切地说，叙事（的方法）更加重要。

  将《塞洛西滨25》和《释“赝人”》所叙的主体对象摊平来说，仍是并无波澜的俗常世界和人群。《释“赝人”》对这个虚设的“赝人”的摇摆不定地描述，并不在意于真的定义出“一种”人，小说在提出它的同时，也在不断地解散它，让它落回到人去。在这个有趣的张力之中，叙述者/作者处于一种外在的状态里，他既在指认一个让你觉得很有道理的事实，又在你即将相信它的时候，使其与日常的人回融在一起，好像，他并不想指认什么。这个叙述者/作者到底要干什么？

  在博尔赫斯《小径分叉的花园》里，《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》设定覆盖整个世界的世界，《<吉诃德>的作者皮埃尔·梅纳尔》设定覆盖塞万提斯的梅纳尔，《通天塔图书馆》设定覆盖字母所有排列的图书馆，《环形废墟》设定梦中人覆盖梦者的回环，《赫伯特 · 奎因作品分析》设定覆盖推理小说的小说，《小径分岔的花园》设定覆盖所有人生的花园。博尔赫斯通过“设定”并“相信”这个设定的内在语调，完成一种自信的智性的虚构写作，与之相比，大头马却是通过“设定”并“不承认”这个设定的外在语调，完成一种“不自信”的智性写作。

  “不自信”实际上是一种旁观者的属性。与博尔赫斯完全不同的地方正在于此——博尔赫斯不进入日常之中，大头马始终跳跃在日常之中，前者是均质的想象，后者是具体的想象。饲养动物、驾驶网约车、侦破案件、在南极跑步、呆在阿姆斯特丹的河边，跳跃，意味着进入并离开，不停留也不属于任何一个身份或时空，只是一个感知体，这种临时性——持续的临时性——已经是大头马小说写作的一种真正独具一格的气息——身份扮演——一种游戏化的虚构，并且毫不掩饰这种游戏性的不可靠。

  一个不可靠的小说家，对于小说来说，是一种可靠的身份：你只知道她会继续变化，但不能预料她会变化成什么，游戏的规则，只是“变化”和“具体”。

  具体，是非常重要的。如果没有这个性质，那大头马的小说就不会具有超越“寓言”的文学性，就会成为通俗的幻想故事或现实故事的寓言化、教益化的文本。《塞洛西滨25》不在意让我们相信致幻剂的隐秘历史，《释“赝人”》也不在意让我们认为“赝人”只是一个喻体，它们展示了世界的某种“可能”和这种“可能”的可有可无，但对于小说来说，大头马的这种在切入和离开之间的语态，成为了一种风格。

  从这个角度来说，《明日方舟》显得刻意了一些。故事的完整性趋势更强，这让叙述的目的性或者负担性更强了，在当下——那场灾难的时空半径之内——我们对《明日方舟》所指的事件原型的感知过于具体，这个具体也过于沉暗，使得科学狂人的故事没有足够的力量挣脱出这个半径，成为这个语境下较为乏力的理想故事，这篇小说也提示了大头马“旁观的”写作的一个不足之处——在男性人物（印象中大头马大部分小说的主视角是男性）于家庭和世俗情感中的内部情状的描写，是不够具体的和准确的，人物趋于概念化，外在的身世故事的张力不足以覆盖其在这个确知领域的扁平，这一点，也是大头马小说创作较为持续的一个问题。《明日方舟》当然有其启示或反思的价值，但是，作为小说家自身来说，这种依附于事件的外在价值并不能作为文本内在密度的替代品。这样的问题在《塞洛西滨25》和《释“赝人”》不显然（但不是说它不存在）的原因，在于叙述的语调的不同——后两者总体上是一种散文化的语调，以及群像式的统写，在具化具体的有时空长度的人物的需求上，并不明显。

  所以，我们往往记不住大头马小说的具体人物，但非常容易记得住这些小说是大头马所写的。也即，她明晰的风格。

  《全语言透镜》与《幻听音乐史》，则呈现了另一种才能——想象力与执行想象力的耐心。两篇小说在时空质地上与《塞洛西滨25》和《释“赝人”》相比，距离现实更远，设定感更强。这进一步缓和了我们对具体人物的主观需求，而更关注博尔赫斯式的设定小说的魅力，也即想象力。《幻听音乐史》与聚斯金德《香水》的相似之处是，两者都假想了人的某种感官的异化，再演绎这种异化带来的与现实世界的结构张力和冲突。所不同的是，《香水》是减少一种感觉以减出一种“艺术”（香味的艺术），《幻听音乐史》是增加一种感觉以增出一种“艺术”（音乐的艺术）。以一个细小的规则改变，来重新推演一种世界关系，从构思到实施，是一项需要非常缜密的思维和极其耐心的推论的工作，因为这里面处处都是漏风孔，处处都容易失足露出马脚。《幻听音乐史》非常成功地做到了，在阅读的时候，我捏着汗，总是担心这个推演会遇到逻辑上的障碍而显得不可信，但是大头马的思维如此敏捷，你可以在文句之间的坠落倾向里反复被重新托起，重新回到那轻盈奇妙的叙述中去，书中的折页乐谱实在是光彩夺目，像呈在陪审团面前不容置疑的证据一样，证明着虚构具有无可反驳的真实性——小说实现了这种“发现”——让人钦佩的才能。

  《全语言透镜》携带者特德·姜的语言学科幻小说的诗意，扑面而来。在这篇小说里，时空的距离和异域风情的场景，让现实的具象阻碍彻底消失，大头马登上了也许对于她来说最好的舞台，完全演绎了智性写作和幻想小说的魅力，想象力在符号化但因符号化而贴切的人与物事之中撑满了张力，给人带来畅快，让人佩服。小说某种程度上来说是一种模拟游戏，小说的构成性的规律远远不止于故事的模式那么简单，所以，《全语言透镜》这样一个“吉普赛式”的故事本身的模式并不新鲜，但我们何尝需要特德·姜《巴别塔》和《炼金术士之门》给我们一个新鲜的模式呢？不需要，我们需要的就是对这个经典的、传统的模式的再次调用，并在其中再一次展示新的世界景象——而这篇小说充分地做到了，它完全可以与特德·姜媲美。

  虽然我不耐烦于“小说应该先讲好故事”这个过时的论调，但其实不是对故事的不耐烦，而是太多的当代写作将故事当作安全屋，寄居于现实琐细泄露的简单的修辞性的意味里自我感动，雕琢其懒惰的墓志铭。多么空洞和没有想象力的头脑，才会举俗常的乏味作艺术和写作的意义？有能力和有自觉的小说作者，不会也不应该安分于次，当小说本身的叙述逻辑已然确立无疑的时候，故事只是一个水到渠成的结果而已。

  《国王的游戏》的故事便是如此成立的，它优于《明日方舟》的地方在于，故事不需要刻意去编造和完成，你只需要完成“背叛”和“影射”这样的结构就可以了。中世纪氛围的场景与小说中的低科技未来景象完美融合，影射现实权谋和人性的背叛剧成为一出经典的剧目。得益于电子游戏和大头马对游戏的切实体验（又一次扮演然后抽离），写作以一种游戏般的方式，在共识、共情、共想的读写关系之间，沉着恰当地推动，一篇“沉浸式小说”，让我再次折服于这个敏锐、敏捷和耐心的作者。

  从八年前的《谋杀电视机》，我直接跳到了《国王的游戏》，这种距离让大头马小说写作的变与不变在我的印象中显现得非常清晰，并且，变的是巨大的进步，不变的是她写作的自由性——以及，自由的大头马逐渐成为一个具有风格的作家。

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• 拉伯雷的隔世再现……布拉格人都喜欢嘲弄崇高

  作者：张佳玮 发布时间：2007-10-03 23:38:53

  许多人说《百年孤独》奥雷良诺的那段开头精妙，其实可供分析的精妙开头很多。《洛丽塔》的开头（“LIGHT OF MY LIFE，FIRE OF MY LOINS”），《白鲸》的开头（“Call me Ishmael”）。《好兵帅克》的开头是这样的：

  　　

  　　 “原来他们把斐迪南给干掉啦！”女佣工对帅克先生说。很多年以来，军医审查委员会宣布他害了神经不健全的慢性病，他就退了伍，从那以后一直就靠贩狗过活——替奇丑无比的杂种狗伪造血统证明书。除了干这营生以外，他还患着风湿症。这时，他正用药搓着他的

  　　膝盖。

  　　 “哪个斐迪南呀，摩勒太大？”帅克问道，一而继续按摩着他的膝部。

  　　 “我认得两个斐迪南。一个帮药剂师普鲁撒干活儿，有一天他喝错了东西，把一瓶生发油喝下去了。还有呢，就是斐迪南·寇寇斯卡，他是满街捡粪的。这两个随便哪个死掉都没有什么了不起的。”

  　　 “不对，是斐迪南大公爵，就是那个康诺庇斯特地方的，帅克先生，您晓得，又胖又虔诚的那个。”

  　　

  　　

  　　据说帅克那句话的原文极为粗鲁。把某种庄严崇高的东西一下子抛在泥涂里玩弄，往远了说，拉伯雷把巨人的粪尿细加描述、薄加丘把情色和教士牵连在一起、雨果《巴黎圣母院》里的奇迹共同，莎士比亚《特洛伊勒斯和克雷雪达》里瑟息替斯对英雄们滔滔不绝的漫骂，都是如此。解构或者其他词，我无法准确定义。但至少，这一个开头，一整本书举重若轻的、拉伯雷式的味道，已经出来了。

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