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• 邓文迪是一个有着超级魅力的人

  作者：lovely 发布时间：2019-05-24 15:33:03

  其实邓文迪并没有什么魅力，长相也一般，但绝对是个有能力的人，而且是个可怕的人，这类人属于不达目的不罢休的人，这类人有几个共同的特点精明果敢，而且是情商奇高的人，这类人善于利用人脉为自己搭桥，让自己事业发展更好这类人是长袖善舞的人。每次都使自己的生活上一个台阶，从一个普通的小姑娘逐步蜕变成为一个贵妇，听着她的经历就像看一部小说似的。其实作为一个女人不需要有绝顶的容颜。

  傲人的身姿，之所以可以多嫁多离而且能够达到自己的目的，我觉得她是很清楚的知道身边人都需要些什么。她会成为一个传奇，激励一代又一代勇敢的姑娘前赴后继地奔向远方，她是一盏灯给无数身处黑暗之中的灵魂以安慰以温暖以力量，她更像是一个奇迹将无所不可能变为可能，将无数清规戒律视为无物将东方西方变为一方。让我们向她致敬她做了太多人做不到的，她做了太多人不敢做的

  她做了你瞧不起而又不得不佩服的。有人认为这种从骨子里透出来的势利人，一步一个脚印把自己经营成垃圾人生，但眼下有许多人羡慕邓的生活模式认为是成功人士。这个能反映出人心人性的败落，也可以折射出所谓的上流社会，其实是一个个金玉其外败柴其中，也应验了那句话臭味相投。再看看近代才女梁徽姻是如何经营人生，把才、情、品格都锻造到一个高度，如果你是才女就该在某上方面有所突破。

  如果是情圣就该迷倒象金霖林那样的情种。只可惜了耶鲁大学的名邓文迪的今天全凭自己努力的结果，很聪明很自信善于抓住机会，而且她自己本身准备好了，从来没有浪费过任何一个机会，这就是她能超出很多女人的硬本领之一。她具备女人自信自立有胆识有智慧的能力，所以她一个很了不起的女人，她是寒门出身的女孩在世界上没有任何社会关系支撑自己，她能一步一个脚印的努力学习。

  

  邓文迪

  努力开辟新天地难道还不是超群的人物吗？再者邓文迪是一个拥有着非凡的勇气的女人，一个女人敢于抛开世俗的观念，与那么多的与自己身份、地位、年龄拥有超多差异的男人成为爱侣，这是需要足够的勇气的也是需要强大的内心的。邓文迪是一位没有道德底线的人，大家都知道第三者是可耻的是应该受到批判的，但是邓文迪却丝毫不为这一点所禁锢选择了多次破坏别人的家庭，这是邓文迪身上最可怕的一点。

  邓文迪是一个值得人深思的人，都说婚姻是女人的第二次投胎，那么邓文迪的多次婚恋就代表了邓文迪的多次投胎，每一次投胎邓文迪都是充满了心机和胜算的，流氓不可怕就怕流氓有文化。邓文迪不是流氓，而是一个有着超级魅力的人，一个拥有美丽，而且没有道德底线的人更加可怕。

  这本书系统而全面地阐述了邓文迪从一个小镇姑娘一路奋斗为女富豪的历程，客观真实，对于想要改变自己的人生、活得更加以精彩的女性而言非常有裨益。

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• 传记如果没有亲访本人，那就是杜撰

  作者：Leeka 发布时间：2020-10-11 16:07:47

  【写在前面】

  

  如果非要说一位最具争议的中国女性的话，邓文迪绝对在竞争名单里。插入恩人夫妻里，做小三，与恩人结婚拿绿卡去美国，两年后就离婚。然后再介入默多克31年的婚姻中，再次成功上位，前后生了两个女儿，加入争夺默多克家产的战场中。后来又离婚，离婚后一直与年轻帅气多金的男生来往。有人会羡慕，为什么她一直都可以将男人玩弄于鼓掌之中，甚至还有人在豆瓣上成立拜邓文迪教啥的，当然也有人批评这样介入别人的婚姻是不对的。既然看到了这本书，那就顺便了解一下这位传奇女士的生活吧。

  【阅读感受】

  在我将这本书加入书架之前，我并没有去豆瓣查评分查评论，听了一两章之后，我意识到不对劲，立马上豆瓣一看，评分6.0，嗯，合理，其实可以更低的我觉得。为什么这么说呢，首先，我认为作者根本没有对邓文迪本人以及身边的人作深入的调查，所以这本并不是真正意义上的「传记」，我猜测，作者其实是在网络上搜集了许多公开的资料，然后自己拼凑而成的。同时，作者即便不写别人的人生，都是写心灵鸡汤，或是营销号的好手，说白了，书里的邓文迪就是一个完美无瑕的中国女孩，没有黑历史没有缺点，这样不中立的态度，怎么可能将书写好，6.0分真的是太客气了。等豆瓣评分重开之后，我要果断给1星，而这是给出版社的，出书不易，1星加持，哈哈哈哈哈。

  其次，我很不满作者强行将人按国籍分类，中国女孩怎样怎样，美国女孩怎样怎样，这就好比如大家喜欢的星座书，通过星座来了解一个人一样，可笑。用星座来了解一个人，无非就是因为不想多花时间与这个人接触而采取的直接手段。同样，在一本讲述一个人的书里，用国籍来区分一个人的个性以及育儿理念，能拿高分才怪。这本身就是不负责的一种表现，你既然要写这个人，你就应该去理解她过去的成长经历、教育经历以及本身的个性，而不是简单地用「邓文迪在育儿理念上有着中国女性的balbala」。rediculous

  在描述邓文迪和伊万卡的友谊的时候，也是很可笑。跟前面将邓文迪与默多克的爱情形容为「我只是爱上了这个人，只是这个人刚好很有钱而已」相互呼应。首先，我并不怀疑她跟默多克的是真正的爱情，我怀疑的是，作者只是将邓文迪的公开发言作为了自己结论，而前面根本没有铺垫邓文迪从什么地方知道默多克，她爱慕默多克的是什么样的品质之类的，前面只是描述了作为香港公司的一位实习生，邓文迪在没有邀请函的前提下，自己闯入了有默多克的派对上，然后将自己的红酒倒在默多克的裤子上，并帮他擦拭。然后就直接转入结论：“我只是爱上了这个人，只是这个人刚好很有钱而已。”你听听看，这是结论吗？？？？在描述她跟伊万卡的时候，引用的也是伊万卡的公开发言，伊万卡觉得邓文迪有什么什么什么品质，emmmmmm，这些品质我没在这本书了读出来了啊？？？

  邓文迪的人际网很广没错，但是这张人际网是怎么织出来的，只字未提，而是通过邓文迪跟不同的人合作，对方的配合，然后就开始吹彩虹屁？就这？？中间经历过什么业很重要的好吗？

  【阅后收获】

  1、写作不能自嗨，要写出读者想要的东西；

  2、朝着自己的目标，坚持不懈，不要管别人说什么，专注自己的目标就好；

  3、只有自己足够优秀，才可能认识到比自己更优秀的人。

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• 最刻苦的邓文迪也最幸运多次成功靠男人

  作者：逃跑和抓捕 发布时间：2019-11-04 08:37:18

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• 被公之于众的私人梦想增值欲

  作者：不更改一小片海 发布时间：2018-10-11 11:30:35

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• 适应社会的发展就要不断学习改变

  作者：尘埃 发布时间：2021-01-11 22:31:26

  其实这本书给我一个很大的一个感受就是，企业的现状我们都经历过，感觉很真实。看过作者的分析之后，也有了更深的感受。

  

  01、你有没有真正的考虑过，你所在的职场是一个什么样的环境？

  跟大家分享一个真实的故事。我的一个朋友，之前在一家小型的全球化的公司担任销售工作。业绩就比较好，为了积累更多的经验，决定选择辞职。去了一家规模比之前要小的公司。用他的话说小公司更容易锻炼人。

  听到他的这个选择的时候，我们都惊讶不已，事实真的是这样吗？在我们看来，新公司管理人员冗余，不管多大的事情都要去审批，员工很少自主权。业务量增大的时候，每天就是无休止的加班。虽然工资比以前会高一些，每天就像一个机器人一样，只有不停的工作。

  工作量上来了就可以提高自己吗？

  其实我的这个朋友和很多人一样都会遇到这样的问题。找工作就是随随便便的找一个可以工作的地方而已，很少会给自己做一个职业规划。

  或者说一味的追求短期的薪酬提高，但是却忽略了投资大脑的最佳时机。

  而这本书开篇作者用了4个章节详细阐述了目前大部分企业的现状。管理层级冗余，金字塔下的职员工作压力大，领导握有大量的权力，“信息漏斗”造成的大量信息的不对称等。仔细分析之后，不难发现这些问题很多企业都会遇到。但是工作在这样的一个环境当中，自己的工作效率并不是那么的高。反而学习的机会也不多。

  所以，我觉得现状的举例，给我们一个的启示，就是说找工作不仅仅是要找一个能够获得报酬，能够养活自己的一个工作机会，更重要的是要找到一个适合自己发展的一个工作环境。

  年关了，一波跳槽季就要来了。对于想要跳槽的人们要选择一个什么样的工作环境才是好的呢？

  作者也给予我们一些建议，随着商业发展，也会有一些比较新型的管理方式出现。比如说扁平化管理模式，给员工很多的自主权利，为员工提供很大的发展空间，适当的放权，鼓励员工去按照自己的想法工作。这样的工作环境比较宽松，员工的积极性才能提高，才会更主动的去工作，企业也是有很大的发展，员工的心情也会好，这样才会形成双赢。

  正如德鲁克说：“管理是一种实践，其本质不在于 ‘知’而在于’行‘；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。”所以的管理最终是体现在执行力上。如果过度地追求表面化而忽视真正的执行，那么企业也会停滞不前。

  02、不确定性逼迫我们不得不做出改变

  在2010年的开始，一场突如其来的新冠疫情打乱了我们原有平静的生活。很多企业破产，也有很多人失业。2020年出现的最多的一个词就是不确定性。也正是这种不确定性让人们感觉慌张，不知所措。

  记得我在参加过一个活动——“不确定时代的生存法则”。听了之后收获很大。确实就像主题所说的，

  不确定是一种常态，把危机变机遇是一种稀缺的能力。我们之所以会对不确定性产生恐惧。是因为我们对于周围的环境所掌握的知识是远远不够的，没有把握住不断变化的世界的发展逻辑。

  如果我们想要把握住主动权，就要随着社会的变化而不断改变自己，乘风破浪，不断前进。

  03、我们要如何做出改变

  在不确定时代，企业要如何变革，作者也提出了一些建议。

  明确目标

  ：通过调查市场现状和分析竞争对手的实际情况。找准自己的定位。制定出适合自己发展的指导方针。

  制定出标准流程

  ：将基层的操作工作编制出一套标准的作业流程。让所有人按照标准流程执行和实施。如果工作中遇到什么问题，也可将完善计划更新在流程作业当中去，不断完善。

  之前群里小伙伴分享他们的带团队经验，很多人都提到了SOP。花些时间，将自己的经验整理成标准作业流程，供新人们参考使用。经过一段时间的观察，收到了非常好的效果。

  SOP是一些有经验的工作人员在自己的实际工作当中，遇到过的问题，经过思考，形成解决方案。为新人在工作中铺平了道路，做了参考，提高了效率。另一方面有经验的人通过整理自己遇到的问题，重新思考梳理一遍，无形当中也提高了自己的思维能力。

  及时反馈

  ：及时反馈在工作当中是一个非常重要的一环。通过沟通可以让自己不知道的问题找到了答案，同时也为他人提供了帮助。积极的双向沟通，是提高效率的重要方式。

  变革思维

  。变革思维在我看来就是一个思维的成长。我们所处的社会不断的变化，甚至是可以说是日新月异。以前所学的知识很容易会被淘汰，更替掉。只有站在信息的最前沿，才能够把握最新的动态。

  写在最后

  生活的变化或多或少让人措手不及，但也提供了很多的可能性。只要我们明确目标，把握好原则，及时做好调整，不断提升自己的眼界和格局。

  如果你想要了解得更多，不妨选择看看这本书了，一定会让你收获很多。

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• 好端端的民间故事，何必讲什么大道理？

  作者：须风呀 发布时间：2020-10-16 19:20:32

  何为汊子？第一次看到书名时，我就有这种疑惑，聊斋我懂，可聊斋汊子我就不知道是什么意思了，后经了解，才知道这原是山东沂山那一带的民间说法。

  来源也是有趣，中国民间志怪故事集《聊斋》的作者蒲松龄，老家是在山东沂蒙山一带，于是，在这一代的老百姓，就将神怪故事，统称为是“聊斋汊子”。汊，即为分支；聊斋汊子即为聊斋故事的分支；“说个聊斋汊子听”就是“讲个神怪故事听”的意思。

  

  但《聊斋汊子》可不是蒲松龄的作品，它是有作家董均伦、江源经过数十年收集、整理、创作的故事集，因书名来源于沂山周边的俗语，故本书中的也多是来自沂山。

  本书第一版是在1984年出版的，后续经过多次删删减减的再版，在2020年，由北京联合出版社再版了《聊斋汊子》，分为上下两册。

  

  新版《聊斋汊子（全两册）》从1984年版《聊斋汊子》中删去了十几则篇幅较短的故事，从1987年版《聊斋汊子（续集）》中补入了十几则。全书仅百万字，富含来自齐鲁大地的口头文学故事，长长短短近百余篇。有的优美、有的神奇、有的浪漫、还有的怪诞……

  用董均伦自己的话说就是：“从南到北，从东到西，有山有水，有江有湖，中国的地方可是宽漫！自古到今，不知道出过多少奇事。”

  

  可这仅仅只是山东沂山那一带的民间故事呢，就已经百余个不止了，连着八仙之一的张果老故事，在这本书里，都有提及。

  张果老的故事人人均知，他的“倒骑驴”成为一大特色，蓬莱当地还流传着这么一句俗语：

  “问了多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”

  可就是这样一句“万事回头看”，就将张果老的这篇神话故事，指出了一个人生道理：人生在世，贵在能够朝前走，也能回头看。

  可想在中国，这么“宽漫”的地方，存在着多少的民间故事，每一个故事，也必定有着他的寓意和文化在里头。

  

  一物一朝一风雨，一人一生一事成。无论故事如何，结果如何，总能在故事的结尾里找到一丝一毫的理出来。

  就好像张果老的故事中，倒骑着驴却在前进，只不过是会回头看自己走过的路。恰好这则张果老的民间文学故事，就提供一种了“根的回望”的启示。一则故事一个启示。

  自19世纪初期开始，在这百年文化史迹中，董均伦、江源用60载心血荟萃而成的《聊斋汊子》，已经在中国文化洪流中占有了一定的特殊地位，不仅提供了故事寓意，更是给文人们创作提供了更多的思路。

  

  他们的故事来源于乡村，于是越来越多的文人去和黄泥腿子打交道，再将他们的口述故事记录写定，让中国民间的文化故事不再失之于口。

  可以说，《聊斋汊子（全两册）》不仅仅是一本神怪故事集，更是一本关于中国民间文化记载的书，记载千年浑厚的中华民族文化，也记载千年时代的文化变迁。

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• 生命中那抹刻骨铭心的色彩

  作者：xtlt002 发布时间：2021-07-15 12:24:08

  探求一个MIN族的美学意识和生活情趣，色彩是一个极佳的切入口。一衣带水的日本国，虽然在历史上饱受华夏MIN族的影响，直至今日还保持着剪不断、理还乱的深层联系，但这片孤悬海外的土地，一旦被西方的船坚炮利打开了国门，大和MIN族的灵魂不得不接受艰难而深刻的洗礼。基于这一背景，城一夫著《日本色彩百科》进入了读者的视野，虽然不能说是集大成式的著作，但其为读者观察近现代日本打开了一扇窗户。

  

  城一夫著《日本色彩百科》续写了《大江户的色彩》，以色彩为关键词，对明治、大正、昭和、平成各时代的文化进行俯瞰式的描述。一方面它涵盖了景观、建筑、时尚感、产品、图形等各个领域，使读者感受到时代进步的节拍和社会发展的荣光，另一方面它展示了人性亘古不变的对美好的追求与自由的向往，决定色彩的根本原因，不仅仅在于科技、工业等外部力量，更多地源于情绪与理智的交融与斗争。

  明治时代，受欧美文化影响，日本偏重的天然染料日益被欧美的化学染料所取代，原有的素雅变得艳丽，流行色集中于鼠灰色、茶色、新桥色、琥珀色。大正时代则加速了这一趋势演化，呈现以化学纤维所特有的鲜艳色彩，如红、绿、紫等。值得一提的是，洋服名正言顺地成为了流行符号，和服则失去了往日的光华。

  

  昭和前期，作为战败国，从“百废待兴”“百业待举”的泥潭中，日本国国民对色彩的选择逼进了“死胡同”，处处都是军绿色，即使有强烈的意愿，也不得不在现实面前低下曾经高扬的头颅。此后不久，在世界第一大国的支持下，工业发展、城市繁荣、生活平稳，日本国国民对美利坚的崇拜如滔滔江水不可扼止，从“形”的模仿到“神”的刻画，流行色以淡雅柔和、红黄蓝组合为主，是水到渠成的现象。

  三十年河东，三十年河西。昭和中后期，日本经济如同过山车一般，由顶峰滑入低谷。日本国国民忍受着经济衰退、自然灾害频发、社会动荡等诸多不可抗力的影响，流行色扯下了时尚前卫的“头纱”，换上了端庄保守的“礼帽”，灰色、青色、黑色作为一种选择，有了其生存的空间。虽然期间出现了明快色彩的回潮，但总体上说还是年轻人的不“安分”不“守己”，总归在集体无意识中，不再具备排解悲伤情绪的能力。

  

  平和时代， 以苹果公司为代表的新科技出现，在震惊全球的同时，深刻影响着日本。蓝色、橙色、红色、绿色、紫色等透明树脂前所未有地赢得了日本国民的共识，心理情绪上也是阴雨转晴，创新潮流在漫灌工业社会的同时，迎来了色彩真正意义上的春天。

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• 重新发现游戏

  作者：萧秋水 发布时间：2013-08-19 22:38:55

  首先坦白，我是借用了熊培云的书名《重新发现社会》，不过，我觉得，重新发现游戏，是个妥当的说法。

  这本《快乐之道》是唐总推荐的，没找到纸书，甚至图书馆里也没有，只在网上找到了扫描版的PDF。在ibook里看了一遍，然后，下载了Foxit，又看了一遍，这一遍，是慢读，以及做标注。

  这本书不算厚，信息量虽然大，集中在附录的注释里，书本身读起来非常轻松，大量的漫画，是本轻松读物，当然，也是很有意义的读物。

  作者希望人们能够正视游戏，明白游戏的正面力量。他说，其实游戏和扮演类表演类似，属于同一范畴，即“对人的经历的图标化描述，可供我们进行练习和从中学习。”

  下面一句阐述我非常喜欢，“思考一下书籍与各种游戏的关键区别。书籍可以使我们大脑的逻辑思维部分很好地运作，而且真正会读书的读者有能力把信息直接吸收到自己的潜意识和直觉之中。但书籍永远达不到游戏所能提供的东西——加速理解过程的进度，因为你无法通过读书来练习一种模式，并且用一本书来进行转置。”

  想想看，的确是这个道理。也许未来的数字书籍可以，但是起码现在还不能，而若书籍变成了可互动的产品，那么也许可以说，书籍已经成为游戏。

  我因为研究微信，重新拾起游戏，那时候，是LINE POP，在微信5.0发布以后，我也沉迷于两款游戏，只是我的视点和之前不同，我开始研究游戏，因此开始了游戏主题阅读，这本书，更新了我对游戏的看法，非常认真地思考起游戏如何和学习结合。和《全景探秘：游戏设计艺术》的厚重不同，这本书相对简单，然而意义隽永。

  对于加德纳所说的人应具备的七种智能，其实游戏的确可以起到更好的训练，只不过水能载舟，亦能覆舟，游戏成瘾的人们，所希望的，并非学习，而是在其中获得另外的感受，包括快乐，只不过这种快乐没有边际，结果可能导致灾难。

  因为游戏通常是快乐的，我希望探究出游戏如何与学习结合，比如我个人通过一些游戏练习敏锐度，这种经验是否能够分享给别人？我目前还只是尝试，然而我的确渴望游戏能够成为学习有效途径的一种，可以改变我们感知周围世界的方式。

  假如，“游戏能使一个人学会做更好的领导、更好的父母、更好的同事，学会一门能使他保住工作的新技能，学会一门能帮助他在喜欢的领域提高技术水准的新技能，学会一门能使他的世界得到一些发展的新技能……”那么，游戏仍然叫游戏，但是，游戏的内涵和意义，已经不再相同。

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