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• 以史为线，一览发展-----《太喜欢历史了》

  作者：菲常人生2016 发布时间：2020-07-03 22:00:14

  博大精深的历史文化蕴藏着丰富的知识点内容，其范围涉及了政治，经济，哲学，社会等诸多的方面。走入历史的大千世界，我们除了可以感慨于时代的巨大变迁，更由此及彼地感知着整个世界前行的步伐。

  从小养育孩子们对历史的兴趣，学会从多角度的方向看待历史话题，这无疑是件让孩子们终身受益匪浅的培养。《太喜欢历史了》系列丛书着实不错地为今时今日的孩子们分享着有关于世界的历史发展知识点。尽管这个话题看似庞大，但是经由着着编者们有心地构思，巧妙地编排，诸多不同时期的历史主题内容得以生动形象地展现于小读者们的面前。

  无论是传统形式下单一文字的解说，又或者是更多新颖别致的图文分享，-《太喜欢历史了》则更着重于用纵向和横向各个角度来阐述分析历史事件。除此之外，同时期历史的比对，说说看，补充视角三大版块的内容则更充实丰富着这套系列丛书。不难看出，这本书更是一本立足于孩子，阐述讲述于历史，立体角度下对历史的着眼分析。也许正是这样别致的设计，我个人觉得书中有关于历史知识点的讲述更容易为小读者们接受。

  对于这套系列丛书，它共以十个分册，按照时间先后顺序进行的世界历史阐述。就拿我手头的这本《太喜欢历史了！给孩子的简明世界史》分册第十本而言，它主要集中围绕着“20世纪---21世纪：世界大战与信息革命”展开讨论。对于这段历史，我想很多的人都会和我一样记忆。毕竟，无论是战争的深受火热让世人痛不欲生；毕竟，信息革命的推动让人类社会又上升到了全新的发展高度。虽然就字面意思理解，不论战争或是革命都是巨大的变迁。但是我们可以通过这本《太喜欢历史！》领略到更多有关于这段历史的资讯。大开本的版面首先便从整体上吸引着小读者们的视线。而随后的正文更是深入浅出地娓娓道来着一个与众不同的历史大世界。世界局势，衣食住行，重大历史事件----经过我们并没有经历过这段历史，但是我们却可以轻松地从书中把握到了当年历史的真相实情。尤其是书中还随时抛砖引玉地提出问题，相同时期下中外历史大事件的比照， 相当有心的中国历史大事件穿插解说----正所谓一书在手，我们有趣地喜欢上了这样与众不同的历史知识阅读旅程。

  《太喜欢历史了》书如其名般让小读者们爱上历史，爱上这样别样的历史学习！

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• 质量比较一般

  作者：野渡 发布时间：2019-04-19 21:00:51

  本书可以作为一门入门读物来读，以对推荐系统和深度学习有一个感性认识，但全书漏洞挺多，不够严谨，总体来讲质量一般。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

  另，本书无论是在算法层面还是工程层面都是浅尝辄止，不够深入，很难对工业界人士提供真正的帮助。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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• 岛津袭来——1609年庆长琉球之役始末

  作者：慎由戎 发布时间：2016-07-25 12:30:57

  《战争事典006》收录在下一篇作品《岛津袭来——1609年庆长琉球之役始末》，请多多斧正。

  试读：

  NO.25

  关原之战后，加入西军的岛津氏虽免于被德川家康处罚，但因近来江户城增建要修缮石垣，岛津氏被命令建造300艘石漕船（石材搬运船）。当时的岛津氏因丰臣秀吉时代以来的刀狩令、海贼船取缔、小田原参阵、出征朝鲜等事件，财政已十分困难，此命令无异于雪上加霜。所以，借琉球国来聘问题出兵琉球奄美大岛，甚至进一步吞并琉球国，不仅可以对德川幕府有所交代，还可以趁机扩大版图，解决财政困难，一举两得。

     

  庆长十一年（1606年）三月，岛津氏在鹿儿岛召开“琉球大岛（奄美大岛）渡海之御谈合”。当时的岛津氏当主岛津忠恒因随德川家康身在京都而未能参加，所以由岛津义久、岛津义弘为首，召集家中重臣进行商议。不过，岛津义久对出兵琉球持消极态度，家中重臣也因害怕分担军役站在了义久一边。

     

  根据事后岛津义弘写给儿子岛津忠恒的信，此次商谈共进行了三日。然而，岛津义久只参加了一日，其余时间都在南林寺参诣，家中重臣川上久隅、河上久国、村田经永等人也随义久一起，商谈几乎无法进行。

     

  当时的岛津氏内部关系非常复杂，忠恒、义弘、义久被称为“萨摩三殿”，义久是岛津贵久的长子，他在担任当主时，为制霸九州而与丰臣秀吉开战，不幸兵败，因为没有男嗣，不得已将当主之位让给了弟弟义弘。而义弘在关原之战又因加入西军而再度败给德川家康，只好退隐，将当主让由忠恒继任。三殿之中，任何一位都无法全权独断，因此商议便格外重要。义弘、忠恒父子还勉强可以说是父子同心，但二人与义久却多有隔阂。

     

  据《西藩野史》等史料的记载，庆长四年（1599年）三月九日，岛津忠恒为了巩固权力，在伏见城岛津家邸的茶亭中亲自斩杀了家老伊集院忠栋。丰臣秀吉九州征伐后，岛津氏能得以存续，忠栋作了很大贡献，是当时岛津氏头号重臣，领有八万石的俸禄。忠栋之子忠真见父亲惨死，遂以“庄内十二城”起兵叛乱。乱事持续一年，通过德川家康调停，忠真才降服。关原之战后，岛津义弘被迫隐居，而此时秀吉已死多年，义久无需继续谢罪。于是，伊集院忠真公然拥立义久的外孙、岛津彰久之子岛津忠仍即位当主，但后来德川家康承认义弘之子忠恒为当主，才不得已终止。两年后的庆长七年（1602年）八月十七日，忠真在日向野尻狩猎时被忠恒秘密下令狙杀，同时被杀的还有义久家老平田增宗的嫡子平田新四郎宗次，宗次是年只有十七岁。由此看来，忠真拥立岛津忠仍背后也许有义久的支持。

     

  虽然进攻奄美大岛的计划因义久的掣肘而未能实施，但要想打破岛津氏财政困难的局面实在没有别的办法，出兵琉球不可避免。恰在此年四月，德川幕府完成了对岛津氏的乡帐以及国绘图的调查。根据此调查，岛津领地内存在高达118000石的“隐知行”（隐藏领地），这些“隐知行”将要上缴的年贡让岛津氏的财政接近崩溃的边缘。五月一日，义弘致书忠恒，提议借出兵大岛的军役赋课来解决此“隐知行”问题。六月六日，在伏见逗留的岛津忠恒接受此提议，向萨摩的家老岛津忠长、桦山久高下达命令，称为了不使家中经济疲弊持续下去，“出兵大岛（奄美大岛）是秋天必须得干的重要事情”。

     

  庆长十一年（1606年）六月十七日，岛津忠恒在伏见拜谒德川家康时，家康赐给他名讳中的“家”字，与岛津氏世世代代相传的“久”字相结合，改名为岛津家久。据说，家康赐给家臣和诸侯“康”字的事例比较多，但赐给“家”字的事例却很少，这表明了家康对岛津氏特别的优待。一般认为在此前后，岛津家久就获得了出兵琉球的许可。

     

  据《贵久记》记载，岛津家久以琉球对岛津氏“背旧规不进贡，自萨摩再三遣使，以诱之不肯听”为理由请求出兵琉球，得到了德川家康的许可。实际上应该是岛津家久以琉球拒绝遣使来江户朝聘为由，一再恳求下才得到许可。由“出兵大岛”改为“出兵琉球”，是岛津家久怕暴露私心主动更改的，还是德川家康更改的，已不可考。

     

  岛津家久借德川幕府的权威，压制了反对派义久与家中重臣。正在他着手准备出兵琉球时，传来了明朝册封使夏子阳到达琉球的消息。

  文章来源：《战争事典006》

  战争事典系列图书是指文图书倾力打造的人文、战争、历史类读物，《战争事典006》通过剖析第一次英荷海战、南明桂川湘大反攻、庆长琉球之役等，使历史爱好者、军迷更好地了解真实的历史，从而了解历史的脉络。

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• 如冰般冷，如火般热

  作者：滞销书选题仙人 发布时间：2016-04-24 20:40:59

         在当今这个影像化的时代，作为弱势的小说唯一能和影视较量一下的优势就是心理描写；那些以故事为主的小说已完全败给影视，留给小说的路只有心理描写和语言实验；而大多数小说作者往往选择后者，因为前者太难。

      不过彼得•施塔姆作为一个瑞士的60后作家无疑是创作心理小说的高手，这也与他本身的心理学和精神病学背景有关。在历经广播剧、舞台剧以及儿童文学等多文体的写作后，施塔姆发表他的第一本纯文学作品之时已经35岁，这让他的小说读起来总给人一种历经沧桑之感。

  记得第一次读他的作品，是在十多年前的大学图书馆，某一期《世界文学》杂志上选登了他的两篇作品《薄冰》和《寒塘畔》，那时就被他冷峻内敛的文风给震撼和吸引。

      《薄冰》以一个记者的医院报道切入，通过似是而非的对话描写了一个女病人的心理异化，小说里的女病人，一直向记者表达自己渴望做爱的心情，其实隐含的渴望却是想活下去。

      而在这一本获得奥康纳短篇小说奖提名的《我们飞》中，施塔姆再一次施展他的文学才华，兑现了我这个异国读者对他的期望。

      开篇的《期待》讲述了一个单身女子对爱既渴望又恐惧的故事。接下来的一篇《异物》也是与爱的恐惧有关，不过这次换成男人，一个男性探险家与一对热爱探险的情侣偶遇，情侣邀请男人去自己家住宿，男主人因醉酒睡了，女人开始勾引探险家，但探险家却因心中的恐惧拒绝了，小说暗示在历经了一系列探险活动后，探险家认识到在生活这种探险活动中，恐惧虽是危险的，但恐惧却让他避免了泥足深陷。

     《录像城》中因丧母而生活抑郁的男人，《男士与男童》中的回到事发地不停搜寻硬币（希腊神话中需付钱给阴间摆渡者）的男鬼，《诊断书》中的担心自身病症的中年男人，《受伤》中感情受挫选择逃离的大学生，《神的儿女》中被俗世之爱所煎熬的乡间牧师，以及《晚年》中的回到家乡感怀亡故的前妻的成功建筑师，在这一系列作品中，施塔姆呈现了一个男人所能扮演的众多角色，伤害者与被伤害者，同情者与被同情者，总之无论什么，他们都有着各自的精神问题，都需要一个心理医生。

      命名书名的小说《我们飞》是以一个幼儿园女教师的视角来展开故事的，但故事的真正的主角却是那一对露面不多，把孩子留弃在幼儿园的不负责任的父母，书名似在意指我们这些大人各自飞了，却丢下孩子成为孤鸟。

    《三姊妹》和契诃夫的戏剧同题，写的却是一个未能实现艺术抱负的已婚妇人海蒂的故事。这与最后一篇《你得走进田野……》形成呼应，如果当年海蒂实现了抱负，成为画家，她过得可能和《你得走进田野……》里的写生画家一样的生活，生活总不会如想象中美好，但梦想始终是梦想。

     《一封信》写的是一个经历丧夫的老年妇人在整理亡夫遗物的过程中，发现了丈夫外遇的真相，突然被一种被背叛和被欺骗的双重情绪所笼罩，却又无法向身边的人排解。小说通过叙述是在说明这样一个道理：我们生活中大多数困惑是来自于我们的执着。

      施塔姆善用短句，是一位节奏大师，常常通过一排错落有致的句子，来营造一种迷雾般的氛围。在其表面冰冷的叙述之下，始终能感受到作者的一颗似火的心灵，其小说的语言可以看出海明威的冰山理论和海泽的鹰理论的影响。

     施塔姆和海明威一样是天生的短篇小说大家，却常常为了商业去写长篇小说（如《阿格尼丝》《七年》等作品），可以说，他们的中长篇小说有多糟糕，他们的短篇小说就有多精彩。

     在契诃夫之后，每当我们评论一个短篇小说家的时候，我们总是会提到契诃夫的名字。而在读过施塔姆的短篇小说后，我要说，瑞士契诃夫的称号，他当得起。

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• 关于安娜

  作者：K 发布时间：2017-02-08 00:57:40

  近两年在我心里走得最深的作家，是纪徳。我经常看着书架上排好的书脊发呆，有几个名字占了大半江山，他们之中有黑塞，有三岛，有伍尔夫，有马尔克斯，有哈代。这些名字被传颂过度，以至于听起来通俗，但它们本身却远在通俗的另一端。人们老说“眼见为真”（seeing is believing），其实反之也同样正确：believing is seeing。于是我认真回想，他们每一个对我蛊惑至深的时段，并试图从它们昭然若揭或欲盖弥彰的迥异风格中，去推测彼时的自我。那么，从那一串名字走到纪德； 从伍尔夫、波伏娃走到安娜这样的女性，我的心到底发生了怎样的变化？

  他的书，我读的第一本是《窄门》。那时深受感动，查了一些皮毛资料，认为《窄门》里的故事完完全全是以纪徳的表姐兼后来妻子为原型。后来，《如果麦子不死》这本自传却告诉我，安娜之死才是主题——她过世后，纪德想要以此写一本书，关于孤独、虔诚、谦卑——“我开始领悟到世界之大，我对此还一无所知”。起初，这本书拟名《善终》，后来才更改为《窄门》。两本书都给我留下极大触动，却很难描述这触动究竟源于什么，于是就连要不要记录也十分犹豫。大概从小受到过多总结意义的教育，说不出什么深厚意义的时候，就理所当然去否定价值，认为这仅仅是一个不需要定格的微小情绪罢了。卑微如她，除了陪伴纪德母亲，有什么踏实的存在意义呢？若仅是教科书般的无私奉献，又有什么好渲染的呢？

  自传里纪德提笔要开始描绘这个人，却写道：“安娜·夏克顿……为了描绘您，我多想发明出更动人、更充满敬意、更温柔的字词。我要叙述您不起眼的生命吗？我希望在我笔下，这个低微的生命发光发亮，如同它将在上帝面前闪耀，在有权者被贬低、而卑屈者受到荣耀的那一天。我向来不喜欢描绘尘世间那些凯旋、光荣的人物，而喜欢描述那些隐藏着真正光辉的人。”

  安娜来自于一个并不富有的苏格兰家庭，当夏克顿全家从“苏格兰的荒乡僻野”流落到欧洲大陆，作为长女，安娜就以半下人的家庭教师身份，被介绍进了显赫的洪多家。那时的纪德母亲朱丽叶·洪多未婚，安娜也年轻美丽，甚至到了让洪多家担心这种美丽会让前者相形见拙的程度；而朱丽叶丝毫不冷酷，也不执守阶级之分，甚至时常因为自己的所有外在排场比安娜好而苦恼，因此，她们几乎立即成为了真挚的好友。后来纪德根据童年记忆描绘的安娜，是“脸庞线条因年纪已经有点僵硬，嘴角有点严厉，只有眼神还充满微笑，只要一件稍稍小事，她的微笑就会成为真正的笑，如此真心纯粹的笑，似乎忧伤和挫折都不会减低她从生命中汲取的真心喜乐。”安娜一生未婚，洪多家的孩子，纪德和他的表兄表姐一个个出生，安娜都视为己出；后半生除了纪德父母收养她，没有其他家人。

  搬到寇斯纳街的大宅之后，安娜时常与纪德母亲一起，坐在一张“石榴红平织布椅垫的桃花椅”上，参考着样式图绣花，窗外盛开着郁金香，风信子，还有番红花。她似乎从未懒散，不仅有仿佛永远做不完的绣花活，还要花很多时间来翻译，因为她的英文、德文、法文一样好，意大利文也不错。纪德收藏着许多她当时翻译的文稿，虽然后来市面上出了更精准的译本，却不想扔掉这些充满耐心、爱与正直的作品。其中最使他珍爱的，是一本歌德的《狐狸莱纳克》，安娜曾经常念一些片段给他听。同时，安娜也画素描和水彩，主题大部分是纪德家族在拉洛克的庄园，“天空窄而树木高大”，一家人时常来这里静养或度假。安娜的房间在一处瀑布旁边，于是她称它为“我的瀑布”——“所有东西都是属于知道享受并珍惜它的人”。一八九五年，母亲朱丽叶逝世；一九零零年，纪德做了让后来时常懊悔的决定——卖掉了这处庄园。然而，这里的树木，河水，农庄，吊桥，一切让童年时期的他切身感受过的，最纯真自然的愉悦景物，都在安娜的画笔下细致、温婉地留存了下来了。

  除去这些，安娜最主要的兴趣，是植物学。那时她认真参加了自然历史博物馆的课程，并且加入野外标本采集队。幼年的纪德体质孱弱，于是母亲朱丽叶将此作为一个良好的运动机会，也让他跟去，这段经历带给他科学家一般的探险乐趣。他们带着小木盒，修枝剪刀，采蝶网，小试管等等，纪德总是很敏捷地绕到小路，采回一些稀少的品种带给安娜。她那本整理得赏心悦目的标本集上，“纤细的小茎用涂了胶水的薄细带固定，每株植物的生长姿态都仔细保留，花苞之后是花朵，还有种子……”有时，对某株植物的名称稍有疑虑，她就“弯腰注视着架高的放大镜，手拿着小夹子和微小的解剖刀，轻柔地把花朵打开，指出某个雄蕊或其他特征是这朵花不具备的。”在安娜的帮助下，纪德也制作了自己的植物标本集。每年夏天的拉洛克之行，简直是这类探险的天堂；要是遇到暴风雨而某天无法出门，他们是多么失望！

  后来，在纪德学琴的阶段，老师杰胡特先生频繁出入他们家，于是安娜小姐就充当这位老师的秘书，经由训练已经可以听写乐句，一方面出于照顾这位先生日渐衰弱的视力，另一方面，“他需要一个对象来供他发泄专制个性”。安娜的付出全心全意，早晨陪他散步，如果太热就帮他拿外套，有阳光就帮他撑伞；但母亲朱丽叶认为这位音乐家谄媚无情，趋炎附势，甚至怀疑他是否真的眼盲。不久纪德父亲过世后，这位先生便不再来了。

  《如果麦子不死》后来絮絮叨叨地提及了许多人和地方，其中三分之二是童年和青年。我联想到后来他成年以后的纷扰，任何一件抽出来都似乎比这些重十倍，却也无关紧要。因为后来的情节，哪一件不是在那些羞怯恐惧的岁月里就已经书写好了呢？因为信手游笔，时间不再是线性，而成了一张错综的网；而安娜的名字，也不再是单一时间轴上有始有终的某一段落，而是交织在这网中，化不开也理不出的绳结：她与纪德的姑母打牌；她轻抚纪德的头，轻声告知某个亲人的死讯……生活化的场景有她，意识的乍现有她。自传第一章发表后，纪德的表哥来信勘误，提到安娜逐渐成为家里的一员，当大家用“那些小姐们”来称呼洪多家眷时，安娜也包括其中。这样的在场像渗透的影子，以至于当书的三分之二出现她的死讯，一个未找到适当文字间隙提及的消息，我不禁错愕唏嘘：

  “她在一八八四年五月离开人世，母亲和我在十天之前把她送进夏尔坎街的医疗院，她在那里接受肿瘤切割手术，这肿瘤让她行销骨毁，再也无法承受下去。我把她留在一间平凡、干净、冷冰冰的病房里，之后天人永隔。没错，手术是很成功，但损耗过多，身体太虚弱，安娜无法复原，以她谦卑的方式告别人世，悄悄的、不惊动任何人，没有人注意到她正在死去，只是后来才发现她死了。她临死之际，母亲和我都没有在她身边，她无法和我们诀别，最后一刻眼里看到的都是陌生的脸孔，想到这我就心如刀割。好几个星期，好几个月，我无法忘怀她死前的孤独。”

  此书以母亲朱丽叶的死，和与表姐艾曼纽的订婚而止。失去了安娜与母亲之后，与表姐的结合对于纪德来说，是一件如此紧迫而重要的事：“除了对表姐的爱之外，我再也没系绑自己的支柱了，娶她的决心是还能引导我生命的唯一方向。”我想到他对母亲一生的崇爱与矛盾抗争，以及本书未提及的同性之爱后来给妻子带来的痛苦，不禁隐隐觉得，安娜的离开是最好的时候，关于她的一切记忆，还停留在那个柔软童年。《窄门》里的阿莉莎写道：“我愿意现在赶快死，趁我还不会再度感到孤独。”这三位女性对于纪德来说，其实是一体，是宗教本身，也是引导者本身——“对于德行的陷阱，我总是束手无策”；于是他将其打碎，重新揉捏，变成了后来为我们熟知的诸多角色：压抑着欲望死去的女人，被留下来的、失去边界的男人，还有那个知晓一切的、讲故事的人。

  关于文学作品的女性角色，更让人魂牵梦绕的存在，似乎是那些更张烈的例子：《乱世佳人》的斯嘉丽，《呼啸山庄》的凯瑟琳，《傲慢与偏见》的伊丽莎白，甚至《蝴蝶梦》里不存在的丽贝卡；而她们光环之下的：玫兰妮，伊莎贝尔，简，还有身为女主却连名字也未交代的一个“我”，却似乎成了打过照面就忘的影子。我似乎也不能怪作者把前者塑造得立体，伶俐，任何一位拿出来都可以代表女权；但后者就真那么扁平，寡淡，甚至带着对男权心悦诚服的迂腐？在我看来，后面的一串名字，都是安娜式的女性，只是不同际遇之下的变体罢了；她们也困窘，压抑，忧伤；也衷心待人，亲近万物，沉静面对一切变故。这些面孔令人难以一见钟情，但细品之后，却从个体中觉出开篇那句“我开始领悟到世界之大，我对此还一无所知”。玫瑰不问为什么，开花因为开花，这种不自知的美，或许是人性中微弱却最恒定的东西。

  当初开启此书也是在飞机上，结束此书也是在飞机上，于是乎比地面的阅读多了些奇异的感受，机窗外窄窄一道昏黄的霞光，瞬间有了宗教般的色彩，让我想流泪。就像纪德的坦白：“最能引我流泪的，是所有美德，高尚，牺牲，奉献，感恩，勇气，自然纯真孩子气的显现。”我把这篇文字作为回忆安娜的索引，我不愿使这个名字日后在心中活成一团似有似无的暗影。与黑塞的盖特露德，莎翁的奥菲利亚一样，她也是男性作家笔下“完美女性”的化身，这完美二字中并非圣母似的绑架，而是无边的温柔，稚气的纯真，深厚的智慧和情怀。也许问题不在于她们太渺小，而是完美得太虚幻了，不像人的欲望世界里应该存在的造物。然而这世上有真实，有梦境，还有一些是半真半梦的，于是我愿意相信，这确是她们生活的世界。

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