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• 遥远的记忆

  作者：斗樱 发布时间：2016-01-12 23:56:08

  无论是历史还是纪实类的书，如果真的想要追求深度和真实性，大多需要独自皓首穷经个十几年或者一个不小的团队协力的才能写成。最近我读的这两部书，恰好一个是前者，一个是后者。前者自然是揭露了美国收拢前纳粹犯罪科学家搞军事研究的绝密计划“回形针行动”内幕的安妮·雅各布森女士，而后者即是这位“二战”解放三部曲的作者里克·阿特金森，凑巧的是，两位作者不仅都是美国人，两书的内容从时间线方面也正好一脉相承。

  人们都说现在是一个充满了不确定性的时代，今天在金融圈里呼风唤雨的大鳄，转头就可能因为一个错误的决定而倾家荡产，一个街头擦鞋的小贩，为幸运女神眷顾就能一夜暴富……我们活得从未有如今天这样好，似乎也从未有如今天这样的迷茫。与此相对的，书中所述及的则是一个充满了准确性的时代，令人感觉活得那么的真切，那时候的人往往有着一种人生价值得以实现的良好感觉。

  在此书中，作者以其真挚动人的笔触，全景式再现了这场血腥战局中形形色色的参与者，从勾心斗角的政客与傲慢自负的将军，到饱受战争摧残的中级军官与底层士兵，还有在离乱与动荡中苟延残喘的平民百姓。战争结束了，时光会带走那些亲历者，但是伤害是永远的，不会真正为时光所抹平。再大的荣耀也无法填补那些心灵和肉体留下的创伤，失去了的，就是失去了。

  读这部书的时候，真的是会令人忍不住一次又一次的质疑——战争，真的有所谓“正义”的吗？不知何时起，似乎战胜方从战败方搜刮走一切财富似乎已然是一条不言而喻的公理了，成王败寇，就算是自诩正义的胜利者也莫能例外。于焉，犹太人、法国人、荷兰人钱袋里的钱转手给了德国人，还未捂热又转手落进了美国大兵的手里。而这些钱，大概再也没有能够重回最初的主人手上的那天。

  应该说，该书最为人所诟病的一点就是，有些人物的内心独白作者处理得比较粗糙，实在让人看得太别扭了。许多纪实文学给人感觉缺少真实性就在于此。首先，因为作者们很难亲身接触到真正有价值的档案资料，好比说当事者的私密日记、书信之类的。而且，在涉及到关于时政战局的深度剖析的时候，有一定的政治层次的还好说，像有些从求学到就业经历根本与政治、社会都扯不上关系的作者，就缺少足够的分析能力了。所以，感觉某些作者写的会更真实许多，差别即在于此。

  采访当事人是重要的，但是，更重要的是要有其他资料佐证。历史毕竟不是一面之词。因此，写史应该有佐证，没有佐证的历史宁可空缺。否则，基本上写出来就是都是想象式的，事实上这类的到后来就都成了伪纪实了。总之，凡是借纪实手法之名，依靠合理想象去虚构情节细节，去再现过去发生或不可能发生的事件，从而以假乱真的，都属于伪纪实手法。

  纪实的手法，是通过细腻的环境的描写和人物行动举止的生动刻画达到真切的塑造效果，伪纪实的手法，就是用以非客观的形式去表现已经发生的情节，假借某个时间段某个角色某个逼近真实的片段，通过作者合理的推测去想象一个类似现实的情境，以达到近乎真切的艺术效果。好比说某些处理到位令人真假难辨的人物内心独白，就算作者是对照了资料写成的，可又不是历史小说，纪实类的作品，反映人物心理活动的内心独白太多的话，未免会给人一种在看架构小说的感觉。就不真了。

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• 中篇集《爆炸》分篇读后感

  作者：时光鱼骨 发布时间：2023-12-14 20:46:05

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• 关于箱庭疗法通俗易懂的一本书

  作者：jasper123 发布时间：2015-12-22 19:11:33

  《一沙一世界》书评

  读赵玉萍老师的这本关于沙盘的书，最大的感觉是通俗易懂，可以当作沙盘疗法的一本入门书。沙盘游戏疗法（或者说箱庭疗法，说法不同但是有很多想通之处），本书主要是采用箱庭疗法的说法。对于想了解箱庭疗法的非专业人士来说可以读这本书来有个整体的认识。

  读这本书可以让你对箱庭疗法的一些基础理论、实施的基本过程有所了解，书中还有箱庭疗法用于个体治疗、家庭治疗和团体治疗很具体的案例。

  读这本书可以了解箱庭疗法的理论基础还有实施的过程，结合具体的案例还能对箱庭疗法具体应用有所认识。书上后面的具体案例有箱庭作品的图片和分享讨论的过程。箱庭疗法的理论基础有：荣格的分析心理学、投射理论、弗洛伊德、埃里克森的理论等等。箱庭疗法的实施过程包括：实施的原则、导入、制作、分享、拆除等。

  箱庭疗法在具体实施时，咨询师要与来访者有个交流，建立良好的关系，在适当的时候向他介绍箱庭疗法。也就是说一般咨询要用的许多技术是可以和箱庭疗法相融合的，比如用于建立良好咨访关系的尊重、热情、理解、共情和积极关注等。

  我觉得如果想对箱庭疗法或者沙盘游戏有更深、更系统的学习的朋友最好去读一读申荷永教授或者张日昇教授的书，也可以去参加沙盘的相关技能培训。

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• 如果中学时看到这本书，当年就报考历史系了

  作者：拔刀诀 发布时间：2019-06-03 14:43:50

  读过的中国古代通史，除了中学历史课本外，就是钱穆的《国史大纲》，竖版繁体，读得磕磕绊绊。

  因此觉得北大历史系教授张帆为大学公共课写的这本《中国古代简史》特别好，没有意识形态的东西，没有废话，详略得当，点到即止，最重要的是，阅读感如顺流之舟，沿时间之河而下，不觉已过万重山。

  对书中提到的两段史事印象颇深。

  其一，明朝是君主专制最甚的朝代之一，明太祖朱元璋广封诸子为王，并为子孙颁赐名字，太子和诸王各自以下二十代，每代拟定一字，以示传世久远。作者写道，这些字用到一半，明朝已亡。

  其二，西周第十位天子厉王，在古史中以贪暴著称，他推行“专利”政策，将原来公有的社会财富资源——山川林泽收归王室所有，不准一般贵族和平民使用。为压制公共舆论的不满，厉王专门派人“监谤”，发现有异议者则杀之，人人自危，不敢议论，道路以目。

  大臣召公劝谏：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”厉王不听。

  终于在公元前841年，中小贵族和平民发动大规模暴动，史称“国人暴动”。厉王被迫出奔于彘（今山西霍州）。

  厉王居彘14年后死，此间诸侯共伯和被推举摄行政事，以“共和”纪年（一说“共和”是召公和周公两大臣共同摄政）。共和元年，即公元前841年，是中国历史上有确切纪年的开始。

  没有什么千秋万代，这么简单的道理，皇帝从来不懂，专制思维都会陷入同一个套路。越是“防民之口甚于防川”，越是“道路以目”，灭亡得也就越快。

  以前更喜欢看虚构故事，所以读小说多，现在开始喜欢看历史。前几天看到一段话颇感会心：“知识分子要有知有识，知是信息，识是判断，知识的途径和最终目的是为了判断，所以有水平的人叫有识之士，并不叫有知之士。”

  自有所谓文明社会，大部分历史画卷里展示的，都是人类的贪婪、暴虐、愚蠢，而以愚蠢最为普遍。在互联网联通一切，每个人都可以发表意见之后，这种愚蠢更是被千百倍放大，成泛滥之势，一发而不可收。

  在一个人声鼎沸的时代，那么多人着急说话，着急表态，着急站队，却懵然不知你说的话只是被允许说出的，你看的东西只是被允许看到的，连你的思维套路都是体制教育下训练出来的。

  我从不觉得自己是知识分子，也算不上有识之士，看书不过是为了愉悦自己而已，却无意中得到了另一重好处——不轻信，不盲从。历史可能不如小说好看，但我想了解，我想记住，我想在按部就班的生活中保持思考，怀疑，追问。即便只能做一个旁观者，也要清醒旁观。

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• 很实用

  作者：青柠 发布时间：2010-02-01 13:13:53

  以前做汉译英都在网上查，但网上查到的不一定正确，需要花时间甄别过滤。现在手边有一本《汉英大词典》，就方便了很多。

  这里面收了很多词条，以为不太可能查到的都有。

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