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• 评

  作者：Tang.Quixote 发布时间：2023-11-04 22:25:57

  为什么没有伟大的女艺术家？为什么伟大的女科学家/文学家/各种各样的家都比男性要少？这是我们在讨论性别平等中经常遇到的问题。

  诺克林在1971年的这篇文章中，用详细的例证和强有力的说理论证了其原因在于白人男性中心主义的视角，在于男权社会对女性受教育机会的剥夺，以及对女性性别角色的歧视性期待和强制性要求。当女性不被允许采用裸体模特（不论性别）而只能采用母牛作写生训练，当女性必须在事业和生活（婚姻、性）中进行抉择，当他人（无论是男性还是被男权规训的女性）对女性从事视觉艺术工作以及她们的工作成果采取猎奇、或鄙夷、或带有性意味的凝视时，女性要如何和男性站在同一个平台上竞争呢？甚至包括了取得了相当成就的罗莎·博纳尔，还要向他人不断地证明自己的女性气质，而她的成就往往被忽视。

  “女性主义艺术史的存在就是为了制造麻烦、提出质疑、挑战父权体系。它不应该被误认为只是主流艺术史的另一种变体或补充，女性主义艺术史最强有力之处在于，它是一种越轨和反建制的实践，并致力于对该学科的许多主要规则提出质疑。”

  这篇小文章的独特之处正在于此。诺克林跳出了这个问题的提出者设置的陷阱，没有急于反驳，而是把眼光前置了一步，去观看二者的起跑线的差异、在竞争过程中面对的障碍的差异（男性甚至可能没有什么障碍）——伟大的女XX家之所以少，正是因为男性/男权制度的阻碍，而非自身禀赋的缺陷。

  书后增补了一篇30年之后作者对与艺术界女性现状的观察，随着女性主义的勃兴，女性在当代所受到的限制少了很多，因而涌现了许多成就颇高的女性艺术家，甚至对男性艺术家的议题与风格产生了影响——“对身体的强调，对阳具支配的拒绝，对性心理的探索，对完美、自我表达、固定不变和专横的排斥”“以某种方式感受到了女性艺术家所带来的性别偏移、身体意识等思想浪潮的冲击”。

  这怎么不能说是一件好事呢。诚然如诺克林所说：“每当我看到一群全部是男性的专家人士‘对’一群多半是女性的观众发言时，我就意识到，要实现真正的平等，还有很长的路要走。”但至少从这本书所反映的前后30年的对比来看，改变正在发生，前途多半光明。

  一边读的时候不由地想到了《激情耗尽》中的斯莱恩勋爵夫人，年轻时的她也热爱绘画，但这项爱好和才能，确只被她的丈夫视为一种锦上添花的消遣，从未被正眼看待，而进入婚姻的她，也不得不放弃绘画的梦想，只做个富贵闲人太太。而小说的最后，年轻的德博拉小姐，这个和曾祖母同名的女孩子，作出了与旧时代的她截然不同的选择。这故事的结尾不正呼应着这本小书里的30年后吗？奇妙的联动令人着迷。

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• 转载：冯唐≪老聃的金字塔原则≫

  作者：时间的玫瑰 发布时间：2012-08-21 22:03:55

  进了麦肯锡公司，我被训练的第一个玩意儿是金字塔原则。后来证明，这也是之后诸多训练中，最宝贵最有用的玩意儿。

  阐明金字塔原则的是一个叫Minto的外国老太太，面容慈祥，金头发金链子金镯子，言语唠叨。她啰里啰唆写了一大本书，其实，我用一百字就能说清楚。Minto没学好自己阐明的金字塔原则，或者是故意啰嗦，充字数印书卖钱得版税，不用再在麦肯锡每周工作八十小时，当苦力加速身体折旧。

  用一句话说，金字塔原则就是，任何事情都可以归纳出一个中心论点，而此中心论点可由三至七个论据支持，这些一级论据本身也可以是个论点，被二级的三至七个论据支持，如此延伸，状如金字塔。

  这些事情可以很复杂，如：我们是什么，我们从哪里来，我们要到哪里去，世界经济五年的走势，以及中国社会保障体系的建立等等。这些事情也可以很简单，如：小贾见到姑娘为什么会脸红，老妈每天喝半斤白酒是不是很危险，以及当高中时候的梦中情人问你、她现在该不该带着三岁的女儿离婚、你如何回答等等。

  对于金字塔每一层的支持论据，有个极高的要求：MECE（Mutually exclusive and collectively exhaustive），即彼此相互独立不重叠，但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。

  金字塔原则看似废话，但确实是一个伟大的原则，一个伟大的方法论。

  伟大用途之一，解决问题：当你尝试解决问题时，你从下到上，收集论据，归纳出中心思想，从而建造成坚实的金字塔。有了这个大致的目标，问题解决起来最有效。

  伟大用途之二，管理手下：如果你是领导，有经验，有手下，对于某个问题，你根据经验提出假设，迅速列出第一级三至七个支持论据，分别交待给不同的手下。两周后，手下提交报告，你汇总排列，从而建造成坚实的金字塔。有了这个原则，管理起来最有效，领导做得最轻松。

  伟大用途之三，交流成果：问题已经解决，金字塔已经建成，需要交流的时候，你从上到下，从金字塔尖尖向领导汇报。过去皇帝早朝殿议，给你三分钟，现在你在电梯里遇到领导，给你三十秒，你只汇报中心论点和一级支持论据，领导明白了，事情办成了。如果领导和刘备一样三顾你的茅庐，而且臀大肉沉，从早饭坐到晚饭，吃空你家冰箱。你有讲话的时间，他有兴趣，你就汇报到第十八级论据，为什么三分天下，得蜀而能有其一。有了这个原则，交流起来最有效。

  作为中国人，需要小心的是，我们传统上日常生活的交流，不是从金字塔尖尖到金字塔基底的，而是相反。比如我们通常这样对小王的妈妈说：小王吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，打瞎子骂哑巴，挖绝后坟瞧寡妇门，小王是个坏蛋。我们通常不这样对小王妈妈说：小王是个坏蛋。然后看看小王妈妈的反应，再进一步提供证据：小王吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，打瞎子骂哑巴，挖绝后坟瞧寡妇门。纯用金字塔原则交流，在中国，容易找抽。

  作为中国人，可以骄傲的是，我上国文化博大精深，外国人所有的一切都是偷我们祖宗的，所以不是毕得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理，所以阴阳盂是最早的计算机，所以不是Minto的金字塔原则而是老聃金字塔原则：孔丘在春秋时代开了一家有三千个咨询顾问的管理咨询公司，帮助各个野心邪跳的诸侯通过加强基础管理而提升业绩。孔丘请教老聃如何培训新招的咨询顾问，老聃说，告诉他们，第一个要掌握的原则是，道生一，一生二，二生三，三生无数。

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• 波浪式营销

  作者：leo 发布时间：2016-05-17 22:51:47

  正如我的短评：这本书的写作方式本身就是一种营销手段。这本书很新潮，广告推荐语也很有煽动力。

  看最前面的几页非常兴奋，因为作者的刚开始创业的心态和我现在非常像：虽然不知道创业对不对，但知道在公司里混日子消磨时光肯定不对。而且他一再强调自己曾经是多么的屌丝，最后通过一种独家的所谓“产品发售公式”帮助自己和学员获得了巨大的收益。

  中间的章节基本上一直在举例子说哪个学员一开始很失败，后来用上“产品发售公式”后，销量呈指数上升。最后两章开始真正介绍已经被读者期待到爆的“公式”。仔细一琢磨，这些雷军都干过了啊。

  不过，本书还是帮我建立了营销活动的大体轮廓，提示我策划一个营销是个系统工程，最好在打响第一枪前就将所有的营销方案和进程都计划好，然后牢牢控制发售的节奏，管理好消费者的预期，这样才能立于营销的不败之地。

  还有，浪潮式发售的前提，是你得有个拿得出手的产品。

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• 倾听乡野的风

  作者：酱油 发布时间：2005-10-01 19:22:00

  我喜欢一棵年轻的北美白杨，因为有一天，它会老去。

                      ——（美）阿尔多·李奥帕德

      想起大学同窗兔子曾写过一篇关于《沙郡年记》的文章，似乎是马哲的作业，写的是什么早已忘记，只是隐约记得厚厚的一叠文字。那时的我，对于环境伦理还是一无所知，直到上岛子老师的《中外美术论著选读》时才开始接触环境伦理的论著。

      这本书是断断续续读完的，里面令人目不暇接的动植物的名称虽然很晃眼，但丝毫没有减少我的阅读兴趣。这是一本安静的书。“免于恐惧的生活，必然是贫瘠的生活。”生活在都市，我们的生活是不容许我们去探询城市的过去的，我们连在春天的街上闻一下槐花盛开味道、看一看天空的闲暇都没有。逝去的城市旧迹，每个城市人是习以为常和习惯遗忘的。至于被城市日益侵占的乡村，更是被我们远远地抛在了生活之外。沉迷于庸俗和习惯于遗忘，成为我们这个时代最大的症候。

      书中关于伦理的问题已经有无数的人和文字阐释过了，作为“门外汉”，我从一些作者的言语片断中谈一下这本书给我的启示。

      “某些画之所以有名，是因为它们经得起时间的考验，连续为几代人观赏着，且每一代都可能出现一些欣赏者。”（第63页）李奥帕德在感叹时间与“有意味”的观者的缺乏。艺术的发展与流传，也必将经历时间即历史的考验。然而，艺术史的书写却是单纯的时间所不能控制的。时间虽然是一个权力结构，但书写者成为“立法者”，历史也就成为“书写者”的历史。不断的历史更迭，不同的意识形态，造就了不同的历史言说。戴厚英在《人啊人》中曾感叹历史中小人物的缺乏。西方艺术史书写中也曾有沃尔夫林倡导的“无名的美术史”，广西师大曾出过《我的美术史》，这些“个体发生史”是重要的，它给予了历史一种个人化的视角。每一个时代都有其叛逆者，不管是滞后还是超前，他们将无一例外的受到时代（时间）的挤压，主动或者被动边缘化，放在宏大叙事中他们有可能成为“失踪者”，但在某个时刻，他们可能成为关照整个时代的“体验者”。

      “我们都在努力追求安全、繁荣、舒适、长寿，以及单调的生活。”（第158页）当代设计以及无数的人为之努力直至老死的努力，似乎就是为了实现“安全、繁荣、舒适、长寿”的生活，日益富足的物质却给了我们整个社会“单调的生活”面孔。为了安全，城市成为了鸽子笼和马蜂窝；为了繁荣，我们沉默的面对我们丰富的生活样式变为单一的忙碌；为了舒适，我们开始不再在乎别人能否忍受汽车的尾气、空调的废气；为了长寿，我们开始重新回到徐福时代，生产谎言与面具以此来安慰自己不再衰老……于是，生活变的越来越忙，三点一线不再是高中生的专利，我们重新成为整个机器上的一枚螺丝钉，不同的是这次我们都是心甘情愿的，因而也成了不可救赎的。“各地人民在悠长的历史中建立起的各种各式的思维、生活、社会关怀、文化体会、灵性经验等等，却在财团主导的管理程式下被拆解，并在被重新调配的过程中，化约为这些财团的‘增值’工具。”（文思慧，《知识商品化下的价值扭曲》，载《千禧年•全球化•新思维》，香港明报出版社2000年版）

     “嗜好是对于同时代事物的一种反抗；嗜好是坚持那些社会演化的短暂漩涡所不相容或忽略的永恒价值。”（第204页）这段话让我想起大一时《中国文化史专题》曾请张晓凌给我们讲过一堂“八五美术运动”的课。那个时代是属于他们的，所以那天的记忆也是张晓凌慷慨激昂的声音和一大堆陌生的名字，那些名字构成了一段历史。今年是“八五美术运动”二十周年，几本美术期刊正在登载当事人的回忆（时髦的称谓是“口述史”）。不可能再经历那个时代的我，只能通过文字和图片来尝试接触那段历史。我情愿把它看作是一种时代的病症，因为通过那时候风起云涌的社团与铺天盖地的作品，更多的透露出一种对革命的迷恋，很难翻检出那个时代的“嗜好”。被很多人称为思想解放先声的八五美术思潮，越来越多的成为很多人积攒履历的资本，越来越变得苍白。一九八五年，我刚刚五岁。

      “一种只建立在经济上之利己主义的自然资源保护系统，是不平衡的，没有希望的。这种系统常常会忽略——最终则会消灭——土地群集中许多没有商业价值，但对于其健全运作不可或缺的组成分子。”（第274页）李奥帕德提出的这种危险，其实也深刻的生长于我们所在的社会中。对经济利益的高度崇拜，对文化的阉割，使得很多“没有价值”的东西逐渐消失。在这个实利主义时代，一切均被量化、物质化、金钱化，对于文化的无知到了惊人的地步。于是，“推土机推倒古长城”、“挖掘机挖毁古墓”、“圆明园防渗工程”、“古城墙”、“四合院”等等或者成为报刊上让人习以为常的豆腐块文章或者成了历史的隐痛。于是，推倒重建、粉刷一新的四合院、便捷方便的地下铁道、抢救挖掘的古文物等等成了粉饰疾病的炫耀物。历史，成了新鲜的、可触的，却成了真实的虚假。

      不着边际的想象与书写。李奥帕德的文笔十分优美，台湾的译者功底亦深厚，我的却散漫而肤浅。然而，我已经很少听见同龄人谈十年前、五年前的故事了。空白的历史变得让人快乐，让人成为社会的一分子，开始挣扎。只是，历史走过的，真的远去、消逝了吗？

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  2005年6月 长沙听香居

  附录：

  1、李奥帕德(Aldo Leopold,1887～1948)：被称为“大地伦理学之父”，其《沙郡年记》被称为“现代环境主义运动的一本新圣经”。他的学识和对于野地日益丧失所抱有的悲悯态度，使他很快成为野地保育组织的创建人和领导人。1935年，他购买了威斯康辛河（Wisconsin River）岸边一个荒废的农场，因为过度开发，该农场的生态系统已经严重破坏。李奥帕德全家（妻子和五个子女）每个周末都来到这里，开始以这个农场为实验室，从事着复杂精微的生态保育，逐渐恢复了这个地区的生态健康。如今这一地区已经成为生态保育的典范，接待着世界各地的参观者。1948年，在帮助附近一家农场扑灭荒火的时候，他献出了生命。在李奥帕德去世一年之后，使他广为世人所知的这部《沙郡年记》才得以出版。该书英文名是A Sand County Almanac，sand county是指威斯康辛州西南部的几个县，由于农业耕作，使草原表层的植被破坏，暴露出冰川作用形成的沙土砾石层。李奥帕德就是以这个地带作为观察点，写下一年十二个月最主要的野外景观，并深刻地解释这些景观之间的生命关联。

  2、大地伦理学：大地伦理学把维护地球的和谐、稳定和美丽视为重要的伦理原则之一，要求我们要像一座山那样思考，充分认识到地球生态系统各个部分之间内在的不可分割性，把我们视为大地共同体的一个成员（而非征服者）来看待，不仅尊重大地共同体的其他成员，还尊重大地共同体本身。

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• 《房价的逻辑》：买房需遵循“稀缺原则”和“先上车原则”

  作者：自有我在 发布时间：2021-12-27 14:22:19

  中国人一直讲究安居乐业，而安居就需要有一栋自己的房子。随着中国房地产商品化过程的发展，买一栋房子甚至会消耗掉几代人的财富，房价就成了牵动社会每一个人神经的重要因素。

  最近十几年，房价一直处于快速增长时期，十几年时间，房价涨了十几倍甚至几十倍的地区大量存在。那么现在的房价到底处于什么样的阶段呢?是网上所说的有着大量泡沫存在吗?未来还有着可观的升值空间呢？我们现在买房还划算吗？怎样看待现在的房价？怎样配置自己的房产？甚至包括在买房中应该注意些什么？怎样去避免房产投资中的坑？关于房价的一切，在徐远的房产财富课中应有尽有。

  徐远，北京大学教授，研究着包括房地产在内的金融、经济等相关问题的发展规律。而他的房地产网络课，深受大量网友的好评。这次他把网络课讲义出版了文字版，也就有了这本书《房价的逻辑：徐远的房产财富48讲》。

  

  在徐远的这本财富课中，我们可能更关心徐远对于未来房价的预测，以及他给我们提供的买房建议，这是能最直观帮到我们的部分。

  首先说结论。徐远认为对于现在中国的房价来说很难说有泡沫。只要中国经济保持平稳，未来房价依然有着很大的上升空间。但对于我们买房来说，特别是刚需首套房，依然要有选择技巧，也就是说应遵循“稀缺原则”和“先上车原则”。

  

  “稀缺原则”就是选择那些配套齐全，很难被替代的中心城市的中心城区。即使这些房子价格已经很高，但因为它们是不可替代的，依然会有很多人去追捧，未来随着更多人对于这种房子的需求，它的价格还会被推高。这就像北上广深持续有着大量的人口流入，虽然它们都在限制着外地人买房，但房价依然无法得到有效抑制原因。因为有着需求的增加，但供给又是恒定的，根据供需原则，这些房产的价格就不会降低。而反观那些三四线城市、大城市的远郊，即使价格便宜，因为可替代性比较大，房价的增长的空间相对较小。当然因为房价有溢出效应，当所有的房价都普涨时，这些房产也一定会增长，但增长幅度有限；而当房价下跌时，这些替代性强的房产会最先受到冲击，价格会优先下跌。稀缺资源的房产是买房的首要选择。

  

  那为什么要“先上车原则”呢？其实这个就更好理解了。在前几年有非常多的人都有着切身的体会，认为自己手头的钱买房太过紧张，想攒几年钱再买房。可结果呢？攒钱的速度远远跟不上房价增长的速度，很多人只能望着房价扶摇直上而望洋兴叹。“先上车原则 ”，保证手中有着一套房产，即使现在生活压力比较大，但随着时间的推移，工资的不断升高，通货膨胀等因素不断影响着资金，现在所认为比较高的生活压力，可能几年后就再也不是什么问题。而因为买房投资而实现财务自由的人反而大量存在。但没有房产，在中国缺少投资渠道的大环境下，手里留存的现金就只能不断地贬值，生活无法得到根本性的改善。

  

  我们在这里提到了徐远关于房价的两个观点，他给出了直接的结论。但关于这些结论背后的原因，在他的这本《房价的逻辑》中通过中外数据分析，进行了有理有据的论证。这些结论都不是凭空产生的，都是一个学者根据他的学识而得出的结论。当然，我们无法全盘接受他的结论，但阅读这本《房价的逻辑》，能够给我们打开一个不一样的思路，让我们真正去了解房价背后的原因，增加自己房地产投资的能力。

  当然，阅读这本书，依然要提醒着广大读者：“投资有风险，入市需谨慎。”

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