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书籍下载屋 - 工厂供电技术(张晓娟)【正版新书】 - mobi 下载地址 网盘 在线 2024
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工厂供电技术(张晓娟)【正版新书】书籍详细信息
  • ISBN：9787122212313
  • 作者：暂无作者
  • 出版社：化学工业出版社
  • 出版时间：2022-08
  • 页数：暂无页数
  • 价格：25.80
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装
  • 开本：128开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：建筑 城乡规划/市政工程 供电/通信 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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  • 作者： 法兰绒组曲 发布时间：2024-03-05 03:06:14

    标题吸引人但正文只能耐着性子看完，叙事太一般了，好几篇都是借一个复杂的概念写一个平庸的虎头蛇尾故事。

  • 作者： 锦鳞弄波 发布时间：2022-02-28 16:59:22

    完美的真空2之爹味机器人。还行，但没有当时看完美的真空那种震撼了，机器查拉图斯特拉。哎，不是我心目中的智慧体救世主

  • 作者： 三四 发布时间：2022-03-17 20:36:25

    补标。

  • 作者： 路比MP 发布时间：2015-11-06 14:22:55

    文集，散乱无系统，考据失之琐碎，更重要的是由于时代局限，言故宫必称封建统治者的剥削和劳动人民的血汗也是神烦。

  • 作者： BOAT RAIN HEART 发布时间：2020-05-07 12:55:34

    哪知道我研一都快结束了还在认识戏剧，我还是退学吧/无论什么时候入门真的都是件难事，读不同的入门的书，就会发现门实在是太多了……

深度书评：

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  • 即使满身伤疤 依然有温暖世界的力量

    作者：Park chongguo 发布时间：2021-07-17 10:19:23

    曾经的某些经历造就了今日的我们，过去无力改变，但是当下我们有自由选择的权利，可以为自己的未来负责，这本身就是一件令人兴奋的事情。难以想象拥有不幸童年的桑贝的笔下竟能生出这么多幽默治愈的小故事，这该是一个多么柔软且细腻的心灵呢！诙谐风趣的小故事为我平淡的生活增添了几份爽朗的笑声，藏书又多一本精美绘图本

  • 《瓦尔登湖》的两个译本

    作者：shiroi 发布时间：2010-04-18 12:39:17

    《瓦尔登湖》徐迟译本，是好不容易读完的。时隔两年，虽然对于《瓦尔登湖》的具体内容已经记不清，但某些句子的印象还是有的。然而重读王家湘的译本时，竟然完全不觉得自己在读一本读过的书，而更像读一本新书，并且读得非常流畅——那种流畅并非出自熟悉，仅仅是出于文字表达的流畅。

    对隔了一个国度的书，翻译是很重要的，直接影响我们对这本书与这本书的作者的理解与态度。

    然后忍不住对比两个译本，并且在网上找出英文原版，发现徐迟的译本——不能说有问题吧，应该说很多的译法已经不太适应现在的叙述习惯。徐迟的译本有他那个年代的影子和味道，加上徐迟本身首先应该是一个散文家甚至是诗人，他的翻译很大程度上都添加了个人和时代的色彩。

    比如开篇第一个单词就能看出端倪：第一章的题目，徐迟版译为“经济篇”，王家湘版为“节俭”。看到这个“节俭”，心里就猜原文应该就是economic之类的，economic本身有两个含义：一个是指宏观意义上的“经济学”，一个是微观意义上的“经济”，就是“经济实惠”的意思。一查原文：Economy——显然，这里徐迟选用的是宏观的含义，而王家湘选用的则是微观的含义。

    “经济篇”与“节俭”，无论从字面上看，还是从涵义上看，都是截然不同的两个概念。单从感觉上看，“经济篇”给人的感觉就很凝重，好像接下来的文字都是一堆经济理论；“节俭”则不至于引起这么大的心理压力。并且往后看下去，这一章所要表达的最重要的思想就是“节俭”啊！就是在倡导人的生活不需要太多外在物质啊！窃以为“节俭”一词，更符合梭罗本身想要表达的意义，并且更能囊括这一章的中心思想。

    上面说的是词义的选用，下面还有一个例句也能说明问题。远的不说，就说第一章的第二段的一句话。徐迟的译文是这样的：

    如果我的知人之深，比得上我的自知之明，我就不会畅谈自我，谈那么多了。不幸我阅历浅陋，我只得局限于这一个主题。但是，我对于每一个作家，都不仅仅要求他写他听来的别人的生活，还要求他迟早能简单而诚恳地写出自己的生活，写得好像是他从远方寄给亲人似的；因为我觉得一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方了。

    而王家湘则翻译为：

    如果我对任何人了解得和对自己同样深刻的话，我就不会这样大谈自己了。遗憾的是，经历的浅薄使我只得局限于这个主题。不仅如此，在我这方面，我还要求每一个作家不仅写他所听到的有关别人的生活，而且迟早要把他自己的生活做一个简单而真诚的描述；一些诸如他会从一个遥远的地方写给他的亲人的描述；因为如果他是真诚地生活着的话，我感到，那必定是在一个遥远的地方。

    可能是我天资愚笨，初看徐迟版的这段话时，我还真是反复看了几次，又琢磨了好几番，才稍微能够理解他在说什么。第一句虽然译得很古典很工整，但在理解上却是费劲的，一下子还真没反应过来是什么意思；并且为什么“一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方”呢？怎么看都理不出个头绪（别说两年前，就是现在看来也还是感到不通顺，见谅）。而王家湘版的这段话，我居然一看就懂了。要找出其中的差异，我想还是要先请出“本尊”——英语原文看一下：

    I should not talk so much about myself if there were anybody else whom I knew as well. Unfortunately, I am confined to this theme by the narrowness of my experience. Moreover, I, on my side, require of every writer, first or last, a simple and sincere account of his own life, and not merely what he has heard of other men's lives; some such account as he would send to his kindred from a distant land; for if he has lived sincerely, it must have been in a distant land to me.

    1、第一句话，原文是很简单的，简单的句型，简单的词汇，徐迟在这里的翻译反而显得有点故弄玄虚，或者说有点卖弄自己的中文。

    2、后面的一个Moreover，徐迟显然是译错了，这里不应该翻译为“但是”，Moreover含有递进之意，而且这里的上下文不存在转折的关系，如果梭罗确实要表达转折的话，也犯不着用一个递进含义的词来表达转折之意。

    3、关于“简单而真诚”那一句，原文的句式类似中文的偏正短语，徐迟在这里把作为形容词的“简单”和“真诚”变作副词，不仅读来拗口，并且不能完全表达出原文的风格——“写”和“描述”是两回事，“写”显得随意，“描述”则显出专业和庄重。

    4、if he has lived sincerely，it must have been in a distant land to me——也就是说，梭罗认为一个人若是生活得真诚，这个人对他来说就像生活在一个遥远地方的人。这句话的重点，是“a distant land to me”，重点是“对我来说”，那个地方只是梭罗想象的地方。显然，王家湘版的译文把这个重点提出来了，他把句子断开，重点突出“我感到”。

    除了以上四点比较技术性的细节，从译文的整体风格来看，徐版的行文有较明显的文言文色彩，对中英句式的转换不太顺利，而且读来有种“自命清高”的感觉，即“我有自知之明”的得意感；相比之下，王版的译文虽然中规中矩，但却是能够体现出原文的低调和平淡，不至于产生距离感。

    我不否认徐迟的译文是权威的。在这里我仅仅是就翻译这件事来说明一下。王家湘先生是翻译出身的，对于翻译的细则和转换，无论从经验的积累（包括专业翻译体系的完善），还是从翻译素养的水平，应该说基础是相对扎实的。一代人有一代人的阅读习惯，所以一代人就有一代人的对于“信达雅”的理解，理解不一样，出来的翻译就必定不一样。徐迟的译本应该说是那个年月里的权威，放到现代，也不能说是吹毛求疵，不过是站在巨人的肩膀上，有更好的作品出来，是应该的！

  • #阅读分享《晓肚知肠：肠菌的小心思》

    作者：像风 发布时间：2023-09-22 16:48:38

    又是一本科普书，主要是科普咱身体内的各种细菌生物的，和《战斗的细胞》很像，虽然没有插图什么的，但读起来还是比较通俗易懂，至少我这个行外人看起来还是觉得很不错的。整体读下来呢我有两个感触比较深刻的点：一是作者提到的由于广告的各种宣传，导致大家对细菌避之不及，使用很多抗菌的东西，以及感冒发烧滥用抗生素，那其实这个对我们人体自身而言是有坏处的，我们还是需要一些细菌微生物来平衡身体内的一些活动。所以这大概也是懒人有懒福吧。第二是作者还提到其实肠道内或者其他部位的一些细菌占比发生变异的话，就会导致疾病，比如帕金森或者痴呆症这样的无法治愈的疾病，那分析出来的话其实有对我们的生活习惯有一些参考，虽然还是老生常谈的不抽烟喝酒，饮食健康多样，多参与户外运动等等，但是我觉得正是有这类书籍，不断强化这些观念，也许我们就能在不知不觉中做到。

    2023.9.22

  • 【转】佛楼定：无人歌颂的忏悔

    作者：常非常 发布时间：2018-11-24 16:06:37

    原文链接

    http://chuansong.me/n/2083887?jdfwkey=zwoq71

    文 | 张怡微

    在《庄子·至乐》中有一个故事，说庄子到楚国去，见到一个骷髅，于是问他，你是贪生失理变成这样，还是有亡国之事变成这样，还是有了不好的行为担心给父母妻儿留下耻辱变成这样，还是遭受了寒冷饥饿变成这样？夜晚，骷髅托梦给庄子，问他是否愿意听听人死后会发生的事，庄子欣然同意。那骷髅于是说，人死了以后，上不用侍奉君主，下不用统领臣民，没有四季操劳，当面向南的王侯也不及死后快乐。庄子不信，问若求神明恢复骷髅形体、长出骨肉肌肤返回人间，如何？骷髅听罢，“深矉蹙頞”，深感忧虑地说，我怎么能抛弃南面称王的快乐而再次经历人间苦劳呢？

    让一具无皮无肉的枯骨“深矉蹙頞”，是庄子的幽默。

    人间之苦是具体的，南面王的欢乐是抽象的。庄子明明知道“南面王”的抽象快乐很虚伪，但还是用来比喻骷髅贪死怕生的重要理由。为什么呢？

    死去的人不会与我们对话，那些半死不活的，其实也不能。在日常生活中，我们对一切之于社会生活无用的、失败的、没名没用的智慧工作者们嗤之以鼻，却试图通过文本从这些奇奇怪怪或无脸、或无健全体格、或无正常心智、或无顺遂命运的抽象人类身上汲取生命的意义。佛楼定的《作家们》一书，就展示了那一众充满隐喻色彩的骷髅，美其名曰——“作家们”。

    《作家们》一书由 7 个与作家有关的短篇小说组成。这些小说非常奇怪，创作小说的作家本人也不同寻常。在中国，一位著作量不少且获过奖项的中年作家，时至今日还在不断变换笔名写作作品的几乎没有。这似乎是出于常情，因为想要被记得，或令自己作品显得更为系统，总是变换署名的做法实在令人摸不着头脑。但 2010 年这一年间，佛楼定用三个不同的笔名出了三本书。《作家们》是其一，另两本是以戴婕署名（Manuela Draeger）的《十一个烟炭梦》和以巴斯曼（Lutz Bassmann）署名的《老鹰发臭》。正因如此，法国作家安东尼·佛楼定（Antoine Volodine）的存在及其作为才会显得有趣。他把自己当做“别人”，他亲手锻造的那“三位作家”甚至还分别接受访问，在三份杂志上向各自的读者侃侃而谈。安东尼·佛楼定这枚怪咖实在以此为乐。

    因而如果以我们惯常对于“作家”的定义，那佛楼定这七篇小说中出现的七个人都不是作家，而是纯粹的杀人犯、精神病，死了、想死、不死不活的人。他们一出场就很痛苦，笼罩着浓重、失衡的死亡氛围。

    开篇《马提亚斯·欧勒班》中的欧勒班虽然是一个作家，但曾因杀人入狱。出狱后他最大的使命，是要在深夜数到四百四十四秒然后自杀。但他的困窘在于，每次他数到一半的时候，焦虑就让他把数字给数乱了，他只能很寂寥地回去睡觉。那些阻断他顺利死亡的记忆，无非是一些碎片。他无法连续记忆、回忆。他是一个在功能上已经损坏的书写者。

    通过马桶与文稿、马桶里的文稿诸如此类的毁灭意象，作者才插叙其主人公年轻时出版过几本根本卖不出去的书，入狱后不喜欢狱友用他的作品当擦屁股纸，虽然他自己有时也这么做。有一次他终于数到四百四十四秒，停顿几秒，把枪包好，回到床上继续入睡。他终于没能杀死自己，哪怕在应该可以的时候，出于某种神秘的宿命，个人的死亡和他的革命行动一起平静地失败了。没有读者，没有观众。他有一个很高级的理由来解释这件事：“一首诗一旦经由墨汁而化成作品，就死了。”但其实他未必知道自己到底在说什么。

    同样求死未遂的作家还有第二篇《对游牧与死者的演讲》的主人公琳达·巫。小说在隐去了具体描写主人公参与激烈社会运动的细节后，往事与再现全部为现实的精神活动所覆盖，记忆本身只留下一个神经兮兮的遗产——“后异国情调的作家们”——文学与社会运动战败者——作为一个群体，一个又一个，在牢狱中荒凉地做低声演讲。“他们”，很像是巴金写过的《雾雨电》中的那些年轻人，刹那燃尽生命后，成为不断沉溺于迷思的骨骸。令我一度产生怀疑的是，佛楼定不停转换身份描写这些反抗主流背景未遂的废人，其终极意图是什么，那些所谓的“战败”者究竟是为何而战，那些“她杀了几个该死的人”，为什么该死，文中都语焉不详。此时，我才突然想到了庄子与骷髅的对话。觉得很有意思。

    骷髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”

    因为死去的人对活着的人不再感兴趣，他毫不关心人间事，还能悻悻然皱眉虽然它没有眉。所以马提亚斯·欧勒班与琳达·巫都没有死成。他们找到奇异的节奏继续着徒劳的战败。他们没有未来可言，也再不追逐至乐。除了在文学上稍有意义，佛楼定为他们精心创设了一个叙事群，叫“后异国情调”，为这些精神性的作家注解命运。

    “后异国情调”是佛楼定惯用的一个概念，但佛楼定没有给这个词加定义，反倒是在凭三个作者名接受杂志采访时，竟以第三人称再度引用这个分明由他本人创造的概念。他独创一个叙事体，又借用不同作家名加以创作和诠释，这可能与他的科幻写作背景有关，实在有些超越寻常的认知。

    第三篇《开时》中，佛楼定终于显示了他对碎片记忆的奇幻式把控。他写出了一些攻击者的名单，诸如：“最后的护士、火星人、殖民者和普遍的资本主义的世界。”“他们要他清楚地宣告他对在月亮上撒尿的资本家，对厨师们和食堂，还有对菲利浦妈妈的看法。”

    这很有趣。一方面显露了作者试图借由小说人物所抵抗的具体的社会力量，诸如“资本主义魔鬼、管理地球的人、苦难的负责人”，另一方面，他要抵抗的对象还是那么抽象，抵抗的姿态也是那么抽象，且总在文中最为暴力的那些瞬间，突然滋生起温情的回忆：我们的那些极不正常的主人公在童年时候曾经展现出惊人的写作天赋，他们曾经是“作家”，为正义而亡，如今皮肉重新长回毁坏的骨架之上，再度亲历苦难，已经被世界秩序所遗弃。

    让一具无皮无肉的枯骨“深矉蹙頞”，佛楼定也以比庄子繁复一百倍的奇诡笔法做到了。

    佛楼定的野心展现于后几篇作品中，诸如《感谢》、《玛利亚·三百十三所提出的意象理论》。在《玛利亚》中，作者写了一段极为抽象的话，表示这世界“唯有意象”，意象之说超越生死。而《柏格丹·塔哈西耶夫作品中的沉默策略》与《明天将会是一个美好的星期日》无疑是最像小说也最好看的。

    《星期日》的结尾颇令人惊骇，盲人作家召集了他小说中的所有人物。“让他们聚集在他已经三个星期没打扫也没擦洗的地板上，聚集在那张难闻的睡铺上，他在那上面度过了一个难熬的夜晚，聚集在那张铺满面包屑和喝不得的烂酒遗渍的桌子上，聚集在那两把歪斜的椅子上⋯⋯他们全都死了。”最后作者也用一根电线上吊自杀。这是作家的命运、作家与人物的命运。七篇小说由死不成，到偶然死成、戛然而止，好像一出荒凉的舞台剧，融成一个有序的整体，穿梭着互相应验，互相注解，自呈无人歌颂的忏悔。

    佛楼定的高妙之处在于，文学写作者很难从他和他的《作家们》中顺利找到“自镜”的方式，他甚至是故意创设着这种与作家隔离的写作模式，故意要折磨那些常理之下的作家们，让他们试试看一无所获的阅读。从情感上、从结构上、从情节上，似乎都很难获得具体的东西，唯一的阅读获得，只有“象”。

    在《柏格丹·塔哈西耶夫作品中的沉默策略》中，佛楼定写道：“假如您要您那抵达死亡的旅程具有饱满的意义，若您希望知道为什么您曾经保持沉默，那就做跟我一样的行动。”而在《玛利亚·三百十三所提出的意象理论》中，他写道：“最后，至少在我们后异国情调主义的世界里，也不再有语言了。正如开始的时候，没有语言。唯有意象。声音停了，唯有意象。不管它消失与否，不论它要表述什么与否，最后，我说最后，真的是最后，只有意象。”

    死亡不可靠，骷髅无迷思。唯一的意义，只有“象”。

  • 有趣是最伟大天赋——至《有顶天家族》

    作者：百野 发布时间：2013-04-14 12:22:01

    有趣是最伟大天赋

    ——至《有顶天家族》

    文/柯晗

    你知道森见是个力求有趣的人，一定不是第一次了。

    我最早看的是《四叠半神话大系》，那时觉得这人追求结构和笔法的趣味度，简直到了耍无赖的程度。直到明白它想表达的主题，才终于觉得在这个前提下这些耍贫嘴和凑字数似的安排算的上有趣。

    后来见专业的阅读建议，读森见应当最先读《有顶天》。是的，读《有顶天》你才能窥探他灵魂最浅显易懂的部分，那就是——“除了让生活过得更有趣，无事可做啊。”

    恕我浅薄，认为“有趣”就像是写作乘法中的那个零，如果写出来的东西不有趣，其他优点又有什么意义？也许你有千万种定义“有趣”的方式，但说真的，很难描述怎样的书才能比森见这本更有趣。我甚至难以举例，因为整本书的世界就是建立在有趣的基础上，天狗人类和狸猫在怪兽般的京都平凡地有趣生活着，秉持着各自看待世界的有趣方式。

    “我话声刚落，老师便放了个响屁。屁声之响，连老师都为之一惊，忍不住“咦”了一声。”相信我，从这句开始你就会一发不可收拾地陷入他荒诞的世界观。在这个世界里，一只狸猫可以变身成一座山恐怕是最平凡的想象了。

    他的叙述看似完全依赖发散性思维，实际并非感性的天马行空，前章铺垫的小细节，后章一定会慢慢圆满写完。那背后是一种极其雄性感的逻辑思维。他还有毫不掩饰，利落又古典的雄性的浪漫——浪漫也是个伟大的天赋。

    谁还能在浮华的现代社会能写出像昭和时代的街道一般静雅的气氛呢？大家都力图反省文明过度发展过程中的寂寞和萧瑟，而他懒散地娓娓讲述就像雨后京都的街道。他就像个维新时代的刀客，带着心中少年时的剑和多少不合时宜的纯情，游历自己心中所见的江湖。对家族至死忠诚，对抗敌人（不管是多么可笑的过节）豪气万丈，将恋爱神圣又叮咛地摆在心上。

    我不禁揣测森见的为人，他忠于自己的有趣，并不纠结境界、深度等哲学层面的写作问题，却对拘谨或古板的人也抱着善意的慈爱态度，亲切地体贴她们，就像他描写主角毫无斗志的古板二哥。“有一次他严重消沉，喃喃说着：‘呼吸真麻烦。’”像叹气一般的描写，恐怕需要真心体验过，才能写出这么精妙的消沉。他对什么都不加深入讨论，似乎嘲笑连篇累牍的愁苦思考，但他轻佻的视角太有趣味，你也不忍心责怪他。

    阅读最棒是能够得见不同人所见的世界，悲观也好，嬉皮也好，有趣的宅男更好，因为他其实柔情又大气。

    “如此这般，从容不迫地接受命运的安排。”大概就是他心中终极的有趣与浪漫。

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下载评价

  • 网友 步***青：

    下载速度：7分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 00:36:57 )

    。。。。。好

  • 网友 常***翠：

    下载速度：4分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 00:36:29 )

    哈哈哈哈哈哈

  • 网友 陈***秋：

    下载速度：6分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 00:36:50 )

    不错，图文清晰，无错版，可以入手。

  • 网友 屠***好：

    下载速度：3分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-17 00:46:15 )

    还行吧。

  • 网友 印***文：

    下载速度：8分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-17 00:38:47 )

    我很喜欢这种风格样式。

  • 网友 薛***玉：

    下载速度：3分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-09-17 00:39:36 )

    就是我想要的！！！

  • 网友 宫***玉：

    下载速度：9分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-09-17 00:43:55 )

    我说完了。

  • 网友 宫***凡：

    下载速度：9分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-09-17 00:42:16 )

    一般般，只能说收费的比免费的强不少。

  • 网友 权***波：

    下载速度：10分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 01:37:25 )

    收费就是好，还可以多种搜索，实在不行直接留言，24小时没发到你邮箱自动退款的！

  • 网友 冯***丽：

    下载速度：3分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-17 00:37:59 )

    卡的不行啊

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工厂供电技术(张晓娟)【正版新书】分类索引数据信息

ISBN：9787122212313
出版社：化学工业出版社
出版日期：2022-08
作者：暂无作者
TAGS：建筑 城乡规划/市政工程 供电/通信 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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