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• 妈妈的思考力大测验 | 《思考世界的孩子》

  作者：夏天语书 发布时间：2023-11-03 11:35:37

  ▷

  孩子才是这个世界上的哲学家

  。因为他们总是充满好奇心和探索精神。他们不断地提出问题，试图理解这个世界的本质。这本书适合孩子，也适合每个爱思考的大人。帮助妈妈们接住孩子的「为什么」，鼓励孩子提问，和他们一起寻找问题，孩子们才能更好地理解世界。

  ▷ 因为皮肤过敏，我把女儿非常喜欢的猫咪送人了。那只小猫和女儿的感情非常好，我没下班的时候，它陪孩子玩过家家。我早起出门时，它会趴在床边陪女儿睡觉。

  猫咪也很乖，可能是适应了人类的生活习惯，作息时间变得和我们很像。从来不拆房子，晚上也不会淘气。

  新冠之后我的身体免疫力很差，开始对粉尘、动物皮毛过敏。严重到身上一片一片的红疹子，晚上失眠、睡不好觉。

  做了很长时间的思想斗争，和医生讨论好几次，医生还是建议尽量将毛小孩送走，也让我的身体尽快恢复，否则需要进行长期脱敏治疗。

  知道这个结果时候，我真不知道应该怎么跟女儿开口。孩子宁可将舍不得吃的零食送人，都不愿意别的小朋友摸它一下。每次出门，无论远近，她都会主动先把猫粮碗倒满，生怕害怕饿到她的好朋友。

  我不敢跟她说，派爸爸去试探孩子的态度。可能是孩子感知到了我每天来回抓皮肤的难受，爸爸跟她聊天那天，她刚读了教小朋友理解死亡的绘本。让我意想不到的是，女儿同意了将猫咪送人的请求。

  她问：“为什么分别的时候，我会想它”，“猫咪会难过吗”，“猫咪有一天也会变成幽灵吧”？

  我一时语塞，只安慰道：“它新的爸爸妈妈会像你的爸爸妈妈一样对它好”。

  我很难过，既因为要和爱宠分开，同时辜负女儿的期待，又由于她的问题答不上来。

  ▷

  小朋友总是有很多为什么, 他们的世界里是一切都充满了未知，一切都是新的

  。

  作为父母应当感到欣慰，孩子的提问是在用自己的语言能力,去探索这个大世界的奥秘。

  小朋友的世界还很小很小,每天都会遇到很多不理解的东西,所以才会有那么多问题吧。

  让人感到苦恼的是，即使作为父母，脑袋里的知识库也随时告急。一旦回答了孩子的一个为什么,他就会接着问下一个为什么。有时候我们也挺着急,觉得孩子问问题太多了，不耐烦又焦虑。

  对孩子而言，问问题就是在学习,而学习本身就是一件很快乐的事情。

  如果爱因斯坦小时候没有人回答他的为什么,他长大后就不会提出那些改变世界的科学理论;如果居里夫人小时候被告知女孩子不应该问太多问题,她就不会成为历史上第一位女性诺贝尔奖获得者。

  牛顿小时候,他爸爸文化程度不高,却依旧支持他探索科学,后来才有了牛顿运动定律。

  家长作为孩子启蒙第一站,需要耐心地回答孩子的问题。当孩子问“为什么月亮是圆的”时,我们可以简单地解释一下,然后引导他们去图书馆找相关的童书;当孩子问“为什么蚂蚁会爬我的腿”时,我们可以一起去后院观察蚂蚁的行为......以孩子的好奇心为先导,让学习成为一种快乐的探索过程。

  好奇心是人类进步的源泉，也许我们的孩子就是下一个发现新大陆的哥伦布。

  

  

  

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• 愿你我都能活成自己想要的那个样子

  作者：子诺不离 发布时间：2016-07-27 12:23:37

  为什么你做事总喜欢拖延？为什么你戒不了各种瘾（烟瘾、网瘾、手机瘾etc.）？为什么你会时不时地感觉焦虑沮丧？为什么你总是活不成自己想要的那个样子？

  如果你想知道这其中的深层次原因并找到应对之策，有一本书可以帮到你，这就是西格蒙德·弗洛伊德所著的《自我与本我》。

  说到弗洛伊德，估计大家会有一种复杂的情绪。这是因为，一方面，他是如此的大名鼎鼎，很多人即使不学心理学，也都听说过他；另一方面，他的一些观点和理论是如此的耸人听闻，文章又是那样的晦涩难懂，让一般人难以理解和接受。

  记得自己第一次读弗洛伊德的书，是在大学里。当时同宿舍里的一位同学在看弗洛伊德的名著《梦的解析》，好奇心下我也粗略地翻看了一遍。不过说真的，当时看得是稀里糊涂，总的感觉是难以理解和认同。从那以后，对弗洛伊德的书我总是敬而远之。

  前段时间看《沟通的艺术》，里面有一章专门讲到“自我的塑造与展现”，引发了我对“认识自我”这一问题的兴趣，于是上网搜索相关书籍，发现了这本由弗洛伊德所著，林尘、张唤民、陈伟奇翻译，上海译文出版社出版的《自我与本我》一书。

  此书收录了弗洛伊德后期的三篇成熟作品：《超越唯乐原则》、《集体心理学和自我的分析》以及《自我与本我》。这本书虽然没有《梦的解析》有名，但我看了以后却有茅塞顿开之感，第一次感觉到弗洛伊德真不愧为精神分析之父。此外，书中林尘撰写的译者序，更是通俗易懂，起到了很好的导读作用，让我感觉译者功力深厚，在此表示敬意。

  《超越唯乐原则》告诉我们，决定人的行为的主要动力有两个方面：一是唯乐原则，也就是寻求快乐和满足，这是由人的本能决定的。二是强迫重复原则。它要求重复以前的状态，要求回复到过去。这也是由本能决定的，而且这一条是更基本、更符合人的本能的原则，它的作用超出了唯乐原则。弗洛伊德还认为，人的身上存在着两种对立统一的本能，一种是生的本能，一种是死的本能。生的本能是建设性的，而死的本能是破坏性的，这两种本能从出生起就同时存在并起作用，这就使得人的生命运动历程总是带着动荡不定的节奏。

  《集体心理学和自我的分析》揭露了一个最显著的集体心理学现象：当一个人处在某个集体中时，他会丧失自己原来的性格特点。他会变得感情用事、责任心下降、良心消失、智能减退。他身上原来被压抑着的那些无意识本能现在统统得到释放，会使他干出一些以前不会干、或者不敢干的事情，这些行为是不符合他原来的性格的。

  《自我与本我》是弗洛伊德最后一篇重要著作，被公认为对人的心理及其活动做出了新颖的、革命性的描述。弗洛伊德认为，人的心理可分为三个层次，或者说人有三重人格结构：

  （1）本我，是最原始的、无意识的、非理性的心理结构，它由遗传的动物本能和欲望构成。它不理会社会道德、外在的行为规范，只知按照快乐原则行事，一味地寻求满足。

  （2）自我，是从本我中分化出来的，接受外部世界现实要求的那一部分。它代表理性和常识，根据唯实原则行事。它的大部分精力用以控制和压抑来自本我的非理性冲动。它主张克制，但不否定本能的要求。

  （3）超我，是自我的典范。它由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，代表人内心中存在的理想的成分。它也是人们通常说的良知、自我批判能力一类的东西。超我以良知的形式严格支配着自我，并监督自我对本我的限制。

  简单地说，本我，就是最原始的具有动物本能的我；自我，是现实生活中的那个理性的我；超我，是自己心目中的那个最为理想的我。真正的超我与本我非常接近，可以理解为更高层次的本我。当自我感觉非常快乐满足且没有负疚感时，就是接近了超我，或者说是实现了自我。

  下面，我试着用弗洛伊德的理论来回答文章开头时提出的那几个问题。

  问： 为什么你做事总喜欢拖延？

  答：那是因为自我没有控制好本我所致，具体解决方案请参阅《听说你有拖延症？快来试试3R解决方案！》。尽管写拖延症那篇文章时我还没有学到弗洛伊德的这些理论，但是英雄所见略同（自我吹嘘下）。在那篇文章中，我是这么说的：“人类是理性动物，这就决定了我们的人性中兼具了理性和动物本性。所以，我们每一个人都有两个自我，一个是理性自我，一个是动物本性自我。我们的拖延，都是因为我们的理性自我服从了动物本性自我所致。”

  问：为什么你戒不了各种瘾（烟瘾、网瘾、手机瘾etc.）？

  答：什么叫“瘾”？我的理解，所谓“瘾”，就是那些让你身体或心理感觉快乐和满足的习惯。你戒不了各种瘾（烟瘾、网瘾、手机瘾etc.），就是因为唯乐原则和强迫重复原则在起作用。解决方案就是，只有你充分认识到了某种瘾的危害性，唤起你内心的超我，来监督自我并限制本我，才能克服这种只追求快乐满足、不顾身心伤害的不良习惯。

  问：为什么你会时不时地感觉焦虑沮丧？

  答：当本我、自我、超我三者之间无法和谐相处时，就会感觉焦虑沮丧。有的人，超我的要求比较低，自我就容易协调本我与超我之间的关系，这时人一般会感觉比较满足，很少有焦虑感。而有的人，超我的要求很高，但自我控制能力又很弱，心里想着要向超我的方向发展，行动上却常常被本我拉下水。也就是说，如果一个人，其想的、说的与做的不同，就容易出现人格分裂，导致焦虑沮丧。解决方案是：要么降低超我的要求，要么提高自我的控制力，努力使三个“我”和平相处。

  问：为什么你总是活不成自己想要的那个样子？

  答：你自己想要的那个样子就是超我。为什么许多人活不成自己想要的样子，一个原因是，因为自我不够有力，没有控制好本我；另一个原因是，大部分人都没能脱离集体心理的陷阱，人云亦云，随波逐流。解决方案是，首先要增加自我的控制力，适当限制本我，尽力向超我方向靠近；其次，要倾听内心的声音，明白自己真正想要的东西，并懂得取舍。你不可能什么都想要，否则你就太贪婪了。贪婪是人性的最大弱点，必须抑制。

  以上是我阅读《自我与本我》一书后的一些思考与感悟，与大家分享，欢迎一起讨论。

  愿你我都能活成自己想要的那个样子！

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• 良善自如的本性

  作者：水果布丁娜 发布时间：2022-09-06 22:37:58

  对文化的提撕 修正 调整 充实

  人生的真谛只有在投入大群中实现 人生价值 情感羁绊所在

  中国文化缺乏西方的热情与极致（超越）

  充分吸收西方的精粹

  一阴一阳

  在外 和与退 尊敬 谦和退让 尊尊 亲亲 道在迩 不在远

  在内 力与争 修身养性 力争上游 与自己争 与自己的本能妄欲惯习偏执斗 战胜自己

  人群为君

  群拥 发自内心的拥护 尊敬爱戴亲近的领导者 以他为尊为亲 在人群中学做人的学问 是自己成为这样一个 值得尊亲的人

  自然自觉

  中国文化是自然自觉自愿自发自救的学问 看重动机初心 发自内心深处的喜欢 相亲相感相应相类 出自本心去做 所以不重法 我不愿意 也就沦落为用外力强迫的名辞 其心可诛

  道统 尊贤拥智

  政统学统 从读书人中选拔

  血统 血缘家族伦理

  政乱在上 学兴在下 世道混乱 更要求学

  少数出于多数 又回归于多数 与最多数同然 混过街头巷尾 挨得起挑刺找茬 才登得起大雅之堂 获得最广大人民群众的爱戴

  一二人之风气带头作用 尊贤拥智

  少数先知先觉 圣贤

  中间 后知后觉 照着圣贤经典做

  多数 不知不觉 民可使由之 不可使知之

  为己之学 仁义礼智信 忠义信义和合 尊敬亲爱

  为人之学 他人就是实现功利的工具

  中式自由主义 从心所欲不逾矩 圣贤的内心自由境界 一切在乎己心

  从自我主义到有家 家的价值重于个人 这才叫真正实现改变

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• 世纪三部曲人物关系图

  作者：Arachi 发布时间：2017-08-22 15:51:23

  

  《世纪三部曲》正是通过英国、美国、德国、苏俄的五个家族整整三代人近百个关联角色，为整个20世纪的西方世界政治格局变迁提供了多种维度多方位的视角，使得读者得以代入不同国家不同阶层的不同人物，从多时间店多角度的回溯到过去汹涌的时代潮流中，以当事人或关系人的身份亲历历史事件现场，感受当时社会不同阶层不同种族人们的所思所想、恐惧、悲欢、喜悦。

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• 建筑细节的感动

  作者：cecilia 发布时间：2009-02-27 15:55:56

  读过《庭院深处》，才发现生活中很多日常建筑的细微处都包涵着传统文化的传承，不只是苏州园林，而是大江南北的每个民宅。了解了当中的文化涵义，才能近距离的拥抱传统文化。才知道门环为什么用金属做，才明白窗棂的每一勾画都祈祷什么。因为明白才更加的感动，感动于传统匠人点滴的文化传承。

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