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• 前半部分看不懂

  作者：番薯爱好者 发布时间：2016-01-02 21:36:10

  前面主要是论证念力起效的各种因素的对比试验，不认识科学家们，没耐心看完试验过程。翻书翻到后面才开始看懂，主要是想看看怎么用念力……当当送货超快的

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• 轻便的语法书

  作者：Surreal 发布时间：2023-02-13 21:17:53

  如何用最精炼的语言讲解语法？以名词（复数）、动词（第三人称单数/ ing/ ed）、形容词/副词（比较级/最高级）的变形为例，作者仅用一页篇幅讲完所有规则。

  

  名词、动词、形容词、副词的变形——y结尾

  

  名词、动词、形容词、副词的变形——双写

  孩子上小学三年级，今天学到比较级（everybody up 3 unit 5），为回答孩子的问题，翻了一页，想哭有没有，为什么我读书时没有遇到这本书！！！初学者常认为一些语法规则很多余，这本书里的“请比较”部分，用例句对比的方式解释了语法对语言表达的细微影响，循循善诱诚意满满。

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• 身体在这里，灵魂早已死去

  作者：范克里夫大尉 发布时间：2009-12-28 00:59:42

  “这些年来，我们碰到不少德国人都说以自己是德国人为耻。我要回答说，我以是一个人为耻。”

  —雅斯贝尔斯

  在故事的开头，父亲弗拉德克就以一个令人反感的怪老头形象出现，他告诉儿子：友情是胡扯，所有的人都会为了一小块面包出卖你。阿特少年时生母自杀，给他留下了一段糟糕的回忆。成年后，成为漫画家的他带着录音机来到父亲身边，要求他讲讲自己在大战前和战时的经历。

  弗拉德克·斯皮格曼是波兰犹太人，精明能干，年纪轻轻就已经从商拥有了自己的事业。在婚姻的选择上，他果断地扔掉了女友，选择了大工厂主的女儿安佳。可是好景不长，波兰成了德国战争机器的第一个牺牲品，弗拉德克被波兰军队动员，很快就成了战俘。战俘营的日子不好过，但总算是给他挨到了溜回家的一天。短暂的家庭相聚之后，弗拉德克发现自己和家人们又被圈进了一个比战俘营大得多也黑暗得多的深渊：犹太人居留地（格托）。

  格托的生活日益艰难，生活物资匮乏、时常被反犹的波兰人虐待、党卫队不时前来抓人，一些人在听到东部发生的屠犹事件时精神崩溃，不少犹太人选择自杀，作者从未谋面的大哥理切夫也被牵连而死。斯皮格曼夫妇凭着积蓄四处打点、东躲西藏，碰到过一些好心的波兰人相助，但在越来越大的压力下，每一个藏身之处都呆不长。1944年的一天，他们孤注一掷，花钱买通蛇头打算偷渡到中立国，结果被蛇头出卖给纳粹，夫妻双双被投入奥斯维辛集中营。

  弗拉德克凭着自己的头脑、知识和技能在集中营拼命求生，加上一点点运气，夫妻二人都活了下来。纳粹被打败了，可波兰人仍在变本加厉地排挤虐杀犹太人。弗拉德克只好去了瑞典，利用战后欧洲物资匮乏的机会，他从美国的合伙人那里倒卖生活必需品发了大财，去美国过上了富足的日子。

  可是他们一家人的麻烦这才刚刚开始。由于大战期间遭受的迫害，弗拉德克已经无法适应正常的社会生活，人类的极端残暴让他对一切都失去了信心。他变得悭吝无耻，整天想着占别人的便宜，跟自己的妻子也是斤斤计较，惹人嫌到了极点；凡事不如意时他又会装出一副可怜模样来骗取同情，暴躁易怒而又惶惶不可终日、仿佛身边每一个人都憋着害他谋夺他的钱财。战后出生的儿子阿特受家庭和母亲自杀的影响，曾有过童年阴影，好在他妻子弗朗索瓦丝贤惠聪颖、善解人意。她是法国人，但为了公公，改宗成了犹太人，可这并不能抚慰老斯皮格曼扭曲的心灵。终于，继室玛拉也受不了这个老混蛋而离开了他，接到父亲的电话后，阿特发现自己内心深处其实也是希望父亲滚得越远越好，省得来给自己惹麻烦——纳粹暴行造成的创伤仿佛诅咒一般紧紧缠着这个家庭。在老头子又大闹一场，天翻地覆之时，好心的玛拉赶回来答应继续照顾他。

  书页上写着“幸存者的故事”，这不太准确，应该说这是一本“见证者的故事”。《鼠族》穿插着痛苦的回忆和现实的尴尬，和埃利·维塞尔著名的见证文学《夜》有异曲同工之妙。和《夜》一样，《鼠族》再现了人性灾难见证者的真正苦难，这并不是灾难过后拍拍身上的灰开始新生活、或是眼噙热泪高呼“我就知道党和人民会为我做主”，而是真正的苦难—真正的苦难是即便灾难过去，也无法摆脱的噩梦，这样的苦难无法逾越或忘却，它不仅折磨受害者，也把受害者变成同谋。

  《夜》描写的是匈牙利犹太人在纳粹集中营的遭遇，作者埃利·维塞尔被投入集中营时才15岁，战后他用意第绪语写成了这部纪实文学作品，从幸存者变成了为纳粹大屠杀作见证的见证者。维塞尔描写的不仅是纳粹的暴行，他更多地剖析了犹太人在灾难中的人性堕落、尔虞我诈、信仰丧失。在死亡行军中，埃利听一个拉比说自己年纪大了走得太慢，跟不上儿子，但他发现实际上那个年轻人是有意加快脚步甩掉自己的父亲，免得被拖累；在集中营，埃利的父亲因为惹恼看守而被毒打，而埃利发现自己心中竟然在埋怨父亲不该招惹德国人，怕的是自己也会跟着遭殃。而那些最为虔诚的犹太人在没有通过体检，即将被送去毒死的时候，全都丧失了信仰，上帝和他们的契约在死亡面前被一笔勾消了，到最后犹太人甚至不相信苏联人已经快要打进集中营，因为经验告诉他们“我相信希特勒胜过任何人。只有希特勒才真正能够说到做到”。

  而《鼠族》的载体是漫画，作者将故事中各国各族的人的脸部画成各种动物，德意志人是猫，犹太人是老鼠，波兰人是猪，美国人是狗，法国人是蛙，英国人是鱼，吉普赛人是蛾子。而这些动物的脸谱是可以互换的，从而凸显了以种族评定人的荒谬。说故事的人是父亲弗拉德克，通过说故事，他也成了一个见证者。在故事的第二部中，作者逐渐发现了自己内心对父亲的看法和不安的根源，由于父亲的怪癖和难以沟通，阿特在内心是非常排斥父亲的，他对妻子说幸好他们的屋子在四楼，这样心脏不好的父亲就“不会来烦我们”—这和《夜》里那个拉比的儿子，又有什么不同呢？而弗拉德克则无法摆脱大屠杀的回忆，他在集中营为了求生，什么事都干过，虽然也遇到过一些好心人，但不得不时常讨好牢头和左右钻营，而那些比较愚笨的同伴，在他看来是代替自己去死了—“他这时候已经不是在善和恶之间作选择，而是在谋杀和谋杀之间做选择”（汉娜·阿伦特，《极权主义的起源》）。“为什么他们死了，我还活着？”这样的心理阴影一直跟随者斯皮格曼夫妇，他们尽管赢得了生存，但却已经不会生活。

  而且，斯皮格曼夫妇也不相信长子理切夫已经死了，即使战后又生了儿子阿特，他们还是在不断寻找长子的下落。未曾谋面的大哥成了阿特心头的一块重压，父母的卧室里居然挂着大哥的照片而不是他的，而父母似乎也更喜欢理切夫而不是阿特—这是当然的，理切夫只活了6岁，他的时间停滞了，在父母眼中永远是完美无暇的。父亲谈到夫妻团圆的时候说“我们都很快乐，而且从此过着非常非常幸福的生活”，但在第二部的后半读者已经可以逐渐明白，弗拉德克的话是不真实的，他们夫妇俩在解放的那一刻就已经精神失常了，1968年安佳自杀的真正原因是无法忍受弗拉德克的怪僻和长子丧生的事实，而弗拉德克选择继续活在梦中。当阿特录完最后一卷磁带，却听到父亲对他说：“我说累了。理切夫，故事讲得够多了……”在父亲的遗嘱上也没有阿特而是写着理切夫，因为弗拉德克认为阿特就是理切夫，他没有死在波兰而是活着长大了。这时阿特也明白了，父亲仍活在40年前那个活地狱里，而自己只不过是死去的大哥的一个影子。

  这个震撼的结尾点明了很多大屠杀幸存者的真实境遇，如《夜》中埃利解放后面对镜子中的自己所看到的那样：“从镜子的深处，有一具尸首在朝我看。那眼睛里的眼神，那看着我的眼神，我再也没有忘记。”那具尸首就是埃利自己，也是弗拉德克，他们的身体在这里，灵魂早已死去，精神还被关在奥斯维辛集中营里。

  《鼠族》的画风粗犷，不拘小节，有木版画的风格，但却不乏细节的描写。书中的人物都是有血有肉的，配角对主线故事的烘托亦恰到好处：如弗拉德克在奥斯维辛曾遇到一个有点良心的德国看守，但由于和犹太人打招呼，他被罚调到比克瑙，弗拉德克不知道他在那里发生了什么事，但他回来以后就不太敢说话了；很多死在集中营的犹太人在第一部中并没有太多交待，只是写着“从此再没有人见到过他们”，而在第二部，父亲意外找到留存的快照，他们的故事便像水波过后的倒影那样逐渐浮现在读者面前，那么多的照片，那么多活生生的面孔，几乎全都化作了焚尸炉的青烟；书中出现的幸存者除了弗拉德克外，还有他的邻居和阿特的医生等，他们的精神状态不太一样，但多少都遭到了异化：邻居听到阿特带着妻子时第一反应居然是皱起眉头责问“她是犹太人吗？”可见他们对人类社会的不信任已经到了一个怎样的地步，而弗拉德克作为一个大屠杀幸存者，居然辱骂前来搭车的非洲裔美国人是“黑鬼”。

  而在集中营里堆积成山的尸体中，不只有犹太人和波兰人，也有很多德国人。它强调了大屠杀不仅是德国人的耻辱和犹太人的灾难，而是全人类的耻辱和灾难。相对于那些通篇“恶魔”、“兽兵”的描写，这样平淡的叙述反而更加有力。毕竟，将暴行的实行者兽化，根底上的动机无外乎把人类和暴行区分开来，是一种下意识的免责，而《夜》和《鼠族》这样的见证文学则要求人们直视同类的所作所为，给读者的冲击更加强烈和真实。

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• 《富爸爸穷爸爸》：缺乏对金钱的正确认知，再辛苦也只能是穷爸爸

  作者：柠檬茶加点糖Y 发布时间：2020-07-17 17:56:50

  一对新婚夫妇刚付了一套市中心房子的首付，按揭还款，三十年期限。于是，他们认真工作每月按时交房贷，在第二年攒下十万元，紧接着这十万元成了一辆汽车的首付款。第三年，他们的工资翻了一倍，但是他们的孩子出生了，从牙牙学语到大学毕业，这意味着一笔很大的开销。所以，他们开始更加努力地工作，在第十年，他们的职位都升了两级，工资较第三年涨了两倍。然后，他们又贷款买了一辆跑车。

  此时，他们还有二十年的房贷、十万的信用卡账单、以及数字为零的存款。而夫妇俩还想要再买一套房，于是继续努力工作。

  这就是《富爸爸穷爸爸》中所提到的概念——“老鼠赛跑”。

  没钱的恐惧促使他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱能买到的东西。这使他们需要更多的钱，也让他们花更多的钱。

  我们大部分人都在“老鼠赛跑”的困境中挣扎，人生几十年都用来还负债。

  或许有的人会说，房子是最大的资产，越早买越好。

  但《富爸爸穷爸爸》告诉你，不一定。

  

  《富爸爸穷爸爸》是日裔美籍作者罗伯特·清崎写的一本理财入门书，书中关于财富的观点令人耳目一新。本书在刷新许多人的金钱观的同时，也给大家带来了更多理财启发。

  穷爸爸罗伯特的亲爸爸，富爸爸是罗伯特朋友的爸爸，他们是两个相反类型的人。

  穷爸爸高学历高地位是个大学教授，也当过教育局局长，聪明勤奋且收入不菲的他却一生陷在财务的泥沼中挣扎。

  富爸爸初中没毕业，刚开始没有穷爸爸有钱，最后却成为了夏威夷最富有的人之一。

  按照我们的传统认知，穷爸爸才是最有可能成为富豪的那个人，可变富的人为什么偏偏是低学历的富爸爸？若想成为富爸爸那一类人又该怎么做呢？《富爸爸穷爸爸》将一一为你揭秘。

  01 正视你心中对金钱的欲望

  提一个简单的问题：你喜欢钱吗？

  穷爸爸说不感兴趣，但他每天却为钱工作8小时以上，以至于每天和家人相处的时间只有晚上1、2个小时。

  朝九晚五的职员们说不喜欢，但他们几乎都会发展自己的副业，每天发几条微商朋友圈。

  90、00后对待钱的态度倒是比较坦然，他们会明明白白地对外宣称：我只想暴富。

  罗伯特·清崎说，不谈钱跟依赖钱一样是一种精神上的疾病。

  也许钱并不是我们人生中最重要的东西，但是一旦缺钱，钱就会变得格外重要。

  正视你心中对金钱的欲望，只有承认自己喜欢钱也需要钱，才会有热情去研究它，从某种意义上来说，这是致富的第一步。当然，爱财不要忘了取之有道。

  02 分清资产和负债的区别

  房子是你的资产吗？

  先不要着急回答，等你弄清资产和负债的区别之后，说不定会给出不同的答案。

  资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。

  当你按揭买了一套房子后，这套房子每月会从你工资中抽走一部分还款，所以这套房子不是你的资产，而是你的负债。

  假如你全款买房，这套房子在没升值之前，也不是你的资产。

  如果你按揭买的房，不用来自住，而是以高出按揭款的价格租赁出去，直到差价抵回首付款，那么这套房子就算是资产。

  如果你按揭买的房，不久后你以高出买入时的价格转卖给别人，这套房子也算是资产。

  同理，你可以用这个概念问问自己，车子是你的资产吗?古董古玩、著作权、奢侈品是你的资产吗？

  我们身边有许多人看起来很有钱，房子两三套、车子好几辆，吃、穿、用都是大品牌。但如果你看到他们几百万的贷款，你会瞬间感觉“贫穷”的你过得很自在。这些人实际上陷入了前面提到的“老鼠赛跑”的困境。

  “花明天的钱，圆今天的梦”听起来似乎很不错，但是当你不敢请假、不敢生病，只为了按时还贷款的时候，你就会发现“今天的梦”其实是个泡沫。

  改变大手大脚的消费习惯不是一件容易的事情，有一些人勤劳节俭也只能达到收支平衡。但是，量入为出，还清负债，积累资产，这是让钱生钱的关键一步。

  03 关注你的事业，积累资产

  资产带来收入，负债增加支出。

  富人关心的焦点是资产而其他人关心的是收入。

  穷爸爸学识过人，工作既体面又高薪，但他的财务状况却糟糕透顶，因为他的工资都用来还负债了。

  穷爸爸告诫罗伯特，好好读书，将来找一份稳定、高薪、福利好的工作。

  而富爸爸却说，好好读书，你可以寻求一份高薪的工作，但更要关注自己的事业。

  因为，存在财务问题的人经常耗费一生为别人工作，其中许多人在他们不能工作时就变得一无所有。

  你的事业重心应该在资产项，而不是收入项。资产项的优点是，即使你不工作，它也会给你带来经济效益。在罗伯特看来，真正的资产可以分为以下几类：

  

  积累现金流来购买资产为自己增收

  ，这是一个聪明的做法。有的人说，我没那么多钱买资产，在此我给你两个建议：

  一是懂得延时满足

  ，买生活必需品，不要总是“奖励自己”买一些不太用得上的个人用品。富人都是最后才考虑买奢侈品，用三个月的工资换一个包的人，可能永远也买不起资产。

  二是立即行动，从小规模开始。

  “不积跬步无以至千里”，谁也不能一口气吃成大胖子。

  04 学习财商知识，投资你自己

  很多人不明白自己为什么老缺钱，以为努力工作赚更多的钱就能填补。其实不然，如果缺乏必要的财商知识，大部分人会赚得多花得多，还可能会借钱花。

  因为他们只知道一种方法：努力工作、储蓄和借贷。

  

  工资不带来资产

  一个受过高等教育且事业有成的人，同时也可能是财务上的文盲。

  如果你跟父母和老师谈论有关钱的话题，他们多半会以一句“你只管好好学习就是了，钱不是你该操心的事情”结束对话。

  小时候家里存钱都是躲着我去银行存的，零花钱算好了给。我在大学上金融课时，依然对金钱没有什么概念，只停留在钱能买东西这个阶段。

  钱是个复杂的观念，罗伯特到现在都研究它。财商不被学校重视，很多人离开学校后就停止了学习新知识，所以更不会去接触财商教育。

  然而财商知识是如此重要，它影响了我们生活的方方面面。财商让我们知道钱从哪来，该花在哪里，又可以从哪里获得。财商包括以下四个方面的专门知识：

  

  除了大学主修金融专业以外的人，大部分人想系统地学习这些知识都要通过自学。

  你可以到网上搜资料搜视频，也可以买专业书籍来看，还可以报班。别心疼报班的钱，这是最快也是最有效的学习财商通道。

  05 学会不为钱工作，逃出“老鼠赛跑”的怪圈

  穷人和中产阶级为钱工作，富人让钱为他工作。

  

  资产使富人越来越富

  书中说到，穷人和中产阶级的绝大部分收入来自工作，一旦工作不保，他们则完全失去了经济来源。而富人就算不工作，他们的资产也会提供源源不断的钱。

  购买或创造提供现金流的资产能使你的钱为你工作。

  提到投资，我们脑海就会联想到“风险”二字，吓得大家赶紧把钱存进银行。有的人对投资一知半解，在股市上尝到一点甜头，就趁热打铁把半生积蓄全投了进去，结果赔得血本无归。前者恐惧，后者贪婪，都是源于对金钱的无知。

  学会不为钱工作很重要，在富人眼里，每一元钱都是一个雇员。在任何一场投资行为中，成功靠的是技术知识、智慧和对金钱游戏的热爱。不可否认，投资存在风险，但你的财商会让你拥有减少风险的能力。

  当钱开始为你工作的时候，你离逃出“老鼠赛跑”的怪圈的日子也不远了。

  06 写在最后

  作者遵循着富爸爸的教导让钱为自己工作，他在47岁便宣布退休，因为那时他已经完全实现了财务自由，净资产达8000千万美元，另外他还有许多资产24小时不间断为他带来收入。

  投资理财相比于一般的工作，更需要善于分析的头脑、输得起的心态和敢于做自己的勇气。

  在上一辈人的眼里，找一个稳定有保障的工作比什么都好。我们所处的时代千变万化，没有什么绝对稳定的事物。

  掌握一项理财技能，就是给自己增加一份抗风险能力。

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• 学会迎接自己，更要学会从容的与自己告别

  作者：换换 发布时间：2023-09-11 22:32:55

  之前从没有想过生与死，总觉得自己还年轻，死这个字离自己太遥远了。直到今年春天，一向身体健康的姥爷因为急性脑出血住院，十多天后永远离开了人世，才意识到，原来死离我们如此之近。

  

  其实生与死是生命的两个不可分割的极端，作为生命的终点，死亡是不可避免的，就像书中所说的:“假如没有死亡，生命亦不会存在。”

  

  这本书就是湖南文艺出版社出版的——《一切皆过客：生啊死啊时间啊》。

  

  本书的作者艾瑞斯·戈特利布集合作家与资深插画家于一体，用黑、白、黄、蓝四种颜色在纸上尽情挥洒，为我们展现出一个与别人不一样的关于生死的解释。

  

  一个人从出生的那一刻起，每时每刻都在走向死亡，但是很多人都忌讳死亡并忌讳谈论它，我妈那就是这样一个人，每当我们谈及这个问题，她总会补一句:“瞎说什么呢！呸呸呸！”作者却认为这么做其实是剥夺了自己带着荣耀和关怀而死的权利。

  

  其实死亡并没有统一的定义，它只是一个过程，而不是一个事件。与浩瀚的宇宙相比，我们的生与死渺小至极、微不足道。

  

  虽然我们的躯体存在的时间是有限的，但我们在地球上的印记却是永恒的，虽然终有一天我们都将会死去，但总会以另外的方式存在于这个世界上，也许会腐烂变成真菌、也许被别的生物吃掉，但我们总会在别人的记忆中。

  

  下午跟孩子爷爷聊天，他说:我现在做的事情都是自己喜欢做的，所以如果我老了生病了，你们一定不要给我治辽，请你们带我去旅游，让我开开心心度过余下的时光。等我死了以后，不要占用国家的一寸土地，把我火化抛向黄河。因为我知道你们会永远记得我，这就够了。

  

  他说完以后，我沉默了良久。当我们都惧怕谈论死亡的事情时，孩子爷爷却把生命看的如此开。

  

  想到了杨绛先生说的话:“生是在自己的哭声中开始，死是在别人的哭声中结束。兜兜转转，无非是从起点走向终点的过程，无人可以避开。”

  

  既然我们不能决定生命的长度，那就让我们努力过好眼下的每一天，拓宽它的宽度，这也许就是生命的真谛吧。

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