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• 鹧鸪哨倒更像是主角

  作者：ajuchao 发布时间：2014-09-18 18:07:10

  人帅而且有头脑，武功又好，背负着家族的悲剧命运……这怎么看都像是主角的模板。可惜鹧鸪哨到底不是主角，只是主角的前传。Whatever，他本身的故事也可以算得上精彩纷呈了，至少在《怒晴湘西》里，他是主角。

  《怒晴湘西》说的是湘西地区盗墓的事情，巨大的蜈蚣实在是让人头皮发麻，而叫做“怒晴”的鸡可以克制大蜈蚣，让他们得以继续，这也是书名的来历。看到鹧鸪哨智斗蜈蚣、夺内丹等的剧情，还有遇到僵尸将军“倒踢魁金斗”解围，真是又刺激又有种读神话的虚幻感。在那个缺少犀利装备的时代，鹧鸪哨还能这样走南闯北，能耐高出主角甚多，本身的剧情也更加让人好奇。有时候忍不住去想，如果“鬼吹灯”系列的主角是鹧鸪哨这样的人，会不会又是另外一种有趣。鹧鸪哨和陈瞎子，虽然算是同床异梦，到底也还是合作愉快。红姑娘有美貌也聪明，和鹧鸪哨非常般配。

  可惜合作只是一时的，他们还是各走各路了。最终鹧鸪哨到底在黑水城中了招，成了残疾，带着诅咒去了大洋彼岸；红姑娘则因为疫病，香消玉殒。这么一对郎才女貌、天作之合，就这样阴阳永隔，命运之无常，倒是很符合乱世的腔调——命运无常、悲剧结局，实在是让人唏嘘不已。而陈瞎子随后去虫谷，也被瘴气弄瞎了眼睛，好好的一代枭雄，也沦落为街上胡乱算命、被居委会大妈打游击的存在，这样的落差不能不让人感叹。鹧鸪哨和陈瞎子，他们的最后的结局如此，真让人惋惜。如果那时候他们的想法转了一个弯，会不会就有不一样的结果？会不会就是个比较好的结局？

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• 全书要点梳理|《上帝的手术刀》

  作者：海蓝仁 发布时间：2018-03-01 21:39:30

  一、希腊人最早的思考：泛生子

  最早从理性高度思考遗传现象本质的，是地中海边的古希腊人。

  古希腊哲学家德谟克利特和希波克拉底认为，遗传现象必然有着现实的物质基础，不需要用虚无缥缈的神祗来解释。在他们的想象里，遗传的本质是一种叫做泛生子（pangene）的微小颗粒。这种肉眼不可见的颗粒在先辈体内无处不在，忠实记录了先辈从形态到性格的各种性状，并且会在交配过程中进入后代体内。

  泛生子的概念从古希腊一直流传到近代，到19世纪中期，达尔文创立进化论的时候，他仍然借用泛生子的概念作为自然选择理论的遗传基础。

  二、达尔文：泛生子融合理论

  达尔文的泛生子融合理论：一个生物个体的所有器官、组织乃至细胞，都拥有自己专属的泛生子颗粒，在交配过程中，来自父母双方的泛生子融合在一起，共同决定了后代们五花八门的遗传性状。泛生子携带的生命蓝图一旦出错，就会导致后代遗传性状的“突变”，这就是达尔文进化论中自然选择和最适者生存的物质基础。因为有突变，一代代生物个体才会具有微小但能稳定遗传的差异，这些差异影响着生物个体在环境中生存和繁衍的能力，并最终导致最适者生存。

  在宗教界看来，达尔文的学说亵渎了人类万物之灵的神圣性，把传说中按照自己的模样造人的上帝置于可有可无的尴尬地位。

  科学界也提出严肃批评。

  热力学创始人之一、物理学家开尔文勋爵当时估算出地球的年龄至多不会超过一亿年，这时间远远不够积累出达尔文进化论所需要的五花八门的遗传突变。

  古生物学家认为，按照进化论，地球上必然存在许许多多物种之间的中间形态，那么它们的化石在哪里？

  苏格兰工程师、爱丁堡大学教授亨利·弗莱明·詹金（Henry Fleeming Jenkin）说，按照达尔文的进化论，生物的遗传物质需要经历漫长、微笑的突变过程，才能产生足够显著的形状变化，最终造就地球上千万种五花八门的物种。但是按照泛生子融合理论，父母体内泛生子的微小变化会在交配繁衍中“稀释”不见，这和自然选择理论是相悖的。

  三、孟德尔的豌豆实验：颗粒遗传理论

  1854年，奥匈帝国边陲的圣托马斯修道院后院，消瘦的中年神父格里高利·孟德尔（Gregor Johann Mendel，1822-1884）种下了一批豌豆。

  他把杂交试验一共进行了五六代，在长达8年的时间里，他照料者上万株豌豆。他发现了不同性状之间大约3:1的比例。

  孟德尔试验的最大价值，在于说明遗传信息在一代代的传递过程中不存在像液体一样的融合和稀释，而是以某种坚硬的“颗粒”形态存在。每一次生物交配，都意味着遗传信息“颗粒”的重新分离和组合。

  孟德尔把携带父母遗传信息的物质简单称为“遗传因子”。到了20世纪初，孟德尔的遗传因子又被重新命名为“基因”（gene）。“gene”一词是从“泛生子”（pangene）简化而来的，由中国第一代遗传学家谈家桢翻译成中文“基因”。

  一个遗憾：

  尽管达尔文进化论和孟德尔颗粒遗传理论几乎出现在同一时代——达尔文的《物种起源》和孟德尔的《植物杂交实验》发表相距仅有短短6年，但事实上直到70多年后的20世纪30年代两者才真正被联系在一起。

  四、围猎遗传因子

  1944年，加拿大裔美国籍细菌学家埃弗里（Oswald Theodore Avery）的“肺炎双球菌的转化实验”证明DNA就是遗传物质，但大家还是将信将疑。反对者质疑也许埃弗里提取出的DNA携带了极其微量的、现有技术无法检测出来的蛋白质。

  1952年，两位美国科学家艾尔弗雷德·赫尔希（Alfred Hershey）和助手玛莎·蔡斯（Martha Chase）用不同思路重新证明了DNA，而非蛋白质才是遗传物质。

  五、现代生物学的开端

  1953年，四位科学家詹姆斯·沃森（James D. Watson）、弗朗西斯·克里克（Francis Crick）、莫里斯·威尔金斯（Maurice Wilkins）和罗莎琳德·富兰克林（Rosalind Franklin）发现了DNA双螺旋模型，遗传信息的记录和传递方式大白于天下。这被认为是现代生物学的开端。

  六、DNA如何指导生命体生产蛋白质？

  构成方式较为单调、结构也很简洁的DNA分子，是怎样指导生命体生产出各种各样的蛋白质，从而决定生命性状的？

  大爆炸理论发明者、物理学家乔治·伽莫夫（George Gamow）对DNA双螺旋也非常着迷，他推测DNA指导蛋白质合成的基本原则是相邻三个碱基的序列形成一个独特的密码子，用来指代一种独一无二的氨基酸。

  他的推理精确得不可思议——所有地球上的生命都用了三碱基密码子来指导氨基酸的装配序列和蛋白质的生产。

  哈尔·霍拉纳（Har Khorana）利用更复杂的长链核酸序列，证明了只能是三碱基序列对应一个氨基酸。接下来几年里，许多研究机构之间的白热化竞争最终解密了三碱基密码子全部64种组合所携带的信息。

  遗传的秘密：

  DNA是遗传信息的载体。

  遗传信息的最小单位——基因，以碱基序列的形式存在于细长的DNA分子上。

  DNA分子通过一轮又一轮的半保留复制，将遗传信息忠实地传递给了每一个后代。

  基因通过三碱基对应一个氨基酸的形式，决定了氨基酸的装配序列和蛋白质的生产。

  蛋白质催化了生物体内各种各样的化学反应，从而让生物体呈现出丰富多样的形状。

  人类基因组DNA中90%的碱基序列并不用来制造任何蛋白质，但是这些看似无用的“垃圾”DNA为遗传的秘密提供了新的复杂度：很多不直接参与蛋白质制造的DNA能通过各种方式参与到蛋白质合成的调节中去，保证了生物可以在合适的时间和地点生产出合适数量的蛋白质分子。

  七、中心法则

  DNA并不会直接指导蛋白质的合成，它首先根据碱基互补的原则，以自己为模板制造一条RNA长链，再根据三碱基对应一个氨基酸的原则制造蛋白质。这就是中心法则。

  八、艾滋病也可以天生免疫

  差不多有1%的白人天生具有对艾滋病的免疫力，这是因为HIV入侵人类免疫细胞过程中，需要首先借助免疫细胞表面的一些“路标”蛋白来指明方向，这些蛋白中包括一个名为CCR5的蛋白。在天生带有艾滋病保护伞的1%幸运儿上，编码CCR5蛋白的基因出现了功能突变，因此这个“路标”蛋白无法被HIV识别，人体的免疫细胞也就天然具备了将病毒拒之门外的抵御能力。

  九、“柏林病人”

  1995年，德国人蒂莫西·雷·布朗（Timothy Ray Brown）被确诊为艾滋病。在2006年，他又患上致命性的急性髓细胞性白血病。

  但这两种致命疾病的结合却给他带来了重获新生的机会。

  他的主治医生格罗·修特（Gero Huetter）打算“一石二鸟”。他建议，彻底清扫掉布朗体内带有艾滋病毒同时又已经癌变的骨髓细胞，再专门选择CCR5基因变异的骨髓捐献者，给布朗进行骨髓移植。

  这一方案几经波折后，彻底治愈了布朗的艾滋病，布朗也因此成为世界上迄今为止唯一一个彻底摆脱艾滋病困扰的患者。（注：截止本书发表时，后续不知道，但肯定是第一个了。）

  十、基因入药的开始

  1990年，基因疗法首次取得成功。美国国家卫生院的威廉·安德森医生开展了针对重症联合免疫缺陷的基因治疗，4岁的小女孩德希尔瓦手术圆满完成。

  然而看上去很美妙的基因治疗，至今仍然停留在纸面上。从基因疗法首次被应用于人体的1990年算起，全世界通过基因治疗得以重获健康的幸运儿不超过千人。

  90年代的基因治疗充满了喧嚣和泡沫，是革命性的概念和随之而来的巨大商业利益在驱动着这个领域大跃进，而不是清晰的临床结论。到2000年全世界开展了超过500个基因治疗临床试验，超过4000名患者参与其中，但全部以失败告终，没有一项顺利推进到大规模临床应用阶段。

  基因治疗的逻辑：首先将特定的人体细胞从体内取出，利用病毒工具将DNA片段送入细胞内，再将接受过基因编辑、部分恢复正常机能的细胞送入人体。

  十一、基因治疗降温

  1999年9月17日，18岁的美国亚利桑那州男孩杰西·基辛格（Jesse Gelsinger）在宾夕法尼亚大学参加一项基因治疗临床试验时去世。这是自1990年安德森医生的历史性试验后，基因治疗诞生近10年间的第一例死亡病例。《纽约时报》用“一场生物技术带来的死亡”（a biotech death）来描述这场悲剧。

  杰西·基辛格之死让人们对基因治疗的狂热迅速降温。

  2003年，5名正在接受基因治疗的儿童患上了白血病。（背景：伦敦和巴黎的医生们受到安德森医生试验的鼓舞，也计划用基因疗法治疗儿童的重症联合免疫缺陷病，这项计划开始于1997年。）

  各国监管机构立刻叫停了所有正在进行的基因治疗临床试验，并组织强有力的委员会负责对基因治疗的临床申请进行审核。

  严格审查之后发现，绝大多数科学家和医生的职业操守和专业技能是经得起考验的，各国又陆续恢复了基因治疗试验。不过公众对基因疗法已经产生了恐慌和不信任感。

  十二、基因编辑的诞生

  人们发现，“缺啥补啥”的粗暴手术思路不能解决问题，于是转向对遗传物质进行更为精细的手术操作，“基因编辑”的概念应运而生。

  基因编辑的逻辑：通过某种外科手术式的精确操作，精确修复出现遗传变异的基因，从根本上阻止遗传疾病的产生。

  基因编辑工具三件套：

  基因组GPS：锌手指蛋白组合；

  基因组剪刀：FokⅠ蛋白的剪切模块；

  基因组针线：细胞内天然存在的两套DNA断点修复机制。

  十三、基因编程时代开启

  2011年，华裔科学家张峰与合作者设计并组装出了全新的“神话”蛋白，并证明它可以精确定位人类基因组并调节临近基因的表达。

  2012年，名为“成簇的规律间隔的短回文重复序列”（clustered regularly interspaced short palindromic repeats）的新技术诞生，大家用首字母组合“CRISPR”来称呼它。

  十四、人类已经离不开转基因技术

  糖尿病人使用的胰岛素大多是经由转基因技术改造的细菌生产的；

  乙肝疫苗大多数时候是用转基因酵母生产的；

  我们日常喝的酸奶和啤酒也有转基因技术的贡献。

  十五、基因技术的争议与风险

  1. 基因的边界在哪里？

  把基因编辑从“治疗”范畴推广到“预防”领域看起来有毋庸置疑的合理性，但操作起来却大大延伸了这项技术的适用范围。一个显而易见的问题是：基因治疗和基因编辑的边界在哪里？

  如果仅仅因为自己的一个基因突变有1%患上糖尿病的风险，就要求修复风险基因合理不合理？如果合理的话，那有万分之一的风险能不能做基因手术呢？百万分之一呢？反过来，如果这些情况下不应该随便动手术刀的话，那多大的患病风险才合适？

  2. 更要命的是，一旦“治疗”和“预防”之间的栅栏被打开，“预防”到“改善”的窗户纸一捅就破！

  比如，一个人能否要求提前编辑自己的某个基因（PCSK9），防止自己在数十年后因为脑中风或者心肌梗死而死？

  如果上述修改得到允许，也就意味着一个人可以通过基因手术获得更健康的身体。那要是ta想获得更多的肌肉、更高的个子、金发、双眼皮、高鼻梁呢？更甚者，ta想要智商、语言能力、分析能力、领导气质呢？

  3. 还可能加剧不平等！

  如果说现在的寒门之子通过自身努力还能获得一定机会的阶层跃进，那么当基因编辑介入后会怎样呢？

  如果有钱人的孩子早早接受了基因手术的“改善”（毫无疑问富裕的他们拥有更多的优先机会），他们就可能获得从外貌到智力各个方面的全面“碾压”优势，而且这些优势还会写进基因里，可以遗传，那么恐怕寒门的末日就真的来了。

  4. 利用基因编辑不断“溯源”改造，人还是人吗？

  一旦基因编辑的技术问题得到解决，技术应用瓜熟蒂落，人类利用基因编辑技术治疗、预防和改善的年龄就会越来越早：从成年人到孩子、从孩子到婴儿、从婴儿到胎儿、从胎儿到受精卵、从受精卵到精子和卵子。

  基因编辑未来推演的尽头，就是直接对人类生殖细胞进行编辑。因为这时进行基因修改和编辑的效率是最高的，只需要修改一个细胞，长大成人后身体内上百万亿个细胞就都会携带新的遗传性状。

  一旦走上这条路，人类就将开始摆脱自然历史留给我们的印迹，开始进行对自身的自我创造。我们很有可能按照自己的价值观创造后代，比如按今天的审美批量造出高个子、白皮肤、双眼皮、高智商、有专注力、语言能力强的孩子，这是满足社会要求和家庭期待的工具，还是独立的智慧生命呢？

  5. 还可能导致人类灭绝！

  在某个环境下看似有害的基因突变，在不同环境中也许就会变成优势基因。在某个历史时期无用甚至有害的性状，当地球环境沧海桑田后也许就是维系后代生存的命脉。

  而基因编辑的广泛应用很可能会毫不留情地去除那些对于当下生活环境有害的基因突变，人类基因库的多样性将不复存在。一旦地球环境发生突变，作为整个物种的人类将失去抗御风险的能力，面临灭顶之灾。

  十六、伦理争议与批评一直都在

  过去20年，伦理语境下的争论和批评一直伴随着现代生物医学研究的发展。

  1996年，克隆羊“多利”诞生，各国政府迅速通过了禁止克隆人的法律条文。

  2001年，美国总统小布什签署行政命令，禁止美国联邦经费用于发展新的人类胚胎干细胞。

  2013年，哈佛大学因两只灵长类动物非正常死亡，彻底关闭了校内的灵长类动物研究中心，欧美许多研究机构中对灵长类的研究也愈发受到限制。

  2015年3月，基因编辑技术的应用先驱之一、哈佛大学教授乔治·丘奇的实验室被发现正在人类卵细胞中尝试编辑人类基因组，很快《自然》《科学》等杂志发文警告其中的安全和伦理风险，并呼吁立刻停止尝试。

  同年4月，中国中山大学黄军的实验室在受精的人类胚胎中进行了基因编辑，被批评是在修改与创造人类。

  来自宗教界、法律界和大众的批评：

  轻启对人类自身的遗传改造，将会从根本上动摇人类社会的价值观。到底什么才是人？如果混合了来自其他生物的基因，人还是人吗？

  修改人类基因是否会造成永久性的阶级分化和不平等？

  父母和医生替孩子决定他们的基因，这样做是不是不道德？

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• 螺丝起子的滋味

  作者：苏七七 发布时间：2008-04-02 10:07:44

   

  　　螺丝起子的滋味

  　　

  　　书名：《漫长的告别》

  　　作者：雷蒙德·钱德勒

  　　译者：宋碧云

  　　出版：新星出版社2008年2月版

  　　

  　　作为一个“居然没有读过钱德勒的小说的读者”（引自阿城的序），我得经历一个从封面到封底的，认识钱德勒的过程。

  　　

  　　腰封上有冗长的推荐语，我的目光经过那些字体大小不一的字句，然后把它扔进了垃圾筒：那些吵闹声终于在垃圾筒里慢慢小下去了。然后是折向外的勒口，有一桢大概是雷蒙德·钱德勒的照片，像是个好莱坞老电影中的人物，戴着眼镜，说实在话，更像个律师，不像个私家侦探，或酗酒者。

  　　

  　　再然后是阿城的序了，他把这个序写得正儿八经，象是拖长了点的文学辞典条目，只有最后一句话是评论：“钱德勒因自己的小说而不死。”——这到底是一句庄严的陈词滥调呢？还是一句偷懒的陈词滥调？当然停留在这个地方意义不大。还是开始真正的钱德勒吧，虽然经过翻译。

  　　

  　　越是地位崇高的侦探小说家——通常说来他们有一种超类型的能力，使通俗小说具备艺术的气质与力量的，越是不那么着急让谋杀登场。读了好几十页，一直是私人侦探菲利浦·马洛认识一个叫特里·伦诺克斯的人的过程。这种友情有那么一点儿缺乏逻辑，想想吧，把一个醉汉扛回家，隔三差五和他喝一种叫螺丝起子的酒，后来在他犯了事的时候，大老远开车把他送出了国境。菲利浦·马洛不见得是个活雷锋，他只不过比一个传统的侦探更善感一些，不仅仅爱用推理，还爱用比喻：因为这是一本第一人称写成的书，许多钱德勒写出来的比喻，都被归进马洛的感受里。

  　　

  　　作为一个第一次读钱德载的读者，我被这些比喻困住了一会儿。这些比喻都很好。比方说“我跟着他出来，关上门，关得很轻很轻，活像屋里刚死了人。”比方说“|他说话充满了标点，象一本厚小说。”但这些比喻对于一本侦探小说来说，显而易见太文艺了，它们让节奏变慢，让书变长，让凶手是谁不那么重要，让人物与写人物的作者，变得更重要。

  　　

  　　仅只是这些比喻，或者说更文学化的写作方法，当然不是充分的钱德勒。但它们让人安静下来，试图从内心跟踪人物，而不停留在事发现场以及血迹追踪。而且这个人物的内心不是为案件的逻辑提供前提的，内心就是内心，就是对内心与产生这种内心的世界的反省。

  　　

  　　于是看到一半的时候，我很难再用看《福尔摩斯探案集》的方式来看《漫长的告别》了，它更接近《了不起的盖茨比》，只是更照顾一个普通读者的胃口，把情节与道理都写得更分明。私人侦探马洛认识了一个朋友，接着卷进了这个朋友的往事与今事。他发现最美的女人是谋杀犯，赌场流氓在某个时候成了肝胆相照的朋友，亿万富翁总是不爱自己的女儿，死去的人最后复活了——一切都是俗套。不是吗？但是我非常敬佩，钱德勒居然能够把开篇的悬念作为悬念来解决，那就是，马洛与特里，为什么那样倾盖相交地成了朋友。

  　　

  　　因为特里是个彬彬有礼的人，即或他烂醉如泥。马洛相信他不曾杀人，因为他的“好风范，好品格”，但是他也终于最后为他盖棺定论：“你有标准，全力以赴，但都是私人方面，无关乎任何伦理或顾忌。因为你天性好，所以是好人。可是你跟正直的人在一起，或者跟暴徒流氓为伍，同样快乐——只要那些流氓英语流利，餐桌礼仪说得过去就行了。”“你是一个道德上的失败主义者。”

  　　

  　　之所以把这个长句引用出来，是因为这真是个沉痛的告别。菲利浦·马洛不是福尔摩斯，没有一个华生这样的朋友。书中所有的男人都没有成为他的朋友。他曾经爱上一个最美的女人，因为她不仅美，而且那样温存，那样怀旧。他也曾经和另一个女人上床，因为她在一个坏世界中大体还当一个好女人。但是他不是富翁的朋友，也不是警察的朋友，甚至也不是小说家的朋友。在这个“组织犯罪只是万能的美元肮脏的一面罢了”的世界里，他是个道德上的理想主义者，他是个卑微的私家侦探，他认一个潦倒的醉鬼作朋友，但是——终于也告别。

  　　

  　　螺丝起子是这么一种酒：一半金酒加一半罗丝牌青柠汁，不加别的。在酒吧刚刚开门的时候，桌椅整洁，空气清新，马洛与特里来上一杯，他们有过和谐美好的时光。但是那时候，他们相交甚浅。一次告别，是多一点认识，也是多一点死亡。雷蒙德·钱德勒，作为一个理想主义者，是不能不热情的，但又不能不冷淡，愤世，以及孤独。

  　　

  　　现在，我把这本书看完了，在一个说来短暂的时间里，经历了一次漫长的告别。一个好作品，是一个洗刷的过程，对于读者如此，对于作者也许也如此。在金钱世界里，很少有人能逃脱物质诱惑——商品是很美的，比如一辆劳斯莱斯银色幽灵。但钱德勒居然越写越干净，与一切，说告别，让“批判性”越来越尖锐，越来越强烈，这是要有强大的内心力量的。读这个1953年的小说，开始会觉得人物与笔法有些做作，像是看一部老电影，但看进去了，它不再是一部旧小说，而是新得像我刚刚失去的这个夜晚一样。

  　　

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• 《孙子兵法》读后感

  作者：17安全网 发布时间：2018-11-11 19:05:20

  《

  孙子兵法

  》这本书可以说是绝大多数中国人都不陌生，应该算是世界上最有名的军属书籍之一，虽然随着时代的推移，技术的更新里面一些理论已经过时，但是里面的一些核心思想依然是现代战争的通用准则。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。毛泽东则评价古代最会打仗的是李世民，其次是朱元璋，“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳”。能够得到那么多牛人推崇，可见此书不一般。我这种平民小百姓虽然不可能去打仗，也没那能耐指挥千军万马，但也不妨碍我对那些名将的敬仰犹如滔滔江水延绵不绝，又如黄河泛滥，一发不可收拾。看这本书更多的是出于兴趣以及瞻仰古人智慧，虽看过几次，但也基本上是看完就忘。

  本书总共分为这几个部分：《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用间篇》共十三篇。

  战争的目的在于消灭敌人有生力量，最高的境界在于不战而屈人之兵。高明的指挥官能够以弱胜强，知道什么时候该打什么时候不该打，一个决策可能会影响到上百万上千万甚至更多人的身家性命。所以《孙子兵法》开篇第一句话讲到：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

  要想赢得战争的胜利，首先在于知己知彼，衡量双方实力，胜算几何，所以第一篇是《始计篇》，从道、天、地、将、法来衡量两军实力对比。决定战争胜负的因素有参战双方军事实力、经济、政治、自然环境条件、战争性质、外交及国际援助、以及主观指导能力等几大因素，而为了赢得战争胜利，历史上的著名将领都是及其出色的骗术师，明修栈道，暗度陈仓，能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

  除了出色的欺诈能力之外，还要有极高的决断力，敌人是进还是退？是真还是假？是寡还是众？是打还是不打？所谓房谋杜断，断很多时候要远比谋难，所以这也是很多谋士之所以只能做谋士的原因之一，如猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步，强如林彪，也曾在辽沈战役中犹豫不决。

  虽然计算了双方实力对比，但具体到战场上，则局势千变万化，又要复杂的多，战争绝对不是人多装备好就一定胜。具体到《作战篇》，首先是兵马未动粮草先行，大炮一响黄金万两，战争打的是钱、打的是经济后勤。夫兵久而国利者，未之有也。

  除了后勤，谋略在战争中至关重要。《谋攻篇》故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。具体到蒋介石和毛泽东的指挥艺术上，蒋介石经常越级指挥，在蒋身边负责作战事务的国防部三厅厅长郭汝瑰几十年后写道:由于当时通信不发达，战场情况千变万化，蒋虽是根据前方的报告作指示，下达命令，可是命令下来，情况已经变化，而军师长因怕受军法审判，有时明知蒋的指令有错也执行。白崇禧当时就批评道:蒋“远离前方，情报不确，判断往往错误”，认为国民党军队的失利为蒋军事干预的结果。何应钦则批评部队用人，团长以上皆由蒋亲自决定，完全不经国防部评判会议审定，故而造成军事失利。

  《军形篇》则说道：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。也就是说古代善于指挥作战的人，总是先创造条件使自己处于不可战胜的地位，然后等待敌人能被我战胜的时机。具体到战役上，比如红军前几次反围剿，毛泽东知道红军实力弱小，先战略撤退，甚至后面还总结了十六字战术：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

  而胜利之师如同以镒对铢，是以强大的军事实力取胜于弱小的敌方，败亡之师如同以铢对镒，是以弱小的军事实力对抗强大的敌方，红军虽然实力弱小，但是具体到每场局部战场上，人数通常总是要比国名党多。大步进退、诱敌深入、集中兵力、各个击破，运动中中歼敌人。

  《兵势篇》中则说道，凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。善用奇兵往往能达到出其不意攻其不备的效果，比如攻其必救围魏救赵、迂回穿插围点打援等等。善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。

  而最核心精华的我觉得还是《虚实篇》，虚虚实实真真假假。夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。林彪评价粟裕打仗是打神仙仗，还曾对刘亚楼说：“粟裕打仗真行，他打的仗我都不敢下决心。”林彪还专门比较过两人的作战风格：“我因为长期以来肩负保卫党中央的重任，又是毛主席直接指挥的主力，我的担子很重，打仗较为慎重。一般情况下，有了七成把握才打，只有五六成把握，风险太大，不能打，等到有了八九成把握，又会失去战机，无仗可打。而粟裕同志呢，长期远离中央，长期孤军作战，一般情况都是在敌人包围的态势下打的仗，不冒险就无法生存，养成了他敢于冒险的特点。如豫东战役，我看最多只有五成把握。拿这次淮海战役来说，没让杜聿明跑掉，就值得研究、探讨和借鉴。”

  而至于后面的《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》则主要是讲述了军事中地形的重要性、刘备征战一生，最后驻扎营地不合理而被陆逊火烧连营。而为了抢占先机，抢占有利地形，需要其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。比如抗美援朝时，万岁军113师一夜急行军，从此被美军写入教科书。

  除了地形外，还有把所有影响战争胜负的东西能算计的全算计进去，如士气、军心、逸劳等等。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。

  还有利用水火、天气等等。比如韩信半渡而击就是利用了水，火烧赤壁就是利用了火。至于《用间篇》则是讲述敌后战场了，比如情报的刺探、特工的展开以及离间君臣关系，多少名将没有死在战场上，而是死于君王的不信任，如战国名将李牧等等。

  要想成为一名出色的将领，绝非易事，也不是看一本《孙子兵法》能做到的，《九变》出色的将领考虑问题，必然把利与害一起权衡。在考虑不利条件时，同时考虑有利条件，大事就能顺利进行；在看到有利因素时同时考虑到不利因素，祸患就可以排除。将领有五种致命的弱点：坚持死拼硬打，可能招致杀身之祸；临阵畏缩，贪生怕死，则可能被俘；性情暴躁易怒，可能受敌轻侮而失去理智；过分洁身自好，珍惜声名，可能会被羞辱引发冲动；由于爱护民众，受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。所有这五种情况，都是将领最容易有的过失，是用兵的灾难。

  看过《孙子兵法》后就会知道，出色的将帅不是常人能胜任的，千军易得一将难求，他们不仅要承受巨大的压力，同时脑袋还要高速运转把能算计到的都考虑进去，还要因地制宜随机应变，并与时俱进，比如随着技术的变化，战争的形势由战车变为骑兵，再变为战壕战、海陆空战。还比如具体到我军的指挥艺术上还有

  三三制、一点两面

  等。所以名将非大智大勇之人不能胜任，如淮海战役时，粟裕七天七夜没有合眼，战争结束即昏睡过去，三日后方醒。《

  明朝那些事儿

  》里面就总结的非常好，转载如下：

  名将是怎么炼成的？

  很多人都羡慕名将的风采，也很想体会一下在战场上指挥千军万马的感觉，所以军事论坛里往往人满为患，很多军事迷都恨自己没有出生在金戈铁马的年代。

  但实际情况是，历史上的名将毕竟只是少数，大多数的都是类似三国志游戏里面的小兵，上阵不久就被杀死。而且名将绝不是那么容易炼成的。

  在成为名将的道路上，我们要经历六个坎坷，让我们以六个年级来标明他们。当然，有些天才同学不需要经过这六个年级，生下来就会打仗，也是有的，不过极少，我们可以忽略。

  好了，名将学校开学了，第一个年级要学习的是军事理论。所有想成为名将的人，必须要学习一些经典的理论知识，包括孙子兵法、吴子兵法等等，只有在积累了大量的理论知识后，你才能跨入下一个年级，但这个年纪有一个很特殊的规定，因为有些同学家里穷，买不起书本，所以他们只能在实战中去学习这些理论。他们之中的优秀代表就是李云龙同学。

  穷人家的孩子早当家，实在没有说错的，这些在实战中学习理论的同学将可以跳过第二个程序，直接进入第三个程序。

  我们还是和大多数同学一起，来看看第二个年级要学习些什么，第二个年级学习的内容是实战。这是极为重要的，那些理论中学习的优秀者如果不能过这一关，他们就将被授予一个光荣的称号——纸上谈兵，这个称号的第一个获得者是赵括同学，授予者是二年级的年级主任赵奢。

  我们来解释一下为什么实战如此重要，这是因为虽然军事理论都是高年级的学长们经验总结，但由于他们写这些东西的时候，情况和现状是不完全一样的，在实战中，如果照搬是要吃大亏的。赵括同学就是没有学好，才不能毕业的

  作为一个学员，想成为名将，一般都是从小兵干起，当然除了高干子弟外，比如赵括同学，由于年级主任赵奢是他父亲，所以他一开始就是大将，这是不妥当的。

  大多数学员会在这一关被淘汰，他们会改行，一生当一个军事票友，这对他们来说并不见得是一件坏事。

  好了，我们带领剩下的学员来到三年级，三年级要学习的是冷酷

  成为一个名将，就必须和仁慈、温和之类的名词说再见，他必须心如铁石，冷酷无情，当然历史上也有很多以仁出名的儒将，但请大家注意，他们的仁是对士兵和老百姓而言的，对敌人他们比谁都冷酷。所谓仁不带兵，义不行贾，冷酷不是残忍，不是杀戮无辜的老百姓，而是坚忍，比如你的一个很好的朋友触犯了军纪，但你为了执行军纪，一定要杀了他，只有这样，你才能控制军队，即使他是你最要好的朋友，甚至是你的亲人，你也要这样做，这才是真正的冷酷。

  学员们将在战场上学会冷酷，他们可能都是善良的年轻人，平时从不与人争吵，但当他们走上战场，亲眼看到自己的同乡和战友被敌人杀死，或者身负重伤在地上痛苦的呻吟，他们会被愤怒和痛苦所鼓动，毫不留情的杀死一切与自己敌对的人，给地上的伤兵补上一刀，然后一个人在尸体旁边喃喃自语，就在这地狱一般的环境中，他们变了

  从杀鸡都怕见血到敌人的脑浆和鲜血溅到身上浑然不知，从温文尔雅到冷酷无情，他们在残酷的环境中毕业了，不合格者将被淘汰，而那些心如坚石的人将进入四年级的学习，他们离成为名将越来越近。

  四年级要学习的是理智，这也是极为重要的一个环节，我们作为普通人，生活中会被许多事情左右自己的情绪，比如买彩票中个二等奖几百块，你也会高兴半天，要是炒股票赚了大钱，就更不用说了。那么如果你玩的游戏是以人命为赌注呢？你会有何反应。

  当你在极度紧张的环境中与敌人僵持了很长时间，突然敌人退却了，你能遏制住心中的激动，先判断形势再去追击吗？当你抵挡不住敌人的进攻，全军即将崩溃时，你能及时冷静下来，发现敌人的弱点吗？

  这就是四年级学员要做到的，能过这一关的人，已经很少了，剩下的精英们，我们继续前进！

  五年级是最重要的一个年级，在这个年级里，学员们要学习的是判断。

  这是名将的重要特征，不需要理由，不需要依据，你能依靠的就是你自己的判断。你要明白的是，你所掌握的是无数士兵的生命，而所有的人都等着你拿注意。

  小兵只管打仗，遇到问题，他会问伍长，伍长会问百户，百户会问千户，千户问指挥，你就是指挥，你还能去问谁？！　　在士兵的眼中，你就是上帝，就是主宰世界的神！他们能否活下来就看你的了！

  兵法之所以奇妙，关键在于一个变字，所谓善出奇者，无穷如天地，不竭如江海！战场是一个瞬息万变的世界，决断只在一线之间，进攻还是防守，前进还是退却，都要你拿注意，在你身边也许有一大群参谋，但他们往往并不站在真理一边，决断的还是你。如果参谋比你高明，为什么要你当主帅？！

  现在我们来到最后一个年级，这个年级我们要学习的是坚强。

  从某种意义上说，这是非常重要的一个学习内容，所谓胜败兵家常事，不过安慰自己而已，打了败仗，死几万人，你能承受这样的心理压力吗，你怎么去面对那些士兵的家人，怎么有脸去见将指挥权交给你的上级？那是几万人命，不是几万只鸡！

  然而你的选择只能是坚强，即使你屡战屡败，但必须屡败屡战！我们可以想象，当你数次败在同一个人手下时，你会畏惧这个人，所谓的恐某症就是这么来的，即使你有着杰出的军事才能，不能战胜自己的软弱，还是不能成为名将的。

  当你具备了以上所有条件后，你就成为了真正的名将，但还有一点，是你必须具备的，那就是运气。

  这也是很重要的一个因素，没准就在你万事俱备，准备大展身手时，一支冷箭射来，就此死掉，那才是比窦娥还冤，你的一切抱负和能力都无法展现了。战史上只会这样记载，某年某月某日，某某人在战场上被不知名小兵射死，其人具体情况不详。 所以名将之路是一条艰苦的道路，非大智大勇，大吉大利之人不能为。

  在这变化无穷的战场上，要想成为真正的军神，你必须在一次次的残杀中幸存下来，看着周围的人死去，忍受无尽的痛苦，在战争中学习战争，努力获取那不为人知的奥秘和规律，经历无数次失败，有勇气从无数士兵的尸体上站立起来，去打败对手。无论是徐达、常遇春、王保保还是后来的戚继光、袁崇焕都是这样的名将，他们就是这样成长起来的。

  所以当不成名将的各位学员，你们完全不必为此而悲伤失望，因为这工作不是一般人能干的，甚至可以说，不是人能干的，诸位普通学员，还是回去做老百姓吧

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• 轻度抑郁症的自疗良方

  作者：fateface 发布时间：2010-08-30 16:41:05

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