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  • 作者: 烦恼的嘻嘻 发布时间:2018-12-13 12:04:13

    一般

  • 作者: 来远芳 发布时间:2021-02-26 09:55:40

    “手把手教企业管理者做6S管理”;工具书,可查阅,没有细读的必要。

  • 作者: 西西弗斯 发布时间:2012-04-05 19:02:03

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  • 作者: 对方 发布时间:2011-02-10 09:47:37

    爱你!

  • 作者: 竹间无草艾 发布时间:2023-05-21 13:19:25

    终于翻完了,希望一次过。


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  • 生,死:大师的时代与火光的时代——读“狂人刘文典”

    作者:严彬 发布时间:2008-09-11 08:22:27

    今年似乎形成了一个习惯,每次提笔或敲键盘写作,都会先感叹多日未写半个字,或者想写却没有提笔。今天同样是这样。如果要数计日子,只好去翻先前的感叹。

    人的感到衰老,大概境况也如此吧。

    今天九月九日,一天的雨,到这十日的夜半时分都没有停。今年北京的雨下得频繁,仿佛不是我所料想的北京,而是那潮湿而布满哀愁的南方村落与街巷。

    接下来我想先提一下这约十天左右的阅读。只是想先提一下,那么即使粗浅或者纰漏,都还有回旋的余地。然而即使这样打算了,你看,我仍然如此地周旋,踌躇于如何下笔。在这个已经盖棺定论的“国宝级大师”却又几乎是沉默于世的刘文典先生面前,我仍然紧张得很。

    我孤陋寡闻,初次听说刘文典还是去年下半年今年又听另一人无意说起他,无非都是一个“狂”自。幸运的是,我知道刘文典先生,并对他产生了强烈的好奇心时,这本同样以“狂”为他定义的《狂人刘文典——远去的国学大师及其时代》还未付梓出版,而我读完这本书时,很可能大多数像我这样初次听闻刘文典和他的一两个小故事就视若先师的人们还不知道由此书面试。按傅国涌先生的感慨,“刘文典,这个特立独行,有棱有角的知识分子,终于有了一本翔实的传记”,而刘文典先生嗣子、七十多岁的刘平章先生,同样有言:书中披露的有些事情,是我过去都不知道的。

    ——多亏了章玉政三年前“初遇”刘文典时的灵光般的冲动和三年多来的坚持,辗转于云南、北京、安徽等地,在北大、云大、安徽大学等曾经留下过先生深刻足迹的学府翻阅陈年旧卷,才使得这三十万字的玑珠得以成书。

    这之前,有关刘文典先生的流传不过是诸如“跑警报斥沈从文”、“与蒋介石对骂”等几个小故事,先生曾经身边的那些人个个名声灌耳:章太炎,刘师培,陈独秀,胡适,陈寅恪,蔡元培……如今都已成史书中人,而偏居云南十余年直至去世的刘文典,几乎还是停留在部分“遗老遗少”口头上的传奇人物。

    我从书中得知此书作者章玉政竟是七八年生的年轻记者,更是惊叹而又惭愧:奇人之侧无弱者,没有极强的对大师和知识分子风骨精神的尊重,没有极强的耐性和有韧性的文字,没有挖掘和倾听,这本能够让我们了解一个国宝级大师的一生经历和他的治学授业的书不可能面试。在如今这个生存为生活所迫,生活为工作所迫,工作为世故人情权利金钱所迫的新时代,那个潜心于“故纸堆”而礼拜大师先哲的人,是多么难得!

    我尊民国为晋魏,但知当世非宋唐。

    今晚,我将这本书的书封折到封底——读完了。即使我早预料到结局,因为一个人的传记总会以他的死为结局,但我读到刘文典先生的死,心里悲戚的厉害,我心知这是一种决然不同于当年的失恋或者穷困潦倒的悲戚,而仿佛是一种“兔死狐悲”——

    当然,这绝对是不确切的,如果大不敬地比刘文典为“兔”,而我是绝对没有称“狐”的资格的。五八年刘文典多年知己吴宓先生得知叔雅死讯,沉痛落笔:今闻其死,宓岂特兔死狐悲而已哉!

    不能不以一种时代的悲哀同样套用到刘文典先生身上。就是这样一个二十余岁为陈独秀介绍受聘北大为教授,在清华任教十年,在西南联大及云大教授十余载乃至去世的被国民政府奉为“国宝”的国学大师;一个自谓是最懂庄子、老子的癫狂教授,一个看不起沈从文、闻一多等靠弄文学发家为中文系教授的教授,最终会在五十年代中后期低下他高傲的透露,先是对新社会抱有良好幻想,而后自毁声誉地完全诋毁自己批判自己,最后仍然被不依饶地当作顽固派学术权威被一批判再批判,最后患肺癌而至突发脑溢血不治而亡——这可是一个曾经连蒋介石都敢骂的教授啊,在新社会,在那场十年血雨腥风的前夜,他竟向自己先前的旧识、学生、同仁低头,向整个社会低头,承认了那些“与女艺人周旋”及“一肚子黄色东西”等莫须有罪状——然而这个几乎毫无政治头脑、到老仍然抱有知识分子独立人格和理想主义的老大师、老教授,仍然没有得到社会和“热血先进青年们”的宽大处理,他死于不可治之顽疾,死于多年来被鸦片烟土熏黑的肺,但更是死于他的顽固与“幼稚”,死于一个极度荒诞的时代烈火。

    正如先生面对批判的对白:烧我吧,用更大的火!

    但火终于残酷地不辨大贤与真伪!

    我感到悲戚,但还不是彻底,因为后来的时代终于再一次向大师俯首。

    青原 2008.9.10.凌晨 于北京

  • 类似《心灵鸡汤》

    作者:书法叶老师 发布时间:2008-06-17 17:24:55

    跟心理学有关的故事书,但是否跟哈佛有关可不好说,不管怎么样,故事都是发人深省的经典,篇篇动人,值得每天读一点……

  • 关于翻译的一点小建议

    作者:可乐 发布时间:2012-04-02 08:32:23

      文中提起两次的车牌号“WHO 6”应该是who sex的谐音吧?和脚注中的世界卫生组织貌似没什么关系

    另:有人知道另一个车牌NG2485有什么意义吗?

    抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了抱歉,你的评论太短了

  • 泄底预警 | 正文摘录

    作者:Lumos 发布时间:2023-11-09 01:19:23

    【上篇 诺顿魔剑】

    五月风暴

    - 1968年5-6月,法国爆发了学生罢课、工人罢工的群众运动

    - 街垒之夜:5月10日,学生撬起拉丁区街道的各种建筑材料,搭建了大量路障以拦截警察

    「为了阻挡人性邪恶的洪水,人类就不得不放弃那个辉煌的“友爱”世界,甚至否定为它感动的灵魂吗?」

    “这并非不可能。那神秘的日本人怀揣他人无从窥探的秘密目的,漫无边际地在全世界流浪,对他而言,巴黎不过是个临时歇脚点。能给我带来希望、让我觉得他可能还会回来的,只有他在一月份预付的半年房租,以及尚未解约的长期居留合同。只有这些微不足道的保证。”

    “她们误会了。对我来说,矢吹驱是个谜题。一个比任何谋杀案之谜都魅惑的谜题,一个我前所未见的性感谜题,一个拥有人类姿态的可怕谜题。”

    “面对未知事物时,人类会把它套进已知事物来理解。”

    “我有时觉得,安东尼脸上始终镌刻着死亡的阴影。这并不是说他病弱或身患绝症。他和我一样健康,绝症不在他的肉体里,而是在他灵魂深处筑了巢。”

    “安东尼吸引我的,会不会正是那种近乎自我毁灭的坦率热情,以及几乎让旁人窒息的、摇摇欲坠的紧迫感?”

    「确实,安东尼活得匆忙,死得焦急。像他那样激烈渴求浓厚生存实感的人,我从没见过第二个。他总是饥渴得像头野兽。我想,这或许与那年五月如人间奇迹般降临的乐园记忆有关,与展现“友爱”真意的天启——共生感有关。」

    “若我不爱探案也不好事,矢吹驱这种厌世者想必不会自愿卷入三起谋杀案的侦查。如此说来,他的道谢应该有一半真意。贝阿朵莉切的比喻有些夸张,但就结论而言,我或许的确带矢吹驱游历了地狱或炼狱。”

    “比起对神抱有模糊信仰的人,彻底的无神论者离神反而近得多。我一边告诉自己世上没有神,一边向他祷告。或许,只有这样才能实现真正的祈祷。”

    海德格尔

    - 《存在与时间》

    - 曾经将理想托付给纳粹主义

    “哈尔巴赫哲学是有背景的。在不安于死亡的二十世纪精神疾病面前,在历史性展露的虚无深渊面前,人类遭遇了严峻的自我解体危机,哈尔巴赫哲学则想通过死亡哲学跨越这种危机。因此,哈尔巴赫哲学是革命与战争的哲学,是在要彻底唤醒受不安诅咒、为不安忧虑的时代的革命与战争中承担主体经验的、立下死志的革命家与战士的哲学。”

    伊曼努尔·列维纳斯

    - 提出存有(Ilya),不同于海德格尔的存在(sein),也不同于受海德格尔影响的萨特的存在(etre)

    “然而,勒特同学却活在和平年代,如果不付出人为努力,就不可能面对死亡。在这个年代,英雄之死只存在于小说、电影和报纸里,于是,他主动靠近死亡,虚构出死的现实性,试图在思想上拥有死亡。”

    “在富裕和平的年代,死亡的可能性和实存的本真状态都已经被剥夺,而勒特同学采取了这种方式,试图强行摆脱当今时代的精神贫困。然而,不管他如何挣扎,始终都只是威尔纳的凡庸模仿者。”

    “教授认为,安东尼和威尔纳在精神上有相似之处,他们都受到了哈尔巴赫的影响,都是体现死亡哲学归属的人格。”(体现死亡哲学的归属

    “总而言之,他旅行期间大半时间都在医院,怪不得瘦了这么多。这位青年身心俱强,远超常人,却还是敌不过热带雨林里肉眼不可见的微生物。”

    “从各种意义而言,矢吹驱这个青年都强得过分,强得多余。他会只身深入野兽及地方病肆虐的丛林深处,应该也是因为自信得近乎傲慢。我一直希望他能长个心眼儿,明白自己的强大有时反而会成为弱点。”

    “那个日本人个性独特,气质特殊,有一种近乎危险的魅力。他和莱贝特少校一样,绝不会选择被女人束缚的人生。”

    “毕竟,如果有拿破仑,或者因崇拜拿破仑而毁灭的于连及拉斯柯尔尼科夫这种丈夫,婚姻生活肯定不会幸福。就算父亲的忠告会让女儿与更平凡的青年相知相爱、更快离家,他也不希望她成为约瑟芬、玛特尔或索尼娅。”

    “毋庸置疑,莱贝特少校是个伟人。然而,为了成为理想的历史齿轮,他舍弃了许多东西,其中最重要的或许就是夫妻之爱、平凡家庭的幸福,又或所谓的平静安稳。他近乎苛刻地彻底否认了人类渴望平稳的弱点。初次见面时,莫伽尔就觉得那个日本青年和莱贝特少校极其相似。他们的酷似之处,或许正是足以实现大写的正义、伟大和理想的出众个性。”

    “想得越多,结论便在暧昧的浓雾中沉得越深。唯一清楚的结论是,父亲没有干涉女儿爱情生活的权利。就算女儿爱上了恶魔,父亲也不能拒绝她选的男人,转而强迫她接受自己的选择。这是托起法国荣耀的原理之一,大革命之后二百年,法国人就是这么活过来的。”

    “埃米尔·达索精力充沛,战后,他仿佛想夺回被集中营抢走的时间,接连创办新事业,均取得巨大成功。”

    “门口一脸慌张的莫妮卡·达尔蒂是个劳动者模样的气质亲和的中年妇女。她面色红润,身体健壮,系着一条白围裙。相比在外人面前始终严守保密主义的管家达朗贝尔,她可能会提供一些有助于掌握达索家内情的信息。”(对人的判断

    谁杀了人/怎么杀的人/为什么杀人

    “纳粹党卫军都有义务在腋下文上自己的血型,以备战时紧急输血之需。为了隐藏身份,许多遭到追捕的党卫军战犯都用强酸或火焰烧伤皮肤,抹掉了血型刺青。腋下刺青是再明白不过的证据,可能暴露他们过去党卫军的身份。”

    “第二次世界大战后,逃往南美的纳粹不在少数。玻利维亚籍的老人相貌类似日耳曼人,腋下还有可疑的烧伤。如果隆卡尔曾是纳粹,党卫军短剑也可能是他带进达索家的。”

    “汽车过量增长的现代文明疾病,马车时代设计的低效道路方案,应该为此负责的第二帝政时期行政长官奥斯曼——巴贝斯探长正在不停谩骂他们。”

    “剧院路上,专门面向日本游客的特产店和日料店鳞次栉比。一到旅游旺季,远东岛国蜂拥而来的客人便会在街上摩肩接踵,以至巴黎市民之间流行起一个笑话,说这里还不如改叫日本人路。”

    “这名青年看来思维敏捷,很适合当前台。他身穿超出这个年龄段收入的讲究服饰,大概是个野心家,浑身散发出一种要在四十岁前当上经理、购入蓝旗亚或玛莎拉蒂豪车的气魄。”

    “不过,我和埃米尔也是同罪。能责备埃米尔的,只有死在集中营的犯人。逃出生天的犯人都是眼睁睁看着同胞死去的人,我们总觉得,自己的命就是这么袖手旁观换回来的。六百万名死者在执着地提问:你们活下去的代价是什么?战后三十年,他们的责问一直在我耳边回荡。”

    “搜捕法国无国籍或外国国籍犹太人并交给盖世太保的,正是维希政府的民警队和占领地的警察组织——而这还不是全部。哪怕拥有法国国籍的犹太人,也会被法国同胞不以为意地送上绝路。”(需要负责的并不仅仅是纳粹

    “人类所处的世界,乃是一套掌控无数各有意义的事件及事物的秩序,倘若这套秩序土崩瓦解,我们就将面对可怖的虚无。被推往虚无的深渊时,人会感到不安。当世界失去轮廓,意义丧失秩序,人类就将与世界的含义交杂一体,不再明白自己是谁,面临自我崩坏的危机。那么,不安是什么?让人们在忧虑中不安的存在是什么?哈尔巴赫的答案是:死。”

    「哈尔巴赫把这叫作人类的“存在可能性”。我是谁,可能是谁,又要如何实现这种可能?这就是人类的存在可能性。然而,人终有一死,死亡会夺走人类的种种可能性,将人类推向虚无的深渊,将人之为人的可能最终变为不可能——这则是究极的存在可能性。不安之人心中的忧虑,正是将自己的存在变为不可能的最后一种可能性,也就是自己的死。」(死亡会夺走人类的种种可能性

    “假设有一片汪洋,一片象征着在万物身后赋予万物形态的存在的汹涌汪洋。海面波涛翻滚,轰然作响,无数飞沫溅向半空。这一滴滴飞沫,就是一个个存在者。然而,黑暗中看不见海。既然看不见,海就等于不在那里。桌子、猫和算式都绝对看不见自己诞生的海,它们只是被动飞溅,再在下一个瞬间回归海水的无意义飞沫。但人类不同。不管多么模糊,人类都对存在本身有一定了解。在我的理解里,会思考、有感觉的人类就像一支小手电。这些从水面溅起的水滴如同手电,会把波涛汹涌的大海照得清清楚楚。人类以外的存在只会生于黑暗,归于黑暗,唯独人类会用光照亮存在的黑暗——即便只有一瞬。”

    「不管怎么说,痛就是痛。笛卡尔大概没得过蛀牙,没体验过死去活来的痛苦。这就是提出“我思故我在”的笛卡尔的怀疑的背景,是深信“‘有’或‘没有’”即为究极哲学主题的哲学家们令人厌烦的庸俗秘密,也是他们的存在根据。因蛀牙疼得满地打滚时,我在毋庸置疑的真实性中体验了世界。想不体验都不行。对人类而言,世界无关“有”还是“没有”,而是直接体验的快感或不快、痛苦或快乐。」

    “我只想满足自己的官能,满足自己鲜明的生存欲望,想触电般沐浴这股足以摧毁自我形态的奔流。”

    人只能体验他人的死,不能体验自己的死

    - 自杀:强行体验无法体验的自我之死的矛盾尝试

    “哈尔巴赫精密分析了恐惧和不安,认为恐惧有具体的对象,不安则不然。就算有,其对象也只可能是无。自己消失的可能性,消失后丧失人生各种可能性的可能性,自己死亡的可能性……正是它们加剧了人的不安。”(恐惧有具体的对象,不安没有具体的对象

    - “哈尔巴赫认为,所有人都拥有会彻底消灭自己各种可能性的最终可能性,也就是死亡的可能性。因此,人类才会感到不安。”

    “可能性的背后是不可能性。恋爱必定伴随失恋,工作必定伴随失败,饱餐必定伴随腹痛和呕吐,而这些可能性的挫败都会抵达死亡这个最终的不可能性。对人类来说,生命和生存才是终极的约束,难解的制约。”(可能性的背后是不可能性

    “死的可能性就像镜子,会让人清楚看到无数种生命可能性中最重要的、必须选择的一种。”

    - “哈尔巴赫说,人类在虚荣心、流行、世间常识和惰性中随波逐流,不知道自己真正想做什么,又必须做什么,对我们来说,死这种可能性能唤醒特别的、自己选择的生命可能性,因此非常重要。正因为有死亡,生命的可能性才会实现。”(死的可能性会唤醒特别的、自己选择的生命的可能性

    “哈尔巴赫认为,死是无法超越的可能性,死亡的可能性一瞬就能消灭充满杂事、工作、乐趣,并具备一定充实感的日常生活。试图强行超越死亡的自杀,则是一种尝试忽略死亡可能性的行为,是死的自我隐藏。让人类看清被选择的根源可能性的死,本身就是特权的究极可能性。自杀者渴望拥有这种特权之死,然而,自杀者虽然会死,这种渴望最后却必然落空。”(自杀是尝试忽略死亡可能性的行为

    “为了复仇,在考夫卡集中营待过的当事人和当事人子女绑架了纳粹战犯隆卡尔。然而,抓住隆卡尔之后,这四个人之间出现了严重对立:一派主张将隆卡尔送上法庭,让他接受法律制裁;另一派则认为必须亲自拿起复仇之刃,刺进战犯的心脏。”

    “为了摆脱灭绝营的死亡记忆,隐藏死的可能性,埃米尔修建了精致的全景,最终却至死也未能逃离过往。这一事实反转偏离,在儿子达索眼中,封存父亲死亡的西塔成了隐蔽自我死亡可能性的存在象征。他那么不愿意进西塔,正因为西塔是封存死亡的密室。”

    “为了对应西塔,东塔也必须封存死亡。西塔锁的是灭绝营犹太人之死,是想象中考夫卡全员的死,具体来说,是考夫卡囚徒埃米尔的死。既然如此,能与西塔之死形成绝妙平衡的,就只有考夫卡看守的死。”

    【中篇 瓦尔基里的悲鸣】

    希姆莱:纳粹党卫军首领

    “瓦尔基里是大神奥丁的九个女儿,负责将战场上英勇牺牲的日耳曼战士的灵魂带回神都瓦尔哈拉。”

    “与此同时,学生时代起就构成他精神骨骼的死亡哲学、主张通过凝视自我死亡可能性而恢复实存本真状态的马丁·哈尔巴赫的哲学,也开始一并沉入血与泥的汪洋。”

    “然而,党卫军官兵心怀军人的自豪,大都看不起新成立的别动队。就算制服上的军徽同样是骷髅和以如尼字母S为原型的闪电,灭绝部队却尽是些脏水沟清洁工似的集中营看守、盖世太保拷问官、谍报部间谍,和我们党卫军官兵大不相同。我们是勇敢的狼群,他们只是猎食尸体的苍蝇。”

    布痕瓦尔德集中营贪污案

    科赫案特别调查

    “在这种地方,只有身负大屠杀相关可恨杂务的囚犯能活着。他们是从囚徒群中选出来劳作的特权者,但这份特权并无永久保证。死亡只是延期了短短几个月,最终,他们注定也会被抓去毒气室。”

    「他或许认为,要保护青年时代信奉至今的哈尔巴赫死亡哲学免遭强酸腐蚀,唯一的方法就是拿出赴死的决心,朝着比战场更危险的调查活动迈进。为了平衡犹太人轮廓晦暗、堆积成山的庞大之死、模糊之死、诡异之死,就要拿出集中营“贵族”首领赫斯的死,又或者,是可能在调查途中倒下的威尔纳本人的自尊之死。」

    “如果不和灭绝营的现实继续斗争,威尔纳的主义、理想,乃至人格都会如沙像一样崩塌坠落。他那用伟大的哈尔巴赫哲学武装精神、以果敢赴死的高贵日耳曼战士为目标的自我,将会了然无迹地坠向无意义的荒凉大地。”

    “胡登堡眼神异样,闪烁着浑浊的白光。这不是年轻率真的眼神,不是蕴含理想、充满气魄的眼神,也不是威尔纳所知的那种圆滑狡诈的眼神,不是仗势欺人的傲慢眼神。硬要说的话,那是厚颜无耻的自满眼神。对这个男人而言,现实世界大概等同不存在。”

    “文件堆积成山的书桌前,体格未达党卫军标准的瘦弱营长不安地抬起头,像一只胆小的兔子般竖起耳朵,听着金属瓦尔基里那宣告暴风雨来临的悲鸣。”

    “他自幼憧憬柔软芬芳、会在阳光下散发成熟麦田般金色光芒的金发。当这样一个理想中的金发女人蹒跚走出破烂的囚犯列车时,他怎能按捺住把她——把她的金发据为己有的诱惑?”

    “来人时髦地斜戴武装党卫队军帽,随意披着被雪沾湿肩头的外套,在石路上大步前进。他把党卫军军官威严的制服穿得一派潇洒,仿佛这是为他量身定制的时装。他就像希姆莱长官美学理想的化身,是头典型的日耳曼野兽。泛着白光的金发,冰蓝色的冷酷双眼,给人沉着甚至冷酷印象的坚毅下巴和精悍脸颊,强韧肌肉包裹下高挑柔软的身体,匀称的四肢,宽厚的肩膀,结实的胸膛。”

    海因里希·维尔纳

    “据说,威尔纳来自苏台德地区的名门世家,在柏林上中学时就沉迷于与十几岁少年不符的颓废思想与爱好。”

    “肉体魅力、精神威力、丰富的爱好、多彩的知识——哈尔巴赫的爱徒威尔纳不费吹灰之力,天生就有赫尔曼没有的一切。而且,威尔纳还是苏台德地区名门企业家的儿子,是南德乡村家具厂厂长之子无法比拟的富人阶层。”

    “死亡——至少你和哈尔巴赫教授所想的那种死亡——不存在于任何地方。哈尔巴赫教授在讲座中强调,死是不可超越的可能性,或许确实如此,畏惧死亡时,他还没有死;实际死亡时,他已不能畏惧死。意识到死亡时,死并不存在;死亡存在时,已不能意识死亡。总之,人追不上死亡。哈尔巴赫教授说,这就是人类有关死亡的存在结构。”(人类追不上死亡

    “必须拦着他。如果威尔纳见了那个女人,胡登堡就完了。她在弗莱堡度过少女时代时就跟威尔纳交情不浅,见面时还会亲密问候。假如威尔纳知道老友成了集中营营长的情妇,一定会拼死告发他。”

  • 微言深思

    作者:smita 发布时间:2011-06-30 11:59:47

    第一次看这书的时候,刚进入大学,心里念着各处的花花绿绿,浮得很,借来翻了两页,就扔一边儿了,觉得格言式的,不连续,又有些说教的味道,不喜欢。

    近日又捡起重读,每读几句,便要掩卷沉思许久,格言式的短句中藏着的是无穷的处世智慧。

    它像是一个老者,初接触时,觉得絮叨的很,说话又无重点,无趣味。慢慢地,你会发现,那状似絮叨的微言之中,都是几经岁月沉淀的哲理……


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下载评价

  • 网友 曾***文:

    下载速度:8分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-09-17 01:10:55 )

    五星好评哦

  • 网友 孙***美:

    下载速度:5分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-09-17 01:08:47 )

    加油!支持一下!不错,好用。大家可以去试一下哦

  • 网友 堵***洁:

    下载速度:4分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-09-17 01:13:38 )

    好用,支持

  • 网友 权***波:

    下载速度:5分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-09-17 01:05:25 )

    收费就是好,还可以多种搜索,实在不行直接留言,24小时没发到你邮箱自动退款的!

  • 网友 隗***杉:

    下载速度:4分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-09-17 01:15:16 )

    挺好的,还好看!支持!快下载吧!

  • 网友 芮***枫:

    下载速度:6分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-09-17 01:07:18 )

    有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈

  • 网友 游***钰:

    下载速度:6分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-09-17 01:07:17 )

    用了才知道好用,推荐!太好用了

  • 网友 步***青:

    下载速度:9分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-09-17 01:12:46 )

    。。。。。好

  • 网友 屠***好:

    下载速度:10分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-09-17 12:21:20 )

    还行吧。

  • 网友 苍***如:

    下载速度:7分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-09-17 01:14:09 )

    什么格式都有的呀。



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