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你只管精彩老天自有安排(任正非的16堂生存哲学课)书籍详细信息
  • ISBN：9787516805145
  • 作者：水中鱼 
  • 出版社：台海
  • 出版时间：2015-03
  • 页数：暂无页数
  • 价格：16.07
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：成功/励志 人生哲学 生存之道 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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  • 更新时间：2024-07-31 17:50:02

内容简介：

一篇篇热情、深刻而鼓舞人心的文章，一次次动人心魄的演讲……水中鱼所著的《你只管精彩老天自有安排(任正非的16堂生存哲学课)》带你见证任正非日益成熟的人生和管理智慧：作为一个个体，任正非如何在43岁起航，成就辉煌人生？作为一个管理者，任正非如何指引华为，将其打造为中国 成功的 化企业？相信你从这本书中可以找到答案。

书籍目录：

Part 1 不奋斗，华为就没有出路

“垫子文化”：华为人需要传承的精神财富

群体奋斗：华为坚实的基础与不可逆转的趋势

艰苦奋斗：任何时候都不能丢掉我们的魂

Part 2 华为的发展离不开“狼文化”

队伍不能闲下来，一闲下来就会生锈

让 明白的人、 有能力的人承担 的责任

扔掉功劳薄，将艰苦奋斗进行到底

Part 3 三分天下，终有华为一分

星火燎原，小企业要有大目标

华为呼唤英雄，英雄需要 自我

烧不死的鸟就是凤凰

Part 4 败则拼死相救，胜则举杯相庆

危难之中，不退步、不低头

没有人是一贯正确的

华为追求的从来不是利润 化

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越

Part 5 人才的增值是企业 重要的增值

人力资本的增值大于财务资本的增值

培养人才要施行“低重心战略”

让自己成为一个开放的学 统

落后者抓住机会， 者创造机会

Part 6 华为没有院士，只有“员工”

永不做丧失斗志的“沉淀阶层”

板凳要坐十年冷

年轻是弱项，但也是强项

“活力曲线”就是强制淘汰曲线

Part 7 创新需要聚焦到主行道上

要创新出能卖掉的东西，就得“反幼稚”

小改进、大奖励，大建议只鼓励

资源共享的创新才是真正的创新

Part 8 瞄准世界上 流的公司

走出去是 性大企业的必然选择

竞争中要坚持“深淘滩，低作堰”

“本地化”的贴身服务

Part 9 发展必须保持合理的成长速度

没有合理的成长速度就会死亡

扭扭捏捏，只会一败涂地

相互批评不好掌握火候，要提倡自我批判

让听得见 声的人来决策

Part 10 质量和服务关乎企业存亡

客户的满意是我们成功的基础

忽略质量，那是 ，或杀人

让客户满意，就要坚持客户的价值观

打仗的队形是可以变换的

Part 11 天天思考失败，对成功视而不见

泰坦尼克号是在欢呼声中沉没的

别把公司当天堂

可以自豪， 不能沾沾自喜

不能居安思危就必死无疑

自动降薪是为了戳破太平意识

Part 12 掌握知本，便能无所畏惧

把“论”留给社会学家，把\"知本\"留给我们自己

掌握核心技术就不会受制于人

谁有棉衣，谁就能活下来

Part 13 从僵化到优化，优化后再固化

打麻将 不可以

削IBM的足，适华为的履

变革得太急切，效果不可能会好

管理中 困难的部分是成本控制

不想改进管理，企业已经死亡

Part 14 任正非的A级管理策略

均衡发展，抓短木板

IT就是裁员、裁员、再裁员

以业务为 ，规范化管理

Part 15 从淡化英雄到职业化管理

淡化英雄色彩是职业化的必然道路

让 有责任心的人担任 重要的职务

明哲保身的领导是变革的绊脚石

的正确方向来自灰度与妥协

评价干部要不断推进任职资格

Part 16 二十多年成功与失败的积累锤炼出华为人

要低调，不要响应

唯有文化生生不息

君子取之以道，小人趋之以利

核心价值观永远不能变

集体的智慧是力大无穷的

为家人的幸福和民族的振兴而努力

成功是一个讨厌的教员

任正非近期讲话

作者介绍：

水中鱼，经管励志书作家，著有《会做生意的人有1%和你不同》《方法总比困难多》等作品。

出版社信息：

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书籍摘录：

“垫子文化”：华为人需要传承的精神财富 无数硅谷人与时间赛跑，度过了许多不眠之夜，成就了硅谷的繁荣，也 了整个电子产业的发展。

    华为也是无数的 儿女贡献了青春和热血，才形成 的基础。创业初期，我们的研发部从五六个开发人员开始，在没有资源、没有条件的情况下，秉承20世纪60年代“两弹一星”艰苦奋斗的精神，以忘我工作、拼搏奉献的老一辈科技工作者为榜样，大家以勤补拙，刻苦攻关，夜以继日地钻研技术方案，开发、验证、测试产品设备……没有假日和 ，也没有白天和夜晚，累了就在垫子上睡一觉，醒来接着干，这就是华为“垫子文化”的起源。虽然 垫子已只是用来午休，但创业初期形成的“垫子文化”记载的老一代华为人的奋斗和拼搏，是需要我们传承的宝贵的精神财富。用服中心的员工们，用青春和心血铺就了华为成功的道路。不管冰天雪地、赤日炎炎，在白山黑水、崇山峻岭中，没有日夜的概念，终年奔波在维修、装机的路上，用户的需要就是命令。严冬由于雪堵住了道路， 7～8小时坐在零下20多度的车上，炎夏则挤在蒸笼般的超载的长途车中。大年三十爬上高高的铁塔，为了维修在研究、生产中的一点点小小的疏忽。当我们坐在温暖的办公室内，他们却因为赶不上车，在车站外面等候；当我们一遍一遍受到培训，增加晋升机会时，他们却因公司发展太快，服务工作跟不上，一直待在远离公司的地方，一待就是两年，期间没有回来一次；当我们与家人团聚时，他们却在远离公司的地方，坚守岗位。不站好这班岗，哪有市场。当他们不断地守着我们早期有故障的产品，不敢停歇一会儿，以确保公司的信用，在新技术方面没有跟上公司的发展。当他们打电话向公司求援时，却受到“明白人”的斥责，说他们水平不高。我们这个时代 崇高的是责任心， 可贵的是蜡烛精神，他们照亮了公司却消耗了自己。多么伟大的人格，多么高尚的情操，当我们取得辉煌时，他们仍然像萤火虫一样默默地发光。

     不要把学习英雄停留在口头上，而是要真正用心去学习。用服中心员工向我们展示的就是 代表性的华为精神，只有它才会生生不息，把我们带向繁荣。

     不要说我们一无所有，我们有几千名可爱的员工，用文化连接起来的血肉之情，它的源泉是无穷的。

    我们 是利益共同体，明天是命运共同体，当我们形成内耗小、活力大的群体的时候，当我们跨过这个世纪形成团结如一人的数万人的群体的时候，我们抗击风雨的能力就增强了，我们就可以到 市场的大风暴中去搏击。我们是不会消亡的，因为我们拥有我们自己可以不断自我优化的文化。

     ——摘自任正非2006年7月21日给华为内刊《华为人》报 （ 78期）《天道酬勤》的专稿 华为于1991年9月租下了深圳宝安县蚝业村工业大厦三楼，五十多名华为人开始了充满艰险的创业之路。一层楼分隔为单板、电源、总测、准备四个工段，库房、厨房也设在同一层楼。十几张床挨着墙边一溜排开，床不够，就用泡沫板上加床垫代替。在工段上班，包括开发人员，累了就趴在桌上，或在地上找张泡沫板、纸板，席地而卧，睡一会儿，醒来接着干，包括公司领导也是这样。整层楼没有空调，只有吊扇，在高温下作业，经常是汗流满面。每天加班到很晚，熄灯就睡。四周老化测试的机架，设备上一闪一闪的信号灯，高频电流的振荡声，伴随着枕戈待旦的华为人进入梦乡。

     有时睡到半夜，突然来车到货，不论是很重的蓄电池，还是机柜，他们都立即起来，卸完再睡。大多数人以此为家，领料、焊接、组装、调试、质检、包装、吃饭、上厕所、睡觉都在这一层楼上。除了到外协厂及公司总部外，不少人一连几天都没下过楼，有时候连外面天晴天阴，有没有下雨都不知道。

     没有包装工段，也没有搬运及包装临时工，设备测好后，临时叫上在场的几个人，不分工人、工段长还是经理，也不分大专、本科还是硕士、博士，大家一起包纸箱，装入木箱再钉上边角铁，然后四五个人一起抬起机柜箱，装车发货。当时华为的员工都开玩笑自称为“乡民”，经理就叫“乡长”。市场部招的新员工，一般都要先到总测工段实习，即先当“乡民”，经过培训后，才派出去。美国有 的“西点军校”，华为人则自豪地称这是进华为的“西乡军校”。

     拓展透析 事实上，当我们翻开中国企业家创业史这浸透着汗水与心血的篇章时，我们就会发现，当今叱咤风云的巨头企业中，几乎没有哪一个企业不是经历了血雨腥风的考验和艰苦卓 的奋斗才崛起的。当年，联想集团的创始人柳传志为了发展壮大联想，睡车棚、倒彩电、顶风雪、冒严寒，用一腔不灭的 和伟大的自我牺牲精神铸就了联想成功的丰碑；巨人集团的创始人史玉柱为了研制M-6401汉卡，艰苦钻研150天，凭借着20箱方便面和昏天黑地地工作终于将第二代汉卡研制成功…… 由此我们可以看出，在企业的发展过程中，奉献精神是 的，它可以发挥巨大作用让企业转危为安。现在 诸多 企业都在推进企业文化建设，积极倡导包括奉献精神在内的企业精神，其结果是大大提高了企业凝聚力和核心竞争力。

     P2-4

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    作者：Mona 发布时间：2022-06-14 16:16:20

    一种新的意义结构出现了：石与木相对——石头的坚硬、素朴，特别是坚实持久的自然特性和“永恒”的概念联系起来；木材则因其脆弱易损的自然属性而与“暂时”的概念相关。从这种差异中产生出两类建筑：木构建筑为生者所用，石质建筑则属于死者、神祗和仙人（后者包括西王母和山神等）。

    那么我在想这是观念动因决定着木构建筑的发展吗？我们为什么在漫长的建造史上选择木材作为主要建筑体系中优先发展的材料。而且很长一段时间抱着这种材料，不肯转向石材。在环境论理，其实石材和木材的情况都不稀缺。同样执着对“永生”的追求，中国古代人和古代埃及人的做法仍然不同。对死亡永生的表达其实也并不妨碍对生者住宅长久使用的追求？

    从东周至汉代，两种微信宇宙式的建筑与不同文化活动相联系。一种是一个理想化的礼仪建筑，即总所周知的明堂。

    明堂作为宇宙缩影的这种象征性是逐渐形成的。在这个历史过程中，这种古代建筑被不断再创造，并被赋予新的形式和意义。古老的明堂曾是西周王室庙堂中的主要建筑，也是国事活动的重要场所。

    这种如此重要的建筑为什么却很快就失去了建造范本？以至于后世在不断地摸索。我们对周王室的的礼制推崇备至，为什么没有留下明堂的建筑以供后世传承？礼制建筑是不是很适合用石材来建造呢？确实石材也不能亘古不朽，但是至少可以持续一段时间。

    越是看书，越是糊涂！问题越多，哈哈哈，笨啊……

  • 绝美又哀伤的爱情史诗

    作者：GINI 发布时间：2020-12-06 17:06:09

    “若你变成野花一朵，/我便要化作清澈的小河，/在你觉察之前，/用爱慕的泉水将你浇灌，/供你酣饮止渴。”——《米赫尔》

    《米赫尔》是一首甘美甜蜜又稍带苦味的新古典主义叙事长诗。它的作者是弗雷德里克·米斯特拉尔，一位浪漫的法国诗人。他效仿伟大的古希腊诗人荷马，用一部史诗歌颂了普罗旺斯少女米赫尔对于爱情的忠贞不渝。这首诗的文字生动形象、比喻句密集、画面感极强、剧情跌宕起伏、氛围无比玄幻。

    米斯特拉尔大胆地使用了自己的家乡话普罗旺斯语来创作诗歌，他是把普罗旺斯语带入文学殿堂的第一人。虽然不懂法语的中国读者可能无法欣赏《米赫尔》的原文，但是一首精妙的好诗不管翻译成哪种语言都会保留自身的文字风格、节奏美和韵律美，《米赫尔》也不例外。这首诗歌中还融入了19世纪法国普罗旺斯地区的宗教文化、民间传说、社会氛围，以及普罗旺斯地区美丽动人的自然风光，其文学价值可见一斑。

    米斯特拉尔在1904年荣获诺贝尔文学奖，瑞典学院对《米赫尔》的评价是：“米斯特拉尔作品的灵魂并不在于人物心理刻画，而在于自然景物的描绘。他就像大自然最纯洁的孩子，很愿意将人类灵魂深处的纯净呈现给其他诗人和读者。米赫尔像一朵含苞待放的玫瑰花，在朝阳的映照下熠熠生辉。这是一部具有独创精神的作品，具有一定的偶然性，它不单是辛勤努力之作。”

    尽管这首诗是美的结晶体，它却是个哀伤的悲剧。文森的爱再热烈，米赫尔的祈祷再虔诚，天上的圣母再全知全能，这对苦命的鸳鸯也没能在人世中结为伴侣，而是在塔顶的高台上，面朝大海，双双殉情。

    米赫尔这个少女形象天真、美丽、纯洁、视金钱为粪土。她对和她求婚的三个富家公子的财产丝毫不动心，一心只爱穷小子文森。富家公子之一欧瑞阿斯许诺米赫尔轻松舒适的生活条件，请她嫁给自己，米赫尔却说：“休想！除非这池水中的睡莲结出葡萄，除非这波城变成一座仅可通船的孤岛，除非这巍巍群山像蜡烛一样融化，除非你的鞭刺开出鲜花。”

    欧瑞阿斯碰了一鼻子灰，感到羞辱难耐。他咽不下这口气，碰到兴高采烈准备和米赫尔幽会去的文森时，对他说：“臭叫花子，我就知道是你将米赫尔迷住的！既然你要去找她，麻烦替我给她带句话。你就告诉她，她那副面孔简直和臭鼬一样，在我眼里连一块烂布头都比不上！”

    文森哪能忍受自己最爱的米赫尔受到这等侮辱，他怒火中烧，立刻给阿瑞欧斯下了战书，要求和他进行决斗。两人对打的场景堪比电影中的搏斗场面，后来，文森制伏了欧瑞阿斯。就在文森放开了对手，松懈下来的一刹那，欧瑞阿斯从地上捡起一柄三股叉，从背后偷袭，把文森刺伤了。

    这里是《米赫尔》的一个剧情转折点。前面作者一直都在书写平平常常的人事，从这往后，妖精和女巫就参与到了剧情之中，成为了推动剧情发展的主力军之一。先是阿瑞欧斯伤人逃跑之后，在船上被女妖所害；然后是米赫尔为了救文森的命，不惜跑到地狱谷的仙窟中去找老巫婆帮忙。

    《米赫尔》与西方很多以基督教信仰为基础的严肃文学作品不同，基督教主张一神论，把妖精巫婆都视为异教徒恶势力。在这首诗中，女妖和女巫并不是作为恶势力出现的，而是作为善良的一方帮助了苦命是主角。这体现了普罗旺斯乡野文化中淳朴善良的一面，也体现了作者对民俗传说的热爱之情，不忍心把它们都作为反面教材呈现在读者眼前。

    后来，文森因为苦恋米赫尔，央求他父亲安老爹去向米赫尔的父亲拉蒙老爹提亲。安老爹教育了一通文森，我们是穷人，你不要癞蛤蟆想吃天鹅肉啦，你不可能娶的来一个富家小姐的！但因为拧不过儿子，还是不情愿地去找拉蒙老爹了。拉蒙老爹是一个装腔作势的地主，他前一秒还对文森的父亲安老爹恭恭敬敬，可是听说米赫尔爱上文森之后，立刻翻了脸，把安老爹一家称为“吉普赛人”，要求他赶紧滚开。在那个年代，“吉普赛人”就是流浪汉，是一个带有强烈侮辱性质的称谓。

    从这往后，剧情进入高潮部分。米赫尔为了反抗自己父母的权威，离家出走，去朝拜圣母。这一部分高潮迭起、叙事紧凑、矛盾重重，米赫尔和文森之间绵绵不绝的爱慕之情终于在众人面前爆发了出来。超越阶级的爱情和现实进行了一次大冲撞之后，还是无奈地消逝在了彼岸的极乐世界。这一部分的剧情极富戏剧性、悲剧性，非常有张力，所以，米赫尔后来被改编成了歌剧。

    为了懂得《米赫尔》所蕴含的悲剧性，我们还需要了解它的时代背景。在十九世纪中期，由于社会环境的变化，贫富差距的扩大，法国社会呈现空前复杂性和多样性，社会固有秩序发生剧烈变动，焕发出善恶并存的巨大能量，给文学艺术创作注入了新的内容和价值观。米斯特拉尔认为穷人和富人之间的壁垒会越来越大，而宗教信仰的衰落也导致社会上越来越缺少正义和公平，所以才会给《米赫尔》安放一个悲剧性的结尾，让这对恋人为了理想的爱情而殉情。恋爱自由在那个年代是一个遥远的梦境，但是却依旧斩不断人们对它的美好向往。

    米赫尔和文森这样跨阶级的爱情放在现实中是值得的吗？诗人给的答案是金钱诚可贵，爱情价更高。在当今这个注重利益的相亲社会，读一读《米赫尔》，也是很有现实意义的。从2021年1月1日起，离婚冷静期就要开始实施了，这对我们选择伴侣提出了更高的要求。如果没有爱，我们又怎么敢轻易走进婚姻这座围城呢？米赫尔的形象穿越了时空，对我们诉说着爱情的真谛。如果我们也能在寻找自己的伴侣时少一些利益熏心的考虑，多一些真诚和爱意，我们的亲密关系和婚姻生活一定能够更加幸福和美满。

    爱情，正如同诗人布莱克在《天真之歌》里面的那句著名的诗句一样：“一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。”

  • 书摘 不全

    作者：喜弟 发布时间：2011-02-13 19:41:46

  • 深入浅出

    作者：Jarod 发布时间：2006-09-13 08:47:35

    这本书没有辜负这个名字。作者说他们把原本属于设计模式的来源还给设计模式的学习和应用过程。他们确实这样做到了。让读者能够从生活中的例子随着论述的展开，逐步深入设计模式的核心，这个确实是在目前的设计模式教程里面比较少见的，这个也是这本书能够不负其初衷的重要原因。

  • 高山仰止兮承遗风，稻花飘香兮策我行

    作者：peterfir 发布时间：2021-08-14 08:45:17

    樊登读书。本书对袁隆平的青年求学，纹格时期的科研探索，杂交水稻的发现里程及袁老淡泊明志的精神，孜孜以求的科研态度做了详细介绍。青年时期，被这样一个袁隆平逗笑：调皮捣蛋，成绩一般但英语超好，似乎总是被命运捉弄。科研探索阶段被批斗，被嫉妒，视为宝贝的水稻苗被摧毁，杂交稻研究道路困难重重。然而袁老信心坚定，排除万难，眼光敏锐，胸襟宽广，高瞻远瞩，终于与众多科学家一起开创了杂交水稻的辉煌事业！功成名就之后袁老依然扎根稻田，探索超级杂交稻和海水稻，为中国人吃饭问题呕心沥血。他虽然是“千万富翁”，但朴素节俭，专心科研，脚踏实地，堪称楷模，对袁老先生的敬佩，敬仰，敬重油然而生。新时代中国人尤其不应该忘记袁老的贡献，科研人员更应该秉承袁老的遗志，不断激励鞭策自己，脚踏实地，胸怀人民，把论文写在祖国的大地上。

    原以为袁隆平是“山沟沟里走出的孩子”，其实他是出身名门世家。祖上发过一笔财，在十里八乡也是大户。父亲是中央大学高材生，后成为国民党爱国军官，积极参与抗战。母亲是富家千金，大家闺秀，深受西方文化熏陶，给小袁隆平讲的睡前故事是卢梭，尼采的故事，英语从小就开始“鸡”，这也奠定了他扎实的英文功底。妈妈带他去看神农像，向他介绍神农的功绩，因此也种下了为天下人吃饱饭的种子。学生时期的袁隆平成绩并不好，大部分成绩60分，八九十分的屈指可数，英语成绩一直非常优秀。酷爱游泳，获得武汉游泳冠军，差点进了国家队，只因为吃坏了肚子后半程落下了。抗美圆潮时期，他大学毕业后被选为飞行员，马上就出发了，突然被召回——大学生要留下来建设社会主义祖国，飞行员就让高中生去做吧。成绩一般，两次梦想破灭，两次被命运捉弄的袁隆平似乎在人生的十字路口徘徊不定。

    小时候对神农的崇拜，对资本家农场的羡慕和对土地的深后感情让这位“世家公子”毕业后毅然决然选择了农业科学，也开启了他的禾下乘凉梦。然而，米秋林遗传的盛行，水稻杂种无优势的共识，纹格的无脑批斗让他的杂交水稻研究举步维艰。播种，移苗，插秧，打药，施肥，晒田，收种。一年又一年看似简单的重复，看似无用的轮回，他冒着三十七八度的高温，顶着夏日的酷暑，在全年最热的季节在稻田里一株又一株的查看他的“宝贝”。突然他发现一株鹤立鸡群，穗大饱满的水稻，这立刻让他欣喜若狂！这就证明杂交水稻是有优势的！然而人工去雄和热水去雄法费时费力，无法应用。必须找到雄性不育株。他因此继续奋战在稻田，锋利的水稻叶片将手臂划破，结痂又划破，他用粗糙的大手拿着5倍放大镜一株又一株观察水稻的小花。终于发现了一株花药不开裂，花粉败育的水稻。于是在科学通报上发表了那篇划时代的《水稻雄性不育性的发现》并提出了三系杂交稻的三步走战略。然而就在袁隆平拿着从收破烂那里买回来的瓶瓶罐罐种水稻做杂交时，荭伪梹冲进来把他的实验苗砸个稀巴烂。他像疯了一样哭喊，然而对方无动于衷。幸亏助手李必湖偷偷藏了一些小苗，算是抢救了杂交稻的研究。屋漏偏逢连夜雨，毁苗事件中的嫉恨者把他的实验苗全部拔掉扔在水井里，袁隆平找了四天四夜最终在水井里找到了被毁的水稻苗子。抽干水井的水后发现大部分已经死去，他哭的撕心裂肺，像是自己的“孩子”惨遭不幸。最后找到了五株还活着的水稻苗，杂交水稻再一次劫后余生。为了寻找合适的配型材料，更大的发挥杂交优势，袁隆平觉得必须寻找野生稻的雄性不育株并将这个想法告诉了他的助手和学生们，万幸的是他的学生冯克珊和李必湖在三亚的野地水沟旁边像发现新大陆一样发现了一株非常珍贵的不育株。袁隆平得知立刻赶到三亚，高兴的连称“高级”。此后，袁隆平意识到仅凭一己之力无法完成成千上万品种与野败的杂交，于是将野败分送给了13个省的科研人员，采用了“众包”方式组团搞杂交稻。要知道这是他珍视为“孩子”的水稻材料，不但没有私藏起来，还发给同行共通研究，他不怕成果被抢，不怕功劳被夺，这样的胸襟和气度永远值得后备们学习和传承。

    众人拾柴火焰高，杂交水稻在袁隆平为代表的众多科学家的努力下取得了重大突破，袁隆平也因此获得了多项成果，被授予多项荣誉。1986年他在长沙召开的杂交水稻国际学术研讨会上提出了杂交水稻的三步走战略，为杂交水稻的发展规划了蓝图。袁隆平被称为杂交水稻之父，杂交水稻领域的战略家，不是国人自封的，而是受到国际的认可。他渐渐出现在报纸，电视，网络的头条，成了人们熟悉的袁爷爷。但他依然是那个“自由散漫”的袁隆平，他衣着朴素，生活简谱，最爱去的地方依然是水稻田，他为了中国人的吃饭问题，为粮食增产问题，不断奋斗在新征程上，超级杂交稻，海水稻等科研攻关项目让这位耄耋老人不断开创新局面，他对科研的追求永无止境！

    袁老已逝，新时代的科研人员尤其应该继承他的遗志，以开阔的胸襟，广阔的视野，锐意进取的态度，艰苦奋斗的精神，淡泊明静的意趣，心系人民的情怀在科研道路上上下求索，永不言弃！

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下载评价

  • 网友 冯***丽：

    下载速度：10分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-09-16 12:06:54 )

    卡的不行啊

  • 网友 扈***洁：

    下载速度：7分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-16 10:01:23 )

    还不错啊，挺好

  • 网友 居***南：

    下载速度：6分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-16 10:09:34 )

    请问，能在线转换格式吗？

  • 网友 隗***杉：

    下载速度：9分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-16 10:10:04 )

    挺好的，还好看！支持！快下载吧！

  • 网友 师***怡：

    下载速度：7分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-09-16 10:06:24 )

    说的好不如用的好，真心很好。越来越完美

  • 网友 濮***彤：

    下载速度：6分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-16 09:59:35 )

    好棒啊！图书很全

  • 网友 方***旋：

    下载速度：4分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-09-16 10:07:34 )

    真的很好，里面很多小说都能搜到，但就是收费的太多了

  • 网友 饶***丽：

    下载速度：10分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-09-16 18:28:38 )

    下载方式特简单，一直点就好了。

  • 网友 家***丝：

    下载速度：8分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-09-16 10:08:15 )

    好6666666

  • 网友 孙***夏：

    下载速度：5分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-16 09:59:26 )

    中评，比上不足比下有余

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你只管精彩老天自有安排(任正非的16堂生存哲学课)分类索引数据信息

ISBN：9787516805145
出版社：台海
出版日期：2015-03
作者：水中鱼 
TAGS：成功/励志 人生哲学 生存之道 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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