点击选择搜索分类
书籍下载屋 - 朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 - epub 下载地址 网盘 在线 2024
本书资料更新时间：2024-07-29 05:00:02

朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 epub 下载地址 网盘 在线 2024

朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 epub格式下载

朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 epub 电子书网盘下载地址一

朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 epub 电子书网盘下载地址二

朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察其他格式下载地址
朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察书籍详细信息
  • ISBN：9787100215152
  • 作者：李少鹏 
  • 出版社：商务印书馆
  • 出版时间：2022-11
  • 页数：448
  • 价格：59.14
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装-胶订
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：文化 传统文化 古代礼制与文化 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
  • 豆瓣短评：点击查看
  • 豆瓣讨论：点击查看
  • 豆瓣目录：点击查看
  • 读书笔记：点击查看
  • 原文摘录：点击查看
  • 更新时间：2024-07-29 05:00:02

内容简介：

《仪礼经传通解》是朱子晚年倾注巨大心血编撰的一部礼学巨著，既体现了朱子体大思精的礼学架构，又表现了与他中年不尽一致的学风。庆元以后，朱子学风渐向“汉儒之学”转变，这种在整理礼学文献时所发展出的接近于清儒朴学的学术方法,表明考据学本为朱子学所具足,这正是晚明至清考据学风兴起的一个内生来源。

书籍目录：

章 导论

第二章 《仪礼经传通解》的纂修

节 《仪礼经传通解》的主要内容

第二节 朱熹纂修《仪礼经传通解》的过程

第三节 朱门弟子在纂修中发挥的作用

第三章 《仪礼经传通解》的版本及流布

节 《仪礼经传通解》宋刻诸本

第二节 宋以后《仪礼经传通解》诸版本

第三节 《仪礼经传通解》在宋代礼学中的位置

第四节 《仪礼经传通解》在东亚的流布

第五节 《仪礼经传通解》的校勘价值举隅

第四章 《仪礼经传通解》对三礼注疏的吸收与修正

节 尝试以“例”贯通三礼

第二节 补充或申发注疏

第三节 纠驳三礼郑注

第四节 商榷三礼唐疏

第五节 不从注疏而另创新解

第五章 《仪礼经传通解》所见朱熹的解经策略

节 不薄今人爱古人: 参考唐宋诸贤观点

第二节 详校异同: 朱熹的校勘学

第三节 阙而存疑: 朱熹的考据理念

第四节 朱熹的训诂方法

第五节 黄榦对朱熹解经理念的继承

第六章 《仪礼经传通解》在经学 的地位及影响

节 重审朱熹晚年的“考据学转向”

第二节 《仪礼经传通解》体例对后世的影响

第三节 《仪礼经传通解》影响下的清代礼学

第四节 《仪礼经传通解》存在的不足

第七章 结论

参考文献

后记

作者介绍：

李少鹏，吉林大学历史学博士。现为北华大学东亚历史与文献研究中心副教授，硕士研究生导师。主要研究方向为历史文献学（经学文献）、近代东亚思想。在《图书馆杂志》《孔子研究》《中国边疆史地研究》《古籍整理研究学刊》等期刊发表学术论文30余篇。

出版社信息：

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

书籍摘录：

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读/听书/购买/PDF下载地址：

在线阅读地址：朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察在线阅读

在线听书地址：朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察在线收听

在线购买地址：朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察在线购买

PDF下载地址：朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察PDF下载

原文赏析：

暂无原文赏析，正在全力查找中！

其它内容：

书籍介绍

《仪礼经传通解》是朱子晚年倾注巨大心血编撰的一部礼学巨著，既体现了朱子体大思精的礼学架构，又表现了与他中年不尽一致的学风。庆元以后，朱子学风渐向“汉儒之学”转变，这种在整理礼学文献时所发展出的接近于清儒朴学的学术方法,表明考据学本为朱子学所具足,这正是晚明至清考据学风兴起的一个内生来源。

精彩短评：

  • 作者： BX2925 发布时间：2023-07-21 23:24:25

    认为礼学是朱子晚年的高阶学说，相当于春秋是孔子晚年之教那样，而理学那套这时候就成了入门级别的。闽学群体在修礼书的过程中形成。按这说法那陈淳岂不是根本就没混进圈子…

  • 作者： 小學教授 发布时间：2023-01-20 21:10:49

    前两天碰巧在知网看了，没想到年底刚好出版了。“礼学”的学说到底如何构成一种“礼学思想”，这个问题值得所有礼学研究者坐下来交流。

查看其它书籍精彩短评

  • 作者： 冰蓝一眼 发布时间：2023-03-10 22:15:41

    棒！

  • 作者： 轻车轮子 发布时间：2020-12-13 22:38:38

    一本培养数学思维很不错的书

  • 作者： 伤心薯条 发布时间：2020-07-08 00:12:52

  • 作者： 少年养乐多君 发布时间：2011-06-03 19:05:41

    我想死！！！

  • 作者： Nise 发布时间：2016-03-19 21:47:26

    补记

深度书评：

查看其它书籍精彩书评

  • 与海雅达尔有关

    作者：戆普 发布时间：2005-10-29 23:10:05

    以下是我2002年的一篇旧文。与海雅达尔有关，不过严格说来，也许不能算是书评。

    －－－－－－－－－－－－－－

    2002.4.21

    挪威人海雅达尔辞世

    在网上转悠，发现三天前（4月18日），挪威的航海家托尔•海雅达尔（Thor Heyerdanl）在意大利去世了，享年87岁。他是我敬佩的海上的行者，他写的书《孤筏重洋》（湖南人民出版社，1981年12月版），是一本有关行动的了不起的书。自然，更有力、更吸引人们目光的是他的充满想象力的行动，而不仅仅是他的文字。

    知道海雅达尔的名字和他的这本书，是因为海子。1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀时，身上带的四本书中，有一本就是海雅达尔的《孤筏重洋》。我是在93年的冬天捧起了海子的诗歌，也因此在那个冬天知道了海雅达尔这个名字。可是直到大约97年的春天，我才在家门口的旧书摊上遇见了海雅达尔写的这本朴素的小书。于是赶紧买了下来。书写得流畅自如，我很快就看完了：在1947年，年轻的海雅达尔行动上那无比的想象力，和果决，和自信，和不顾一切的激情，让50年后居于地球一隅的我热血沸腾。

    《孤筏重洋》记述了1947年海雅达尔和五位同伴乘木筏横渡太平洋的壮举。海雅达尔在南太平洋的波利尼西亚群岛考察时，研究了那里的文物遗迹和民间传说，以及辽阔的南太平洋的风向、潮流，最后他确信：波利尼西亚群岛上土著居民的祖先是来自拉丁美洲的古代印加人，他们是在公元5世纪横渡太平洋到达那里的。海雅达尔的理论遭到了权威们的忽视或反对，因为他们认为：人类是不可能乘木筏横渡太平洋的。

    但是年轻的海雅达尔坚信自己的观点是对的。于是，他在获得了经济和政治上的支持后，到安第斯山区的原始森林里砍伐了9根大筏木，并且摹仿古印第安人木筏的式样，建造了巨大的木筏。海雅达尔为他的木筏起了个令人敬畏的名字——Kon-Tiki——依据波利尼西亚群岛上土著居民的古老传说，Kon-Tiki是太阳之子。我们确实可以从这个名字看到波利尼西亚群岛上的土著们和“太阳的子孙”印加人之间的神秘传承。1947年的4月28日，Kon-Tiki载着海雅达尔一行六人从秘鲁下水漂洋西去。101天后，Kon-Tiki横渡了四千多海里的洋面，终于在波利尼西亚群岛的一个荒岛上靠了岸。海雅达尔因此证明了自己的勇气，更重要的是，他证明了古代的印加人是完全有可能以自己的方式到达波利尼西亚群岛的。

    海雅达尔是在距离他55年前开始自己壮举的日子还有10天的时候去世的；从被查出得了脑瘤到离开人世，一个月的时间还不到。我愿意相信，海雅达尔离开这个世界的时候，一定十分的满足和自在，就象他55年前离开南太平洋的西海岸，准备前往四千海里外的群岛时一样。好象确实是这样——据说，海雅达尔是在睡梦中平静地辞世的。

                                                   

  • 2023.11.27腾讯！一个科技帝国的崛起！

    作者：小米爱读书 发布时间：2023-11-27 22:49:20

  • 马工程《中国法制史》的知识考古（形式篇）

    作者：常州秦某 发布时间：2021-10-11 16:03:02

    教材是学术领域中最稳定守旧的部分。一本教材，可能是2017年出版、2019年再版的，但其内容却是如“孟姜女故事”一般，百余年来层层叠叠形成的。真正影响一本教材的，往往不是书后附录的所谓“参考文献”，而是百余年来的种种思潮变迁。潮起潮落之间，一切历时性的差异仿佛被抹平为一页干净整洁的排印纸张，只待有心人士掘开吹弹可破的地表，一探深不见底的古层。

    疑古学派以“孟姜女故事”为范例，生动诠释了“层累造就的古史说”

    书名

    “法制史”并不是天经地义的名目，在学术史上至少有过“法制考”“法律发达史”“法律史”“国家与法权历史”等等提法。

    “中国法制史”的提法，是19世纪末的产物，日本开设同名课程，1904年浅井虎夫出版同名著作。表面上看，马工程采纳的这个名称已经有百余年历史，其实内涵已经潜移默运。详下。

    值得注意的是，马工程出版一年后（2018），法律职业资格考试大纲修改，将“中国法制史”改为“中国法律史”，许多学校的课程名称随之修改。因为从80年代后的学科建制而言，“法律史”包括“法律制度史”（简称“法制史”）和“法律思想史”。法考大纲的目的是将“法律思想史”纳入考试内容。马工程教材对于这一点比较迟滞，第二版也没有及时更改名称。

    马工程之后，华政王沛、西政龙大轩主编的教材，都已经命名为《中国法律史》

    作者

    本书的作者是“《中国法制史》编写组”。清末民国的多数法制史教材是独著的，仅有的合著可能是1912年徐德源编、孙大鹏补辑的《中国历代法制考》。至于集体署名，可能迟至建国后才出现。1954年《中国国家与法权历史参考资料》、1963年《中国国家与法权历史讲义》的署名，同为“中国人民大学国家与法权历史教研室”。“编写组”的用法，大概是从1980年代开始的。

    1982年张晋藩主编的教材，署名与马工程一样

    法的定义

    虽然同名“法制史”，却有“法律与制度的历史”和“法律制度的历史”之别。前者用于1903—1966，后者用于1978以来。

    察清末京师大学堂的学制，有题名《中国古今历代法制考》的文科公共课，又有题名《中国历代刑律考》的法律门必修课。其中“法制”的意思，大概指一切国家颁行或认可的制度，包括行政、教育、军事、财政等等。陈顾远《中国法制史》（1934）则更加明确地说，“法制”是一个并列短语，指法律与制度。直到1956年，戴克光还撰文认为：“中国法制史”的“法制”指国家制度与法律制度，无需另取“国家与法权历史”这样的新名。这个说法虽然出于一些时新的考虑，但也反映了这一名称旧的内涵。

    马工程的“法制”是指“法律制度”，这是一个偏正短语，即“法律的制度”。其实按照古人的措辞习惯，具有刚性的禁止性规范（刑、禁、法、律）是不大好称为“制度”的。“法律制度”本来就是新名词演进过程中的一种嫁接衍生品。

    指代“法律制度史”的“法制史”，应是八十年代以后的产物。

    西政1964年的讲义，括号注明“政治与法律制度史”等于“国家与法权历史”

    华政的教材一直叫《中国法律制度史》，直到丁凌华老师那本精彩的讲演录仍然如此

    朝代为经

    建国后的法制史教材，普遍以朝代为经，以部门法为纬。这一做法也并非天经地义，背后有着深刻的成因

    中国古代的政书，以制度类别为经，每类制度之下再按时间叙次。京师大学堂指定为《中国古今历代法制考》课程参考教材的《三通考辑要》（1898）就沿袭了这一做法，京师大学堂立案审定的教材《中国古今法制表》（1906）亦是如此。北洋大学堂的《中国历代法制考》才开始按照朝代顺序排列。

    《中国古今法制表》的目录，显然脱胎于古代政书

    《中国历代法制考》则开始按照朝代分编、分章了

    民国时代的法制史教材，既有按时代区分如杨鸿烈《中国法律发达史》，亦有按部门区分如陈顾远《中国法制史》。前者多出于新史学的进化史观念，后者多应于大陆法系的六法全书体系。

    建国后的法制史教材（2000年以前），则几无例外采用朝代序次。原因当然也是出于进化史观的需要，只不过进化的终点变为“社会主义法制”罢了。

    但朝代的排列，也有其奥妙。

    建国初的法制史教材，多为“四编三册”制，奴隶法制编、封建法制编合为一册，两半法制编、新民主主义编各分一册，体现了“厚今薄古”的时代思潮，古代部分仅占三分之一。马工程教材从起源到清代，占十二章；清末至今，占七章。虽然较之各高校绝大多数教材，诚可谓“厚今”，但毕竟难与当年相比了。

    《中国国家与法权历史讲义》（1964）将春秋归于第一编（奴隶制），战国归于第二编（封建制），这是五朵金花论战的时代成果。直到1999年的《中国法制通史》，仍以“战国秦汉”为一册。马工程教材则以“春秋战国”为一章，貌似回到更早的传统（如《中国历代法制考》即以唐虞三代为一编），实则也许更多出于教学上的便利。

    还可以注意的是秦朝单列一章，这是1975年睡虎地秦简出土以后才可能出现的新事物。察《中国国家与法权历史讲义》，“秦汉”为一章。章下6节，秦仅占1节，西汉3节，东汉2节。同一位作者编写的《中国法制史》（1982），秦朝已经独占一章，短短十五年的国祚足与两汉四百年相颉颃了。这是史料的发现促进的章节重新分配，或许多少也有一点“评法批儒”的影响（睡虎地秦简的发掘整理，本来就与评法批儒有一定关联）。时代的痕迹在马工程教材得到了保留。

    阅读当年的《文物》，不难看出考古发现与时代思潮的关联

    法律部门为纬

    马工程教材每章的小节大多分为三部分，分别是：立法、法律内容、司法。其中法律内容，又按照部门法分为行政法律制度、刑事法律制度、民事法律制度、经济法律制度四部分。立法、司法、行政不难令人联想“三权分立”理论，但实际上“立法”不过是静态的法律文本，“司法”不过是动态的法律活动，与杨鸿烈《中国法律发达史》中的“法典”“法院编制”二目近似。划分各法律部分，则仍是以“六法全书”为范本时代（1920-1930）的遗存而已。

    1964《中国国家与法权历史讲义》，建国后第一种法制史教材

    值得注意的是，“六法全书”的伪法统被废除以后，法制史教科书表面上不再分部门（连“法制史”的独立名目也不再存在，而厕附于“国家”），1964年《中国国家与法权历史讲义》仍顽强存续了既往的学术传统，设列如下五个要点（以西汉为例）：

    1.以严酷的刑罚镇压人民（引按：刑法。下同）

    2.维护封建中央集权的君主专制制度（行政法）

    3.保护封建的经济基础（经济法）

    4.维护封建的婚姻家庭制度（民法）

    5.保护官僚贵族地主特权的定罪量刑原则和审判制度（司法）

    再加上单列一目的“西汉的立法概况”后，便与马工程教材的目次无异了。时代的措辞不同，词汇包裹的学术传统却相当稳定。

    小结

    集体编写、随时变动、陈陈相因、层累造就，这些特点决定了教材是知识考古的绝佳对象。就像考古专家通过不同地层的遗存物，测定时代一般，一部杂出众手、抄撮成书的教材，也应当经过系统的清理，令沉埋谷底的太仓之粟重见天日，重新经过我们理性的审视。

    考古学中的地层剖面

  • 想问，零基础的人，该怎么利用这本书啊。。。

    作者：米兰小铺 发布时间：2012-07-21 05:51:42

    如题，本人零基础厄，如果不学语法，直接学习新视线意大利语1 配合辅仁大学的意大利老师radio够不？

    求教有类似经验的人。。。

    因为9月得通过意大利语的考试，不过超级初级 A2.。但是由于是零基础，比较急切。。

  • 哪一根稻草压垮了大清国？

    作者：后浪 发布时间：2018-01-25 10:42:14

    “中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就来调和, 愿意开窗了。”——鲁迅

    同治六年六月二十日，即公历1867年7月21日晚，两江总督曾国藩与其幕僚赵烈文之间，有一场著名的对话。曾文正公像个时评节目主持人似的，在阐述了“都门气象甚恶，明火执仗之案时出，而市肆乞丐成群，甚至妇女亦裸身无”的景象后，问赵：“民穷财尽，恐有异变，奈何？”

    赵烈文的应答非常直接：

    “天下治安一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。”

    历史回顾总是“倒放电影”，赵烈文的预言在今日看来，准确无比。但若站在辛亥那年的夏末或秋初，你去问任何一位朝野之士，怕是无人相信，二百余年的大清基业，会在一百二十日内，土崩瓦解。大家总觉得这个政权岌岌可危，不假，但宣统三年也似乎并不比宣统二年异样，何以就会如露如电，转瞬即空？

    赵烈文在讨论清朝统治问题时，曾指出“国朝有天下太巧”。异族入主中原，一直是清朝统治合法性的敏感点，不管雍正声嘶力竭地印行《大义觉迷录》也好，康乾盛世中连绵不断的文字狱也罢，江宁苏杭织造的间谍手段，旗兵分驻各省会的制度，都挡不住这个问题的提出：非我族类，其心必异。

    《大义觉迷录》是雍正帝为了论证满清入主中原合法性所编的书册

    太平天国打的也是这面旗号，被曾国藩用“文化”这件法宝敌住了。然而这场乱事的平定，只是利用了太平天国自身的失德乖张，并未从根本上解决满汉之间的种族异见。尤其同治之后，许多“祖制”被打破，汉人秉政之势越来越强，曾、左、李、张纵无异志，朝廷却不能不防微杜渐。

    从大环境来说，清末种族主义的提出、排满主张的兴起，绝非清初“反清复明”的翻版，二百多年了，当初的杀戮已成传说，反不如“长毛之乱”的血腥记忆来得分明。

    革命党人重印《扬州十日记》《嘉定屠城记略》，是为了激励民心，然而那只是一种投射，一丝共鸣，真实的冲击还是来自当下的危机，是孙中山强调的“外邦逼之”与“异种残之”并置的残酷现实

    ，正如共进会在武昌新军中散发的传单所说：“如今朝政紊乱，奉承洋人，经常割地赔款，老百姓跟洋人闹起事来，不但不给百姓讲一句公道话，倒替洋人杀老百姓出气。满人只顾请洋人保他做皇帝，不管汉人的死活。中国本来不是满人的，他拿去送给洋人也好留条生路。

    所以我们革命，一来要替祖宗报仇，二来要早点准备，把全国的会党合起来。

    孙中山革命早期提出的的口号

    “替祖宗报仇”云云，不过是引子，

    关键是“中国本来不是满人的”，既然满族对中国的统治没有合法性，那么朝廷对中国利权的出让便不仅仅是“失道”的问题，而变成了满族伙同洋人来掠夺汉族的生命财产。通过这种叙事的转换，反抗满族政权从“内争”变成了“攘外”，而在民族国家话语的建构过程中，“反侵略”具有天然的合法性，革命的正当性也就不言自明了。

    不过，即使在革命党人中，反对排满的也不乏其人，如第六镇统制吴禄贞。这位在东京留学时与满人军事精英良弼结为好友的同盟会员，虽然一心革命，却强烈反对排满，他认为满族腐化已久，不足为虑，但满蒙素为盟友，如果联手与汉族相抗，汉族必败，更给外人以可乘之机。吴禄贞认为革命之敌，不在清廷而在袁世凯，革命党将与袁世凯有“十年战争”——这也是一条比较准确的预言。

    辛亥革命中，较为文明的省份，安民告示中无不强调“满汉一视同仁”，就连鼓吹排满最力的章太炎，也赞成寓意“五族共和”的五色旗为国旗。此亦可见排满之说，实为排外之借口，中国社会在无力与西方开战的情形下，借内部民族纷争来谋求突围，也是一条捷径。只是民国政府也未见得比清廷做得更好，此是后话。而满人的地位一落千丈，是清末民族战争的最明显效应，甚至满人中的佼佼者，如老舍、罗常培，长久不敢承认自己的民族身份，照赵烈文的说法，也是清朝二百年统治的果报。

    1917年老舍（左）和著名语言学家罗常培（右），两人皆为满族，罗原姓萨克达、正黄旗人

    “排满”虽然是策略，但也有不少人中了毒，读辛亥史料，每每有人说“他也是汉人，自然赞成光复”或某某表白道“我也是汉人，当然不反对革命”，忍不住叹一声“幼稚”或“奸诈”。

    近年大家都认识到，辛亥之成，革命党不过是火药的引信，真正炸断二百年龙脉的火药，是代表绅商阶层的立宪派。

    立宪派与中央政府及其派出官员分享着地方的统治资源，某些绅权极重的省份如四川、湖南，官员意志若无绅商的支持，政令根本无法通行。宣统二年（1910）的长沙抢米风潮就是一个典型例子，长沙米荒直至群众失控，事件背后是绅商联手洋商，大量囤积、盗运米粮。而成为辛亥革命导火索的各省保路运动，其首要矛盾便是政府利益与绅商集团的利益的冲突，至于哪方更代表一般民众的利益，还真难说清楚，

    因为朝廷若想施惠民众，不可能越过绅商阶层实施；而绅商集团仗以与政府抗衡的，正是所谓“民意”——这种民意可能有操弄的成分，但这毕竟是近代最具合法性的话语资源，“天子牧民”的旧观念是无法与之颉颃的。

    朝廷中人并非没有认识到这种来自绅商的强大势力。清政府1903 年设立商部，1905 年设立商标注册总局，都是提升商人地位的举措，同时政府为了借助民间力量发动对西方人的“商战”，鼓励在乡官绅经商，基本形成了“无绅不商”的局面。最典型的如光绪廿二年（1896），清廷接受张之洞奏请，派陆润庠与张謇两位状元，分别在苏州、南通设立商务局，并办理苏纶纱厂与大生纱厂，人称“状元办厂”，喧传一时。

    有钱有势的绅商阶层必然要争取政治权力，而且这种争取有着充分的理由。自甲午一败，庚子再败，中央政府无能力应对世界大局的弊病暴露无遗，首都丢给八国联军当了一年多的殖民地，堪称一个政府的奇耻大辱，《辛丑条约》的巨大赔款压力则让政治话语权进一步向富庶的东南倾斜，所谓“非东南不足以存西北”，也是东南诸省敢于抗旨不遵、联合倡定《东南互保条约》的根本理由。

    1900年，清室对英法等十一国宣战，刘坤一、张之洞、李鸿章等东南地方大员予以抵制，各自与参战国单独达成协议，史称东南互保。

    南北风气的落差导致了帝国的断裂。

    时人孙宝瑄比较说，上海与北京，风气之异，几有百年。问题是，经济上帝国完全倚重于东南，政治上却还是赵烈文所说的“主威素重，风气未开”，庚子之后，绅商阶层借由反思“拳乱”，以及1904 年日俄战争“立宪小国击败专制大国”的样板效应，掀起了立宪风潮，也制造了立宪神话，似乎中国之病，全在未曾立宪，只要立宪，则国运立改，国力立强。

    1905年清室为应对国内日益高涨的立宪呼声，宣布“五大臣出洋”考察各国宪政。

    然而正如1906年载泽留洋考察归来对西太后进言的那样：立宪利于民，利于国，却不利于官。满洲亲贵固然不愿意权力旁落，庚子后出任各省的方面大员也难得对立宪有什么好脸色。

    立宪运动搞了整整十年，朝廷还在1911年5月8日搞出了“皇族内阁”，无论摄政王载沣此举有何不得已的苦衷，都再难封天下悠悠之口。而谘议局联合会上书要求重组内阁，清廷居然申斥曰：“用人系君主大权，议员不得干预。”对“立宪”的理解，双方恐怕分歧不小。

    再提一点，

    1905年科举废除，时人与后人多视为美事，去千年祸国之根。然而这一举措，却令整个社会权力瞬即固化，已为官绅者永为官绅，社会下层却无由上达，人才向上流动的途径被截断，朝廷虽征用考选留学生，实质仍是以门阀精英政治代替行之千年的考选制度。旧制已死而新制未立，则大量旧制培养的人才无处可用，不入学堂，即投新军，而学生与新军这两股力量，在辛亥革命中均发挥极大能量，足见当初遽尔操觚，其祸不小。

    讨论哪一根稻草让庞大的骆驼砉然倒地，当然只是一种叙事。无数涓流汇成了奔腾的大河，尽管其间的许多溪流并不见得期待最后的洪潮，但一旦列车进入快轨，离心力大于向心力，则不免“抽心一烂”，“土崩瓦解”。正像鲁迅说的那样：

    “中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就来调和, 愿意开窗了。”

    （《无声的中国》）辛亥年的举义，逊位，共和，民国，或许就是开一扇窗的过程。

    本文为杨早《民国了》引言部分，标题有修改。

    《民国了》后浪独家编号签名版

    《民国了》编号签名版

下载点评

  • 盗版少(374+)
  • 已买(557+)
  • 赚了(466+)
  • 排版满分(548+)
  • 四星好评(445+)
  • 二星好评(5106+)
  • 在线转格式(766+)
  • epub(899+)
  • 下载快(6610+)
  • 内容齐全(757+)

下载评价

  • 网友 冯***丽：

    下载速度：7分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-09-17 00:41:32 )

    卡的不行啊

  • 网友 詹***萍：

    下载速度：5分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-17 00:44:35 )

    好评的，这是自己一直选择的下载书的网站

  • 网友 家***丝：

    下载速度：6分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 00:43:04 )

    好6666666

  • 网友 仰***兰：

    下载速度：4分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-17 00:44:26 )

    喜欢！很棒！！超级推荐！

  • 网友 国***芳：

    下载速度：4分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 00:42:43 )

    五星好评

  • 网友 訾***晴：

    下载速度：10分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-17 02:00:24 )

    挺好的，书籍丰富

  • 网友 宓***莉：

    下载速度：6分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-09-17 00:48:04 )

    不仅速度快，而且内容无盗版痕迹。

  • 网友 车***波：

    下载速度：9分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-09-17 00:50:17 )

    很好，下载出来的内容没有乱码。

  • 网友 孙***夏：

    下载速度：6分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-09-17 02:25:28 )

    中评，比上不足比下有余

  • 网友 通***蕊：

    下载速度：5分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-09-17 00:47:55 )

    五颗星、五颗星，大赞还觉得不错！~~

同作者：李少鹏的书籍：

  • 朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 朱熹晚年礼学思想研究 txt epub kindle 下载 电子书 2024

同商务印书馆的书籍：

  • 人工智能入门 （第一册）商务印书馆 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 意大利语实用会话 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 意大利语实用会话 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 新版剑桥BEC考试真题集（第3辑）：高级（附答案和听力CD） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 新版剑桥BEC考试真题集 第3辑：高级 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 新版剑桥BEC考试真题集（第3辑）：中级（附答案和听力CD） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 新版剑桥BEC考试真题集 (第1辑) ：高级(附答案和听力CD) txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 全国翻译专业资格(水平)考试(CATTI)英语笔译实务教材配套训练 (二、三级通用) txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 背诵记忆手册 (应试技巧版)2003全国专业技 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 牛津初阶英汉双解词典 txt epub kindle 下载 电子书 2024

同 “文化” 的书籍：

  • 独脚戏 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中西文化比较十一讲 邓晓芒【正版图书】 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中国人 日本人 韩国人 金文学【正版图书】 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 英汉修辞格比较与翻译 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中英英语国家文化习俗比较【正版】 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 颜氏家训集解（中华国学文库） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 发条橙 安东尼·伯吉斯 译林出版社【正版图书】 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 增广贤文(普及版)(国学经典规范读本) txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 增广贤文（彩图典藏版）(国学经典规范读本) txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 增广贤文正版 全集无删减完整版 成人版初中生国学经典课外阅读书增光劝世真广曾广贤文增贤广文原版书籍畅销书 txt epub kindle 下载 电子书 2024

同 “传统文化” 的书籍：

  • 米小圈上学记三年级（套装共4册） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中华美德故事 ·全文注音版-- 从小学创造 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 藏在地图里的古诗词（套装全四册）(北斗童书) txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 少年读圣贤 苏尚耀讲孔子的故事（与林海音齐名的童书作家、新锐作家张大春的写作启蒙老师倾心力作） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 少年圣贤 苏尚耀讲孔子、孟子、王守仁的故事（全彩3册）与林海音齐名的童书作家、新锐作家张大春的写作启蒙老师倾心力作 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 少年读中国简史（当当订制版 套装上下册） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 常青藤爸爸陪孩子一起讲故事学成语(共3册):精选100个成语故事，活学活用，附赠音频 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 升级版名家文学读本：小学生白居易读本【百班千人推荐书目】 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 被委屈的汉字 张之路 安徽少儿 【新华书店正版图书书籍】 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 给孩子讲的聊斋故事（全10册） txt epub kindle 下载 电子书 2024

同 “古代礼制与文化” 的书籍：

  • 故宫三书：故宫与皇家生活 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中华五典诵读本（呈现道统相传之绪；圣人之道，尽在其中矣。《尧典》《易传》《论语》《孝经》《中庸》汇成一册，时常诵读体会，足可登圣学之堂） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中国古代制度文化/中华传统文化丛书 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 故宫三书：紫禁城宫殿（一本几乎囊括中国所有古建筑形式的建筑百科全书，一次“无禁区”“全方位”游历故宫的视觉盛宴） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中国古代文化常识全新补订版 王力 马汉麟 著 天津人民出版社 社会科学中国通史 正版 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 国学十六讲—给年轻人的生活智慧课（“国培计划”导师/钱穆先生关门弟子/白先勇“北京大学昆曲传承计划” txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 诗品 二十四诗品全鉴 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中国人的规矩 正版当当自营中国上下五千年古代家风家训礼仪教养文化常识书籍 中国式应酬酒桌文化礼仪人际交往为人处世的书籍同款刘一达著中国式礼仪 txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 中华传统文化百部经典·韩非子（平装） txt epub kindle 下载 电子书 2024

  • 农村生活污水处理设施运行维护与管理 txt epub kindle 下载 电子书 2024

喜欢"朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察"的人也看了

相关推荐

朱熹晚年礼学思想研究——以《仪礼经传通解》为中心的考察分类索引数据信息

ISBN：9787100215152
出版社：商务印书馆
出版日期：2022-11
作者：李少鹏 
TAGS：文化 传统文化 古代礼制与文化 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
最新书籍

热门专题： sitemap | 网站地图 | sitemap地图

© 2009-2025 书籍下载屋 渝ICP备2023007578号

免责声明：本站数据来自互联网公开的数据索引，如果侵犯了您的版权，请点击这里联系删除
对于本站页面标记为“广告、ad” 或非本站域名的链接内容不受本站管控，请自行辨别内容真实性/合法性，本站对此类信息或者链接内容的真实性/合法性不负责任。