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• 是非只为多开口

  作者：知行合一 发布时间：2023-01-31 00:14:02

  是非只为多开口，烦恼皆因强出头。忍得一时之气，免得百日之忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。惧法朝朝乐，欺公日日忧。

  ※译文

  招惹是非都是因为讲话太多，遇到烦恼都是因为逞强出头。能忍住一时的气，就能避免百天的忧愁。近来学了一种乌龟缩头法，该缩头时就缩头。知道惧怕刑法的人每天都会过得很快乐，损公肥私的人每天都会过得忐忑不安。

  ※评析

  本段讲述的是一种功利性很强的自保哲学，它告诫人们不要强出头，不要惹麻烦，不要自讨苦吃。对于身处社会之中的人们，这些处世哲学既有它的积极意义，也有它的消极色彩。

  生活中有很多是非都是因为多事而自找的，所谓“病从口入，祸从口出”，人们往往因为管不好自己的嘴而给自己招来许多不必要的麻烦。“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”，逞强出头的人总会成为别人的攻击目标。规范自己的言行，懂得进退有度也是对自身的一种修炼。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，人若能忍得住一时之气，便能省去许多是非，化解许多矛盾。冲动是魔鬼，不要因为自己的意气用事而使自己陷入万劫不复的境地。

  但是，这种处世哲学并不是真理，还需要辩证地去对待。对于一些无谓的琐事和别人的私事，当然不应该多嘴出头，但是当看见别人遇到难题，而对于自己而言又是举手之劳时，当然不能袖手旁观，所谓“遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德”。对于涉及人民利益和大是大非的问题，当然应该更加冲锋陷阵。而与人发生争执，如果在不涉及原则问题和人格没有受到侵犯的前提下，能忍则忍便是一种美德。但是对于一些无耻之徒，你的忍耐在他眼里只是一种软弱的表现，你的退让只会让他得寸进尺，据理力争有时候比忍气吞声的效果要好得多。所以，对于“忍耐”这个问题应该辩证看待，情况不同，采取的方式自然就应有所差别。

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• 一本“来自经验”、“受过实践检验”的书

  作者：瞎鼓捣 发布时间：2012-11-26 09:16:30

  在最好的情况下，与上司相处是极具挑战性的，而在最坏的情况下，与他们相处可不只有挑战性这么简单—简直令人沮丧、费解、烦恼，属于“不可能完成的任务”。

  但是，我们其实可以管理上司的。

  如果通过一本书，能想到上司的潜在需求，说到上司的心坎，做到上司充分授信授权，那么，还有什么比这些能在当今社会处理与上司的关系中更有实际意义的事情呢？！

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• 人生断片

  作者：果果林 发布时间：2019-04-15 12:57:42

  第一次读法国作者埃里克-埃马纽埃尔·施米特的作品《纪念天使协奏曲》，很是出人意料。人生有断片，最需要发现。故事情节原本是顺流而下的怅然无奈（几乎就是看到开头就是猜得到结尾的那种明显或者刻意），然而临到结尾却反转得毅然果敢，且这些结局多让人啼笑皆非，让人感叹生之无常之余，深深思考这些片断之中人性的惯性与诙谐命运。当然也可能是摇摇头再点点头，笑一笑再看一看。

  手中的《纪念天使协奏曲》一书收录作者四部短篇小说，《下毒的女人》《回家》《纪念天使协奏曲》《爱丽舍宫的爱情》。《下毒的女人》故事很简单，玛丽嫁过多任丈夫，且每一任丈夫都被毒死，然而玛丽又因各种法律漏洞逃脱法律的制裁，成为当地人恐慌和害怕的“毒”妇人。这个毒，既是杀人毒辣、狠毒的毒，也是因为继承丈夫遗产后有钱打扮得妖孽妖艳与众不同的毒。这样特立独行、自我又有剧毒的玛丽看似顶着人们道路以目和流言蜚语的压力中，实则是也扭曲地享受这种躲躲闪闪的暗地关注和那些又瘆又怕的感觉。世间人，非弱即强，你来我往，看玛丽走过街道如同胜利者般的耀武扬威，再看周边人哼哼哈哈的勉强应对，真像光明与邪恶的一场拉锯战，没开始就输掉了底气。

  假如故事是这样的发展，不过是揭开了人性的劣根性，发展下去，似乎没有什么寻常，然而帅气年轻的神父加百利的出现，以及加百利与玛丽之间拯救与被拯救的关系的神开展，玛丽前后的神奇变化，让人傻傻分不清这倒底是神秘宗教的圣洁力量还是原始爱情的本能反应呢？

  法国作者埃里克-埃马纽埃尔·施米特在《奥斯卡与玫瑰奶奶》一文中说，“我们忘了生命是脆弱的、易碎和短暂的，我们都假装永远不会死。”生命的脆弱、易碎和短暂是一面，生命的变幻、无常和坚韧又是另一面。爱情本能的魔法让玛丽如焕新生，如获神般的洗礼，而加百利美好的初心仍败在了世俗面前。不能不让人怀疑，玛丽的前几次婚姻和前夫的死亡是不是也是如此的荒诞与破灭。假以时日，玛丽是死人名单里是不是又会多一人？爱情之中，又有何人可自行脱罪？

  《回家》情节同样简单，一封暧昧不明的报丧信，让一个原本父爱缺失的家庭重新找到爱的温暖。这个故事角度很新颖，阐述的过程柳暗花明，让人很惊喜。故事本身，我想那些将家庭的教养责任都扔给妈妈这个角色的所有男性应该好好看看这个故事，感受一下故事里主人公那个逃离家庭责任的父亲的心情。如果有人突然告诉你的一个女儿没了，你会如何想。在看文中的父亲揣测到底是哪个女儿突然没了的过程中，亲疏、喜好、惭悔、了解、自责都一目了然。故事虽然简单，却意味深长。此时想起《麦兜我和我的妈妈》中，麦兜的妈妈去世前和麦兜说的一句话，“我没有离去，只是换了个地方，活在爱我的人心里。”家庭之爱，人生的根本，《回家》，回归家庭才是回到人生的港湾，所以尽量不要成为最熟悉的陌生人吧。

  《纪念天使协奏曲》里的克里斯因为嫉妒，枉顾人的生命。《爱丽舍宫的爱情》总统与夫人，是爱吗？人生漫漫，埃里克-埃马纽埃尔·施米特的四个小短篇截取无数个人生片断，将这个断片之处放大给我们看，让人感受到不可思议的无常和荒诞。聚焦的目光处有惊喜，这些断片便是埃里克-埃马纽埃尔·施米特带来的思考。

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• 简话敦煌

  作者：ailyn 发布时间：2014-02-04 11:44:39

  敦煌对于每个人，似乎都是一个梦。它象征的意义是，神秘的东方古代文化；而象征这种文化的形象，就是飞天。除此之外，说喜欢敦煌的你，还说得出其他的关于敦煌的历史吗？知道它为何如此重要吗？

  在读这本书之前，我也是一无所知。最早的敦煌梦，是读书的历史书上的图片，虽然很模糊，但对敦煌莫高窟壁画的飞天印象很深，特别是那种土红、青蓝的颜色，很出彩。再后来也陆续接触过一点莫高窟的知识，但每次都是不主动了解，所以还是一无所知。读了这本书之后，我觉得太惭愧啊，号称喜欢敦煌爱敦煌文化的人儿，居然一点基本的背景知识都不知道，所以这次就算自我复习，回顾一下书本的知识。

  敦煌地处我国西北边塞，是河西走廊上的重镇，也是丝绸之路的重要驿站。它一直是我中原通往西域、中亚和欧洲的必经之路，敦煌还是佛教传入我国的第一个源口，因此这里的经济、文化、宗教交汇非常频繁，交融和洽，使它的地位俨然是中国的“耶路撒冷”。

  第一个在敦煌打窟的人，是前秦建元二年（366年）, 一位修行僧乐僔，从印度回国途径此地，忽现千佛奇像，于是开了第一个窟；后又有法良禅师等继续在此建洞修禅，后佛教盛行国土，于是窟越开越多越开越大，以致连成一片。

  莫高窟一共有735窟，保存完好的有492窟。其中分为南北两区，南区就是主体，北区是僧人日常起居、墓葬，以及工匠的休息区域。主要的艺术作品是壁画和彩塑。这些作品的出现是由于早期在洞窟打坐修禅的僧人为了更贴近佛而画的。后来是把佛经的主要故事通过简单的图片效果展现给信徒，再后来还有信徒出资请工匠画佛像，同时也把自己和家人画上去，作为供奉者寄予世代平安有福。此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。

  因敦煌的地理位置偏远，使得莫高窟一直没有得到中央足够的重视，在驻地官员重视的时候就香火旺盛，不受重视的时候靠的有心人的照料和当地的信徒的捐赠。但与此同时，也使得它躲过多次战争灾火，免于摧毁。

  1900年，当时的莫高窟守护人道士王圆箓意外地发现了藏经洞。藏经洞出土的文书，最晚的是北宋年间（公元11世纪时），不仅有汉文，还有古代藏文、梵文、粟特文、回鹘文等等。内容主要是佛经，此外还有道经、儒家经典、小说诗赋、还有公牒、私人书信等等，其中不少是孤本和绝本。这些资料对研究中国和中亚地区的历史，都具有重要价值，也并由此形成了一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科——敦煌学。

  之后这片土地上就出现了两个功过是非难以评定的外国人，一个是英国的斯塔因和法国的希伯来。他们用极少的银两从王圆箓手上运走了大量的藏经阁精品，但也把莫高窟把敦煌带上了国际舞台，希伯来还留下了第一套原始的莫高窟录像资料。现今关于藏经阁出土的文物的状况有一种说法：最多的在英国，最精的在法国，最神秘隐秘的在日本，最乱最杂的在中国。面对如此惨淡敦煌现况，是一代一代的学者，甘心抛下舒适的生活，不惜千里来到这片土地，献出自己毕生的精力去整理、保护它。其中有一位特别引人注目的是守护了敦煌40载的常书鸿，使得敦煌的文化发扬光大。

  敦煌所承载的文化毕竟为我国之所由，在中国研究者的努力下，已经和世界上有敦煌藏书洞文书收藏的国家有合作，把这些资料通过电子音像保存下来。期望通过这种的方式，让敦煌文化不仅属于中国，也存在于世界。

  即使再伟大的文物，也有消失匿迹的一天，敦煌的现状不容乐观，有许多石窟内的壁画已经遭到无法修复的损害，而随着自然条件的逐步恶化，这样的消失速度只会加快。尽管研究院的人员已经通过各种先进的修复方法进行加固和保湿，但还是无法彻底改变局面。因此他们致力于建立一套全数据化360度可供观看的室内模型，一方面可以展示给更多的人看，以宣传敦煌文化（像我们作为中国人，也只有极少的人去见识过真正的莫高窟，而即使到了莫高窟也只能参观寥寥几个窟而无法随意停留和仔细观看，像上个月在香港书展就有这样的活动，好可惜我错过了），另一方面自然是可以永久保存这份文化精髓。

  我已经尽量尽量地简写了，希望能让你也了解一下这个伟大的敦煌文化。

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• 传统社会下完美品质的女人

  作者：东风舞一 发布时间：2012-01-15 18:08:02

  无意中看了这样的一部小说，故事的开始甚至有点让人面赤，然而随着故事深入，渐渐你会发现金桂的值得尊敬之处，小说好多叙事都是采用的当地方言，江淮话味道较重。小说里面好多的传统的风俗，尤其是令人发指的那些可气的风俗，让现在的年轻人去体会，怕是不会明白的。金桂应该是生于50年代的人。从遇到他第一个男人朱小毛开始了她不幸人生。父母早亡的朱小毛为人精明，自私自我。让金桂等了他四年，仅仅通过书信来往。金桂真等了他四年，而小毛对金桂的爱这是情欲上的占有。结婚闹洞房那天就为了自己的面子让自己的媳妇做为难的事情。到后来一脚踢开金桂不再回来也就可想而知了。

      整个小说中的女人，都是非常的疼爱自己的子女的，哪怕是大宝他妈，二毛他妈这样刻薄的人。书中的男人们，多半让人可恨，尤其是有点本事的男人们。当然安平除外，安平一个出生家庭成分不好，头脑聪明的年轻人，非常的疼爱自己的媳妇彩萍，当然他也有他的局限性，在那样的一个传统闭塞的山区，没有子女断了香火，这是比不孝还要严重的事情。所以他结婚15年后想起来 找人生娃继承香火。也是理所当然的。书中还顺带批判了文革，批判了农村大集体的生产方式，通过民兵营长等丑陋事件，影射了当时政策的害人之处。虽然生于八十年代的我不清楚那样一个年代，不知为何人与人之间怎么会那么的自私那么的刻薄。婆媳之间为何总是水火不容。官民之间不为总是对立！

       总之，金桂身上我们能看到一个传统中国文化下农村妇女的坚强慈爱的可贵精神，为他的年轻时候的遭遇扼腕，尊敬你

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• 这毕竟是上世纪七十年代的小说

  作者：凌闲之 发布时间：2021-11-25 13:33:51

  易学少年虽然会迟到，但永远不会缺席。

  好吧，这次迟到了半年之久——这部小说是半年前就被几位朋友强力推荐的。因为科幻我不太懂，多数时候难以get到精彩的点，所以对于这篇号称神作的科幻推理小说我也是拖了又拖拖了又拖的。

  《星之继承者》，用时四个小时，大呼过瘾。

  

  阅读记录

  之前有朋友问我，这个阅读时长是不是自己凭空捏造的，放这个截图证明一下，有记录的。238页的科幻推理，用了快四个小时。感觉我的阅读速度挺稳定的。

  眼尖的朋友应该发现了，有四条书摘，其实我也忘了我看的时候说啥了，吐槽已成常态。我翻了一下——

  1、是关于正文开始部分即亨特出场那一段情节的感慨。

  评语：“本是超前的写法，却没想到时代发展过于跳跃性，这部分技术尚未普及便有了更先进的科技手段。这是时代的局限导致思维想象对时代发展的滞后性。”

  有点语无伦次的感觉，但确实挺感慨的，恐怕上世纪六七十年代的人也想不到，二十一世纪这个信息爆炸的时代，科技发展会这么快吧。正如作者也预料不到苏联居然会解体一样。

  2、这是对丹切尔的一原则的质疑。原文是：“被学界接受了的理论就一定是正确的，所以绝不能更改。”

  评语：“这地方存疑。”

  这句话是出现于谜题初始，它本身并不正确，被学界接受了的理论不一定就正确，新科学颠覆旧科学的例子都不在少数。但这句话对于本小说之重要性，犹如奎因之挑战读者中的线索公平性。正因为有了这样的原则，才能保证所有的线索都是正确的，宏大的诡计才得以成立。

  3、第三条书摘是对于柯德维尔的一句话评论。这应该是一个资本家，可能有人忘了他是谁，他是雇佣主角亨特的人，与这谜题有关的所有科学研究，可以说都是他组织的。原文：“现在人人都吵得不可开交，原因就是他们都想当然——有些事情他们觉得很明显，而实际上是不应该这样假设的。人人都死抱着所谓的‘常识’不放，以为某件事情一定是对的，而事实证明他们是错的。”

  评语：“说得好！”

  事实上，在这里有话术的成分，他说这话的目的就是为了引发亨特的共鸣，拉他入伙。但我觉得这话本身非常之正确，日常生活中，凡事过于想当然，所谓的常识，就一定是对的吗？

  4、这里就是一个感叹，对应的原文比较长就不粘贴了，大概是科学家们在研究“月球人”查理的笔记本那部分，得到了他们的数字和公式表达那一段，印象比较深的是圆周率和e。

  评语：“物理，是宇宙通用的法则。数学，是宇宙通用的语言。”

  这句话不是我原创的，我也不知道原创者是谁。我是在某一部小说中看到了这句话，且作者对这句话阐述得非常详细，导致我印象很深刻。不说科幻情节，但凡涉及到外星文明或已消失的文明，我对其考古情节必然会带着这两句话去阅读。

  评语讲完了，再讲讲我阅读的心路历程，一开始看不太进去，开头那一段和正文开始，两个情景的切换断层感严重，加之一系列高科技手段的描写，让我有点迷糊。其次是感慨，因为里面部分“高科技”在世上并没有普及便被淘汰了，这也是上面的第一段评语。也正因此，开始进入剧情。随后是兴趣被勾引起，正如简介的谜题——月球上一具五万年前的人类尸体。再后面是赞叹，从严谨的科学理论出发，以及对尸体本身的研究得出的所有线索，表现出来的不仅仅是科幻，还有缜密的逻辑。接着就是“如我所料”，我猜对了真相的一小部分，再往后就是震撼，因为结尾这里有双重解答，却不是简单的推翻前面，而是一种递进。看完之后，再盘了一遍，大呼过瘾！

  这里面的逻辑经得起推敲，诡计也很宏大，但却不是很完善，因为逻辑和诡计的建立需要牢固的基础，那就是科学知识，而作者所写的知识在如今发达的时代，已经显得略微薄弱，经过无数科学家的研究，短短数十年我们对于宇宙的探索已经前进了许多。

  只能感叹一声，这毕竟是上世纪七十年代的小说，在那个年代，知识尚不完备，这样的科幻足以成为经典！

  

  

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