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• 随缘

  作者：starry 发布时间：2013-05-23 20:38:22

    说实话，这本书我只看了第一卷，就有点看不下去了。这本书文字写得很美，有些句子确实不错。但也许是我慧根不够，有些话我欣赏但不能理解。

    比如说第一卷花开见佛，大意是告诉我们要放下执念，一切随缘，要游走与自然山水之间。这样很好，说的很对，可是毕竟我们不能超脱于现实，人生在世，有些情感不是说放下就真能放下，不是说出离便就能真正出离了，便能不管不顾。何况这世间本就是红尘，哪里能真正没有尘埃呢，既然是这样，那我们为什么要抗拒。

    我们是一定会要知道这人间的苦与乐，痛苦也是我们的情感。作为一个凡人我们必须要经受所有的情感，不可以逃避，这也是我们唯一的优势。如果没有这些情感，什么都是淡淡的，没有痛苦我们又怎能体会到快乐。既然老天让我们能感受到痛苦，那我们就承受好了，坚强起来。要知道痛苦时必须有的，否则通过人类的演进为何没有使我们消失掉这一感觉。所以去他的抛却杂念，做一个淡然的人。

    当让我没有说淡然不好，那只是每个人在选择与这世界相处的方式的不同罢了。我也很想我可以看透一切，只是我只能领会其精神，却根本做不到。那我也不勉强自己，就像书中所说，一切随缘吧。

  缘来了，我们要感谢上苍；缘不在，我们也要活的悠闲。只是我们一定要学会珍惜现世的幸福，那些过去的，就让他们永远成为回忆。这才是一份真正的洒脱，但只有在历尽沧桑，洗尽铅华的时候人才能做到。现在的我也只能是说说而已。在那时我们便可以感叹云聚云散，世事无常......

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• 学ruby的都应该看看此书

  作者：鹿鸣 发布时间：2012-01-07 12:04:42

  此书不是基本入门书，但是想更好的应用ruby，在看完ruby基础后，应该看看此书，了解ruby真正的动态化威力。

  现在感觉做DSL，最方便的就是ruby了，因为有很多内置的方法就很适合元编程。

  前面两章，我看得这里的翻译，翻译的还不错，后面的就看网上的e文版，好在这本书的英文算不上很复杂，基本能看通。

  需要了解元编程的，应该看看此书。

  字数还不够？

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• 地球不够大，我去太阳系度个假

  作者：三嘟 发布时间：2019-08-29 15:15:17

  前两天，三嘟哥收到一本书。

  

  打开后是这样的。

  

  没看错吧？除了地球，我们还能去太阳系其他地方度假？那应该是

  22世纪

  的事吧？

  你还真说对了！

  还记得庄子在《逍遥游》里说过的话吗？

  适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

  出一趟千里之外的远门，得提前三个月准备。至于太阳系里的度假村，又何止千里万里！一亿公里都算近的！

  So，提前一个世纪准备，没毛病。

  那接下来，咱就说说该怎么准备。

  锻炼身体

  人类的生理特征和认知能力是适应地球环境的结果。一旦离开地球，咱们这副身板基本无法适应新的环境。即便有科学技术的帮助，提高自身的适应能力还是必不可少的。

  首先，你得保证拥有正常的视力和血压。

  视力不正常的估计得去做激光手术。三嘟哥去美国宇航局官网查了一下，目前美国在选拔宇航员时的确允许佩戴眼镜。

  

  https://www.nasa.gov/audience/forstudents/postsecondary/features/F_Astronaut_Requirements.html

  不过，太空中佩戴眼镜既危险又麻烦。别的不说，太空旅行一走好多年，万一眼镜坏了或者度数不准了，太空里可没有眼镜店啊！

  血压问题更好解释。你的血液循环系统已经和地球的重力达成了妥协，一旦重力消失，你会感觉血液往头上涌。如果你本来就有高血压，那就……

  另外，心脏不好的人也要想想办法，因为太阳系到处都是叹为观止的景色，万一激动过度就麻烦了。

  为了提高身体适应能力，你需要

  进行多项体育锻炼

  ，其中

  必不可少的一项是潜水

  。练习潜水不是因为你需要在其他星球上潜水，而是为了训练你呼吸压缩空气的能力，因为太空中经常需要使用气罐呼吸。

  另外，你还需要进行

  压力训练

  和

  重力训练

  ，这些都是为了适应与地球截然不同的环境。

  制作攻略

  这本《太阳系度假指南》并没有专门一章教你怎样做攻略。但它每一章（专门介绍一个大景区）的度假指南中都包括如下内容：

  天气和气候 | WEATHER AND CLIMATE

  何日启程 | WHEN TO GO

  漫漫长路 | GETTING THERE

  到达之后 | WHEN YOU ARRIVE

  何以代步 | GETTING AROUND

  有何好看 | WHAT TO SEE

  有何好玩 | ACTIVITIES

  附近有什么 | WHAT’S NEARBY

  怎么样？是不是和你在地球上做旅游攻略差不多？

  当然，这份太阳系旅游攻略要比地球旅游攻略更复杂一些。比如，关于何日启程的问题，除了像地球上旅游一样，要考虑目的地的季节因素外，还要

  考虑火箭的发射窗口问题

  。

  星际旅行路途遥远、耗能巨大，航天器通常需要借助行星的引力助推（即所谓的“引力弹弓效应”）来节省时间和燃料。因此，必须精确计算行星的运动轨迹以及航天器的飞行路线。

  在《流浪地球》中，即便有重聚变发动机，还是需要木星助力，结果险些与木星相撞。

  

  电影《流浪地球》截图

  你还要

  考虑时间管理的问题

  ——有些旅行可能需要20年以上，你得想好是壮年时期启程，还是退休之后再去。这是个慎重的决定~

  收拾行李

  这是一件很矛盾的事情。长途旅行通常需要带很多东西，但太空旅行涉及发射成本问题，你又不能带得太多。

  书中提到一些必备物品，比如尼龙搭扣、强力胶带、急救箱（这个飞行器里应该有吧）、面巾、干洗头粉（可吸收头皮油脂且不浪费水）。

  最有意思的是纪念品。在地球上旅行时，纪念品是指你在度假地收集的东西；

  在太空旅行，你从家里带的东西才叫纪念品。

  因为无论它多么普通，只要在太空转一圈再回到地球，它就变得非常有价值了。那么，你想好要带什么宝贝去太空了吗？

  准备出发

  这本《太阳系度假指南》总共介绍了九大目的地，也就是本文开头有张图中九张卡片所代表的

  九大景区

  ：月球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。顺便说一句，虽然冥王星被降级为矮行星，但本书还是将其单列一章，因为它代表了太阳系外围的柯伊伯带景区。

  每个景区都包括多个景点，除了各个星球表面的景点之外，还包括一些行星的卫星，如木卫一、二、三、四、五，以及行星周边的矮行星、小行星等。

  全书介绍的太阳系景观多达上百个。三嘟哥把它们划分为四类：纪念类、地貌类、气象类和天象类，并总结出自己最想看的

  太阳系景观TOP 5

  ：

  1 月球阿波罗11号登陆点

  

  来源：www.theatlantic.com

  其实月球上的人类活动遗迹有很多，包括我们的玉兔月球车还在上面长眠呢。不过，阿姆斯特朗迈出的那“一小步”是必须去看一眼的。

  顺便考考你，照片中的宇航员是阿姆斯特朗还是奥尔德林？

  2 水星上看“日逆”

  

  来源：www.popsci.com

  很多人不顺心的时候会埋怨“水逆”，那水星不顺心的时候只能埋怨“日逆”了！

  没错，水星上可以看到太阳逆行！这是因为水星的公转周期只有88天，而自转周期为59天，本来就相差不多。与此同时，水星轨道偏心率极大，也就是说，它的椭圆轨道非常扁。这两个因素意味着，在近日点附近，水星公转的角速度在某一时刻会大于自转的角速度，导致水星上看到的太阳会在短时期内逆向移动。

  更神奇的是，从理论上来说，如果此刻你站在水星的晨昏线上，你可以看到太阳在一天之内两次升起或者两次下落！

  3 木星“大红斑”

  

  来源：www.nasa.gov

  “大红斑”实际上是能容下两个地球的超大飓风。据说它正在缩小，可能过些年就消失了，大家出行前最好先确认一下，防止扑个空。

  4 木星极光

  

  来源：www.nasa.gov

  地球上看极光并不容易，但如果你到了木星两极，包管你看个够！那里永远都有极光，而且强度远超地球。

  5 土星光环

  

  来源：commons.wikimedia.org

  截至目前，科学家发现土星有7道光环，自内向外依次被命名为D环、C环、B环、A环、F环、G环和E环。

  这本书的作者建议，在近距离触摸光环的时候不妨喝一杯鸡尾酒，冰块可以直接从光环里取——光环93%的成分是水冰。问题是，剩下那7%是什么？

  除了观赏奇特景象之外，书中还列举了很多体验式的活动供度假者选择。三嘟哥也选出了自己最想体验的

  太阳系度假活动TOP 5

  ：

  1 追随水星晨昏线，上演现实版夸父追日

  

  来源：www.eso.org

  前面说过，水星自转速度并不比公转快多少。它的晨昏线每小时移动速度仅为3.54千米。对比一下，地球晨昏线移动速度为每小时1600多千米！也就是说，在水星上，你可以很容易地始终走在日出的前面。

  不过作者提醒，万一没跟上速度，后果可是致命的。因为太阳出来之后，温度会立刻升高，日间最高气温可升至400摄氏度以上。用作者的话说，你可能“变成又一堆点缀着水星风景的人体焦炭”。

  2 登顶火星奥林匹斯山

  

  来源：www.jpl.nasa.gov

  与早年间的说法不同，本书以及近几年的资料都认为，火星上的盾形火山奥林匹斯山不是太阳系最高山。这一殊荣归于小行星带的灶神星上的雷亚-西尔维亚山。不过，在三嘟哥看来，那座山怎么看都不像是山。感兴趣的小伙伴在网上搜一下灶神星（4 Vesta）的形状就知道了。

  是不是第一高无所谓，反正这是一座形状奇葩、高度为珠穆朗玛峰三倍的大山，谁不想爬到山顶呢？而且坡度很缓，看起来也不难爬。就是这山路长了点，有300多公里……

  3 在火星水手峡谷攀岩

  

  来源：www.nasa.gov（左），www.space.com（右）

  火星上的水手峡谷因上世纪70年代被水手9号探测器发现而得名。它的长度相当于美国东西海岸之间的距离，深度为美国大峡谷的4倍，是太阳系最雄伟的峡谷。

  书中给出的建议是，不要逞强地从下往上攀岩，还是吊着往下降比较靠谱。

  4 在木卫二的冰下海洋中潜航

  

  来源：www.americaspace.com

  木卫二表面上是一座冰封的星球，但它冰面之下的海水总量据说超过了地球。它还是太阳系中除地球外最有可能存在生命的地方，还不快去看看？

  5 在冥王星之心的平原上滑冰

  

  来源：ca.news.yahoo.com

  有人还在为冥王星失去行星资格而打抱不平，但估计冥王星自己根本不在乎，因为它的心，真的很大……

  也许你会说，以人类当前的技术，还无法让大众旅游拓展到太阳系的各个角落。

  那也没关系，庄子他老人家还说过：

  若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

  如果顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，邀游于无穷的境地，还需要凭借什么呢？

  只要你关注科学的进步，关注人类的探索，你一样可以在浩瀚宇宙中来一场属于你自己的逍遥游。

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• 挑错，有奖！

  作者：钟书峰 发布时间：2023-10-10 12:18:02

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• 手抓不住它本身，眼睛也看不到它自己

  作者：RickyZhang 发布时间：2020-06-12 21:35:14

  写了几百篇的读后感，这是我最排斥的一篇。当然也是码字耗时最长的一篇，前后拖拖拉拉了一个月。

  并不是不想写，而是实在不知道怎么用语言来表达我的感受。

  虽然前言有一句言简意赅的概述很贴切，“《意识光谱》集心理学、心理疗法、神秘主义和世界宗教四者之大成，是一场有关人类认同的独一无二的探讨。”但这还远不能呈现出这本书给我的深刻思考。

  其实写读后感也是对于思考的一种整理，因此借这篇文字看看能呈现到什么程度。有意思的是，如果按照书中提及普罗提诺所说的“心性在思考本身之前思考。”也许心性已经完全掌握了。

  一、先从简单的开始，很喜欢用“光谱”这个比喻。会让我想到巴拉达特的《意识形态起源和影响》中用政治光谱把所有的意识形态描述的清清楚楚。在这里威尔伯也是用意识光谱将意识的各个层面阐述清楚。

  也许最大的区别在于，政治光谱是水平画出来的，而意识光谱却是垂直呈现的。也许这也是在比喻着一种觉知的深度，同时也会有异于政治光谱平等概念，垂直呈现体现的是一种层级性的想法。

  具体的光谱是由这些层级构成：“外部世界、感官层、阴影层（shadow level）、哲学带（philosophic band）、自我阶层（the ego level）、生物社会带（biosocial band）、存在阶层（the existential level）、超个人带（transpersonal band）以及大心境界（the level of mind）”。关键点是在于“每个阶层都有它自己独特的二元对立和幻觉。”

  想想建构起这个意识光谱的肯威尔伯当时只有28岁，实在令人佩服。当然这些东西并非空穴来风，凭空而起。能看出威尔伯的扎实宗教功底，佛教、基督教还是印度教都能如数家珍，特别是佛家的华严、唯识、中观和藏地的思想，还包括康德、实证主义等等，甚至看似无关的罗夫治疗、哈达瑜伽都能被囊括其中。

  更有意思的是，看到今年我学习比较多的贝特森那一套精神分裂症双盲理论也对威尔伯的思想有一定的影响。会有一种感动，整个世界都在慢慢融合的感觉。

  其实大家只是在用不同的方式在解构这个世界而已，或者说都是殊途同归，这也是这本书给我的收获，宛如打通任督二脉一般。将不同思想体系中符号性的语言贯穿了起来。进而可以用一句话来概括，“如果意识是一种光谱，各自都在不同的振动水平上进行研究…每一带区或者阶层都是光谱中特别的组成部分，只有与其他带区在一起才能呈现出完整的意义。”

  当然，也能看成是威尔伯讨巧的一部分。其实他并没有发现什么新的领域，而是借用各个领域大师的理念来帮自己的“理论”背书。在所有的学派上做了一个整合，增加了一个框架。

  二、还有一部分的收获是来自于对现在心理治疗不同学派之间更形象的理解。“心理学体系和理论之间确认存在极大的差异，但这更多的是不同学派所在意识阶层产生的区别，而不是方法学之间的内在差异。”

  更明确些的是，“西方发展的大多数’心理疗法’主要都是针对降到自我阶层并解决该层的问题。虽然它们方法可能各异，但都在与四级二元对立的抑制和投射打交道，即所谓的内在心理冲突：整合阴影，而不管阴影是如何构想出的。”也就是说“西方的心理疗法关注于“修复”个体的自我，而东方禅修的目标是超越自我。”

  “光谱的每个阶层实际上就是错当成真实主体的特定客体集合，也就是说，因为每个阶层都是逐渐窄化的个人认同感或假主体感，所以各个阶层中的疗法也将这种特定的假主体完全带入了意识。”

  作为一名心理治疗师也可以借此去思考所学所想所用的是关注在哪个光谱层次上，或者也可以做进一步思考，如何帮助案主创造一个有疗愈功能的假主体，甚至于如何往更初级的二元对立去工作。这也是威尔伯所代表的超个人心理疗法聪明的地方，因为其工作的层级就是在初级二元对立和次级二元对立。

  而按照他的说法，“被认为是精神病理学的东西因此就必须依赖于我们认为是实相的东西！”也就是精神病理学只是在三级二元对立上，而且“实相就是意识”。

  另一方面，“精神分析的压抑只是在光谱中运作的数种压抑之一，所以，无论我们在何处遇到另一种压抑，我们都可以预计将找到另一类型的无意识。”按照威尔伯的说法就是压抑和投射是共存的。

  三、说到这里就开始慢慢要说到意识光谱的核心了，我会把核心看成是对于二元论的压抑和投射。不妨先来看看意识光谱整体的样子：

  从图中不难看出，所谓的“光谱”乃至“层级”也就是通过不同的二元对立，一层层的分化出来。

  初级二元论压抑投射：主观与客观或者机体与环境的对立面（空间）

  次级二元论压抑投射：生命和死亡（时间）

  三级二元论压抑投射：心与肉体

  四级二元论压抑投射：人格面具与阴影

  威尔伯也是在用这本书展现着这个全然二元对立的“世界”，“主要原因在于二元论的谬误已经形成了思维的根基，因此无法通过思维来将其连根拔起。”就比如“实相与谬误的二元论，称为’逻辑学’；善良与邪恶的二元论，称为’伦理学’；表象与本质的二元论，称为’认识论’。”

  当然不能说威尔伯的这套理论是绝对正确的，或者也可以看成这个世界上并没有什么正确的事情。我最大的感悟就是经过威尔伯这样的解构，会更加容易去理解，或者我会说成更加容易引发我的一些切实的思考。

  “我们所认知的世界是为了能够看见自己而被建立起来的。”很喜欢威尔伯用的比喻，“好比你的手可以抓住无数的物体，但永远抓不住它本身；好比你的眼睛能够看到这个世界，却看不到它自己一样。”这也是二元论最吊诡的地方。

  按照我的说法就是，为了能够抓住些什么，我刻意去创造了一些二元对立，自己玩自己，其乐无穷。

  这部分我收获最大的是，对于“实相”的理解。很喜欢威尔伯的说法，“这个世界上并不存在一个叫做’实相’的东西和另一个叫做’实相’的知识的东西，因为这是最严重的二元论。”也彻底解决了这几年来对于“实相”的困扰。

  当看到，“二元论的幻觉表面的来源就是客观化的过程，就是试图通过某种主观将’实相’认作某种客观，这样的投射不可避免地会失败，因为’主观性’无法成为客观对象，除非它不再是它自己。”我是完全释然了，就好像一直在找那个客观的实相突然之间化入了我自己。

  “非二元知识是将一切限制，并将歪曲实相的所有特定观点抛弃了。”而“在纯粹的非二元对立中，即没有二，也没有一。”

  进而更让我全身起麻的感觉是，“即便是‘非二元对立’这个词语都是二元论的，因为它排除了’二元对立’”。当然这种麻的感觉很舒服，是一种通透的感觉。

  四，威尔伯不光提出了自己全面的见解，同时也提供了一些指引。比如他说的两种基本的认知模式：一种被冠以各种各样的名字，有符号、地图、推理、二元论的知识；而另一种则被称为亲证，或者直接、或者非二元论的知识。而“如果我们想要‘正确观察世界’，就必须永远抛弃我们的符号化架构。”

  回到这本书的目标也是在于“停止排他认同特定的客观复合体，这样我们就可能发现我和一切表象的表现的终极认同。”

  我觉得最有价值的是关于探索及描述真实世界的三种方法的归纳：类推、否定以及指令的方法。以及所有技巧实验的本质：主动关注、停止、被动觉知。从中可以看到，虽然我们似乎无法突破语言的框架，但还是能够用经验去做探索。

  按照威尔伯的说法，“二元论意识根本就不是一种思想，而更接近于我们所说的’纯粹经验’”。进而“即使实相是无法表述的，但它却是可以体验的。”

  “我们已经被自己的符号性知识催眠了。”

  如果能纯然的回到经验本身，其实不难发现，“你所观察的一切事物都是正在观察它的你”。

  很喜欢引用波坦利的话，“无知就是’观察者’对于观察方法的认同”。

  当不断的对于这些潜在的根源的框架有所觉察和思考之后，自然就会慢慢开始松动二元论意识。或者按照威尔伯的说法，“要想成为一个标准的人，就必须接受异化、沉睡、无意识、远离心灵的条件。”

  五、最后我想说的是对于终极BOSS，“大心境界”的感悟。

  这似乎是很多修行最后的终点。但我觉得延续经验的想法，很赞同威尔伯说的，“大心境界最终并非一种思想，而是一种非常私人的感受。”而其实这些感受是一直都存在的。

  “真实世界也被称为’梵天’、’唯一基督’、’纯本质’、’道’、’纯意识’、’纯自我’、’不二’，并不与自身相分离，也不相悖的宇宙万物。”

  而很重要的一点，一旦说到经验或者灵性体验层面就会有很多误解，就比如威尔伯说的，“超自然现象与大心境界或纯粹的神秘主义一点关系都没有。”

  进而我们可以看到，“‘能量’是一种非常类似于’绝对主观’、’大心境界’的隐喻，因为‘能量这个词语只不过是神的另一个名字罢了’。”并且，“如果我们将“空”设想为一种想法，那么这一想法也应该是空虚的。”

  也许我想说的是，虽然是属于神秘主义的范畴，但此神秘非彼“神秘”，包括其它所有的语言本身都是一种符号而已，对于符号背后的经验也许需要花点时间去品味，也许这就是被称做“修行”的东西。

  也许更多的内容还需要一些时间的沉淀才能用语言表达出来，或者我会把这一切收获在放到威尔伯20年后的另一本《万法简史》之中去沉淀。无论最终的探索能够到什么层面，都会是我自己修行之路的收获。

  其实到目前为止，可以说肯威尔伯是在神秘学圈内最喜欢的一位大师。虽然绕不开语言的限制，但他尽量在破除二元论的框架，且关键是不故弄玄虚。就像他说的，“如果有人读到此处后试图获得我们所讨论的无形感知，那么他就需要当心了，因为会出现成千上万种方法来使其相信他已经得到了它。”这本身也是一种坦诚。

  也以此阶段性的为这本书画上句号，也希望能看到这些文字的朋友能够在下面我很喜欢的一段话中看到喜悦：

  你为什么不幸福？

  因为你所思虑之事、所做之事，

  它们有99.9%都是为你自己——而它并不存在

  真实的世界是无意义的、无价值的。

  它自身就是终点，没有目的或目标、未来或结果、意义或价值。

  当下已然忍受死亡，我们一直都是永生的。

  寻找已然结束。

  2020-5-14

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