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SNOOPY史努比双语故事选集 1 神采飞扬的史努比【正版书籍，满额减】 txt 下载地址 网盘 在线 2024

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SNOOPY史努比双语故事选集 1 神采飞扬的史努比【正版书籍，满额减】书籍详细信息
  • ISBN：9787539145013
  • 作者：舒尔茨 王延 
  • 出版社：21世纪出版社
  • 出版时间：2008-11
  • 页数：160
  • 价格：62.16
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装-胶订
  • 开本：32开
  • 语言：未知
  • 丛书：SNOOPY史努比双语故事选集
  • TAG：动漫/幽默 欧美漫画 史努比 
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内容简介：

SNOOPY史努比双语故事选集1：神采飞扬的史努比，ISBN：9787539145013，作者：（美）舒尔茨 原著，王延，杜鹃，徐敏佳 译

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原文赏析：

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丛书信息：

本套丛书包含：

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等

其它内容：

书籍介绍

SNOOPY史努比双语故事选集1：神采飞扬的史努比，ISBN：9787539145013，作者：（美）舒尔茨 原著，王延，杜鹃，徐敏佳 译

精彩短评：

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  • 作者： 花生小生 发布时间：2021-05-03 19:37:27

    纪录片一样，看多了容易困，一天一章可以

  • 作者： 喵喵喵 发布时间：2015-08-09 16:40:35

    因为要写报告所以重新读了几章……这翻译有些地方也太不上心了吧。张力翻译成紧张，希特勒翻译成阿道夫（没毛病），约翰逊翻译成约翰森……

  • 作者： 薄荷色草地 发布时间：2020-01-07 14:39:56

    整本绘本就像一部小电影一样，有各种蒙太奇手法，生活在和平年代的我们可能无法体会战争的残酷和无情，“所有的孩子都可以拯救他们的父亲”，以一种信念的方式。

  • 作者： 柠檬甜粽 发布时间：2020-07-24 19:07:25

    我的大学

  • 作者： 陆 发布时间：2021-03-16 12:26:27

    现代作家中，他是真正运用现代技巧的人。“以后你们跟学生讲施蛰存，要记住他的地位是很高的哦，不然我心里是很不舒服的。”

深度书评：

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  • 认知自我 认知他人 ——《爱难猜》

    作者：萍梗子 发布时间：2014-04-04 21:56:27

    乐嘉的《爱难猜：性格色彩情感随笔》。

    还不错的小书，有很多故事，透过故事讲述性格色彩。不严肃，消遣意味更多些，但，也有些收获，这样就好。

    最近刚看优酷出品的《静观》，第一集就是对乐嘉的访谈。乐嘉的性格，还真是有些激烈的。可以想见，年轻时时有多冲动。所以，真是火热的红加黄性格。但人生的历练，让他成熟从容了很多，书中话语，少尖锐锋芒，多睿智通透。而且，文采不错，值得赞一个。

    性格色彩，在我看来，没有那么玄乎，可也不算忽悠。就像星座、血型一般，有部分适用性。一群人有一群人的特色。

    性格色彩，红黄蓝绿，其中的差异，也许是让人知道，当遇到一个与你处事风格完全不同的人时，不要不能接受。内敛或者外放，对当事人自己，都是很自然的事儿。

    看到关于父母与子女之间关系的文章，想到自己年少时与父亲的期望与失望。我自身，按照性格色彩来说，该是红加绿的性格，其中绿色为主。而爸爸，也是绿色为主。所以对一切看得很淡，只要不是原则性的问题，就很随便。小时候很喜欢爸爸的随便，觉得是潇洒和与众不同，长大了觉得爸爸的这种态度，有些不负责任，对家庭。对钱财的漫不经心，对我升学时候选择学校的不在意，心中有些怨。现在，渐渐放开。每个人都有各自的性格优势和缺陷，都是有两面。人，先改变自己才是，不能苛责他人。所以，我也是绿色占主导呵。只是，也要负起更多责任，对自己，对身边的人。虽说了随遇而安，但不能随波逐流。

    P130 有时候你以为找个普通人就可以过普通生活，其实大部分普通人都不愿普通，他们不甘平淡，都有宏图大志，反而可能找个不普通的人倒可以过普通生活了。（这个，似乎也没有绝对。）

     逃避这种事儿当属双方的合谋。

    P135 你爱的只是自己爱她的那种感觉。（找自己缺失的东西。投射）（游坦之对阿紫 压抑的红色）

    P139 攻城不下，不必执着攻之。

    P140 “一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”（金岳霖为林徽因写的挽联）

    P145 蓝色 自律；黄色 自控；红色 目标太多经常变化；绿色 没目标也不喜欢目标。红色和绿色都需要外力，当有人不停地监督和推动时，目标达成概率更高。

    P151 当你遇上一个“不愿为自己负责”的男人 这种男人需要的女人，要有独立性，不必事事问他，像穆桂英一样巾帼挂帅，像王宝钏一样独守寒窑。

    P152 自己的人生必须自己负责。

    P157 《巴黎拜金女》

    P169 跋 一个永恒的真理是：每个人都最关心自己的问题如何解决。

    P171 动机&行为 学会揣摩动机和行为的真正差别。 让复杂事物简单化。

    性格色彩入门书《色眼识人》

  • 你总要面对这个世界， 这个平凡的世界

    作者：远行客 发布时间：2014-01-20 09:48:07

  • 她的日记，我的开始

    作者：喵哒哒 发布时间：2006-02-04 13:04:45

  • 由于一段命运——《左传》散记之一

    作者：李都格 发布时间：2017-06-01 15:33:31

    不知这样说会否稍嫌武断，但如果不算《春秋》——它更近于经或可不入史书之列，我想说，《左传》可能是中国有史书传统以来最克制、最冷静、最近乎天地不仁的自然式书写了，跟二百年后另一个坐标式的历史书写者司马迁不一样，后者更像一个怀揣着某种隐秘激情的布道者，以历史为经纬，密密编织属于他的理念王国，而左丘明，他身上自始至终携带着鲁国史官那天职似的冷峻气质，一个纯粹的记录者，有点儿像一个从未来返回当下的全知全能者，带着某种天然的戒律，知晓了一切，但必须沉默甚至全然隐身，以免任何一丝情绪和先见的介入，会如蝴蝶效应般改变整个历史的样貌和走向。于是，不动声色，不起波澜，在一条不断流逝的长河里，标下一个个或有或无的记号，星星点点，恒河沙也似的，无喜好，不偏向，甚至都无关理性和判断，只是一笔一划，像天地间发生了这些事便这样让它们留下痕迹——这样一种淡到不显山不露水的方式，记录一个渐渐荒腔走板，但又到处还有可眷恋、可钦慕、值得你再挣扎一番、痛苦一场的人世与光阴。

         《左传》从鲁隐公元年，即公元前722年开始记录，那之前，周王朝刚经历了一场差不多可称得上死亡的变故，周第十二任君主姬宫湦，就是那个为博美人一笑、烽火戏诸侯的周幽王，尽管现代历史和考古学家们倾向于认为烽火戏诸侯这么个荒唐事，似乎是司马迁的小说家笔法，但幽王当政时，昏乱无道另说，独宠褒姒确是事实，为立褒姒及其子，废皇后及太子宜臼，废嫡立庶在当时是大忌，不过据说周幽王做的还不止这些，后来宜臼逃亡至申国他外祖申侯那儿，他又准备兴兵伐申，申侯一怒之下，联合戎族杀幽王于骊山下，宜臼遂立为周平王。平王即位次年，都城东迁洛阳，周的历史也从这儿开始一劈为二，一个覆灭的西周和一个摇摇晃晃重新开始的东周，这应该也是平王希望的，他的王位，说到底，是他外公帮他杀了父亲夺来的，迁都，除了避犬戎，更重要的，大概是帮他远远避开这一段血气弥漫的过去，以一道坚固的沉默的墙，把所有的不堪和罪恶冻结在一个业已结束、不再向外蔓延的时间里。只不过，再怎样与过去决裂的姿态，再怎样完美的语辞策略，巧妙的历史界线，要割裂开一串流动的时间和事件，使善与恶凝固、分化、各立一边，这大概要等人们在代际更替间一点点遗失细节，开始靠书写和文字重塑记忆时才会奏效，而当时的人们，还不会这么快就忘记，一场有弑父嫌疑的、依赖力量而非必然性推进的皇权移交。对于一个坚信人世秩序应与其日月天地以同一轨迹永恒运行的民族，这个记忆从最根本的地方给予了周人们致命的一击，至高之位在得到的同时也失去了它赖以存在的根基，即所有人能全然无碍地匍匐于一种纯粹的必然性之中，至高者或神圣之物于此失去其在场的依凭，借用西蒙娜•薇依的说法，上帝从世界隐退。

          《左传》开篇里的这年，周平王在位已四十九年，世界就这样滑落到了一个神迹隐而万物渐衰的时代，原初的稳靠和毋庸置疑陆续坍塌，各诸侯国开始发现自己的力量，人们频繁出击，试探，挑衅，并从中确认和增长这些力量。社会物质决定论者通常会认为，物质的匮乏是人们攻城略地、冲突不断的根源，譬如一场突发的灾害，譬如人口增加到某个临界点，农耕社会受制约的因素实在多，天时、地利，还有人心，稍有变数，一个好容易建立起来的稳态就可被打破。而其中，土地，那些肥沃的利于繁衍生息、产出粮食的土地，自然就成了人们抢夺最激烈的对象。我的家乡地处长江东南部，更早的时候，它的名字叫“延陵”，江南山不高，但数量其实不少，偏延陵这一片，独据了一整块平原，山只绕着城郭外沿而立，在“江南瘴疠地”的当时，这实在算得上一块令人垂涎的肥肉，所以，要称“延陵”，意思是我这儿只不过山陵延伸的一部分，也不见得有多好，以免外人心生嫉妒甚至争夺之意。

           但纵春秋之世，至少在《左传》的记叙里，真正源于物质匮乏而起的冲突，几乎没有。也许它已成为整个大冲突下隐而不显的背景，也许它本就是冲突到后头必要面对的那个毋庸多言的根坻，但无论如何，《左传》并不把这部分作为鲜明的预设和布景呈现到舞台上。你能看到的，反而在在皆是为了对外扩张、兴兵伐师，而先行通商货，积财币，兴产业，作利民之计的。春秋齐桓、晋文两霸，俱是以此厚养民生，安抚民心，再进一步教民有义、讲信、知礼，然后，好更有余裕地用民、修兵、致胜；一向不靠谱的晋惠公，吃败仗被俘后，回去头一件事即改田制，开阡陌，力图修治强国。国富而后兵强，差不多是整个春秋时期的常态，也成为后来世代的共识。

          事情跟我们通常以为的掉了个儿，不是为了富才要打，而是为了打，必得先富起来。这几乎就是说，其实不打仗，人们仅依赖自己脚下的这块土地，日子照样过得下去，没准儿更红火，更有滋有味。那么，为什么还要打仗？是赫拉克利特说的那样吗，斗争是诸神与人之母。每一场仗就像一次毫无预警但到时间必出来一次的心搏跳动，那背后带着一种没来由的不可遏止的冲动，好像战争与杀戮，就是人类与生偕来的基因，无休止自我复制的病毒，总之，你捉不着也掐不灭那最开始的一环。

          我们来看《左传》里记录的第一段冲突，“郑伯克段于鄢”，其本质是一个家庭内部，儿子与母亲、兄弟之间的矛盾纠葛导致的一场流血和杀戮事件。作为春秋之乱的开头，这个故事，几乎有着定性整个春秋书写史性质的意味。

           我们追溯这个故事的源头，可以发现，那里并无善恶、对错、正邪，母亲生儿子时，难产，受到惊吓，大概是几乎从鬼门关上走了一圈，个中痛苦和骇人，约摸可以想象，于是，没来由地不喜欢这个因为早生还自然地被立为继承者的大儿子，她宠爱小儿子，希望小儿子继承那个位子，尽一切可能为他谋取利益，甚至试图为他夺取王位。于是，聪明、果断、但自出生就遭母亲莫名怨恨故而心思也渐冷漠的大儿子开始了他的复仇计划，他装作宽容大度，满足母亲为弟弟提出的不合理要求，不闻不问所有明眼人都看得出的弟弟身上种种不轨企图，他纵容、给予对方不断膨胀的野心，毫不遏制早已端倪初显的恶，像个耐心的园丁培育他的作物，要等待这株恶之花盛放的那一瞬，他好张开利刃，一刀剪下，以泄这长久以来的积郁和不平。果然，弟弟最后起兵谋反，并与母亲里应外合，约定攻城那天由母亲打开城门，放军队入城。大儿子在得到他们约定的那个日期后，说一声：“可以了！”张开早已布好的罗网，转眼之间，扑下对方。

          这是一场奇怪的战斗，在它最激烈的部分，反而是最平静的，大海在它最深最可怕之处正是一片平静的蔚蓝，对于一个心意刚强、剧烈的人，任何柔弱、退让和貌似宽容大度的姿态，都是一种隐含有屈辱色彩因而分外尖锐、戾气重重的自我压抑，而这个事件的主人公，他的自我压抑，似乎又还有另一层色彩，他那步步为营、有预谋的宽容自然不是为了消融一段恨或俘获一颗心，但也不能单纯以灭敌、报复、解恨来理解，更深切更体己地看，它好像一种控诉，也像是对自身的哀怜。表面上，他是一个等待最佳时机的猎人，不疾不徐等着猎物一步步走上自己预料甚至预备好的路，但心底里，大概还是存有这一丝幻想——事情不至于也不应该真到那样的地步。这幻想不是出于对形势和对手的判断，而只因他对自己的怜惜，不相信到头来，自己仍只得这样一份对待，要不然，不至于要到最后一刻，得知弟弟和母亲定下了日期，那个偷袭进城、彻底背叛他的最后日期，才正式动手。幻想被最后打破，就只剩寒冰似的决绝和狠辣，我已退让至底，若你仍紧逼不舍，那么，我身上曾负荷的一切有关德性的部分，诸如良心、道义、责任等等，至此终于可以卸下，成为一个无辜的、心狠手辣之人，而罪与罚统统归于对手。

           对习惯了“你若无情，我便无义”这类情感逻辑的现代人来说，郑庄公的选择其实还蛮可以理解的，故事的前半段，大约也是世上常常发生的，你我身边，有几个子女的家庭，因为父母宠爱不均，使兄弟不睦或怨恨相向的例子实在不少。日常现实里的结局，通常是老死不相往来，或恶言相向，争抢财产，对簿公堂之类，只不过，这里的当事人处于一个拥有更大能量的命运设置中——郑国之君，拥有普通人想不到的杀伐决断之权，于是，他身上那种怨愤便激发出了更强大的破坏力，形成一种可叹的景观。而他为孔子所诟病的地方，也就是在这里。

           孔子在修订《春秋》时，用 “克”一字来定性整个事件，《左传》解释说，“如二君，故曰克”，郑庄公与共叔段，是兄弟，尽管这里，弟弟已不像弟弟，但哥哥本应担负一分教育督导之责，现在为一快己意，反而处心积虑、故意养恶以逞诛灭之欲，那就是哥哥也不像哥哥了。这两人，不只兄不友、弟不恭，更是一个欲擒故纵，一个缮甲修兵，如临敌对峙一般。所以，《左传》的意思，以“克”字来描摹和指称这一场兄弟如仇敌的对立，隐含着孔子对这一行为的臧否，他的不赞同。

          作为一个有七情六欲的普通人，如你我等，大概更容易站在庄公一边，反而不易认同《左传》书写者的这一点苛责。试想想自己，很多人若置于当时的处境，只怕也会如此行动，冷漠、仇恨、反扑以至你死我活，又或曰“正当防卫”“先下手为强”。毕竟后来的我们，其情感发生，已愈来愈趋近于一种生物性的刺激-反应模式，恩要报，仇要雪，乐要行，苦要避，人之常情，天经地义。而春秋时的书写者，却在此划出了一条清晰的界限，人与人之间独立而自在，不是“因为你怎样，我就怎样”，而是“不管你怎样，我只这样”，他人的行为或选择，不是我采取何种行动的原由，他人的存在不对我产生如刀斧之下应声而裂的直接影响，亦不以己身之全与明，投射他人的善恶。人，在此意义上，不对他人负责，而只对自己负责，他必得先立定好自己的这面，而迎面过来的那些——他人或可称之为命运的其他东西，则是要人深潜其中，学习如何立定正身的。

          难产出生是郑庄公先天而来的一段命运，也因此他遭遇了母亲的不公对待，他的出生和他的母亲，都是他不可选择，也无从更改，同属于命运的一部分。只是，他并未克服这段命运，亦未能从中获得教益，反而臣服其中，溺而不起。于现实的争斗他是赢了，弟弟被逐，母亲软禁，但得偿所愿后，并不就迎来欢欣和安宁，原来誓跟母亲“不及黄泉，无相见也”，很快他后悔了，因颍考叔相助，母子“掘地及泉，隧而相见”，总算与这段过往作了一分和解；逃亡他国的弟弟共叔段，他无法谅解，但也难止恸处，十年之后，在处理战败的许国时，仍忍不住牵出这一段往事：“寡人唯一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使餬其口于四方，其況能久有许乎？”连自家兄弟都不能和睦，遑论长久取有另一国家？甚至，由此，他比大部分人更早地看到周室衰亡的命运，然而，就像他对自己命运的沉溺，对自己的郑国乃至整个周王朝，同样也无能为力，只嘱咐驻扎在许国的臣属，等他一死，就速速离开，“王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”周人的子孙正一日日失去他们赖以存有的根基——那如日月星辰完美流转的人间秩序及由此而生的力量，这样一群渐被上天厌弃的人，必不能和大岳之后的许国相抗争了。

           十年前的这件事，并不曾结束，它绵延过那之后的每一寸日光、月影、晨曦和庭前的流水，直至他的整个余生。沉溺于命运之河里的这些时光，是悲哀和可叹惜的，对或不对，还是其次，《左传》呈现出这些事实，也并非要使其中的对错确凿，或将善恶分条缕析，但“克”字显然指明的是，他本还可以有更好的选择，更好的路向，更好的命运。

          冲突的生发，不是因为生存层面的困难，不是为了粮食、土地等必需的物资，而是源于一段无法克服的命运绳纽，源于人之为人，其高贵性和原初性的逐渐泯灭，这是《左传》用大笔墨写的第一个故事，第一场战争，一个让人寤辟难安的开头。它像一个预言，兆示着其后一整个春秋时代的隐约面貌，一块其整全、安宁和鲜洁之气几乎被人心意气之争消耗殆尽的时间残片。

  • 权力不能遏制，断案不查证据，人命不受重视，是以国不长久

    作者：Cyberserker 发布时间：2013-06-05 12:10:17

    【更新】现在想想，看的是国内出版社。不确定是否有删减

    翻了一下kindle，显示本书共作笔记高亮140处。

    这本书横跨东周，凡盖诸侯、列国之间的恩怨纠葛，国君、臣子之间的爱恨情仇，贤人、佞臣之间的勾心斗角。经典人物之多、精彩事迹之广、获益教训之深，看过这么多小说，无出其右者。

    作者偶尔穿插一些经典品评，也是本书一大看点。但是优点往往伴随着缺点。本书的缺点就是人物虽多，不能尽述；事迹之广，不能详细。作者尽挑重点，很多地方往往掠过。比如后人皆称管仲、乐毅之能，但书中对乐毅也只是稍微提及，淹没在众多豪杰之中，难以察觉他的牛逼之处。

    若以国家存亡为论，兴衰往替乃是常理。各国诸侯，世袭制。国家、军队、政府只为一个权力点服务，对国君的依赖非常严重，且体系不透明，没有一个能够既定执行的标准。国君说了算+互相猜忌+信息不通畅，往往能臣碰上贤君，相得益彰；大臣之间互相嫉妒，互相陷害；能臣功臣获罪死，国家由盛转衰。

    命有贵贱。国君身家性命 > sum(臣民)。很多有才能的人，只要忠君，即使君王残暴无道，也视百姓如草芥，冒全族之死辅佐。动则杀人，动则自杀，冷酷无情。最典型如晋国赵氏。国君忌惮赵氏权威，听信屠岸贾，灭门赵氏，只存活一个孤儿，屠岸贾恐怕日后长成为患，苦苦查找望除赵根。赵氏门下志士，用自己的儿子替赵氏孤儿抵命。燕太子丹为了荆轲刺秦，酒席间荆轲随扣夸赞美人手白，丹随后砍了美人双手献给荆轲。越干将为铸剑，妻儿投身炉中。齐桓公言未尝人肉，易牙烹幼子献之……凡此种种，多如牛毛。感慨当时人命之贱，在权利面前如鱼肉、植被一样。

    轻信谗言。大量人物死亡，皆由猜忌。往往一句谗言，就动摇了信念，君臣之间、大臣之间，至冤死者不计其数。秦名相范睢，只因上司一句话诬其通敌国，被自己祖国的相爷差点打死。后逃到秦国成就功名，又惧秦名将白起，又嫉妒韩非之能，将二者陷害致死。当权者全不顾事实取证，法理律条，想当然就妄下结论。

    信息不畅通。国君要审查某人，先使人检查后回来告诉国君，一般情况下国君就信了。由此，某人的荣辱具系于使者。使者一句话，某人便由福转祸，甚至国家由此缺失栋梁遂亡。

    古人一再叹息：假使君用贤臣，远离奸佞，则国家之福，百姓之幸。实际上，这种赌徒心态注定国家无法长治久安。权力无法得到遏制，法令不能执行，信息渠道闭塞不能畅通，妄图一个廉政英明的政府？根本就是想不修剪枝叶而想得到一个园艺造型，白日做梦。

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下载评价

  • 网友 居***南：

    下载速度：10分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-16 12:48:09 )

    请问，能在线转换格式吗？

  • 网友 冯***卉：

    下载速度：6分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-16 10:17:28 )

    听说内置一千多万的书籍，不知道真假的

  • 网友 宓***莉：

    下载速度：4分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-09-16 10:05:28 )

    不仅速度快，而且内容无盗版痕迹。

  • 网友 师***怀：

    下载速度：5分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-09-16 10:15:40 )

    好是好，要是能免费下就好了

  • 网友 瞿***香：

    下载速度：9分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-16 10:09:39 )

    非常好就是加载有点儿慢。

  • 网友 林***艳：

    下载速度：6分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-16 10:09:08 )

    很好，能找到很多平常找不到的书。

  • 网友 丁***菱：

    下载速度：8分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-09-16 10:12:48 )

    好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

  • 网友 龚***湄：

    下载速度：8分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-09-16 10:14:30 )

    差评，居然要收费！！！

  • 网友 寇***音：

    下载速度：7分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-16 10:07:40 )

    好，真的挺使用的！

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SNOOPY史努比双语故事选集 1 神采飞扬的史努比【正版书籍，满额减】分类索引数据信息

ISBN：9787539145013
出版社：21世纪出版社
出版日期：2008-11
作者：舒尔茨 王延 
TAGS：动漫/幽默 欧美漫画 史努比 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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