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• 房龙版人类简史

  作者：纯阳书评 发布时间：2018-10-04 14:53:04

  房龙版的《人类简史》与尤瓦尔.赫拉利版的《人类简史》就是不同的存在，除了名字相同之外几乎很难找到其他可以相提并论的地方。如果说尤瓦尔.赫拉利版的《人类简史》是在说尤瓦尔.赫拉利自己的洞见，那么房龙版的《人类简史》是在说自己的观察；如果说尤瓦尔.赫拉利更多的是在阐述自己的哲学观点，那么房龙更多的是在诉说人类的精彩；如果说尤瓦尔.赫拉利其实写的不是人类简史，或者主要不是人类简史，那么房龙是真的在写人类简史，至少是在认真而努力地写人类简史。不同的思维、不同的努力方向决定了不同的结果，尤瓦尔.赫拉利收获了神作，而房龙则收获了名作。

  老师发下了考卷，题目是人类简史，这个题目说实话相当棘手，因为相对于国家和地区，人类这个尺度太大了，简直让考生不知所措，无从下笔，抓耳挠腮。尤瓦尔.赫拉利是个天才，确切地说是一个善于取巧的天才，既然题目太大，很难找到头绪去把握，所以他索性就跑了题了，但是天才就是天才，人家没有离题万里，不知所云，而是跑出了一些石破天惊的洞见，硬生生把人类简史变成了有关人类的哲学思考，不得不服。

  而房龙没有赫拉利的天资，是个中规中矩的老实孩子，但是好在平时用功，基础扎实，在经过一番苦思冥想之后居然也想出一个好办法，既然人类历史头绪太多，没法把握，那么索性就只去重点讲述人类历史上的重点人物、重点的历史事件和重要的历史时点，其他不重要的事件和人物要么略过不写，要么当作重要人物和事件的讲述背景。

  显然房龙的这个方法绝对算不上一个完美的办法，但绝对算得上一个务实的办法。所以房龙的答卷本质上是一串项链，每一个独立的章节都是一个有关重要历史事件和历史人物的珍珠，这些珍珠被一根称作人类简史的金线紧密地穿起来，俨然成为了一个不可分割的整体。通过这条项链，人类起源、繁衍、生存、发展的主线就被写意式地勾勒了出来。

  房龙的这个方法是不错的，但是方法的可行，并不会决定结果的可靠，也就是说有了好方法，房龙同学也不一定能得满分。比如他就在选择哪些材料做珍珠这个问题上没做好，我们说到底选择哪些材料其实没有标准答案，容易公说公有理婆说婆有理，但是明显遗漏一个方面的材料肯定是说不过去的。老师的题目明明是人类简史，房龙同学基本上只从西方历史中选择材料，差不多完全忽略了以中国为代表的中华文明，这一点显然是一个硬伤，即使给房龙同学一百个喇叭，再怎么解释估计都无济于事了，因为这一块不提或基本不提的话，其实也算跑题了，或者题目就应该可以改为西方人类简史了。

  不过好在房龙同学还算是一个有心人，利用课余时间学了不少素描写生什么的，经常在写到高兴处，来一幅写意，也倒是不少增加读者的乐趣。

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• 棉花垛中的女人

  作者：黄一罡 发布时间：2022-03-13 13:01:46

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• 趣味经济学

  作者：LaoBai 发布时间：2006-05-16 17:55:58

  这本书曾经高居Amazon排行榜，而且，他从英文翻译成中文，也是速度比较快的。我在豆瓣的第一个好友Windrose早早就为此书写过一篇书评，感兴趣的可以去参考。

  既然已经不是时髦阅读物，现在来补写书评，我就勉为其难的语出惊人一回。

  很多推介这本书的人，都介绍到作者讲了6个故事：

  学校老师和相扑运动员都会作弊；

  3K党的失败和地产经纪人的成功都是因为信息不对称；

  毒品贩子其实挣不了多少钱；

  犯罪分子没能出生就被“计划生育”了；

  怎样才能成为完美的父母；

  孩子的名字重要吗?

  然而作者发散的思维和旁征博引，导致在我看来，何止是6个故事，60个恐怕也不止。

  看完这本书，我有两个印象比较深刻：

  第一个印象来自作者，一位经济学专家和教授可以有充足的时间、兴趣和金钱来研究这些有趣的问题。当然，和研究问题相比，发现这些问题更能说明作者的见解和智商。因此，做学问这件事其实很微妙，下力气固然重要，但选题也是成功的关键。即便不能获得诺贝尔奖，但写一本畅销书，给普通大众讲讲趣味经济学，恐怕也不算埋没自己多年的功课。

  第二个来自统计分析工具--相关性。统计相关性是经济学中常用的一种分析工具。相关性是指当两个因素之间存在联系的时候，一个典型的表现是：一个变量会随着另一个变量变化。相关又会分成正相关和负相关两种情况。我用书中作者的例子来举例说明，下雪外面就会变冷，这是正相关。出太阳就不会下雨，这是负相关。值得注意的是（我自己当年学习统计和经济学时经常犯类似错误），相关性并不描述因果关系。比如每天更新自己的Blog就会提升自己的排名吗？如果经过统计发现，排在Blogger排行榜上的多数Blogger的更新频率是每天一次，似乎我们就可以说结论成立。但其实不然，影响Blogger的排名因素远远不止一个更新频率，上述假设的数据（如果确实如此）只是说明更新频率和Blogger排名存在一种正相关。

  讲完两个印象再放出我的观点：这本书之所以有趣，就是作者充分利用了相关性作为工具，去探索事情的因果关系。然而，作者并没有证明因果关系（因果关系也无法证明），但是，作者通过发现相关性给我们一个错觉，即所有有趣的问题一定会有一个意想不到而且有趣的答案。

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• 纸上谈兵话教育

  作者：FCperson 发布时间：2020-01-10 20:19:14

  零、引言

  育儿圈流行一句话：开个车都必须考驾照，为人父母却不需要持证上岗。我觉得此话颇有些道理，这么大的责任，既无专业的培训，也没统一的标准，经验还严重不足，难道只有随波逐流或者全凭本能行事么？

  这种没着没落的局面让我十分不适应，犹如置身于一座陌生的城市，要去往一个陌生的地点，手边却没有任何导航设备。于是我读了一些书、做了一点调研，算是勉强拼凑出了一幅关于教育问题的简陋地图。

  本文的内容大量综合了文末所列的参考文献。首先要声明的是，这套“混合理论”里所有的观点都不是我原创的，我也还没有足够的时间去验证其正确性。我之所以选择相信这些观点，主要是基于作者背景靠谱，论述逻辑自洽，或者暗合了我心中的“常识”。

  毕竟育儿这项工程，一旦上了生产线，就再也无法暂停或者取消。正所谓箭在弦上，不得不发，那我们就出发吧。

  一、教育的目标是什么？

  也就是说你想“培养”出一个（一群）什么样的孩子？我调研的结论是：

  我希望他们内心乐观、有安全感、掌控感和自控力，“擅长”数学和体育，敏感而自由。

  在展开阐述之前，我要先抛出另一个可以让家长们长舒一口大气（或者倒吸一口凉气）的结论：

  重要的不是你教了孩子些什么，而是你本身是什么样的人，言传远不如身教。

  《写给父母的未来之书》中写到：依恋学习是人类学习过程中最奇妙的一点。依恋学习最主要的特征是学习的过程跟随情感依恋。人生活在一个复杂世界中，小孩子如何筛选和处理这么多的信息源？答案就是，小孩子给自己的依恋对象赋予极高的权重。《宝宝也是哲学家》一书里也提到：模仿亲密的人的行为是儿童进行学习的一个重要方式。

  榜样的力量是无穷的。也就是说，除非你能彻底改变自己，或者故意疏远亲身骨肉，否则

  留给我们操作的空间其实不大。你的小孩基本上就是在copy你。

  二、性格黄金

  撒切尔夫人有句名言：习惯塑造了性格，性格决定了命运。对孩子技能和学业的培养属于细节层面而且不可控因素太多，我觉得你给五岁的儿子报一个珠心算班，这对他今后人生道路的帮助应该为…零。唯有习惯和性格才是家长能够在宏观层面上对孩子产生重大影响的地方。

  而乐观、安全感和掌控感就是能带来长期幸福的性格黄金。

  1、乐观

  乐观性格的核心是形成一种“实事求是+就事论事”的解释风格来应对挫折。

  相反的，要防止形成一种“永久性、普遍性、个人化”的悲观思维模式。在《教出乐观的孩子》一书中对此有过阐述：

  永久性是指，

  悲观的人认为坏事发生的原因是永远存在的，相反乐观的孩子相信导致坏事发生的原因只是暂时的

  。比如悲观的孩子认为“永远没有人愿意和我作朋友”，乐观的孩子则认为“当你转学时，需要一段时间来交新朋友”。

  普遍性是指，

  悲观的人认为失败是对自己的完全否定，乐观的人则认为导致失败只是因为局部原因

  。比如落选足球队，悲观的孩子认为是因为自己的能力很差，所以注定一事无成。乐观的孩子的解释是自己在这方面的运动能力不够好。形成了普遍性解释风格的孩子容易一遇到失败就完全放弃。

  个人化是指，当坏事发生时孩子是怪罪自己还是外部因素。这里就涉及到批评和表扬的原则以及成长型心智和固定型心智对孩子的影响。

  成长型心智的孩子乐于迎接挑战、遇到困难也不放弃，而固定型心智的孩子害怕挑战、遇到困难会轻易放弃。

  而家长正确的表扬和批评方式有助于孩子形成成长型的心智模式。

  当孩子犯错时，

  批评具体的行为，而不是个性

  ，家长要做到不贴标签，对事不对人。要让孩子明白每个问题背后都有原因，自己导致的问题自己要负责，对自己无法控制的事情，则不用责怪自己。

  表扬孩子的时候要表扬努力，而不是天赋，表扬过程，而不是结果；表扬成长，而不是表现。或者说

  表扬要基于事实，以及由事实引申出的“品质”，而不是引申出的“特点”。

  特点是可以“扮演”的，而品质则很难假装。比如，“你是一个诚实的孩子”是合格的表扬，而“你是一个聪明的孩子”则不是。因为诚实是一种品质，聪明不是。孩子可以通过偷看答案来显得聪明。而通过故意犯错然后承认来显得诚实，好像有点…太新颖了吧。

  另外，

  奖励孩子虽然可能会短暂增加他的行为，但是也可能会杀死他长久的热情。

  当孩子愿意主动做某些事情的时候，

  要降低给他的物质奖励，而给孩子更多关于他喜欢的事情的信息。

  其实还是同样的道理，提供信息是把注意力聚焦在事情上，而提供奖励是把注意力转移到“金钱”上。如果孩子对数学感兴趣，你就多陪他解难题，而不是考了满分就给他买变形金刚。孩子本来喜欢的是数学，又不是变形金刚。

  结合“言传远不如身教”的教育零号定理，“永久性”和“普遍性”其实是要求我们在

  面对事实时做到“实事求是”

  ，“个人化”是要求我们在

  发表观点时做到“就事论事”

  。

  我自己一贯都比较“消极”，尤其反感过于阳光的鸡汤教育。你不能先告诉孩子“有志者事竟成”，最后没成又安慰他“everyone is a winner”，或者直接翻脸怪人家怎么“一无是处”，外加未来“一事无成”的祝福。大多数的事情，不努力肯定成不了，努力了也很可能不成，我们聚焦在努力的过程就行了，最后如果输了就是输了，也许我们收获了经验，也许纯粹只是遭受了损失，也许可以总结教训再试一次，也许应该就此放弃另做打算，总之具体情况具体分析。

  2、安全感

  童年时期家庭内部及同伴之间的相处模式是个人成年后能获得内心安全感的源泉。

  在幼儿阶段要给予孩子无条件的爱，但无条件并不等于放任自流。自由和自律是一体两面的关系，

  孩子实际上喜欢大人给他们立规矩

  ，规则为自由提供了条件，越有规矩的孩子越快乐。

  对孩子抱有合理的高期待，询问孩子在校的表现，检查孩子的作业，全家人一起吃饭，这些关注和陪伴的行为都可以增强家庭成员之间的联结感。另外，给孩子清楚的安全警告，比如打针之前明确告诉孩子会痛，但只是一下下，出差之前明确告诉孩子自己要离开一段时间，但不久就会回来，而不是骗孩子或者偷偷溜走。这些都可以增强孩子的安全感。

  从十三岁开始，孩子对同辈人的重视，就超过了对父母的重视，他们开始追求自己在集体中的社会地位。而

  一个人在中学的社会地位，可能会影响他的一生。简单来说，做一个“被接受”的人是一种好选择。

  “被接受”是指，班上有很多同学都和你相处得不错，不是认为你很酷，也不是怕你，而是喜欢你 。

  你的孩子不必去争当团队中的明星，更要避免成为集体中的另类。

  他应该能和大家打成一片，有小伙伴能一起愉快地玩耍。

  十三岁是人生的关键一年，从此之后我们开始追求自己在同辈人之间的社会地位。那些主要愿望是外在愿望的人，比如追逐名望、权力、极度的财富和美貌，更多的感觉是不满、焦虑和抑郁。要让孩子享受赞美，但不能把赞美当成唯一目的。为了取悦别人去做事，容易压抑自我。这种情况在学术界有一个专门的名词：哈佛谬误。就是指高成就的人因为缺乏自我认同反而不快乐。对比之下，

  那些有强烈内在愿望、希望拥有更亲密的关系、追求个人内在进步的人，获得了长久的幸福。

  总结起来，

  父母的关注和陪伴自然而然就会带给幼儿安全感。

  随着孩子的成长，他们会自己融入到集体生活中，之后家长能做的就很少了，也就是鼓励他请好朋友来家里做客，还有如果发现孩子被孤立霸陵了及时干预。最后家长应该注意引导孩子关注自身的成长，避免过度地向外对比，拒绝“虚荣”，活得“朴素”一些。

  3、掌控感

  一项针对英国公务员的跟踪调研显示，底层公务员的生活质量和健康状况都不如高层官员，尽管后者的工作强度要远高于前者。关键在于前者没有控制权，只能对周围事物做出被动反应。所以如果想当个快乐的、健康的人，就要时刻争取主动权。虽然世上的大多数人只能被管，但

  掌控感的获得其实不取决于社会地位，而来源于思维模式。

  培养孩子的掌控感，要重视孩子的内在自我体验，不过于重视结果。形成一种“二分法”的认知模式，

  重点关注“内在目标”，而非“外在目标”。

  比如参加比赛，关注的重点应该是发挥出自己最好的水平，而不是能不能赢得比赛。喜欢某个人，想获得对方的爱，对方怎么对待你是你无法控制的，但你能控制的是呈现出自己最好的一面。由于设定的是内部目标，那么对于不能控制的最后结果，就没有什么可焦虑的。相反如果把重心放到外在目标上，就容易出现各种焦虑不安的情绪。

  家长还应该帮助孩子体验到精通某事所带来的喜悦，通过一件件具体的小事逐步增强孩子的掌控感。在这个过程中，

  家长扮演的角色应该是教练而不是拉拉队，要对孩子的表现做出及时的反馈和客观的评价，而不是无条件的称赞。

  自尊是实际行为的副产品，而坏情绪和挫折也是学习乐观与逃避无助的必要过程。事实上，

  能够正确的认识自己的能力，既不高估也不自卑，是很重要的元认知能力。

  教育理论里用一个术语来表述这种状态：自我效能。自我效能指一个人对自己所能获得的成就有真实的感知，既不夸大也不低估；指这个人能认识到，即便一开始不成功，再试一下，可能就会取得进步。自我效能不同于自尊，自尊指一个人相信自己的价值或意义。自尊对自我效能有影响，但自我效能的形成基础是工作，以及看到通过自身的努力实现成功。很大程度上，自我效能的建立取决于童年时期反复试错的机会，这就是“童年”给一个成长中的人带来的人生价值。

  当孩子出现坏情绪时，第一步，引导他描述情绪，现在你是在生气么，还是很伤心呢？第二步，引导他分析情绪，发掘情绪的来源；第三步，引导他反思情绪，认识到负面情绪对解决问题无帮助。

  让孩子理解自己的情绪，分析情绪发生的源头，并且学会反思自己，同时体验他人的感受，只有这样，情绪和理智才能整合得更好。

  孩子的发脾气行为可以分为两类：操作型发脾气和气质型发脾气。操作型发脾气就是我们常见的那种“不买玩具我就在满地打滚”的行为；气质型发脾气指的则是孩子正常的负面情绪表达，比如鞋子不合脚，让他感觉不舒服而发脾气。面对气质型发脾气，家长需要先做到充分的共情，表达自己对孩子这种难受的感觉可以理解，然后尽可能地想办法帮他解决这个问题。而对于操作型发脾气，处理手段就要复杂得多了，但本质上的原则还是只有一条：

  家长对孩子应该做到坚定而不强硬。

  当孩子遭受挫败时，父母不要否定负面事件，

  但也不用泛化负面事件，

  而是把重点放在解决问题的具体策略上。

  让孩子明白自己同情并理解他，对孩子遭遇的困境做出实事求是的评价。教孩子坚强主动地解决问题，而不是骗孩子你已经做得很好了，只要你努力就能成功，更不应该直接越俎代庖，这样相当于告诉他当遇到挫折时，你就放弃然后等别人来解救你。简单地说，

  孩子掌控感的建立来自你和他一起经历的一次次成功与挫折，以及你们应对成功与挫折的方式。

  三、核心能力：自控力

  前面说过，教育这件事，除了以身作则，留给家长的操作空间其实不多。越落到具体的环节，确定性就越差、不可控因素也越多。不过，有一项能力的培养我倾向于具有普适性的意义，它就是自控力。

  一说起自控力就不得不提到棉花糖实验。其实我对这个实验的可重复性非常怀疑，吃不吃那颗棉花糖本身也许并没有什么特别的意义。不过，我对从中引申出的结论有种莫名的认同：

  自控力是一个人获得成功和幸福最核心的素质。儿童早期的自控力对于之后的人生有着重要影响。

  我只是朴素地觉得，你没法让狗自愿忽略眼前的骨头，而人却能够为了长期目标屏蔽短期诱惑。从某种意义上，自控力赋予了人“时间旅行”的能力，而动物只能“活在当下”。

  万维钢老师的专栏里曾经讲到：自控力来源于人脑的前额叶皮层，前额叶皮层也负责人的理性认知，它发育得十分缓慢，在孩子上小学的前几年才会逐渐变得活跃，直到 20 多岁完全发育成熟。人的大脑中有一种多巴胺 D2 受体，它是接受多巴胺，获得满足感的关键。D2 减少，人会更不容易满足，自控能力会下降。压力和过度满足都会损害前额叶皮层，减少 D2，形成恶性循环。压力持续的时间越长，认知能力受损就会越严重。这里说的压力主要指生存压力，比如社会地位低下导致的贫困和无助感。工作太忙之类的不算。

  至于如何培养孩子的自控力，甚至自控力是不是天生的，能不能后天培养，我没找到特别确定的结论。总结起来，家长能做的大概有以下这些方面：

  1、避免孩子承受长期物质匮乏的压力，这条在今日社会几乎已经不存在了。相反，

  要什么给什么的小孩不见得幸福。

  因为他的满足感阈值越来越高，越来越不容易被满足。

  2、

  在外部环境上降低冲动的诱发条件

  ，比如给孩子创造一个安静整洁的学习环境，当孩子专注于某事时不要去打扰他。

  一个不够专注的孩子身边，往往有一个总是打扰他的大人。

  3、用“如果 - 那么”计划来

  建立起规律的日常生活习惯

  ，并且提前强调规则。比如，如果看完一集动画片，那么就去刷牙。很多时候，孩子之所以产生“家长说了不听”的问题，一个重要的原因是，你说的那个规则，其实孩子并没有参与制订。

  一个让人守规矩的好方法就是让他来立规矩。

  4、为孩子营造一个充满信任感的环境，

  承诺一旦做出就必须兑现，

  这种信任感的培养对孩子自控力非常重要。

  5、当孩子不能很好地控制自己的时候，可以从“情绪——认知——行为”链条中寻找孩子冲动的原因。比如，孩子为了吃冰淇淋大哭大闹。在情绪端，要先让他认识到自己现在正在“生气”，控制负面情绪的前提是能识别出负面情绪。在认知端，告诉他“控制甜食，保持健康”的意义。最后落实到行为端就是不买冰淇淋。以我的经验，后两步的成功率并不高。但是第一步的操作性还可以，所以简化的版本就是：

  先引导孩子识别出负面情绪，然后温柔而坚定地拒绝他的要求。

  6、一个有效的方法是

  玩假装游戏，让孩子想象如果他崇拜的英雄遇到同样的情况会怎么做。

  当他们是从第三视角来看待问题时，会更加冷静、理性，也能找到更多解决问题的方法。这里面的脑科学原理是，不管你是假装的坚持不懈，还是你本来就是一个坚持不懈的人，这两种行为共用同一个大脑网络。

  7、过度控制很可能会破坏了孩子自控力的发育，父母要注意

  鼓励孩子自主解决问题。

  8、

  和孩子一起完成具有挑战性的任务。

  9、

  体育锻炼

  可以显注提高人的执行能力。

  四、习得技能：数学和体育

  到了智力开发和学业辅导这个层面，问题已经非常个人化，不具备普适的指导意义了，而且这个问题本身其实并不太重要。但这块好像反而是家长们最关心的地方：我该给孩子报些什么班？

  我基本的观点是：

  对于幼儿教育，越是底层的原则，赋予的权重应该越高。

  乐观、安全感、掌控感的性格养成在最底层，应该给予最多的关注。往上是中观层面的自控力培养。再往上才是微观层面的具体技能学习。

  就算只看最上面这层，也是同样的逻辑。每个家庭的时间、精力和金钱都是有限的，

  资源应该多花在练“基本功”上

  。在这个阶段，修道远胜于炼术。我实在看不出训练珠心算这种雕虫小技的意义何在。甚至英语学习的地位也被摆得过高了。小主持培训？那不就是报幕员么？舌灿莲花的基础是对思想和知识的掌握，不是对口腔和声带的控制。如此这般、林林总总，不过是江湖术士、舍本逐末罢了。

  我个人最看重的基本功是数学和体育。

  数学≠算数，数学思维的培养和前面讨论的那些“大道”是相通的，比如实事求是+就事论事的认知方式。至于体育，好处太多了。运动对大脑发育、性格养成、意志力培养等几乎所有能力都大有帮助，而且没有门槛，你无需走专业化的道路，多带孩子去户外锻炼就已经能收益满满。

  必须再次声明，

  上面这几段内容纯粹是我个人的一家之言，完全不保证正确性。

  实际上，我自己就经常被批评为思维偏激、情商低劣、属于家教失败的产物。我最想表达的是，如果孩子有兴趣或者表现出了明显的天赋，家长肯定（其实也不一定）应该全力支持。否则，泛泛而谈，

  幼儿（甚至一直到本科）阶段的教育目标都是给孩子保留未来更多选择的可能性。

  好比大学选专业，先上个数学系，以后可以往计算机、金融、自动化等等多个领域转。用不着一上来就直奔会计学。

  落实到具体的学习方法上，总结起来就两点：

  1、

  对于学龄前的儿童，给他全方位的刺激。

  你想让他学什么，就多让他看、多给他讲、多带他体验。

  2、

  对于学龄后的孩子，要反复刻意练习。

  每次练习须保质保量，不能一直在舒适区里低水平的重复。刻意练习不好玩,寓教于乐是扯淡。吴军老师说过：

  学习肯定会很辛苦，但不一定要痛苦。

  五、解锁技能：敏感和自由

  这个层级已经超越了我的认知和实践水平，可以看作是解决了个人生存和发展的刚需之后的“贵族能力”。不过养孩子不就是为了青出于蓝而胜于蓝么？

  敏感度是人文主义者的自我修养。

  敏感度低的人，他可以是个好人，也可以拥有很厉害的专业技能，但是他本质还是个粗人。

  敏感度是可以学的，理论、概念、艺术和严肃文学等都可以帮助训练敏感度。但是敏感度高也有问题，可能会过度解读。因此在提升敏感度的同时还必须学习忽略，只在重要的事情上保持敏感度，在不重要的事情上放松敏感度。

  那什么是大事，什么是小事？罗斯福夫人的名言：“伟大的头脑谈论想法，中等的头脑谈论事件，弱小的头脑谈论人。”对应了三种人：“让事情发生的人，看着事情发生的人，和根本不知道发生了什么的人。”

  以上内容全部摘录自万维钢老师的文章，作为自身的短板，我也没法再多补充了。有兴趣的朋友可以进一步搜索“自由技艺”和“博雅教育”。

  六、做权威型的家长

  《如何让孩子成年又成人》里把家长按照“要求”和“回应”两个维度，分成了四类：

  1、对孩子低要求、低回应，是“忽略型”的家长，俗话叫“管生不管养”。

  2、低要求、高回应是“放纵型”，惯儿婆。

  3、高要求、低回应的是“虎妈”。

  4、系统推荐的是最后一种类型：

  高要求、高回应的“权威型”家长。

  “这类父母对孩子抱有很高的期望，他们对孩子高标准、严要求，并坚持目标的达成。同时他们也温情脉脉，积极回应孩子的情感需求。为了实现学习的目的，他们跟孩子讲道理，与他们平等沟通。他们给孩子充足的自由，让他们去探索，去尝试失败，并做出自己的选择。”——这哪里是在“对孩子”高标准、严要求？与君共勉吧。

  最后还是要回到“言传不如身教”的零号定理。

  教育这事儿吧，虽然重要，但其实也用不着焦虑。

  孩子不是被你雕刻出来的，你也不是在主持探月工程。如果硬要打比方，养孩子有点像是办公司，你首先要让自己足够优秀能进入董事会，从而能够向他分享资源、提供指导、发表意见…你当然希望公司茁壮成长，但是归根结底你只是一个小股东，只承担相应的有限责任，拥有绝对控制权的大股东永远是孩子他自己。

  祝大家业绩长虹。

  参考文献：

  1. 艾莉森·高普尼克《宝宝也是哲学家》

  2. 郝景芳 王立铭 童行学院 《写给父母的未来之书》

  3. 爱德华·哈洛韦尔 《童年，人生幸福之源》

  4. 马丁·塞利格曼 《教出乐观的孩子》

  5. 沃尔特·米歇尔 《棉花糖实验》

  6. 万维钢 《精英日课》

  7. 魏坤琳 《Dr. 魏的家庭教育宝典》

  8.朱莉.利思科特.海姆斯 《如何让孩子成年又成人》

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• 一个家族的史诗

  作者：瑞玉 发布时间：2018-05-07 17:18:10

  对一个普通读者来说，要了解另一个国家的历史，是很有难度的一件事情。就好比，关于南北战争，我只是大概知道，这是废除奴隶制的，在这之前，我所接触的都是历史书上的只言片语。历史本身往往是错综复杂的，然而那些经过加工和粉饰的文字呈现出来的只是一个笼统的概念，有一些事实一旦经过这样的简化程序之后，读来就味同嚼蜡，失去了本来的吸引力。要讲好一段历史，对于作家来说，是一个不小的考验。

  这篇小说讲的是南北战争，面对这个庞大的主题，福克纳选择从他最熟悉的叙事模式入手——家族故事，毕竟对于福克纳来说，这是驾轻就熟的，他所构造的约克纳帕塔法世系，就是由一个个家族组成的，《喧哗与骚动》的康普生家族，《去吧，摩西》里的麦卡斯林家族，《村子》里的斯诺普斯家族。《没有被征服的》讲了沙多里斯家族三代人的故事，从这个家族的第三代人巴耶德·沙多里斯的视角，讲述了南北战争背景下这个家族经历的一些事，这不仅仅是一个家族故事，也可以看做南北战争的缩影。福克纳本身是一个土生土长的南方人，小说里的沙多里斯一家也是南方的白人贵族，这是南方视角下的内战故事。

  第一个短篇《伏击》，就写到沙多里斯上校狼狈不堪地回到家中，全身沾满了泥土，“纽扣失去了光泽，军衔的穗带破烂不堪，马刀松弛却僵硬地吊在身边”，南方战事的失利让他忧心忡忡，没有心情像往日一样给孩子们讲饭后故事。这一整段文字几乎每一个词语都透露着疲惫，身心俱疲的沙多里斯上校，就如同日薄西山的南方，在做最后的挣扎。福克纳的书有一个特点，就是读第一遍的时候可能还没有太大感觉，但是如果沉下心来再看一遍，过程中那种茅塞顿开的感觉会让人时有惊喜。比如这段文字，第一遍略略看过，还不能体会其中的好，等到看第二遍，知道这里写的是南方战败的情况下，再去品味其中的句子，字里行间那种疲惫的感觉可以说是笔力千钧。

  在同一个故事里，形成鲜明对比的是黑人奴隶卢什，在知道自己即将获得解放之后，处于一种几近狂热的状态，“谢尔曼将军要扫平大地，黑人都要获得自由了！”等到第二个故事《撤退》里的最后，卢什带着他的妻子离开了，一起奔向自由。卢什这种狂热的状态也是所有黑人面对这场关系他们命运的战争时所呈现出来的一种代表性的心理状态。在接下去的《突袭》里，成群结队的黑人唱着歌向北方涌去，并且相信那边就是《圣经》里的约旦河。他们被一种内在的冲动驱使着，毫无理性，追寻着一种幻觉、一种梦想。黑人浩浩荡荡奔向北方，庆祝解放的场面是整本书举足轻重的段落，而在呈现这一浩大场面之前，从第一章开始，福克纳已经通过巴耶德家的黑奴卢什的反应写起，从他的反常表现中可以嗅到一丝“山雨欲来风满楼”的意味，再到途中遇到的因生病被家人落下的女人，仍朝圣一般地抱着孩子踽踽独行，又推进一层呈现群众的状态。福克纳的叙事是有层次性的，先从典型个体着手，一步步蓄势，层层铺垫，到后面的黑人群众奔向北方的大场面的时候，大有一泻千里之势，文字之间的磅礴气势正与这段历史潮流的不可阻挡相契合。

  从结果来看，北方是胜利者，南方作为战败的一方，在这场战争中损失惨重，他们的家园被烧毁，铁路被破坏，黑奴纷纷逃离，南方的旧制度随之土崩瓦解。这本书虽然写的是南北战争，但是关注的核心却是人，更确切地说，是南方的白人贵族，他们在这场战争中表现出什么样的精神气度。

  “没有被征服”的这个群体中，外婆是一个代表性的人物，书中有一段形容外婆的话非常精准

  “她决定要做什么事情，就跪下来十秒，告诉上帝她要干什么，然后起身去做。”

  外婆是倔强、执拗、有自己的原则并始终坚持，勇敢无畏的一个形象，她在撤退之前执意要把家传银器搬到楼上守着才放心，银器丢失后又带着外孙直接到北军的军营索回，对于外婆来说，银器不仅仅是物质的，而且是家族的精神象征，绝对不能丢。在这一点上，巴耶德和林戈可以说跟外婆一脉相承，离开家之后还特意带着点家里的泥土在身上，他们对于家园故土的珍视和眷恋如出一辙。

  外婆的勇敢无畏帮助她一路披荆斩棘，可是也让她最终陷于危险的境地，她太高估人性了，只身前去向匪帮头目格鲁比讨回马匹，再也没有回来。外婆被杀害的这段描写是全书最精彩的段落之一，

  “她本来看上去又娇小又生机勃勃，但现在看上去崩溃了，就好像她是由许多根又小又细又干又轻的枯枝构成似的，这些枯枝被砍伐在一起用绳子系紧，可现在绳子断了，所有的小枯枝塌了下来，静静地堆在地板上，而有人把一件干净但已失去光泽的印花布衣服覆盖在这堆枯枝的上面。”

  福克纳在这里又一次展现了高超的描写技巧，外婆死去了，如同一堆被覆盖着的散落的枯枝。越悲惨的场景，作者的笔触反而越冷静，这一整段没有一个煽情的字眼，大师往往不屑于不厌其烦地煽动读者的情绪，他存心把自己抽离于故事之外，冷眼旁观，但是看似冰冷的文字却力透纸背，他好像要把这个场景牢牢地刻进读者的脑海里，正如目睹外婆被杀害之于巴耶德和林戈是一段刻骨铭心的记忆。

  同外婆一样，德鲁西拉、巴耶德、林戈、沙多里斯上校都是有着强烈的人格光辉的没有被征服的人，尽管他们身上都有一些缺点。德鲁西拉在战争中失去了未婚夫后，毅然投身于行伍之间，巾帼不让须眉，她身上表现出来的勇气一如美人樱的香气流芳四溢。巴耶德面对自己的杀父仇人，两记空枪泯恩仇，这种包容的胸怀正是时代进步所需的力量。巴耶德和林戈虽然肤色不同，却亲如兄弟，他们没有被种族偏见击溃，而是以平等的姿态在飓风之上飘扬。还有北军的迪克上校，明知巴耶德和林戈就躲在外婆的裙子底下，却刻意放过他们，坚持着不伤害老人和孩子的原则，没有因为战争而陷入狂热的仇恨状态，而是始终保持着一种修养和风度，相比于趁火打劫残杀妇孺的格鲁比，从某种意义上来说，迪克上校亦是一个未被战争征服的人。

  

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