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• 波洛和黑斯廷斯吵架竟是为了它！

  作者：新星出版社 发布时间：2021-04-28 14:48:29

  阿加莎不会为她的每一本书都写前言，只有她认为必要的时候才会。有的是“我很满意，我太满意了，这书不仅写的好，还有我满满回忆”的抑制不住的情感抒发，有的是“本书中我有点儿放飞自我，但也有可取之处哦”之类的善意提醒。

  但聪慧如阿婆，无论是哪种情况，她都会在不经意间把“锅”推到波洛头上：这是他最引以为傲的案子之一！这是赫尔克里·波洛最喜欢的案子之一！（是不是我写的最好的案子不知道，反正波洛中意！）小机灵鬼儿呦！

  她为《底牌》也作了前言，上来就提醒读者：

  这可不是你们想的那种侦探小说！

  

  确实，它的与众不同之处颇多。

  1他们都出场了">

  #1他们都出场了

  波洛在鼻烟盒展览上碰到“恶魔般”的夏塔纳先生，俩人由鼻烟盒谈到收藏，还切磋了一下“犯罪的艺术”，夏塔纳先生邀请波洛去他的私人晚宴见识一场骇人惊闻的展览，藏品，是罪犯，活生生的罪犯。受邀参加晚宴的另外几位中有些熟悉的面孔。

  在本作中是初次亮相但在《灰马酒店》里为人熟知的

  奥利弗太太

  ，是位和蔼可亲的中年妇女，不修边幅，神采奕奕，肩膀结实，头发花白发型多变。她是当代最著名的侦探小说家，擅长写情杀和谋财害命的案子，同时是一位坚定的认为“苏格兰场的主管是女人就好了”的女权主义者。她破案的方式主要靠作为推理作家的经验和女性的特有直觉。

  

  ITV大侦探波洛剧集《底牌》中的奥利弗太太

  正正经经的苏格兰场代表——

  巴特尔警司

  ，他在《烟囱别墅之谜》登场，经历了《七面钟之谜》后来到这次晚宴，虽然让他大放异彩的是多年后出版的《零点》，但看得出阿婆比较偏爱这个角色，在本书中给他安排了不少情节，还有一段对他的“官方”热血刑警定义：“老老实实、勤勤恳恳、认认真真的警察，用最吃力不讨好的方式办案，这就是我的风格。不装腔作势，不异想天开，不懈努力，付出汗水，既固执又有点傻，这就是我的态度。”

  拥有偶像剧男主魅力的

  瑞斯上校

  曾经在《褐衣男子》中与安妮·贝丁菲尔德共同冒险，类似于007的查案风格，在国外十分“吃得开”，能够把他拉回国坐在牌桌上，应该可以说明阿婆对这篇作品的用心。后来他再出现，是与波洛共游尼罗河。

  大侦探波洛、巴特尔警司、奥利弗太太、瑞斯上校、来自不同系列的角色齐聚一堂，为了一个共同的目标——打牌，不，抓凶手。

  

  2 心证之路不好走">

  #2 心证之路不好走

  晚宴过后四位“侦探”和四位“展览品”各自组队打牌，五圈儿过后，巴特尔警长“很遗憾地通知大家”，主人夏塔纳死了，凶器是一把精美的匕首。

  四名侦探分别着手调查自认为可疑的对象，最让人喜欢的是奥利弗太太，约等于直接看阿婆本人查案，不动声色，一顿下午茶就“掏”干净了你的家底儿！瑞斯上校依然走一贯的酷盖风格，巴特尔警司也按部就班拿起了苏格兰场那一套。波洛则首次，记住是首次，切实地，完全地，精准地运用了一直被外界传为拿手绝活儿的“心证法”。

  这个故事被阿婆安排得十分妥当，凶手范围只有四人，而且必定是这四人之一，没有“凶手是女仆”这种意外元素。犯罪手法也简单直接，每个人都可以做到，诡计可忽略不计，是一起完完全全推断作案动机的事件，“赫尔克里·布朗神父·波洛”进行了彻底的心理层面的分析。但并不减少推理的乐趣，所有的语言和行动都表现的是我们最感兴趣的人——那个谋杀犯——的心理活动。

  事实上，这种乐趣的最佳体验者是作者，作者同时扮演侦探和罪犯，玩儿得过瘾，可以看得出阿婆非常乐于这样的游戏，她迫不及待想让读者体会同样的乐趣，即使冒着被黑斯廷斯说“极其无聊”的风险。

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  #3 自黑式教学

  当被问到如何构思侦探小说情节的时候，著名作家奥利弗太太说：“我随时都在构思，但写下来就很烦人。我常常以为写完了，一算字数，才三万字，离六万字还差得很远，只好再插进一桩命案，让女主角再次遭人绑架。”

  不妨告诉你，当《底牌》写到四分之三处的时候，又插进了一桩命案，完美的诠释！

  在调查夏塔纳案的时候，奥利弗太太正在写新一本关于她那个芬兰侦探的破案故事，出现了“烧鹅里塞的鼠尾草和洋葱含有致命毒药”的情节。是不是《死亡草》里似曾相识的情节呢？

  阿婆借着奥利弗太太之口，传授了很多侦探小说家“不为人知”的写作方法，每一种都让人会心一笑——看过看过，这是阿婆呀！

  

  4 作中作">

  #4 作中作

  《底牌》的篇幅并不算长，但布局非常奢华，对就是奢华。阿婆贡献了关于四位嫌疑人过去有可能犯下的杀人案的“短篇”，用以刻画每个人物的特点，也是波洛心证成立的根基。最终借由不同的侦探使出的不同手法，把四个过去的故事如拼图般放进“桥牌杀人案”的框架里。全书充满了文字构成的游戏性极高的谜题，私人最喜欢的是波洛设计的小小的“丝袜局”，太妙了太妙了。

  桥牌的引入同样设计精巧，既让桥牌成为至关重要的证据环节，又让毫无相关知识的读者也能读懂，而且并没有大段大段的科普，可能只有阿加莎能够做到了吧。

  这本书被阿婆冠以“波洛最爱的案件之一”的名号，并不让人惊讶，纵观波洛的职业生涯，彻头彻尾的心证，恐怕只有这一次了。而且我还在无限制地脑补黑斯廷斯和波洛为了这起案子到底无不无聊的争论，黑斯廷斯怎么看都像是因为没有参与到而在赌气吧！（我的爱好果然有趣吧？

  *发之前收到编辑友情提示：

  封面腮红是Suqqu的大热色号！

  请大家好好关注封面，有内涵的！

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• 达芬奇的笔记本：天才的呈现还是扭曲的解读？

  作者：思考的猫 发布时间：2019-05-22 08:19:40

  达芬奇，一个我们无比熟悉的人物，与一些历史人物我们往往通过其经历和对历史事件的影响去了解他们不同，我们对于这类艺术人物的认知往往与他们的作品的一些“符号”关联。

  对于达芬奇，大部分人首先想到的是《蒙娜丽莎的微笑》，接着可能是我们很小就学过的达芬奇画蛋的故事。而在互联网时代，达芬奇被进一步神话成一个无所不通的全才，艺术家只是他的头衔之一，工程师、科学家等等名头更是附着于他身上，达芬奇俨然成为一个预知未来的神灵。他那些手稿集结而成的笔记本在互联网上被摘录解读，更成为天启一般的预言书，一时间，我们也很难说达芬奇是离我们更近了还是更远了，我们对他的认识是更全面了还是更扭曲了。

  

  最近读了美国著名传记作家沃尔特 伊萨克森的达芬奇传记《Leonardo da Vinci》，其中既有对达芬奇人生经历的记录和解读，也有对他神秘的笔记本的介绍和阐述，让一个更加生动有趣的达芬奇呈现在我的脑中，让他不再显得那么神秘，反倒更见对我等凡人的启发之处。

  伊萨克森的传记作品在国内还是很有影响力的，比如那本一度非常流行的《史蒂夫 乔布斯传》，此外他还曾经为富兰克林、爱因斯坦做传，这些人身上有什么特点？在这本达芬奇传中他本人就提到，这都是些充满好奇心，涉猎知识非常广泛而且极具钻研精神的人，这让他们得以从多个维度感知这个世界并将这些认知能力融会贯通，最终在自己的人生中创造出巨大的价值，正如伊萨克森另一本书的书名所说，他们都是“创造者”（The Innovators）。而在这本达芬奇传记中，伊萨克森没有渲染其天才的一面，因为这样将陷于流俗，他以达芬奇人生的时间线为主线，以其重要作品为里程碑，以达芬奇的手稿（笔记）穿插，主线清晰而又层次饱满的向我们展示了达芬奇天才创建逻辑上的合理性，更让读者可以几乎贴近达芬奇本人去感知他强烈的好奇心。

  达芬奇的手稿确实包含着丰富的内容，而如果你只是集中于其中什么飞行器、潜水艇之类的素材，那真的太浪费了其思想遗产对我们的价值。

  

  比如这样的作品，是不是有些《爱丽丝梦游仙境》的感觉，达芬奇的想象力确实天马行空。

  但是，达芬奇毕竟是一位艺术家、工程师，他纵然天才，也需要艰苦的刻意练习和多种尝试方能达到技艺精湛的水平，所以我们可以从其手稿中感受其不断的练习和思考。

  

  比如他对人体解剖学角度的研究。

  

  这种钻研可以细致到人体气管、血管的程度。

  

  甚至，他会琢磨胎儿在母亲子宫中可能是什么形态。

  

  对于人的头骨，达芬奇更是研究到牙齿。

  

  当然，除了正面，还需要研究侧面。

  

  甚至，达芬奇要深入到头骨内部，研究眼球和神经连接，这个时候的达芬奇俨然是一位人体生物学家般的姿态。

  

  马在达芬奇的手稿中经常出现，他可能对马的腿部就进行认真到近乎几何学角度的拆解。

  

  当然，好马要配骑士才有力道，而这些作品绘制之前，达芬奇这样的艺术家往往需要先做好素描和构图。

  

  如何更好的体现马奔跑的动感，纵然对于达芬奇这样的天才，也需要反复推敲。

  

  哪怕对一匹马的面部表情和神态，达芬奇也要做多种可能的准备。

  

  对于光线投影的效果，达芬奇也有多角度的分析，不知道这种精神是不是画鸡蛋的时候老师教导的。

  

  对于光线阴影效果，达芬奇用心研究，让读者回想起了自己做物理习题的样子。

  

  在书中，作者也提到达芬奇曾经花很多时间观察和思考如何表现水的动感，风的表现，在他的手稿中有很多这样的尝试。

  

  当然，令我们现代人惊叹的还是达芬奇手稿中的机械装置，比如战马外形的纪念碑，从手稿来看，感觉是在造特洛伊木马啊。

  

  包括后人用以神话他的飞行器，相关手稿也不止一件，比如这个连续传导的人工动力飞行装置。

  

  比如这种人工飞翼的飞行装置。

  

  对于一些机械装置，达芬奇更从细节上拆解分析。

  

  传动装置一直是人类历史上人们孜孜追求的机械装置的现实理想，作为艺术家的达芬奇的这个装置有些八音盒的艺术气质。

  

  甚至，还有这种开凿水渠的大型机械装置。

  

  达芬奇的手稿中还有很多很随意的看起像灵光一现的记录，比如这个手动键盘式的击打音乐装置，达芬奇其实对音乐很有心得，设计了不少这方面的。。。算是乐器吧。

  

  学拉丁文的时候，达芬奇也要淘气一下在字里行间来个涂鸦，真是艺术家的顽皮啊。

  从达芬奇的手稿中，你要是原生态的多了解一些，你在其中感受到的不是天才，而是一种求知的渴望，对这个世界的好奇心，一种轻松的与世界互动的心态，这背后自然有对生活的热爱。

  当然，这种强烈的好奇心也带来一个结果，那就是达芬奇兴趣飘忽之中，在其一生中也留下了不少“烂尾”作品，甚至一些纠纷。达芬奇常常向金主们诉说自己其实会很多东西，绘画在他开列的技能树中都排靠后的位置，但是显然在实践中达芬奇并不是那么面面俱到。他甚至想去设计一些大工程，比如水利工程，上面提到的开凿河渠的装置就是这个工程中的一部分。结果他遇上了对手，两者还存在路径不同，而在这个过程中达芬奇的方案不是那么有优势，加之他又忙活其它事儿去了，结果另一方案被实践，而且证明效果更好。

  而在人类历史上，这类通才虽然不多，也有不少人不输于达芬奇，比如比他早千年的中国大神祖冲之，那也是数学、天文和机械方面的牛人啊。而说到飞行，与达芬奇同时代的中国明朝还有个万户，那不是绘手稿，是来真的用火箭上天结果命都没了。

  但是，如万户这样的人其实现在看来缺乏文献资料佐证，而祖冲之的故事也显得不够生动，这就体现了达芬奇的一个过人特质，那就是他不但充满好奇心，而且乐于表达，身为艺术家的他有可以让这种表达更加直观生动，让他更善于表达。这也正是达芬奇的优势，而如法国著名作家凡尔纳，他小说中也曾经有对彼时技术发展的种种设想，且大都应验，但是他也只能通过文字描写，但是却依然不如图像生动。如其在《海底两万里》中描述庞大的潜水艇的外形和内部种种细节，往往不如不同版本小说的插图那么生动。

  在这本达芬奇传记的最后，伊萨克森也做了启示性的总结，其中重要的一点就是达芬奇无处不在的好奇心。他是一个始终对世界充满好奇的人，这种好奇似乎成为了他生活的本能，他总想探究这个世界中一些看似平常之事的细节，并用他的画笔将这种细节多角度的展示，甚至，他试图将自然的力量再造和掌控，这就形成了他一系列在当时宛若装置艺术的机械装置创想。

  伊萨克森这本《达芬奇传》确实是有趣的作品，它的关键节点依然是达芬奇那些知名的艺术品的创造过程。但是在这些伟大节点间达芬奇对世界种种现象的探究日常，却给我留下了更加深刻的印象。确实，达芬奇是位天才，纵然我们有这般好奇心，他的成功我们依然无法复制。但是，如果我们多一些达芬奇般的好奇心，哪怕是在我们的事业之外，去尝试学一门语言，去学一种绘画技艺，去学一件乐器，去参与一种新兴的社交活动，或许都能让我们的生活增添亮色。

  看完这本书，我眼中的达芬奇早已经不是一个被自媒体扭曲的老神仙，他是一个人，一个无法摆脱世俗的，一个也时不时让人感觉不靠谱的常人，但是他更是一个有趣的人。我们无法如他一般在历史的天空璀璨，起码也可以多一些达芬奇式的好奇心，总能让自己的生活再多一些璀璨的时光。

  达芬奇的笔记本：天才的呈现还是扭曲的解读？

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• 【转】陈冠伟、肖永明：郭嵩焘《礼记质疑》研究

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-02-24 10:56:25

  【作者简介】肖永明，男，1968年4月生，湖南武冈人。1986年9月考入湖南大学历史专业，毕业后留校工作。1992年9月考入湖南大学岳麓书院学习中国思想史，1995年6月获硕士学位。同年考入西北大学中国思想文化研究所继续学习中国思想史，1998年7月获历史学博士学位。毕业后，到湖南大学岳麓书院工作，1999年6月任副教授，1999年12月进入南开大学历史学博士后流动站从事中国思想史研究，2001年出站，回岳麓书院工作。2003年6月任教授，12月被遴选为湖南大学中国思想文化史专业博士生导师。2006年10至2015年9月任湖南大学岳麓书院副院长 。

  

  

  

  

  

  【延伸阅读】

  【转】高波：晚清理学视野下的英国殖民秩序——以《礼记质疑》与《伦敦与巴黎日记》为中心的探讨（伦敦与巴黎日记）书评 (douban.com)

  【转】李欣然：文明竞争思路的开启——郭嵩焘西洋立国本于政教说的时代语境与历史意义（伦敦与巴黎日记）书评 (douban.com)

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• 孙子兵法与机会成本

  作者：sofar 发布时间：2009-11-04 23:26:33

  最近看到历史频道解读孙子兵法的节目中讲，较之传统上攻城掠地，殊死杀伐以求威名荣耀，类似象棋的战争理念，孙子兵法更像在下围棋：一盘棋，表面看去风起云涌，实际上却可以不杀一子，以最小的消耗寻求最大的利益。All in all, Sun Tzu cared nothing but victory

  于是赶紧上网弄了本武宫正树写的入门教材，企图重拾年少时半吊子都算不上的爱好。按先前的印象，作为所谓“宇宙流”的开创者，此公下棋可谓大气磅礴，气象万千，不纠缠于一城一池的得失，旨在宏观构图，雄才伟略。一言以蔽之，我觉着哥们下棋应该和Moon乱矿有一拼。

  不想这实在是对大师的误解，书一开篇，武宫正树就指出了一个常见的错误：行棋时一味追求格局的宏大，而不是将既有子力分布所提供的可能性纳入考量；这样一来，即便构筑起所谓的“大模样”，也会因为子力配置效率的低下，留给对手无数蚕食和打压“大模样”生存空间的机会。

  多年来受主流商业逻辑的耳濡目染，渐渐把“机会成本”较之“沉默成本”在引导决策方面的优越视作当然。武宫达人的教诲可谓拍案惊奇。并非是说机会成本这个概念不好——Don’t cry over spilt milk，防止我们因为一些无可改变的既成事实束缚住了手脚，而应当理智的专注于未来的诸多可能性，这样才有益于本就面向未来的决策制定。

  然而一味强调机会成本，影响了我们对过去的态度。Don’t cry over spilt milk. Indeed. Neither shall we ignore it.不错，已经发生的无可改变，然而既然发生了也不该视而不见。牛奶撒了是无可挽回的损失，但这个事件本身提供的可充分挖掘的意义绝不应该被我们的Moving On所抹杀。武宫正树指出的行棋要充分利用先前的棋子分布，便是这种态度。落子无悔，此话不假。然而僵死的棋子，哪怕仅仅是败招、昏招，不仅有可能成为日后劫材，甚至为未来走势提供呼应，或者作为配合大局的弃子选项也颇有裨益。

  在这一点上，孙子兵法中讲得更为精妙：“敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。”意思就是说，如果敌军派了间谍到我方来刺探军情，切不可出于气恼将他杀死，一定要以重金收买，开导魅惑，让他成为double agent，进而向原本的雇主散发假情报，协助我方实施反间计。

  在孙子的眼中，任何事件都是鲜活而有价值的，已经发生的事件并不因为无可改变而“沉默”。落下的棋子，切不可轻易放弃，因为“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。”决策者贪图不受历史羁绊的一时草率，万千家庭便生灵涂炭。

  昨天听刀JB述《天朝的崩溃》时，记下了这样一句话：1840年的鸦片战争,作为两千年来东西方文明最大规模的一次接触，其胜败结局势必将主导后来整个世界的发展走向。

  之后的历史也恰如其份的印证了这一点。西方人尤其是美国人的商业逻辑殖民了大半个地球，然而当我发现，西方人以近乎崇拜的语调诵读着我们烂熟心中却又不曾甚解的文本，当我站在他们的视角，用他们的语言领略我们先祖的智慧时，不禁被孙子为黎名苍生之福祉计的觉悟所感动：

  The art of war is of vital importance to the State. It is a matter of life and death, a road either to safety or to ruin. Hence it is a subject of inquiry which can on no account be neglected.

  兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

  而这样的理念在两千年后仍有一丝机会挽救众生于水火。当拉姆斯菲尔德用不可靠的情报，怂恿布什跳进伊拉克战争的泥潭，鲍威尔说了这样一番话：“I just don’t get it, Mr. President, I don’t. Because I am a soldier. And I’d be mighty sure before I put young American lives at risk.”

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• 逝去的圣人

  作者：吃西瓜的大非哥 发布时间：2012-05-28 19:03:10

  【孟子】，为战国思想家孟轲及其弟子所作，记载了孟子的言行、思想，南宋时被理学家朱熹纳入【四书】之列，是中国传统儒学经典，其语言、思想对国人影响极深。

     与众人所理解相悖，【孟子】一书并非刚出世便为世人所接受、推崇，一直到汉代前期，【孟子】一书也只是和其他儒家诸子并列。然而，由于西汉中期以来经学的兴起，【孟子】与【左氏春秋】等著作的价值开始被发掘，研究【孟子】的经学家日益增多。东汉赵岐在【孟子章句】中说到:“孟子退自齐、梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也。”“【论语】者，五经之錧鎋，六艺之喉衿也，【孟子】之书则而象之。”自宋以后，【孟子】的地位已于【论语】并列，此不必赘言。

     【孟子】一书在文学上地位也很高。有人说先秦诸子中，论文学水平，首推【庄子】，其次【孟子】。【孟子】一书用典极多，旁征博引，辩论内容也占很大比例，相比【尚书】的诘屈聱牙，【礼记】的冗长繁复，【孟子】的语言无疑更显生动而充满活力。

  当然，作为一部影响世界哲学思想的书籍，【孟子】一书在思想上的建树极大，而这也是本文议论重点之所在。相比较于【论语】更侧重于个人修养，【孟子】对修养和治国的议论都很多，而且不完全拘泥于前人观点，尤其是其中经济观点于治国理念，颇为后人所推崇。

  首先，作为传统儒学经典之一，【孟子】无疑是持性善论观点的。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”“人无有不善，水无有不下。”“君子所性，仁义礼智根于心。”诸如此类。虽然这些观点较为主观，但却为人类历史所证实。

  孟子在论述主观性善论的同时，也强调了人的后天修养。“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”君子就应当坦诚自己的过错并及时更正，而相较于孔子而言，孟子对个人修养上更强调义。无论是“吾善养浩然之气”还是“舍生而取义者也”，都充分体现了一个圣人的大义凛然和光明磊落。但是，这里也体现了孔孟对“圣人”“君子”理解上的不同，孔子认为，只要一个人能保持仁爱之心，守礼守德，就能当圣人，所以一个人成为圣人并不困难。而孟子却明显将圣人的标准提高，要将“义”置于生命之上，才能算圣人，如不食周粟的伯夷，坐怀不乱的柳下惠。同样，对于圣人之间，孟子的要求也较为苛刻，像伯夷非其君不事，非其友不友，孟子认为他很狭隘；柳下惠不羞汙君，不卑小官，进不隐贤，必以其道，遗佚而不怨，厄穷而不悯，孟子认为他不讲原则。至于孟子心目中最完美的圣人，那便是孔子。“自有生民以来未有孔子者”便是孟子对孔子的评价。

  在政治上，孟子完全继承了孔子的仁政理念，并将其发扬光大。孟子一生中多次与齐宣王、梁惠王等大国君主谈论政治，并以帝王师自居，在较为开明的言论环境下，孟子的思想得以传播。孟子认为“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政也。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”孟子是一个理想主义者，但不是脱离实际的绝对理想主义者，孟子在游说君王时还为他们准备了一套完备的治国套路：行仁义——得人心——王天下。战国的君王几乎没有一个采纳他的观点，但他也不必灰心，他所受的尊敬、礼遇和言论自由已足够使孔子和吾辈后人嫉妒。

  除仁政思想外，孟子的经济思想更是先进。“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。”这与【宏观经济学】中政府降低税收以增加民间可支配收入，从而促进投资的扩大和经济的繁荣不谋而合，而西方经济学至少是十五、六世纪的产物。

  不仅如此，孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”理论更是领先于世界。在以封建专制为主的中国古代社会简直是“大逆不道”。这种超前的思想在儒家思想乃至整个中国传统文化中都是绝无仅有的。大明开国皇帝朱元璋甚至为此将【孟子】一书删节。当然，“民本”不代表“民主”，孟子也不可能从战国之世中领悟到民主的真谛，我们尊敬圣人，也不可将其夸大，神话。

  任何思想都有精华，亦有其糟粕，【孟子】也不例外。但错误也分为两种，一种是主观“臆断性”的，一种是客观“时代性”的。【孟子】一书中对春秋五霸，管仲及当世的墨子，杨朱，梁惠王，齐宣王都深不以为然，尤其是对管仲，几乎达到蔑视的地步。当别人将管、晏与孟子相比时，孟子竟反唇相讥。平心而论，管子为人的确德操不备，但对应当时的时代，“以德取人”是否和当下“以貌取人”一样，失于偏颇？管仲辅佐齐桓公九合诸侯，尊王攘夷，南服强楚，北威夷狄，其治下齐国经济达到巅峰，连孔子都说“微管仲，吾辈左衽也！”管仲在客观上开发了经济隐行业，抵御外族侵略，保卫华夏民族，如此大的贡献在孟子眼中几乎不值一提。墨翟，杨朱为一时贤哲；春秋五霸，齐宣、梁惠也是一代明君。斯非尧舜之世，焉得尧舜之人？孟子对人的苛刻可见一斑，这便是主观“臆断性”的错误。而其它诸如忠君思想，民本未能升华成民主，这些便不能怪孟圣人了，时代决定了孟子的思想，华盛顿生在当时中国也绝无可能成为华盛顿。不过，近几年来有不少所谓“专家学者”抓住这些对孟子进行批判，认为他“封建”“专制”，文革之时此风尤盛。窃以为，出此言者，非不学无术即别有用心，这种人连让我鄙视的资格都没有！

  瑕不掩瑜，总体来说，孟子大部分思想是高尚且有价值的，作为中华民族一员，学习【孟子】等国学经典对个人修养帮助很大，这也是重温国学的目的。

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