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• 感受沈从文专属的“抒情考古学”

  作者：鹤游西 发布时间：2023-01-18 12:50:47

  

  对大多数人而言，提到沈从文想到的都是《边城》、汪曾祺的老师、文学大师…

  “我走过无数多的桥，看过无数次数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”更是每一份“情话大全”都榜上有名。

  然而少有人知的是，沈从文在考古领域同样成绩斐然。

  自49年到中国历史博物馆工作之后的30余年时间里，他潜心文物研究并于晚年出版了《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

  

  实际上据沈从文的儿子沈虎雏所说，他对文物产生兴趣反而比对文字产生兴趣还要早，甚至中国历史博物馆在建馆之初的许多藏品都是沈从文从家搬去的。

  有人说他的人生被1949年一分为二，前半生成就了中国顶级的人文学大师，后半生又走在了文物研究的最前沿。

  但读过这本《沈从文讲文物》后我发觉，看似毫不相关的两截人生，实际上背后都是沈从文自成一体的浪漫文人情怀。

  

  这本书300多页，分为三个部分：【玉】、【陶瓷与玻璃】、【漆器与螺甸】，收录了沈从文的30篇文物研究文章，全面介绍了各类文物的鉴赏知识、加工工艺、历史典故和研究方法，还附有近200张全彩文物图片。

  另附30则由沈从文为中国历史博物馆撰写的展品说明（还有先生手稿的照片！）和由专门研究沈从文的张新颖教授撰写的导读。

  

  透过玉器的灵动多样、陶瓷的岁月纹理、琉璃的多彩工艺，沈从文看见的是文物背后的人和历史。

  他的文字清楚明白地讲着文物，又无形间传达着沈从文对人文历史的独特见解，清澈又浪漫。读之是一种享受：你能清楚地感受到与《边城》同出一脉的文字风格。

  

  想象一下吧：沈从文做讲解员带你参观中国历史博物馆，是怎样的一种体验？读一读这本书，这位浪漫才子兼文物研究专家将会为你带来一场独特的文物盛筵。

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• 探索游泳新乐趣

  作者：咩叭 发布时间：2021-01-14 09:40:14

  身边的很多朋友都会在闲暇时间去游泳，他们有用的目的主要是为了减肥，所以我原称他们为能游泳的人，而不是会游泳的人。我经常会在健身房的游泳池里看到很多不会游泳的人在那里瞎游，水花溅得到处都是，这样确实很消耗体力能够达到减肥的效果，但是别人看来并不好看，如果学会游泳不仅能够让自己在水中更加自由，也能吸引来整个泳池的目光。这本《全浸式游泳》帮助读者以一种全新的方式认识游泳，从基础到技巧，再到最后的记录都一应俱全。

  凡事都要讲究科学，摸索是需要的，但前人的经验能够帮助我们从一个更高的起点开始，而不是浪费很多时间去摸索一些早就存在的理论。如果你是以减肥为目的的游泳就更不能忽视这本书的，你以为更加专业的游泳方式代表着省力你就错了，当了解人体的构造在水中是如何运行的，你才可以针对性的锻炼自己的身体，这样就可以用同样的体力做更加有效的运动。比如说之前你用尽体力只能够游十个来回，那么用书中的知识有可能游20个来回，时间也能得到缩短。最害怕的就是有力使不出来，享受到一种舒适与速度的游泳是充满乐趣的。

  由于我之前是在我们家附近的泳池随便找的教练，所以训练都非常刻板，无非就是憋气还有踩水，最后再教一些动作，但从来不讲原理，可能这些教练都不懂什么原理，都是靠经验游过来的。这本书的作者对于理论有着十分清晰的见解，包括这些图片都能够帮助读者很好的去理解，根据书中给的方法与计划去进行训练，甚至可以摆脱现实生活当中的教练，只要你能够在水里漂浮起来，有了这本书很快就能够看到进步。

  从此就可以约上朋友去泳池一较高下，单纯的训练怎么会有趣，当然要来一场酣畅淋漓的比赛，每过一段时间就检测一下自己的进步，让游泳变的更有激情。这本书并不是很厚，用心的人很快就能够看完，但想要完全吸收书中的全部知识也需要一段时间，毕竟里面全是干货。能够用书面的方式把游泳讲得这么透彻的也就是这本书了，它很难被超越，因为你一旦开始学习就会停不下来。

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• 好书被胡翻译坏了。

  作者：Sinosophy 发布时间：2010-01-27 10:52:46

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• 占坑解答对此书的疑问

  作者：老残西行 发布时间：2011-01-04 10:24:59

  手里有个英文版（应该是原版——这书是用英文写成的，而不是德文），没有中译本。但据老残对国内学术界的了解，这本书恐怕很难被完全翻译成中文。

  原因有二，其一，这书不是本“入门”，而是本”科普读物“，针对的对象是“受过良好教育，愿意思考的人”。荣格的理论又建立在西方的学术体系上，主要是人文科学。

  而中国的XXXX体系根本没建立起来，翻译的宗旨里还有个“雅”字，于是，很多名词连译者都把握不准其准确的内涵。

  比如，"科学”二字，在西方和在中国，就有不同的内涵和象征。

  再比如，“思考‘二字，荣格在《寻找灵魂的现代人》里，有过一句：

  When，for instance, I speak of "thinking", it is only the philosopher who does not know what I mean; no laymen will find it incomprehensible.

  直译：当我提到”thinking”的时候，只有哲学家不知道我什么意思，laymen(门外汉）不会觉得这有什么不可理解的。

  不知道中译本的译者如何理解并翻译这句话。没有足够的背景知识，恐怕翻译这句就没有任何问题。

  其二，中国的“文化”是世俗的。（想用禅宗举例的筒子们可以省了。你把禅宗的东西当”中国的“，禅宗把自己当”中国的“么？）

  而荣格谈很多“spiritual "（这词不知道怎么翻译，肯定不是”精神“，荣格提到中国人常用的”精神的“二字时，用的是“psychic"。用港台译者的”灵性的“似乎更准确一点。

  一个受过足够教育的现代中国人，其collective unconscious（但愿这个词没有被翻译成”集体无意识“）里能被此书唤醒的部分，恐怕要上溯到先秦，起码在程朱之前。

  这得作多少梦？

  那边《寻找灵魂的现代人》都能被解读得“头头是道”，这本书就更。。。

  看过这书且有点兴趣的人，有问题可以来问我。

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• 凡事都拿逻辑推理说事儿，简直是耍流氓！

  作者：三喵 发布时间：2016-10-30 08:06:27

  

  以前听说过一个新闻，说一个少年因为跟妈妈一起夜行，被流氓袭击。当时流氓袭击的是作为成年人的妈妈，谁知少年看妈妈被流氓袭击，本能的去攻击流氓，没想到把流氓踢的满地找牙。当时上了新闻，大家当成笑谈。记者采访，原来少年一直在学习跆拳道。少年看妈妈被袭击，脑袋一热就把流氓给踢惨了。但毕竟少年才十几岁，跟一个成年人比起来太弱不禁风了。那么是什么让他有挑战流氓的勇气呢？

  我是学习跆拳道的，也曾遇到类似的状况。本来我实战经验并不多，但作为一个黑带会频繁的练习腿法。我本来性情温和，以理服人，尽管练了很多年跆拳道，但还是不觉自己真能下得去狠手打人。但有一次的为了我弟弟，我真的跟一帮小伙子动起冲突。冲突很短暂，但那一瞬间自己的冷静，和急速的反应，事后我自己都吓了一跳。没想到自己还有这么霸道凌厉的一面。

  而且因为时间真的太短，我几乎没有经过大脑的思考，这一切都是出自“本能”。我猜这少年也是一样。不可能去思考自己能不能打的过？对方身高？自己的身高？胜率能有多少？想好黄瓜菜就凉了。但是什么让我们准确的做出判断，选择了“出手”这件对我们来说更有利的选择呢？之前没有深思，看了这本《直觉—我们为什么无从推理，却能决策》才真正明白个中缘由。

  格尔德·吉仁泽，社会心理学家，德国柏林马普所，人类发展研究中心主任，曾任美国芝加哥大学心理学教授和弗吉尼亚大学法学院客座教授。他著有十几部具有重要影响力的著作，本书就是其中最具代表性的一部。

  《直觉—我们为什么无从推理，却能决策》分几个章节来详细分析大脑与“直觉”发生的原因。其中部分章节异常精彩，引人深思。

  一．无意识的智慧

  有经验的棒球运动员能很精准的接住球，但教练要求他必须经过计算，努力快跑达到更高的准确率的时候，却往往效果相反。这种职业上说不清道不楚的“特异功能”也经常发生在警察这种职业上。警察有时只用眼睛看，就能准确的认出人群中的罪犯。但你要让他描述清楚他的推理过程，恐怕他也会特别为难。因为事实上，他根本没有去想。单单用直觉下了判断。

  二，少即是多

  少既是多这件事，很多情况发生在医疗行业。为了检查清楚病人的病情，不得不大面积做检查。甚至怀疑有某种疾病，过多的注射药物。病人本来孱弱的身体得不到恢复，每年都有因过度医疗而死亡的病患。其实多做事情未必是好的。思考也一样，有时信息更多，反而我们的思想变得繁杂而更容易被扰乱。你看推理断案的过程中，往往是很小很细微的线索，更容易寻着线索抽丝剥茧，反而线索过多，判断线索的真实性就要花费大量时间成本。

  三。直觉如何快速决策

  首先我们思考一个问题，大脑它真的诚实么？我们有没有这样的经历，很容易美化某段经历，或者某个人？古话说情人眼里出西施，在一个人恋爱的时，尤其是热恋阶段，极度容易美化对方，只看优点，对缺点视而不见。往往我们眼中的“完美情人”，在旁观人眼里只不过是在普通不过的人而已。有些人在若干年后，在回想，才会客观看待。但有些人则一直不能。

  再比如，你在某个特殊时刻吃了某样好吃的，当时觉得人间极品。但过后再吃，怎么也吃不出那时的极致感受。是东西不对么？不是，是当时的情景，可能对你有特殊意义，你的大脑添油加醋的渲染了这个时刻的每一个细节。这个大脑的运转过程，被我们称为“知觉”。然而知觉的本身就是一场无意识的修补和割裂，那里没有一副确切的画面。大脑总会很不理智的根据假设将事情臻于圆满。相较之下，直觉则更灵活。

  四，为什么好的直觉没有逻辑

  首先，逻辑本身就是个很复杂的东西。这包含了每个人的个人体验跟情感体验。甚至跟一个人消极与积极有很大的关系。著名的“半杯”理论。桌子上放着半杯水。积极者则认为是半满的水，而消极者则认为是半空。那你觉得哪一种更有逻辑？我们的逻辑推倒在于“已知信息”，而这“已知信息”的理解已经存在巨大分歧。之后的逻辑推理真的就那么有说服力么？好的直觉往往超越了已知信息，同时也超越逻辑。

  五。有时相信自己更宝贵

  前阵子听说某个企业的领导人，得了很重的疾病。医生给了处理意见，很复杂的治疗过程。但这个企业家坚信一点，我们可以用自己的方式处理问题，也能达到同等或者更好的效果。于是他就大量阅读这方面的医疗知识，给自己制定了医疗计划。最终得以康复。运用直觉，首先你要有强烈的自信。这自信往往来源于经验的累积。

  六，利用直觉

  直觉看似很不靠谱的东西，其实有很高的准确率。那么知道了它的一些规律，我们则可以加以利用。有句俗话，初生牛犊不怕虎，为什么？因为不了解情况，不知道规则，更容易全力以赴。运用自己的直觉，没有其他情绪的干扰，判断反而更加精准。这样的例子太多了。

  直觉在我们心里一直是挺不靠谱的东西。但就像我们开头说的事例，很多时候在关键时候发挥作用的却往往不是什么严密的逻辑推理，而是最简单的直觉。当然，现在直觉还不能登大雅之堂。警察一眼就看出罪犯的例子也无法起到法律效应。但在我们日常生活中能帮助我们这一点，就已经很受用。

  知道它的好处，我们也就能跳脱出来，观察自己的直觉是怎么产生的，什么时候产生。然后加以利用。一些行业顶端的人物一般都是直觉很准确的人。

  我只是摘取《直觉—我们为什么无从推理，却能决策》这本书的几个点。里面有更详细的内容，丰富的事例。甚至用大量的篇幅阐述大脑的运作过程。不妨找来看一看，相信对你一定有启发意义。

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