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曾国藩家书·精选点评版书籍详细信息
  • ISBN:9787514613216
  • 作者:曾国藩 
  • 出版社:中国画报出版社
  • 出版时间:2016-7-1
  • 页数:352
  • 价格:30.00
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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内容简介:

《曾国藩家书》为曾国藩的书信集,成书于19世纪中叶,近1500封,是曾国藩一生的生动反映。《曾国藩家书》行文挥洒自如、从容不迫、逻辑严密,在平和的言语中蕴含真知良言,具有极强的说理性和感召性。


书籍目录:

目录

做人篇:……………………………………………………………………………………………1

禀父母:兄弟和小户必兴…………………………………………………………………………3

致温弟、沅弟:君子但知有悔,小人时时求全…………………………………………………7

致诸弟:无故怨天天不许,无故尤人人不服……………………………………………………19

致诸弟:无实而享大名,必有奇祸………………………………………………………………23

致沅弟:诚愚、强毅、沉稳………………………………………………………………………26

致沅弟:长傲多言,凶德致败……………………………………………………………………30

致沅弟:约旨卑思,脚踏实地……………………………………………………………………33

致诸弟:和气致祥,乖气致戾……………………………………………………………………36

致沅弟、季弟:戒傲戒惰…………………………………………………………………………40

致澄弟:去骄惰,不讥人短,不晏起……………………………………………………………43

致诸弟:八字三不信,八本三致祥………………………………………………………………46

致澄弟:莫学富贵人家礼厚情薄…………………………………………………………………49

致诸弟:以劳、谦、廉三字自惕…………………………………………………………………51

致沅弟、季弟:刚柔互用,不可偏废……………………………………………………………55

谕纪泽:可法王、陶襟韵萧洒……………………………………………………………………57

致澄弟:为先人留遗泽,为后人惜余福…………………………………………………………60

致沅弟:花未全开月未圆…………………………………………………………………………62

致沅弟:以方寸为严师……………………………………………………………………………65

致沅弟:强字须从明字出…………………………………………………………………………68

致澄弟:鼎盛之际宜收敛…………………………………………………………………………71

致澄弟:莫怕寒村悭吝,莫贪大方豪爽…………………………………………………………74

致澄弟:有福不可享尽,有势不可使尽…………………………………………………………76

谕纪泽、纪鸿:须从浑字下功夫…………………………………………………………………78

致沅弟:求强在自修处,不在胜人处……………………………………………………………80

致澄弟:家中要得兴旺,全靠出贤子弟…………………………………………………………83

致澄弟:富贵常蹈危机……………………………………………………………………………86

致沅弟:生平长进全在受挫受辱之时……………………………………………………………88

致沅弟:大堑之后必有大伸之日…………………………………………………………………90

谕纪泽:变柔为刚,化刻为厚……………………………………………………………………93

谕纪泽:贫家儿女易长大,富家子弟难成器……………………………………………………96

谕纪泽、纪鸿:不忮不求,克勤克俭,唯孝唯友………………………………………………99

谕纪泽、纪鸿:慎独、主敬、求仁、习劳……………………………………………………106

处世篇……………………………………………………………………………………………113

致温弟:家人天亲之地,亦须委曲以行…………………………………………………………115

致诸弟:凡事皆贵专……………………………………………………………………………118

致诸弟:不可占人便宜,不可轻取人财…………………………………………………………121

致诸弟:面不露得意声色,心必存哀矜意思……………………………………………………124

致诸弟:毋买田,略积钱…………………………………………………………………………127

致诸弟:若非道义可得,不可轻受………………………………………………………………131

致沅弟:危疑震撼之际,愈当澄心定虑…………………………………………………………134

致沅弟:成大事须规模远大、综理密微…………………………………………………………137

沅弟:脚踏实地,克勤小物………………………………………………………………………140

致沅弟:适意时尽心竭力,做成局面…………………………………………………………143

致诸弟:祸福由天,善恶由人……………………………………………………………………147

致诸弟:每遇得意之时,即有失意之事…………………………………………………………150

致诸弟:乱世居华屋、广厦非所宜………………………………………………………………153

致澄弟:不信医药、僧巫、地仙………………………………………………………………156

致沅弟:成功得名有命,不尽关人事…………………………………………………………159

致沅弟:半是天缘凑泊,半是勉强迁就…………………………………………………………161

致沅弟:但在积劳二字着力……………………………………………………………………163

致澄弟:家门极盛时,不宜管闲事………………………………………………………………165

谕纪泽、纪鸿:贪利、激逼各居半………………………………………………………………167

致沅弟:打脱牙,和血吞…………………………………………………………………………170

致沅弟:默存一悔字,无事不可挽回…………………………………………………………173

从政篇……………………………………………………………………………………………177

致诸弟:不肯以做官发财,不肯留银钱与后人………………………………………………179

致诸弟:尽忠报国,不顾身家之私………………………………………………………………184

致诸弟:功名之地,自古难居……………………………………………………………………189

致澄弟:藏身匿迹,不露圭角……………………………………………………………………192

致沅弟:用兵以暇,识世以浑……………………………………………………………………194

致沅弟:居官带勇以耐烦为第一要义…………………………………………………………198

致沅弟:不轻进人,不妄亲人……………………………………………………………………201

致沅弟:办大事以多选替手为第一义…………………………………………………………203

致沅弟、季弟:有才无德者,不没其长,稍远其人……………………………………………205

致澄弟:若远若近,不亲不疏……………………………………………………………………207

致沅弟:无应酬馈赠,一步不可行………………………………………………………………209

谕纪鸿:进身之始,务知自重……………………………………………………………………211

致沅弟:招之即来,麾之即去……………………………………………………………………213

致沅弟:从波平浪静处安身……………………………………………………………………215

致沅弟:乱世处大位乃人生之大不幸…………………………………………………………217

为学篇……………………………………………………………………………………………219

禀祖父母:最坏之处,在于不知艰苦……………………………………………………………221

致诸弟:为学譬如熬肉,用功譬若掘井…………………………………………………………226

致诸弟:读书在格物、诚意……………………………………………………………………232

致诸弟:读书要有志、有识、有恒………………………………………………………………238

致诸弟:但拜明师,勿交损友;经以穷理,史以考事…………………………………………244

致诸弟:绝大学问即在家庭日用之间…………………………………………………………253

致诸弟:为学应力除傲气,力戒自满……………………………………………………………257

致诸弟:学问之道,贵在有恒……………………………………………………………………260

致诸弟:诗之为道,门径不同……………………………………………………………………264

致诸弟:步步前行,日日不止……………………………………………………………………268

致诸弟:官宦商贾福泽短,耕读孝友持家长……………………………………………………273

致诸弟:迁善改过,修德读书……………………………………………………………………277

致沅弟:人而无恒,一无所成……………………………………………………………………281

致沅弟:精神愈用而愈出,智慧愈苦而愈明……………………………………………………284

谕纪泽:读书之法与做人之道…………………………………………………………………287

谕纪泽:虚心涵泳,切己体察……………………………………………………………………290

谕纪泽:生平三耻………………………………………………………………………………293

谕纪泽:南派以神韵胜,北派以魄力胜…………………………………………………………296

谕纪泽、纪鸿:一意读书,不可从军做官……………………………………………………299

谕纪泽:人生惟有常是第一美德………………………………………………………………303

谕纪泽、纪鸿:读书可以变化气质………………………………………………………………306

养生篇……………………………………………………………………………………………309

致沅弟:抑郁怨尤非养德保身之道……………………………………………………………311

谕纪泽:不服医生所开方药……………………………………………………………………315

致沅弟:去忿欲以养体,存倔犟以励志…………………………………………………………317

致沅弟:先有豁达光明之识,后有恬淡冲融之趣………………………………………………319

谕纪泽:夜饭不荤乃亦养生崇俭之道…………………………………………………………322

谕纪泽:养生之道尽其在我,寿命长短尽其在天………………………………………………325

谕纪泽、纪鸿:在家莳养花竹,出门饱看山水………………………………………………328

致澄弟:养生五事………………………………………………………………………………331

致澄弟、沅弟:养生六事…………………………………………………………………………334


作者介绍:

作者介绍:

曾国藩(1811—1872),字伯涵,号涤生,曾子第七十世孙。中国近代杰出的政治家、战略家、理学家、文学家,号称清朝“中兴第一名臣”,为洋务运动的发起人之一。他一生修身律己,主张勤、忍、恒、止,著有《曾文正公全集》,其中以《曾国藩家书》和《曾国藩日记》最为著名。


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其它内容:

书籍介绍

《曾国藩家书》为曾国藩的书信集,成书于19世纪中叶,近1500封,是曾国藩一生的生动反映。《曾国藩家书》行文挥洒自如、从容不迫、逻辑严密,在平和的言语中蕴含真知良言,具有极强的说理性和感召性。


精彩短评:

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  • 作者: 亢龙无悔 发布时间:2011-04-06 14:24:55

    经典,学习,不过很多人指的周瑜一节确实太守有误是略有瑕疵,但大致表述并不算多大问题,都周瑜与妻子感情好,早婚早生子很正常,长子也是早婚早亡并无疑义,次子如有十四五岁,在江东的军中传统完全没问题,凌统也是这个年纪遭遇父亲身死,也一样成长为将领了。而且孙权笼络周瑜一家肯定是死后不久的几年里,很快周次子也结婚了,因为拖到孙权后期,对周瑜一家早就疏远和冷淡了,不会再花心思考虑周瑜儿子的婚事和待遇,这个一点不符合孙权小心眼猜疑心重的个性,不要说周瑜儿子被处罚,连大哥孙策一家他都没什么好感,要不是陆逊确实一流才干,恐怕连大哥这个女婿都不愿意长时间启用的吧

  • 作者: IronJuice 发布时间:2021-11-13 03:06:38

    这个食谱绝对可以成为>竞赛的冠军。但我不得不承认我从Angela这本食谱里头找到了很多灵感。

  • 作者: nerdparagon 发布时间:2020-03-12 22:28:14

    阅读小原教授对于日本应该如何捍卫国家利益的思考,就好比东北亚国际关系的一次基本回溯。全书大致以三个部分,分别概述了国际关系历史与理念、中美主导下的世界格局,以及日本的各种忧虑和应对思路。从外交一线再回归校园,小原教授的思考有很强的针对性与实效性,且常年的学术训练使得本书也不乏理论性。对于专门于日本外交的学者而言,通过此书即能梳理:世界秩序而言日本忧心于中美、经济发展日本着眼开放的贸易机制与中美欧等主要经济体、而安全上最为担心的还是朝鲜核问题。虽然都是老生常谈的话题,但主体的重心限定于此,值得学者们挖深挖细,不断推陈出新。

  • 作者: Ashenden☘ 发布时间:2023-06-17 23:43:08

    华丽的精华部分

  • 作者: ܭ݂ 发布时间:2021-04-06 05:09:43

    中国盐文化史》从地理、历史、考古学,从政治、经济、军事学,从神话、传说、小说、文赋、诗歌诸多文学艺术方面,阐述论证了盐与人类生命及文化的渊源;史料丰富,结构宏大,深入浅出;收纳历史事件数百例,蔚为大观


深度书评:

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  • 中国人缺失的一堂课

    作者:维维安的天空 发布时间:2014-02-19 11:27:36

    不能说这本书开化了我,至少在读此书之前很久,我已经爱上中华文化。但对于国学启蒙,是很合适的一本书,脉络清晰,言辞中肯,对于国学的历史,发展和类别给出客观易懂地介绍。

    说其客观,是因为许多读者在听闻“国学”二字之后,就产生了各种各样的想法。这些想法只是长久以来我们身处的现代社会给与我们的,是有失偏颇的。国学是什么?国学是产生于并适用于我们中华文化的哲学,这范围不止在我国,也包括韩国、日本等亚洲国家。国学是我们自己的智慧,可以为我们每个人的人生、事业、生活、交友、做人等多方面提供指导。当今社会上所谓的成功学、嫁个钻石王老五一类的书籍,你都能在国学中找到渊源和真正缘由。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,就是这个道理。国学包括什么?包括《大学》,《中庸》,《论语》,《周易》等九本著作,一共加起来字数也不多,但是要读懂读完也不容易,这是针对现代人来说的。如果没有读过国学著作一二,就评判国学的好坏,这是曲解,臆断,毫无根据。我本人读过《大学》,《中庸》,一部分《论语》与《周易》,我只觉得没读过的人永远不懂它的好,我很后悔在自己童年没有机会接触国学。再反观社会上的很多成功人士,其实他们的言谈中都透露了他们的思考与信仰,他们都有儒释道的思想。

    说其易懂,是相对国学经典著作来说的。毕竟文言文的表达与现在不同,现代人又适应了快生活的文化,静下心读书写字已然成为奢侈的生活,谁会有心情去读国学呢?小时候就学英文电脑,长大了就学金融科技,谁教会我们如何做人的人生智慧呢?楼宇烈在这本书里反复强调一点,我们的教育缺失了对信仰的教育。这是多么可悲而又可怕。不学做人,只学做事,就造就了今天的中国社会。《中国的品格》,只是用最浅显的语言告诉每个中国人,我们的民族是怎样的民族,我们民族的品格如何。这是我们的根,守住根才能守住民族文化和国家。

    许多事情,站在今天的历史舞台上,无法真正说清楚。我们看不清过去,也看不到未来。历史只是别人告诉你的那段历史,真理也只是别人解释给你听的真理。国学究竟好与坏,不是几十年或几百年内人们的看法。而是几千年的思想沉淀。推翻封建王朝时,它是无用的,甚至是有碍道路的,就被扫清。等国家稳定了,国人寻求进取,发觉社会无良,风化倒退时,自然就会反思。万事皆“反诸求己”,自然会有答案。

    P.S.: 我在读这本书之前的很长时间,也是西方文化忠实的爱好者,至今也在外国机构工作。我热爱外国文学,喜欢古典主义,也在国外求学。但直到从国外回来,我才明白民族的才是世界的。我们的根在这里,就永远在这里。

  • 驭上之道,雅致的名称,成功管理我的上司

    作者:小叮当 发布时间:2012-11-26 09:30:59

          驭上之道,雅致的名称,成功管理我的上司

       不管是在什么职位,与人打交道都是必修课,首先书名吸引了我,好一个驭上之道,驾驭你的上司,共享赢之道,工作中不管是跟领导、还是同事博弈的机会太多了,如何在工作中双赢,处好人士关系,看了本书 深有体会,公务员 处理的人际关系更复杂些,这本书正好是我需要的

  • 用鸡汤提升思考力

    作者:时光缝里读书人 发布时间:2023-10-02 17:50:11

    《人间清醒》这本书是作者水木然通过对现象本质的剖析和思考,逐一解读我们和自己的关系、我们和世界的关系以及我们和他人的关系。

    但是,有读者可能会觉得这本书缺乏系统性和深度,有些像是收集了许多鸡汤式的短文,虽然能够多角度地阐述主题,但是缺乏整体性的思考和分析。

    或许这是本书的独特之处吧,让我们在阅读时保持清醒的头脑,理性地思考和分析书中的内容,以达到更好的阅读效果,获得帮助自己洞悉事物的底层逻辑和真相本质,实现认知觉醒与突破,从而促进个人的不断成长和飞跃。

  • 【品 · 鉴】一些感想……

    作者:钱师傅在书城 发布时间:2020-05-07 12:37:21

    德国社会学家亚明·那塞希的学术著作。

    以出租车为隐喻,描述社会的多样化叙事,指出当代社会多领域多组织配合联动的组织结构,在人们描述中存在的危机,恐怕并不是实际的危机,相反,危机倒可能存在于人们面对危机对社会结构的强行改变中。

    看标题以为是以出租车为观察视角的街头社会学作品,看了开头,才知道这只是隐喻,作者作为理论社会学家,虽然关注现实,却将之作为建构理论的某种工具,而非亟待改变的现实。读到一半时,以为他是戈夫曼理论的延伸,将社会中形形色色的人物作为社会舞台上的角色,各自持守专业要求,对社会中的问题进行描述,其间的沟通并无充分的可能性。看到关于社会危机、改变危机的论述段落,几乎无法阅读下去,因为在作者看来现代社会正常运行的特点,恰恰是它不断被描述为危机,却依旧能够自我组织,人在社会中无限接近于流水线上的工人。

    然而,作者关于行为先于道德,不同时间间不可通约,关于组织的有限性及变化的无限性等的洞见,确乎给人以启发。对于一个社会而言,事实上确实存在几个观点各有各的道理且皆不为错的情况,求得共识恐怕对现实改变有些假大空,但作者“无可作为,最好不作为”的观点,最终还是没有能够说服我。

    整本书恐怕不是翻译问题,而是作者作为社会学家的文笔,真的一般,无法充分表达他所企图表现的众声喧哗的效果。推荐指数三星半,适合专业读者阅读,专业外读者了解一下“几个观点各有各的道理且皆不为错的”这一条,即可。

  • 《人的权利》摘抄

    作者:Sk·Tj 发布时间:2023-09-12 17:52:51

    1.只要稍稍动一下脑筋就会明白,在某一世代制定的法律之所以历经数代人还继续生效,这是因为这些法律得到生者的同意。一项未被废除的法律之所以继续有效,并不是因为不能废除它,而是因为它未被废除,而未废除就是得到了认可。

    2.还必须看到,世界上所有的宗教就其同人类的关系而言,都是建立在人类的一致性之上的,即所有人的地位相同。无论在天堂或地狱,或者人死后所处的任何状态,善与恶是唯一的差别。甚至政府的法律也不得不沿用这个原则--罪行的轻重判定只对罪、不对人。

    3.人类的义务并不是必须凭票通过的无数的收税关卡。人的义务简单明了,只包括两点: 他对上帝的义务,这是每个人都应感受到的;对邻居彼此以礼相待、礼尚往来。如果那些被授权的人做得到,他们就会受到尊重否则就将遭到轻视;但对那些未经授权而窃取权力的人来说,理性的世界不会承认他们。

    4.文明越是完善,越是不需要政府,因为文明会处理自己的事务并自我管理。

    5.人类社会所有的重要法则都是自然法则。那些关于贸易和通商的法则,不论是个人之间还是国与国之间的交往,都是互惠互利的法则。这些法则之所以被遵循,乃是因为这样做符合各方的利益,并不是由于他们的政府强加或介入的任何正式法律。

    6.如果行为的有力动机是原则而不是地位,我认为无论哪里的人都是一样的。

    7.政府不过是按社会的原则办事的国民团体。

    8.由于人口是财富的主要来源之一(如果没有人,土地本身就无价值可言),一切阻止人口增加的措施必然会降低地产的价值。

    9.文官政府的职责是教育青年和供养老人。

    10.我的幸福在于独立自主,我只按事物的本来面目来看待事物,无视地位和出身。我以整个世界为我的祖国,以行善为我的信仰。


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下载评价

  • 网友 利***巧:

    下载速度:3分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-09-17 01:04:26 )

    差评。这个是收费的

  • 网友 扈***洁:

    下载速度:9分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-09-17 00:57:06 )

    还不错啊,挺好

  • 网友 饶***丽:

    下载速度:9分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-09-17 00:55:29 )

    下载方式特简单,一直点就好了。

  • 网友 邱***洋:

    下载速度:7分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-09-17 03:12:21 )

    不错,支持的格式很多

  • 网友 焦***山:

    下载速度:9分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-09-17 00:57:05 )

    不错。。。。。

  • 网友 索***宸:

    下载速度:4分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-09-17 01:04:40 )

    书的质量很好。资源多

  • 网友 堵***格:

    下载速度:8分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-09-17 01:01:58 )

    OK,还可以

  • 网友 仰***兰:

    下载速度:3分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-09-17 00:54:30 )

    喜欢!很棒!!超级推荐!

  • 网友 瞿***香:

    下载速度:3分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-09-17 02:49:01 )

    非常好就是加载有点儿慢。

  • 网友 步***青:

    下载速度:9分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-09-17 00:53:49 )

    。。。。。好


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