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• 【书评】女巫的黑暗料理

  作者：大雪独酌 发布时间：2015-06-15 20:48:21

  写一本关于美食的书，比做出一道让众人交口称赞的菜来得更不容易。

  一盘热腾腾的食物摆在桌子上，色香味一拥而上，合力撩拨人的感官，要沦陷也就是分分钟的事儿。但写美食则不然，写得再天花乱坠，毕竟隔着纸，读者吃不到，光凭着一点单薄的想象，理解起来自然要费力很多。

  因此一本绝佳的关于美食的书，第一要紧的，是美食之外，还要有浓烈的情感，要夹杂着五味俱全的故事，不然就好像花了一下午做出来的菜，端上桌一尝，发现忘了放盐。

  在美食的书里，情感和故事，反倒成了下酒菜。下酒菜有多重要？有了一碟花生米，或者拍黄瓜，哪怕就是一盘青梅，就可以煮酒论英雄，就可以晚来天欲雪，能饮一杯无。若没有这点下酒菜，文章里堆砌再多的辞藻，也是妙玉嗤之以鼻的“解渴之蠢物”。

  梁启超说过：“唯有美食与爱不可辜负”，先生诚不我欺也！

  有故事的饭菜，才够资格称为美食，一但撇掉了故事和情感，做得再精细大约也只能称为饲料。如果以这个标准来衡量，殳俏的这本《料理小说俱乐部》无疑是一本非常成功的美食书籍。

  说起来，殳俏关于美食的书很多，她的《贪食记》我买来一直放在厨房，煲汤的时候，就着慢慢溢出的香浓味道翻上几页，感觉时间都被浇上了一层金灿灿的糖，闪着比平时更耀眼的光芒。

  如果说《贪食记》是一道清炒的家常菜，或者配方单纯的甜点的话，那么这本《料理小说俱乐部》则是一盘味道诡异的黑暗料理，不管是谋篇布局还是立意行文，都渗透着一股意味深长的气息。

  在这本书里，殳俏用美食与爱、危险与黑暗，编织成天罗地网，读者只要打开这本书，就没有一个人能逃脱这张网。

  一个认为“临时演员也是演员”的僵尸先生，一心一意想要拥有一家蓝色墙壁，橘色椅子和淡绿色桌布的餐馆，他用寂寞做出了世界上最美味的菜。

  一个把中药和巧克力结合在一起，既帮老先生治疗颈椎病，也帮客户谋杀闺蜜肚子里的孩子的医学界奇才，拥有一剂抓住老公，对付未来婆婆的独门妙方。

  这些人，鲜活地存在于殳俏的这本书里，就如同他们其实也真实地存在于我们身边一样。在这些故事背后，食物成为了他们表达自己，对待世界的方式，食物从来就不仅仅是食物。是记忆、是岁月、是爱，才让眼前的这一盘食物变得滋味悠长，因此，当那些渗透了寂寞、无奈、恨意、背叛的美食，吃到嘴里，才如此让人惊心动魄并且欲罢不能。

  而这本书最让人血脉喷张的，当然要数那些深藏在食物背后的谋杀案，而每一桩谋杀案背后，都牵扯到一个“情”字，无论是冰火双重刺激的《双食记》，还是甜美与黑暗并存的《神仙店》。孔子说过：“食色，性也！”饮食男女，人之大欲，这是世间永恒的话题，当两者结合在一起，在书中沸腾翻滚，散发着危险的气息的时候，没有人会去抵挡这种诱惑。

  这里面一个个或诡异或温情的故事，搭配着食物一起吃下去，不管最后是让你泪流满面还是微笑叹息，有一点是毫无疑问的，那就是这味道还真是不错呐！

  PS，平时看书极少会特别在意一本书的装帧，但这本《料理小说俱乐部》不得不表扬一下，硬皮书设计得好，本身就是一件艺术品。决定这个周末穿棉麻的浅绿色裙子，带着这本小清新的书，去读书会逛一圈。

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• 不懂财税的老板，公司暴雷的风险太大了

  作者：金柏秋华 发布时间：2022-09-01 16:53:09

  这几年随着国家财税政策的调整和信息技术手段的升级，对企业的纳税管控越来越严，网络上也经常爆出某某公司、某某明星因偷税漏税被查，面临严重处罚的新闻。如此看来，曾经浑水摸鱼的行为如今看来已经行不通了。

  而令人堪忧的现状是，占我国企业总量超过90%的小公司，几乎都存在不同程度的财税风险。且90%以上的小公司老板都不懂财税，甚至缺乏基本的财税常识和思维。

  如何规避财税风险、防止企业因违规操作导致“暴雷”，这本《小公司财税管控全案》结合最新的财税政策，从财税流程的各个环节为读者提供了详细的说明与指导。

  

  作者顾瑞鹏是高级纳税筹划师、注册税务咨询师，拥有20年的税收研究与实践工作经验，为多家大型企业、上市公司提供税收培训与指导。

  书中指出，财税管理贯穿于生产经营的全过程，是企业管控的核心内容，必须给予充分的重视。企业老板可以不动业务、半懂管理，但绝不能不懂财税。也不要把财税管理的责任都推给财务人员，毕竟一旦出现任何处罚，老板作为企业的第一责任人是绝对跑不了的。

  那除了正常的随机抽查之外，通常什么样的异常情况会导致企业被税务机关点名稽查呢？

  

  要知道，现在普遍运行使用的金税四期，已经成功覆盖了全国的省、市、县，实现了国家税务总局到各地区税务局的全部联通。且营改增的完成也使增值税实现了所有企业经济活动的全覆盖。

  更强大的是，在大数据和云计算等技术的支持下，税收管理系统已经与社保、银行、统计、公安等相关部门实现了权限打通，企业几乎所有的经济行为都被纳入了税务机关的监控范围，变得更加透明，曾经的违规操作在新系统面前会一览无余。

  以往那些挂靠社保、虚开代开发票、公私账户混用等情况，都会由于社保金额与工资不匹配、销售数量与企业存货及业务规模不符、公司负责人私人银行账户异常而进行自动警报，引起税务机关的警惕与调查。

  

  至于如何在法律规定的范围内合理节税，怎样在日常经营中提前防范与管控财税风险，怎么读懂财报报表和经济指标数据背后的含义、及时调整优化经营策略，在这本书中都能找到详细的答案。

  老板是企业的第一责任人，公司一旦出事，所有人都可以离职，但老板不能。并且公司经营不善，经济损失最大的仍是老板。

  掌握财税知识，不仅可以保证公司的安全存续，也能及时发现运营中的各种潜在问题，做出相应调整。难怪懂行的人都说，称职的公司老板至少是半个财税专家。

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• 充满柔情的魏国

  作者：　 发布时间：2019-03-28 21:03:27

  这次是头一次静下心来好好地读了一下关于曹操后世的故事。

  没有和大多数作者一样---以把曹操当做篡夺者的基调来叙述，陈舜臣更像在纪录一个温和且充满柔情的魏国。

  他不愿相信曹丕和曹植之间的相互迫害，更愿意接受丕植之间对彼此才华的惺惺相惜。他也没有直接把仲达贬低成一个大逆不道的谋权篡位之仕，而是相信仲达是为了明哲保身才积攒兵力到后来不得以而为之的。

  书中的红珠以及其子曹宙等角色虽然是作者杜撰出来的，但珠宙的许多对话都引人为之深思。所以其二人可谓本书的点睛之笔。

  没有过多关于战事的描写，而是注重人物性格与心理的剖析，我想这正是本书了亮点。

  至于评论里说的很多虚写，我想说就正如文末加藤先生的解说里说到的观点一样:历史的记录本身就没有完全的真实，都是百姓按照他们所希望的样子讲述的。所以见仁见智，不必太过纠结，自己喜欢就好。

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• 致敬绝望国度的那些年轻人

  作者：Way 发布时间：2014-04-27 16:23:05

         这是一本有关于寻找幸福的书，一本启发我们改变旧有价值观，放弃现有陈旧态度，寻找自由生活新模式的一本好书。

         一直不知道在现在的年轻人当中还有“食草系”，他们拒绝再用物质去衡量幸福，而更加看重体验。他们外表朴实，内在丰富，能够灵活地改变收入来源，有自由且具有流动性的简单生活模式。他们拥有很少的物质选择，却得到很高的幸福感。在我看来这即收获了自由以及一个更大的世界。

    新幸福的十个条件

  1.

  乐于工作。 这根薪水高低无关，而是跟能否开心的工作，或是能够做具有挑战性的工作，会不会有成就感，能不能得到满足有关。

  2.

  有好朋友，有亲密的家人。

  3.

  经济稳定。不是说要有很庞大的资产，或者是要有相当高的收入。只要是足以让自己生活安定的程度就够了。

  4.

  精神、肉体都很健康。

  5.

  要有带刺激感的兴趣及生活形态。可以是冲浪，或者是铁人三项等这种能让自己开心的兴趣，并且过着丰富人生的生活形态。不可以休息下来就不晓得做什么，又想回工作。

  6.

  时间可以自由安排。需要一定可以自由支配的时间。

  7.

  选择适合的居住地方。

  8.

  思考事情的方式是正确的。

  9.

  把眼光放在未来。幸福感下降一个重要原因就是对未来不够明确，因此产生不安。

  10.

  觉得自己有朝目标前进。

         我承认，上述态度并非一朝一夕拾得，甚至都不是靠一己之力就能做到。这与欧洲几百年来，政治、经济、文化和社会等的发展有关。国家安定少战乱，经济发达高福利，社会文明多自由，这些都为“食草系”年轻人的出现打下坚实的物质和文化基础。大多数人都可以在一个充满安全感的环境下关注自己的提升，关注生活的质量。

         而这样的条件在亚洲国家普遍缺失。我们人口众多，拥挤地生活在狭小的空间里沉重地呼吸。为了争取国家独立，我们保守战乱和压迫。在国家发展经济的快车道里，我们需要不断快速奔跑以期不要成为时代的弃儿。浸泡在血液里的不安全感时常吞没自我，外在的物质则顺势成为“最好”的铠甲。不争不展现，在这个人多势众的国度，我们都担心自己无法找到立锥之地。

         小时候，我最爱去戳我爸背心上穿开的洞。他看着自己穿得发黄的白背心被我蹂躏的不像话，都会宽慰地说一句：“没事儿，反正穿在里面没人看见。”

  我相信，穿在里面没人看见这样的理论一定伴随着我们大多数人成长。小到穿在里面的衣服，伸在鞋子里的袜子，大到对事情的思考，对生活的态度。通通都没有关系，不值得花太多心思，因为他人看不到。而且这些东西远不如名牌包包，高档食物更能在微博展现我们的高格调。

         我是在返回我爱的南方小镇的高铁上看完的这本书。耳边充斥着人们用各自方言高谈阔论自己的儿子女儿或者孙子孙女如何优秀，iPad公放的各种狗血电视连续剧；呼吸着的空气里都是康师傅红烧牛肉面的味道。两边行李架上堆满各种大包小包，一副恨不得把家都搬走的出行节奏，并且极易因为谁抢占了自己的那块架子空间而大打出手。看到自己位置上方的空位早就被不知道是前后还是旁边的旅客堆得摇摇欲坠，我默默把自己的书包堆到了脚边。即便这样，还有一位大叔硬要把他的箱子放在我面前并且大方地说：“你可以把包放在我箱子上！”

          我问自己，这样的状态能够产生幸福感么？

          但是我明明看到后面的大叔抱着自己孙子时笑得那么大声，左边的情侣窃窃私语时笑得那么甜蜜，那几位高谈自己儿女优秀的大婶儿笑得那么得意……

           各位，这会是我们这辈年轻人的未来么？

           我看到有人评价这本书时说到：“只有你眼馋的份 没有你享受的份。”很遗憾，但是他部分地说对了。在这结尾我只能说一句：虽不能至，心向往之。从某种程度上来说，这有些悲哀。

          但愿，有一日我们的向往成真。

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• 历史是真正的诗人和剧作家

  作者：spencer 发布时间：2006-11-17 20:21:20

  读完这本书花了我几乎两周的时间，比我想象的要长，很重要的一个原因就是：我花了太多时间用红铅笔在书上划下史蒂芬·茨威格的那些或美妙或雄壮的词句，它们有的是绝妙的比喻，有的是经典的论述，光是这些生花妙笔下的语言，就可以让此书名垂千古了。

  从此书中可以看出来，茨威格是一个世界公民，他作为生活在德国的犹太人，自己的民族和国籍并未在他的书中烙下太多的印记，他是一个人道主义者，关注的是整个人类的命运而显然反对沙文主义。书中倒是能看出他对于整个欧洲的自豪和热爱，恐怕这也是他最后自杀的原因——对他的“精神家园欧洲”毁灭的痛心。

  茨威格相信历史是多数人在多数时刻写下的是编年史，平淡无奇，但是少数人在少数时刻“群星闪耀”，却是真正具有世界历史意义的时刻。他认为“虽然历史是一切时代最伟大的诗人和演员，它也不可能持续不但地进行新的创造。”而且，“在一个民族内，为了产生一位天才，总是需要有几百万人。一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现意见，必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去。”但是，这些时刻一旦出现，就“宛若星辰一般永远散射着光辉，普照着暂时的黑夜。”

  下面就让我们来看看书中的这些时刻：

  1、到不朽的事业中寻找庇护：1513年9月25日，西班牙探险家巴尔沃亚发现太平洋。

  这篇所写的是欧洲人发现太平洋的经过，巴尔沃亚在发现太平洋的时候几乎是一名逃犯的身份，他把探险也当成一次出逃，而这探险被后世证明为“不朽的事业”。

  2、拜占庭的陷落：1453年5月29日，奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德二世攻占东罗马帝国最后的堡垒：君士坦丁堡，后改名为伊斯坦布尔。

  这篇所述的事件，在茨威格眼中恐怕是一次悲剧，基督教世界的一次惨败，而这惨败却恰恰是由于他们的互相猜忌而导致。茨威格毫无顾忌地赞美这位土耳其苏丹征服者的智慧和勇气，当然，作为人道主义者，他也痛斥了他的凶残。此篇尤其精彩的是，茨威格使用了文学的手法，记述了那座被忘却的城门“凯尔卡门”的失陷，从而让君士坦丁堡的悲剧，更显出十足的戏剧性，让人为英雄们的大意扼腕。而圣索菲亚大教堂也是此篇的一个中心，感人的战前弥撒和战后所遭到的劫掠以及被改成清真寺，则现出了历史的残酷与顽皮。

  3、韩德尔的复活：1741年8月21日，落魄而江郎才尽的作曲家韩德尔突然在一首诗中找到灵感，写下了不朽之作《弥赛亚》，而他自己也因此得到了救赎。

  我想说的是：茨威格在这一篇中的描写可一点都不像一个出身于无宗教信仰家庭的人，而像一个虔诚的基督教徒，我认为这是他真情的表露而并非什么写作技巧。

  4、一夜之间的天才：1792年4月25日，年轻上尉鲁热受到斯特拉斯堡市长的邀请，为莱因军创作一首战歌，4月26日凌晨，《马赛曲》诞生了。

  此篇最戏剧化之处，就是鲁热在那一晚的不朽和之后的平庸，他“仅仅作了一夜的诗人”。可是《马赛曲》却成为法国国歌而被永远传送，让人感到这历史确实让人捉摸不定，它赐予一个平庸的人伟大的天赋，仅仅几个小时，也许只是为了让这激扬的旋律，带给法国人民胜利，带给自由胜利。“《马赛曲》就像长着双翅的胜利女神奈基，在法国的所有战场山翱翔，给无数的人带来热情和死亡。”

  5、滑铁卢的一分钟：1815年6月18日，由于懦弱平庸的副将格鲁希固守成命，拿破仑兵败滑铁卢。

  这一篇恐怕是全书中最为不“群星闪耀”的一篇，因为在这一篇中，没有什么人性发光，主角懦弱无能，优柔寡断，生生葬送了自己皇帝的伟业。对此，茨威格说： “有时候——这是世界历史上最令人惊奇的时刻——命运之线在瞬息时间内是掌握在一个窝囊废手中。英雄们的世界游戏像一阵风暴似的也把那些平庸之辈卷了进来。但是当重任突然降临到他们身上时，与其说他们感到庆幸，毋宁说他们更感到骇怕。他们几乎都是把跑过来的命运又哆哆嗦嗦地从自己手里失落。”

  茨威格把历史的这一秒钟充分的戏剧化：就是这一秒钟，格鲁希虽然听到了滑铁卢开战的炮声，但依然决定不去支援；就是这一秒钟，改变了整个世界历史；就是这一秒钟，决定了整个19世纪。按照这一战的历史意义以及法国在大革命后独特的世界地位，这一秒钟确实至关重要。

  一个平庸的人葬送了一位天才的事业，茨威格评论道：“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。当它无意之中降临到一个人身上是，他却不知如何利用它。在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这是世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。”

  6、玛丽恩巴德悲歌：1823年9月5日，歌德在离开疗养院回家的路上，抑制不住心中对于那里一位少女的思念，悲不自胜，写下了晚年最著名的爱情诗篇：《玛丽恩巴德悲歌》。

  74岁的老翁不但爱上了19岁的少女，而且还请人代向她求婚，以现在人的观点看来，幸亏这求婚遭到敷衍，否则那婚姻才是真的悲歌……此歌写完后，“歌德从此永远告别了爱的激情带来痛苦的时代，而进入心境平静、勤奋写作的暮年。”

  7、黄金国的发现：1848年1月，约翰·奥古斯特·苏特尔在自己的领地，今加利福尼亚，发现了黄金混合在泥沙之中，从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。

  茨威格其实在此篇着重笔墨在于苏特尔对于加利福尼亚的开发，他曾经是世界上最富有的人，但是淘金热之后，四处涌来的人民霸占了他的田产、房产和牛羊，而这广袤的土地本是他的私产。苏特尔状告1722万名在他的种植区安家落户的农民，要求他们从私自强占的土地上撤走，并向加利福尼亚州政府和联邦政府各索赔 2500万美元。汤普森法官判定他对于土地的拥有权合法，苏特尔几乎又一次成了世界上最富有的人，但是这个判决却没有被执行，愤怒的人民害死了他的三个儿子，而他剩下的残生就一直在华盛顿的法院大厦附近晃悠，乞讨，为了食物，也为了公正。

  他死的时候口袋里藏着一份申辩书，他要求按照世间的一切法律保证给他和他的继承人一笔世界历史上最大的财产。

  开发加利福尼亚的人就得到了如此的下场，历史确实是无情的，人民的怒火很多时候，也并非那么正义。

  8、英雄的瞬间：1849年12月22日，陀思妥耶夫斯基被押赴刑场执行枪决，在枪响前一霎那，传令官送来了沙皇的赦免令，把刑罚从改枪决为苦役，在生死界限上走了一遭的陀思妥耶夫斯基，思想从此转折。

  这是全书中唯一一篇诗歌形式的历史特写。充满了对于基督教信仰的描写和暗示，很难相信茨威格没有宗教信仰。经历此转折，“陀思妥耶夫斯基摒弃了社会主义信念，用宗教的精神来解释人民的理想，提倡弃绝个人欲望、逆来顺受，宣扬人人都有罪孽，罪犯就是“不幸的人”等观点，并试图用道德感化来替代反对专制制度的斗争，幻想求得统治阶级和人民之间的和解。”

  有趣的是，译者对此种转变唏嘘哀叹，而茨威格却保持着肯定的态度，仔细一想，还是与茨威格是人道主义者和和平主义者有关，不用说，他一定反对暴力革命。

  9、越过大洋的第一次通话：1858年7月28日，在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下，人类越过大西洋的第一次通话，实现了。

  这篇历史特写歌颂了勇敢的冒险精神以及菲尔德不屈不挠的努力。在第一次电缆的铺设中，失败了两次，浪费了大量的金钱，但是在菲尔德带领下，人们又进行了第三次尝试，终于，在7月28日开始的这次铺设为人类在大西洋海底建立了一条电的通途。而不幸的是，这条通途很快就出现了故障，原先狂喜的人们把愤怒发泄到了菲尔德身上，说他是骗，菲尔德沉默了。六年后，他用成熟的电缆技术，又一次铺设了大西洋海底电缆，这次不但取得了最终的成功，而且还找到了上次的故障原因，使美洲和欧洲之间，有了两道桥梁，也为自己赢得了荣誉。

  此篇中茨威格毫不留情地讽刺了那些在成功时欢呼，失败后怀疑的墙头草、以及他们的闲言碎语和无理重伤，与他们相比，菲尔德无疑是时代的英雄。在此篇的最后，茨威格写道：“由于战胜了空间和时间，但愿人类永远友好团结，而不被那种想不断去破坏这种伟大统一和用战胜自然的同样手段来消灭人类自己的灾难性的狂想所一再迷惑。”

  当然，这只是一个梦而已，茨威格自己的自杀就是这个梦破碎的时刻。

  10、逃向苍天：1910年10月末，列夫·托尔斯泰终于摆脱了束缚自己近30年的精神枷锁，离家出走，把自己的信仰和言论用行动来证明，最后，11月7日在阿斯塔波沃火车站与世长辞。

  要承认茨威格的想象力，用续写《光在黑暗中发亮》这一托尔斯泰遗作的方式来描述这段历史，实在是让人惊叹。这篇三幕戏剧用最恰当和激动人心的方式记述了托尔斯泰在人生的尽头，被大学生们震动，终于下定决心出走的过程。其中有很多经典对话：

  “隐秘的事愈多，灵魂也就愈不高尚。”

  “通过暴力不可能建立一种符合道德的制度，因为任何一种暴力不可避免地会在产生暴力。一旦你们掌握了武器，你们也会很快建立起新的专制主义。你们不是破坏专制，而是使它永存下去。”

  “即便是罪人，也还是我的兄弟。”

  “-如果他们把托尔斯泰也抓了起来……

  -不，他们不敢。这是一个只要讲讲话也要比他们所有的人有力量的人。不，他们不敢，因为他们知道我们会用自己的拳头把他救出来。”

  “（指托尔斯泰）因为象他过的那种生活是违背他自己的言论的，这当然是一种耻辱。他们逼着他扮演着伯爵的角色，时间够长的了，他们用阿谀奉承扼杀了他的声音。”

  “（警长）-要是能知道最高主宰对列夫·托尔斯泰（指沙皇）的态度就好了。

  （站长）-（十分平静地）我相信真正的最高主宰对列夫·托尔斯泰始终充满善意……”

  “经常是这样，妨碍一个伟人和他使命的人恰恰是那些爱他的人。”

  列夫·托尔斯泰一生之中的生活都与其的思想矛盾，正如大学生们所说，他用着银质的餐具，写着人间的苦难，因此，他出逃了，也因此：“走得也正及时，因为只有这样死去，才算完成了他的一生，使他的一生更加高尚。”

  对于托尔斯泰的仁慈、人道主义以及对上帝的崇拜，茨威格明显抱持赞赏的态度。

  11、争取南极的斗争：1912年1月16日，英国上校斯科特到达南极点。

  本篇是此书中最让我感动的一篇，而茨威格在记述人来到达南极点这一历史时刻的时候，并没有去写那位第一个达到此目标的挪威人阿蒙森，却挑选了比阿蒙森晚了近 1个月才到达的英国人斯科特。我认为这不仅仅是因为斯科特在整个探险过程中表现出的勇气，更因为他和他的四名队员一起，牺牲在了回程的路上，因为“看来徒劳的事情会在此结出果实，一件耽误了的事情会变成对人类的大声疾呼，要求人类把自己的力量集中到尚未达到的目标；壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中会产生攀登无限高峰的意志。”因为，“只有雄心壮志才会点燃起火热的心，去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事。”更因为，“一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一起时代都是最最伟大的悲剧，一个作家只是有时候去创作它们，而生活创作的悲剧却要多至一千倍。”

  此篇中最感人的部分是斯科特上校一行人被暴风雪困在帐篷中，心知生还无望，开始在日记上写下一封封的信，给妻子，给朋友，给祖国，茨威格盛赞这些信是“写给他认识的人的，然而是说给全人类听的；写给那个时代的，但说的话却是千古永垂的。”本篇中把斯科特队长以及他的队友们的勇敢、爱国表现得淋漓尽致，斯科特在信中写道“我不知道，我算不算是一个伟大的发现者。但是我们的结局将证明，我们民族还没有丧失那种勇敢精神和忍耐力量。”最让人动容的是，最后一篇日记他用已经冻伤的手指写下：“请把这本日记送到我妻子手中！”但他最后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的字眼：“我的遗寡”。

  这确实是人类精神最伟大的时刻之一，这确实是将永远照耀我们世界的时刻之一。

  12、封闭的列车：1917年4月9日，列宁登上了从瑞士过境德国回到俄国的列车，这列封闭的列车就像一枚炮弹，把革命的导师送回了祖国，打垮了一个帝国。

  很明显此篇中茨威格赞赏列宁的国际主义和反沙文主义立场，对于暴力革命倒是没有多提。客观地说，列宁回到俄国确实是世界历史上的重要事件。回到祖国后的列宁，很快发表了《四月提纲》，之后的十月，“震撼世界的十天”开始了。

  以上就是本书中的12个段落，写完这些摘抄和感想，我不禁由衷感叹茨威格说得非常对，最戏剧化和最激动人心的段落发生在历史之中而不是剧作家的笔下。最后，表达一下对于翻译者舒昌善的敬意，这本书翻译得非常出色，让人体会到了茨威格的语言之美，完美的表现出了一个个史诗般的场景，满含深情，让人叹服！好的作品需要好的翻译阿！

  群星闪耀的时刻并不经常出现，但毫无疑问，在我们的时代，它即将来临。

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