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现货台版 大象与跳蚤 经典珍藏版 查尔斯韩第 英国当代管理思想大师 商业理财管理与领导 天下文化 原版书籍 正版包邮 繁体中文 进口书书籍详细信息
  • ISBN：9789864799879
  • 作者：查尔斯.韩第 
  • 出版社：天下文化
  • 出版时间：2020-07
  • 页数：暂无页数
  • 价格：128.00
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：软精装
  • 开本：25开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：港台圖書 经济管理 企业管理 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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  • 更新时间：2024-07-26 14:50:02

内容简介：

率先提出自由工作者、斜槓工作趨勢的經典著作

當終身雇用制消失，每個人都得擁抱組合式工作

「韓第不僅是管理大師，更是傳統思維的解放者，追求人類和諧相處的人道主義者。」──美國威斯康辛大學榮譽教授 高希均

1980年代，英國當代管理思想大師韓第就預言，在這個更加彈性的世界，每個人都會經歷到離開組織，變成獨立工作者的情況。如今，實行終身雇用制的企業愈來愈少，職場轉換跑道已成常態。我們（跳蚤）與組織（大象）該維持怎樣的關係？我們又要如何學習推銷自己並自我訂價、如何安排自己的學習發展、平衡自己的工作與婚姻，並找到生命與工作的意義？

在《大象與跳蚤》中，韓第從轉成獨立工作者那天起回顧自己的一生，從教育、婚姻、宗教、社會架構、管理思潮、資本主義，到個人的心理建設，來探討他一生中所看到的組織與個人之間關係的變化。他拋棄「工作與生活平衡」的概念，提出「組合式工作」的思考，認為一個人不該只考量領薪水的工作，還需要考量洗衣、燒飯等家庭工作、回饋社會的奉獻性工作、以及投資在終身學習上。

許多人都想了解工作環境與生存問題正在發生怎樣的變化，好為未來做準備。韓第在書中親身分享作為跳蚤遇到的難題和領略到的自由，希望鼓勵讀者也發揮自己的潛能，勇於嘗試，堅持下去，找到適合自己的生活方式與工作組合，不被死薪水綁死，擁有自由自在的富足人生。

各界推薦

隨著經濟環境的變動，大象一直在蛻變，而跳蚤永遠是一隻跳蚤，*一不同的是：你懂得如何在大象裡當一隻活力無窮的跳蚤，也知道當跳蚤離開大象之後，如何活出自己，甚至回過頭來幫助大象，讓牠活得更好！──吳若權

被稱為『英國國寶』的查爾斯．韓第，在當代管理和趨勢的研究領域裡獨樹一幟，關鍵即在於他的一切論述分析背後，總是飽含深度的人文關懷熱情。這本《大象與跳蚤》，乃是一個傑出人物知識與心靈成長的見證。──南方朔

在以前的社會，到了中年才轉入陌生行業，或許有點不可思議，但在未來的世界裡，這種情形一定愈來愈多。年輕人一定要有心理準備，『你可以做、也必須做很多從來沒有做過的事』。誰有自信，誰的成功機會就更多。韓第在《大象與跳蚤》中，對未來生活裡，人在組織及工作中的分析與經驗談，將會讓你走出精采的人生，實現自我。──黑幼龍

真成為一個不靠名片頭銜、不再有『例行公事』來充實一天的獨立工作者，才了解到跳蚤族的叢林法則，更需要個人不間斷的學習、更有紀律的自我要求、及更強烈的熱情與自我認同，才能在毫無保障的肉搏戰中勝出，換取真正的自由及主控權。相信不論是對經理人、員工、已投身或嚮往單打獨鬥的個人工作者，在面臨組織改變及個人生涯轉型時，《大象與跳蚤》都是一本值得再三咀嚼、深具啟發的好書。──鄒開蓮

书籍目录：

編者附言

 

總導讀 英國韓第大師的思潮縮影──展開「閱讀韓第」心靈之旅 高希均

 

作者序 十年間的變與不變

 

第一部｜出發點

 

第一章 中年才當跳蚤

 

第二章 陌生童年對一生的影響

 

第三章 學校教育須求新求變

 

第二部｜資本主義的過去、現在與未來

 

第四章 舊大象與新大象

 

第五章 新舊經濟的交接

 

第六章 資本主義面面觀

 

第三部｜獨立生活

 

第七章 跳蚤的歸屬感、夢想與學習

 

第八章 均衡充實的工作組合

 

第九章 聰明有彈性的生活組合

 

第十章 最後的思考

 

作者介绍：

查爾斯.韓第(Charles Handy)，英國當代管理思想大師，倫敦商學院共同創辦人。

 

1932年出生於愛爾蘭牧師家庭，曾在牛津大學歐瑞爾學院攻讀古希臘羅馬文史。他人生的第一份工作，是在殼牌石油公司擔任經理人，而後又到美國麻省理工的史隆管理學院進修。回到英國之後，韓第與英國的商界菁英創辦英國第一所管理學院：倫敦商學院，並擔任該校教授，而後又擔任英國皇家工藝協會（RSA）的主席。

 

韓第之所以被稱為大師，是因為他在「組織與個人的關係」和「未來工作形態」上提出的觀念，都帶給商業界莫大的影響，如「組合式生活」、「酢漿草組織」、「S曲線」、「跳蚤工作者」等。從49歲那年起，韓第身體力行他的理論，離開組織，成為不折不扣的「跳蚤」和「組合工作者」，身兼自由作家、廣播節目主持人、教授、演說家、企管顧問等多職。

 

重要著作品包括：《覺醒的年代》（The Empty Raincoat）、《變動的年代》（Beyond Certainty）、《組織寓言》（Inside Organizations）、《適當的自私》（The Hungry Spirit）、《大象與跳蚤》（The Elephant and the Flea）、《阿波羅與酒神》（Gods of Management）、《大師論大師》（The Handy Guide to the Gurus of Management），以及他的個人自傳《你拿什麼定義自己？》（Myself and Other More Important Matters）、《第二曲線》（The Second Curve）、《你是誰，比你做什麼更重要》（21 Letters On Life And It's Challenges）（皆為天下文化出版）。

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精彩短评：

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  • 作者： 雪·法妮奥 发布时间：2017-12-23 12:49:13

    对我黑好一点，不然……哼！

  • 作者： 凯丽坞 发布时间：2019-12-12 14:02:33

    老实说，读了这本书我才知道还有历史小说这种体裁，就是还挺有趣，比较浅显易懂，不像名著那般深奥

  • 作者： 四十二个火枪手 发布时间：2024-02-08 23:35:06

    2024读书笔记 No.5

    ■ 商业逻辑和市场功能被行政管辖分割，制度的进步总是慢于市场，监管套利成了最佳路径。

    ■ 完善投资者保护制度是维护和增强投资者信心的前提条件，监管应该把投资者的合法权益放在更中心的位置。

    ■ 外边既然有成型的路，就不要一直摸石头了。

  • 作者： 豆友208417743 发布时间：2019-12-24 20:59:29

    没有书

  • 作者： 合羽 发布时间：2023-04-01 14:47:24

    “他们纵使逃过了炮弹，最终还是被战争毁灭了。”

深度书评：

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  • 钱穆先生谈古文学习

    作者：SFbuddhist 发布时间：2011-02-11 14:39:02

    　　昨天喝了浓茶，夜里走了困，辗转难眠。随手翻到这一本《孔子传》。一百来页的书，几年间也没有读到结尾。在这个微冷的凌晨三点，终于读到最后一页。

    　　为孔夫子作传，恐怕是最难的事情。两千多年来，孔子的人生已不是用几十年的简单事迹可以描述，他已经是完全是一种文化的整体概念。后来作传记者，想要客观去评价他，纵使他有足够冷静的勇气，也无法跳开作者自己所受的教育与千年来历代人对孔子的符号化带来的影响。

    　　钱穆先生作为一名儒生，而且是极传统的一位，他为孔子作传，并不能有任何新意，只是力求事事有理有拒，以免唐突圣人而已。所以他对于各种无来由的后世传说多有不书者。例如近来被海内外众学者热炒的“孔子诛少正卯”一事，并无提及。对大众早已熟知的夫子一迹，亦要于可靠史料找到依据，以求安心。

    　　所以这一本《孔子传》只能算是信史，胜人处不在他的文学性。作者满心的崇拜之情，可他并不敢把这感情写进字句里，以免失去传记的客观。甚至孔夫子去世之前的各种心理现象，钱先生都不太想写进书里。相比这下，《史记。孔子世家》读来要痛快许多。《孔子世家》成文较早，那时夫子还未被神化，所以史迁行文无所顾忌，爱憎流于笔端，所以孔夫子更像一个活生生的人物，其生教人景仰，其死令人唏嘘。

    　　另外，可以看出，电影《孔子》的编剧较多地借鉴了本书。只可惜没有领会孔子一生的精髓，倒把一些怪力乱神拿出来拍成故事。

    　　可能是因为钱穆先生自己感觉写得不够尽性，所以在本书末尾对当时的文言白话之争发了一篇议论：

    　　”但又念今白话流行，即如此传略，多用《左传》《史 记》原文，亦已不得谓是一通俗本。倘必求通俗，势非尽 废文言，通体以白话抒写，庶或近之。然必以古本文言 改写白话，其事当更难。如今世《论语》《左传》等书，皆 有白话翻译本，惜余未曾见及。但中国古人则多作注 释，即如佛教翻译印度原文，亦多另自作注。

         今试以白话作注，亦较以白话直译原文远为合 适。如《论语》一“仁”字，岂不可作为注语，详发其义？若 必直作翻译，岂不难之又难。今人于此不辨，则对于古 典文之宣传，岂不将如鲤鱼之登龙门。则亦惟有高山仰 止，景行行之，虽不能至，心向往之之叹矣。“

    　　原是因为本书已有前体，本为《孔子传略》，是文言体的，但是当时白话流行，许多人已不复能读文言，所以此《孔子传》是为方便这些读者而作。白话流行已是不可抵挡之大势力，而并不可因为全废文言。

    　　国学典籍多为古文言，想为当时人或现代人所接受，必要被翻译成一种众人可知的文字，于是翻译古文竟然蔚然成风，与西文著作译为中文相似。钱先生认为此种做法并不恰当。一来翻译之后的产物，使读者与原作者之间隔了一层，中间自然会产生许多误解。再者，典籍中的许多语句并不是像翻译英语，你想翻就能翻。所以他认为推广典籍最好的方法是保留原文，但可以以白话作夹注批注。文言文还是要会读一点的，不然对洋洋大观的古典文化只能”心向往之“了。

  • 補救劇情的文筆

    作者：徐海海 发布时间：2019-01-11 01:43:52

    沒有半星真的太難了，只能憑私心打4吧，其實大概3.5？

    是一本隨手買來的意外之喜。一打開第一章就迅速被捉住了，一口氣通讀完第一章渾然不覺，暢快淋漓，頗為驚艷——是我的菜。那看似克制實則濃郁、奔流的情感，無心插柳卻佈局精巧的敘事，真有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的體驗。

    可惜等我第二次接著往下讀，也就是故事進入主情節的時候，第一章的渾然天成慢慢消逝了。隨著情節的繼續發展，這部一開始令人耳目一新的小說逐步演變成一套過於規整煽情的韓劇。

    首先是太多過於戲劇化的巧合，如我代替坤見其母親，簡直是橙光遊戲裡拎出來的劇情；

    其次看介紹我一度以為是坤與我之間通過暴力達成的對話與治愈，但事實上我和坤之間的感情在小說中建立得遠遠不夠，不僅是篇幅，更是深度，每一次見面感情的遞進仿佛只是為了應付情節進展，卻禁不起深挖背後的理由。尤其是坤，面對我這麼一個沒感覺的人，他那顆心又是怎樣變化的，很難理清，也就沒有理清；

    在這個基礎上更讓我皺眉的是度蘿這一角色的加入，簡直是天降的仙女，之前坤所做的一切似乎都不及她一個吻來的有效。我能理解作者試圖描繪我成長過程中青春期愛情萌芽帶來的奇妙變化，但首先得明確，這不是這故事的主題，愛情以如此萬能的形象突然出現，那還要前面那麼多千辛萬苦的摸索、試探作什麼？就算要安排愛情作為轉折點，起碼也要讓過去坤做的一切撐得起這感情鋪墊。這理應是關於“量變引起質變”的故事，而不是如此草率，看著故事講得差不多了就把需要的情節硬推出來。畢竟，情節推得到，情緒和情感可不能。

    總之之後就是一路非常戲劇化地奔到了結尾，又是黑幫老大，又是替你擋刀，又是奇跡復生……這就都不多說了，非常狗血劇商業片的操作，把一開始第一章裡流露出的對荒謬現實冷峻而犀利的觀察揮霍得一乾二淨（以無感覺的我這一怪物反觀察虛偽的有感覺依然無動於衷的常人，其實是很有趣的點，閃著光散落在故事中，不過並沒有得到突出，應該是作家不願意觸碰太多鋒利的、社會諷刺的東西）。但我還是慘兮兮地哭了，嗯對，這就是我私心給了四星的原因。

    儘管劇情上有許多瑕疵，太方便，太狗血，太……但作家的文字充滿著畫面感，節奏也把握得恰到好處，感覺能隨時在腦內上演一場電影。雖然通過情節建立的感情說服力不強，但其文字的抒情筆調和豐富的心理、環境描寫極能調動讀者的共情心，一下子就被氛圍捕獲，也就被主人公的情感衝垮了。

    對於細節的處理也非常令人驚喜。這一點韓國文藝真的普遍做得很好。細膩，真實，新鮮，打動人心。

    最先印象深刻的一個是寫班導坐到沙發上，用得是“像丟東西似地，讓自己陷入咨詢室裡一張老舊的紫沙發上”這樣的表達，我的眼睛“嘩”一下亮了。

    2019.1.10

  • 鲜衣怒马少年时，少年哪能永远是少年

    作者：南葵向暖、 发布时间：2021-09-23 18:06:21

    月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。

    生于盛鼎，离在乱世。尘世的烟火，未能将李白遮罩，一壶清酒却永存他的仙风道骨。“十步杀一人，千里不留人”是他的豪纵向往，少年的壮志一览无遗。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”是他的狂妄不羁，轻蔑于官场社会的态度。

    他，剑气长存，诗篇不老。他，醉酒谪仙，风流剑客。他便是我最爱的诗人——李白。

    我原本继续高高兴兴地看 《鲜衣怒马少年时2》的，可是没想到这本书却把我弄哭了。

    大唐的安史之乱，永贞革新，牛李党争，黄巢起义，大宋的王安石变法党争之乱，历史的每一次风起云涌，都隐藏着诗人的身影，他们用诗歌记录时代动荡，个人悲喜，佐证着历史，而我们也从中窥见了他们的命运伏笔......

    他们在历史书上只是浅浅的一句话概括了一生，他们在时间长河中留下的只是一些零零碎碎的只言片语诗词歌赋，没有人真正看到过他们的一生，没有人真正能与他们所经历的感同身受......

    那个我最爱的李白，为什么作者要把他写的这样让我好哭啊！

    “撕开李白的锦袍，满身都是伤痕，在诗中，他迎风而立、簌簌白袍，可在现实里，他只是个路人甲，被摁在地上狠狠摩擦，撞在墙上头破血流。”

    对于任何一个喜欢李白的读者来说，读到这里，真的没有不心疼难受的......

    是啊，若不是走上绝路，谁愿意写这绝句!青史留名的，是澄江如练，是星垂月涌，却看不见江面下的泥沙与暗流

    。

    这本《鲜衣怒马少年时2》延续了作者独特的观察角度，以史读诗，以诗观史，深入浅出，举重若轻，读出诗歌背后的历史故事。回到唐宋的历史现场，与心底一个个诗歌大神相遇：在安史之乱中浮沉的李白、杜甫、王维、高适，中唐热搜榜的常客刘柳、韩孟、元白，以及诗坛“扫地僧”韦应物，艺术天才李煜，大宋CEO王安石、文坛盟主苏轼…...

    《鲜衣怒马少年时2》依旧是诗人的历史故事，可是看的人却不在哈哈大笑了。这本书看的叫人难受，原因大部分在于作者写的诗人处于中晚唐时期。特定的时代背景之下，如何舒心地生活，大概是大多数诗人们一生去追求的的话题。可在这样的历史背景之下，结果怎么会尽如人意？有的人穷尽一生都找寻不到自己想要的答案，有的人想要舒展才华，却怀才不遇、壮志难酬；有的人想要平安生活，却处处受难、任人排挤。

    作者本着研究历史诗人的角度，讲述了关于李白、杜甫、白居易、元稹之类的大咖们，作诗作词的背景，和当时的心境，没有当时的历史背景，就造就不了这些大咖们。其实这些文人墨客，无非都是时代的牺牲品。每个人也会有自己的私心，他们明明都写的是悲剧，有的悲痛欲绝，有的穷困潦倒，有的“独怆然而涕下”，有的“心忧炭贱愿天寒”......

    王维的内心是一片湖，不争不抢，不起波澜。杜甫的内心是大江大河，涤荡泥沙，春风细

    雨，润物无声。李白的内心是三千尺的飞瀑，轰轰烈烈，水花四溅。 白居易的内心一盘香，冉冉飘香，独醒自身，大起大落，真爱元稹那一挚友。陈子昂的内心是一声声呐喊，孤独深沉，绕梁幽州台。元稹的内心是一壶浊酒，只等老白来品一品。

    “鲜衣怒马少年时”，可是少年哪能永远是少年？就像书里那一个个鲜活的诗人，最终也在历史中消逝为尘埃，恣意的人生最终也逝去变成一个个名字。这些名字即使沧海桑田也淹没不了，在那些诗句里闪闪发着光。

  • 风趣幽默程度也已值得五星

    作者：山口帝国作用子 发布时间：2022-11-11 21:41:09

    复习用。莱肯老师乐于说人话，而且风趣幽默到（至少我觉得）远超齐泽克的境界，以至于我无数次以为他是英国人。这本书的每一章说的都非常清楚，没法展开的地方因为对我影响不大所以我也评价不了。结构上与马蒂尼奇编的《语言哲学》差异颇大，这主要源于莱肯把分析重点放在了语言表达式的意义之定义的各种整体方案上，因此在介绍完摹状词和专名这类基本工具之后便开始一套套地介绍理论。在技术上，因为对弗雷格基本上没有成小结的介绍，导致介绍成真条件论时无论是直观上还是词汇选择上（比如函数这个词）都比较扭曲；其次，因为言语行为理论不完全是语言意义的理论，所以莱肯专门分了一编来介绍，结果导致语言使用论也变得不伦不类，显得非常愚蠢，布兰顿又太过复杂，以至于那一章比较晦暗。同时就算内涵语义学可以诉诸谓词外延，但在认识论上如何获得这一外延需要言语行为理论的帮助，因此那一章说的也有点怪。除此之外阅读感觉非常良好，尤其是笑的很开心（这里不需要启用会话隐涵规则）。

    因为是教材嘛，写书评也比较奇怪。不过还是可以随便说说感想。我本来是以为，一个语言哲学为题目的导论至少应该说明以下几个方面:语言表达式的意义的定义，意义被人接受和使用的方式，以及可以如此被接受和使用的根据。莱肯基本上只说明了前两个，甚至有时候只说明了第一个。比如让我们考察内涵语义学，我们知道一个句子的内涵就是知道其成真的情况，也就是知道在一个具体的可能世界里摹状词的指称以及谓词的外延的包含关系，因此内涵就是M（W，E）。这是一个非常优秀的定义，它很好地规避了戴维森纲领的共指问题以及联结词的涵义问题。正是这些无尽的反驳在摧毁着一个又一个方案。接着，我们再引进一个函数α，它可以说明一个索引词在该语境中对命题内容所做的贡献，以此来解决索引词引起的不知道一个句子什么时候是真的的情况。再加上一些小的改动，这就成了莱肯本人的语义学方案。但它也只是给出了很好的定义，而甚至没有说明这个涵义是怎么被知悉的。莱肯认为成真条件论实际上是一种表征理论，它认为一个句子的意义来自于世界向我们显现的特征（所以才能由真来判定）。换言之，我们总是已经知道了某些对世界的特征，再通过某些习得或者遗传的机制来组合这些特征以获得长句的意义。

    这幅图像是合理的吗？首先可以讨论的是如何知道关于可能世界的知识，它和外延判定所需要的言语行为理论是否冲突。其次我们可以直接询问，世界与我们的关系究竟是什么样的才会有这么个表征出现，如果是我们直接得到了表征，那似乎在句子意义之前就已经有了事物的意义。如果是我们得到了某些感觉材料再被大脑处理成意义，那么世界的意义就等于语句的意义。又或者以一种更独特的方式，在我们与世界的互动的终点生成了意义，它也就是句子的意义。这些形而上学问题强烈地影响我们的意义理论而不是相反，因为诸如遗传与习得问题，它可能在某种形而上学解释下就不是个经验问题而像个先天约定（比如第三幅图景）；又比如事物总是带着意义出现的（一、三），那就不能说下象棋不传达意义而说话传达意义。实际上语言游戏便倾向于图景三，而使用论更多时候（布兰顿反而是反例）也根本不是语义学，而是反对语义学可能的语用学方案。其三，我们可以缩小讨论，在真是什么上做文章。一个句子的成真条件完全不等于什么真的条件式定义，而在这本书里，真大部分时间都以一种直觉主义符合论的方式在运行。什么时候雪是白的是真的是当事实上雪是白的。但实用论者认为，什么时候雪是白的是真的只是指当所有人都承认雪是白的的时候，后者就没法和一种朴素的可能世界理论相适应。这三个问题合在一起，其实更支持一种真之融贯论下的成真条件论语义学，这一条件需要通过对具体语言游戏的探究来获得。这时候言语行为理论与规则的亲缘性才能很好地被激发出来，同时在更高地意义上解决普特南对真为什么不引起改变的批评。另一方面模态问题实在像个天坑，它很难不琐碎地进行讨论，好像在意义定义上很舒服，实操起来只能让人头皮发麻，但语言哲学就这么甩手不干了，就像戴维森纲领对乔姆斯基深层句法的引用，就在管约论彻底否定深层语法这一部分之后变得有些难堪。我不知道能否在模态问题和言语行为上达成和解，但或许布兰顿已经在行为哲学和形而上学的意义上发现了一些解决路径。

    总的来说，我希望在某种与规则遵循有关的讨论下构造某个可能世界与言语行为的函数关系，从而只需要就言语行为来讨论谓词外延和单称词项问题。另外，通过引入真之实用论，我们也可以解决某些句子根本上没有成真条件的难题。如果这是可能的，那么比较重要的实质性问题就是规则的形而上学属性，对此进行澄清有望对格赖斯规划在隐涵关系上的霸权地位提出挑战:并没有会话内涵的原则，只有语言游戏中形成的规则。我认为这条路的前景远比以格赖斯为基础的心灵语义学来的可行，毕竟格赖斯规划在各种策略行为上必须求助规则但反之却不一定，而且将说话人涵义还原成心理状态的情况在进行各种验算和推理时明显不太管用。它还必须深入讨论可能世界的各种问题。这些对我来说比心灵哲学最难的问题都要困难，而且根本上难以引用科学资源。就此来说，今日蓬勃发展的心灵哲学更像是对传统语言哲学和形而上学讨论的放弃，试图缩小战局来赢得战绩，再看看能不能反攻回去。我认为这不是很负责的态度。

    这都是一些暂时的构想，而在分哲里每一次拼接都有可能产生摇摇欲坠的感觉，比如直接指称论和维特根斯坦式的描述主义就有些抵触（当然可以再解维氏）。不过不管是什么构想，我们都很容易发现，只要不引用科学和形而上学结论，我们的讨论就根本没有涉及“如何获得”和它在方法论以外的意义上到底是什么。这种根本意义上的解释主义其实把自己放在了不参与讨论的态度里，以至于我总是很难相信它们宣称的对科学的提议或者至少是参与。这恐怕也是心灵哲学为什么如此兴隆的原因之一:它所需要解释的学科在那些重要的方向和体系性上发展的非常一般，但没有任何科学哲学的理论来说明它一定发展不起来。我觉得分析哲学可以比这要伟大的多，就算它依然是解释主义的。

    p.s.模态逻辑学没学好似乎也不影响模态实在不太直观，虽然我确实没学好。所以下一本就要复习逻辑学了

  • 《如何塑造孩子的大脑》书评

    作者：喵姐小迷妹沉今 发布时间：2023-08-29 23:40:43

    到底是天生重要还是后天重要？这个话题一直都引起很多人的讨论。这本书告诉我们，后天也是非常重要的，因为后天塑造孩子的大脑能起到至关重要的效果。

    科学指出，儿童早期的经具有构建和改变大脑的能力。可以通过环境来改变孩子的大脑结构，也可以有意地通过塑造和影响宝宝的环境来改变大脑。

    这是一本非常有用的家教指南，作者是盖尔·格罗斯博士，他拥有40年丰富的教育经验，结合前沿科学研究，揭秘新基因科学能激发0-5岁孩子的大脑潜能。本书颠覆了以往基因决定孩子未来的观念，指出父母不仅是孩子DNA的提供者，也是孩子DNA的塑造者。本书获得了多项国际图书奖项，包括2019年美国“鹦鹉螺图书奖”银奖、2019年度美国国家亲子产品奖和2021年独立新闻奖等。

    书中提到，父母应该对孩子的身体和情感给予关注，否则，孩子就无法在认知和情感上茁壮成长。不适当的养育会抑制大脑关键区域的发育，这会对孩子的身心成长造成灾难性后果。其实简单的说，就是我们陪孩子的时间，越长越好，最好是让孩子整天都和我们在一起。

    有人问，陪伴孩子重要还是赚钱重要，很多举了很多例子，相比陪伴，孩子更多地是需要父母在他们需要钱时，给予帮助，认为比陪伴更重要。

    其实这种观点是片面的，孩子在早期大脑发育，陪伴是非常重要，如果没有正确引导，造成不良的后果，那是花再多钱也无法挽回的。

    本书多学科理论相结合，将心理学与儿童教育学、脑神经科学相结合，指出父母对儿童早期的情感陪伴，会塑造和改变孩子的大脑发育。本书实用性指导性强，通过亲密交谈、讲故事、玩耍、运动等方式，指导家长增进与孩子的互动，促进孩子大脑的神经元建立更多连接，激发大脑发育潜能。理论的内容较多，因此，相对较晦涩，需要静下心来细细研究。

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下载评价

  • 网友 扈***洁：

    下载速度：4分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-09-14 06:38:38 )

    还不错啊，挺好

  • 网友 曹***雯：

    下载速度：8分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-14 04:19:55 )

    为什么许多书都找不到？

  • 网友 沈***松：

    下载速度：8分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-14 04:19:57 )

    挺好的，不错

  • 网友 瞿***香：

    下载速度：5分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-14 04:09:27 )

    非常好就是加载有点儿慢。

  • 网友 苍***如：

    下载速度：7分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-09-14 04:18:06 )

    什么格式都有的呀。

  • 网友 辛***玮：

    下载速度：9分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-14 04:10:07 )

    页面不错 整体风格喜欢

  • 网友 谭***然：

    下载速度：6分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-09-14 04:12:57 )

    如果不要钱就好了

  • 网友 孙***美：

    下载速度：4分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-14 04:10:54 )

    加油！支持一下！不错，好用。大家可以去试一下哦

  • 网友 隗***杉：

    下载速度：3分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-14 05:13:38 )

    挺好的，还好看！支持！快下载吧！

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ISBN：9789864799879
出版社：天下文化
出版日期：2020-07
作者：查尔斯.韩第 
TAGS：港台圖書 经济管理 企业管理 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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