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  作者：逆流 发布时间：2021-10-11 22:18:46

  一次偶然的机会读到了这本书，作者以诙谐幽默的方式阐述了互联网项目中的关键环节以及如何成为一名好的项目经理。作为一名项目经理，既要能轻松驾驭项目进程，也要能严格把控项目质量；既要能适应复杂多变的组织环境，也要能在各方相互冲突的利益要求中寻求合理平衡……

  读完本书后，让我以另外一个维度的视角去审视生活和工作，从容不迫的面对未来。

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• 读书笔记

  作者：竹小七 发布时间：2012-05-14 22:36:58

  《FPA性格色彩入门——跟乐嘉色眼识人》

  “性格”是天生的，就是“原本的我”；“个性”是后天的，就是“现在的我”。不是“性格决定命运”，而是“个性决定命运”。动机就是“为什么做”，行为就是“做什么”。动机无法改变，行为可以训练。同样的行为背后有不同的动机。（判断色彩主要依靠动机）

  【红色——快乐】--林徽因、陆小凤、楚留香

  积极快乐：红色以他的实际行动验证了快乐至上的宗旨；凡事往好处想，源自向往快乐和美好的动机；经常传达乐观的信念

  激情澎湃：红色内心对于一切能够触动他心灵的新事物，有着相当的好感甚至狂热；当他们对生命抱以开放和接受的态度而不苛求什么时，生命所带给他们的意义更加丰富；更注重“体验”，把生命当做值得享受的体验

  喜欢交友：典型的红色对人有着高度的兴趣，容易打动人。

  童心未泯：老顽童，周伯通，喜欢新鲜、变化、刺激，喜欢开玩笑和调侃

  易忘仇恨：前脚吵架后脚忘；有错就认，不记仇；发生冲突时能直接表白

  善于表达：红色出众的表达能力，完全得益于他们天性中具备的感染力以及与生俱来的表现力；面部表情、夸张的肢体语言、富有节奏感的语气——让他人心动的感染力；有屁多多益善，无屁自去寻来

  真诚信任：哪怕商业机密，红色对人也表现出绝对信任

  乐在变化：如果他们的新创意能够取悦周围的人，这将会让他们使出浑身解数，而激发更大的无与伦比的发明和创造。

  （今夜不设防，不文集，黄霑）

  【蓝色——完美】黄药师、林黛玉、梁思成

  思想深邃：哈利波特和赫敏都是典型的蓝色，舞台上的很多高手也许出自红色，但真正的大师多是蓝色的。独立思考并不等同于独立，与真正具备独立性的黄色相比，蓝色更多的是保持思想上的独立、人格上的独立、而非情感上的独立。

  成熟稳重：对于大量资金的投入和管理来讲，我们可以想象蓝色的谨慎，会让他在可控的基础上平稳发展

  体贴入微：蓝色的感动处在于，连你也不记得的事，他都会记得。蓝色觉得说太容易了，远不足表达内心强烈的情感，而实际行动的证明才是有意义的。况且内心情感说出来就没意思了。

  一诺千金：生命对蓝色来说，就是一系列的承诺，他们会毫无保留地把自己奉献给一个值得珍惜的情谊，肝胆相照，声气相求，恩德相结。蓝色对人忠诚，对人负责，有责任心。

  计划周详：对于蓝色来说，一旦规则制定，所有的人都必须严格遵守。蓝色喜欢计划中程序稳定的安全感。捉老鼠很重要，用什么捉和怎么捉同样重要。

  讲究精确：蓝色喜欢准确，这强烈地受到他们完美主义的驱动。对于蓝色来说，任何值得做的事情，就必须做到最好。

  考虑全面：蓝色是最有潜力成为理财高手的人。蓝色把简单问题复杂化。

  执着有恒：一旦投入，无限痴迷；蓝色如有大快乐，小快乐宁可一个也不要。

  【黄色——成就】--帝王、领袖

  目标导向：如果我没有达成我的目标和我要的结果，所有的努力再多也是无用的；不达结果不罢休；不受外界干扰而导致情绪激动；少有知足的时候，渴望体验斗争

  战胜对方：黄色似乎不需任何指点，在天性中就具备识别强弱的能力，并乐此不疲地每日教诲自己“强者生存，弱者淘汰”；尊重强者；

  斗天斗地：他们极少被生命的打击吓跑，具备无比的战斗意志；拉拉队的人要选红色的，真正打架的还要找黄色的；

  坚定自信：黄色内心深处的相信，不仅是对信念的坚定，更多的还有对于自己的信心；

  抗压力强：黄色性格从小就认为眼泪只代表软弱，生活只相信实力；黄色对目标的执着让他们认定逆境是一个伟大的教师；面皮最厚；

  实用主义：很少从典型黄色的脸上看到温柔的表情，他们往往让人畏惧；黄色不受情感干扰的能力，在推进事业的过程中尤其重要；黄色不断说话更多只是为了表达想传达的信息；黄色对于爱情不是通过柔和的语言来传达，而是用心动保护来表达自己的情感。他们认为支撑爱情的是责任，爱情就是保护对方，给对方安全，其他都是没有实际意义的；

  快速决断：黄色能在情况不明的时候，专注其中利益，用于决断；永远可以区分什么对你最重要（永远只关注结果，结果，结果）；追求进步和成功使黄色的人成为成功路上的王者，他们比其他性格更容易迅速取得胜利

  高效行动：什么都不做的空闲时间，对他们来说，不仅非常不健全，甚至还是一种恐怖；

  【绿色——稳定】--阿甘、郭靖、甘地、钱钟书

  中庸之道：绿色和善的天性充满了温柔的吸引力，他们对所遇之人几乎都保持着仁慈和柔软；绿色追求和谐、不讲究过度、点到即止、强调平衡的；

  与世无争：对于更复杂的人生道理，他们没有能力去领悟。善有善报恶有恶报的规律，让他们生活得成功和幸福；绿色选择性倾听；缓步前进以获得思考空间；

  毕生无火：当对方爆发脾气的时候，绿色开始自动运行程序；

  处事不惊：绿色稳定的心态和素质让他们拿到杀手身份时，自始至终都能保持心如止水的风范；

  天性宽容：绿色的东西随便放，所以当你乱七八槽摊成一堆的时候，他们也觉得一切都是正常和自然的；鼓励别人多谈谈自己；

  冷面油墨：绿色的幽默总是不经意的，值得回味的冷幽默；

  先人后己：天性不喜欢与他人争的特性，生意场上让人，所以也没有致他人于死地的想法；充满爱心，以付出为快乐

  以人为本：绿色的领导风格是稳当而公平，他们宽容歧义，并且提倡团体中的盟友情怀；

  【红色过当】

  聒噪咋乎：红色缺乏分寸感与尺度的判别，他们不知道轻重，也不知道如何控制；喋喋不休；

  口无遮拦：红色以为分享秘密与分享快乐一样的概念，遗憾的是有些时候他们认为的“快乐”是建立在别人尴尬的基础上的；嘴巴惹祸的三种红色“没话找话”、“说话不经大脑”、“三八气质和传播秘密”；

  情绪波动：当红色决定把自己的未来和人生交给情绪，而不是交给自己来控制的时候，意味着他们准备“破罐子破摔”；红色最喜欢变化MSN、QQ等即时签名

  冲动鲁莽：一个有力量的人是不会经常感受到愤怒的，被无力感侵蚀的人却常会被激怒；

  随意性强：红色对于一成不变的痛恨，来源于他们对变化与体验的无限追求，当他们做着重复的工作时，内心对这种死板和程序化痛苦万分；跳槽频率最高的是红色，很多红色有才华，却不甘心投入时间和经历来赚取所要的赞美；

  不守承诺：夸大其词、说话没谱与承诺无法兑现，正是红色不易被信任中最致命的一枪；你没办法把红色的话都当真；红色更愿意在情感的不断体验中去寻求自己的真爱；他们的语言系统没有“比较级”，似乎永远都是“最高级”；红色看重说话的效果；

  虎头蛇尾：红色喜欢拥有很多开放的选择，他们的想象力是那样的强，一旦开始，感觉已经完成；马大哈的六种表现“丢三落四”、“心不在焉”、“声东击西”、“得意忘形”、“张冠李戴”、“粗枝大叶”；红色是最容易原谅自己的人；红色需要在他们人生当中明白，重点不是做了什么，而是没做什么；红色着手的任务很多，但完成率却很低；红色是不稳定和散漫的，他们不理解为何人人都玩命，而不懂得轻松地活着（红色看不到自我约束和坚持带来的好处）；

  拒绝长大：红色完全有自己的目标和想法，也有着强烈的冲动，只不过由于低估形势，问题发生了才意识到严重性，因为害怕被骂所以不敢承担；红色强烈的自恋倾向，让他们坚信自己是优秀的；当痛苦接近时，红色逃得远远的，如非要接受，他们会将痛苦合理化；红色追求的事物具有强烈的刺激性，他们渴望兴奋，喜欢冒险和思想上的碰撞，表面上是寻求创造性的源动力，而本质是逃避痛苦，这意味着他们无法从痛苦和挫折中学到更多东西；

  【蓝色过当】

  消极悲观：蓝色通常用消极忧虑的态度预测未来，并且觉得这样的结局是注定的，无法改变，进而由此造成行动上的不作为；蓝色是最喜欢抱怨的性格；由于拒绝与外界互动，不健康的蓝色变得很喜欢逃避，脱离人群和现实；

  沉溺往事：如果蓝色仅仅是对自己的失误表示痛心疾首也就罢了，典型的蓝色会因为别人的错误反过来折磨和惩罚自己；蓝色更多活在过去当中，让周围的人也苦不堪言；蓝色情感世界的四个层次“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”、“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”、“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”

  敏感多疑：蓝色会将别人的每句话进行技术分解，更要命的是通常最后的结论更多是倾向于负面的、消极的、悲观的；蓝色没有自信是因为他们太在乎别人怎么看他们了；想被别人了解却又耻于说出来；

  相处困难：蓝色对于过去的不愉快的遭遇，会怀着满腔的怒气和尖酸；常喜欢比较，甚至拿别人优势与自己的弱势相比；

  压抑紧张：每天睡觉和出门前一定要检查水龙头、煤气开关、门窗之类；蓝色的座右铭是“人只有不断接受批评才可以进步”

  死板固执：如果被逼迫，他们会抗拒；如果被催促，他们会谢绝；如果被宰割，他们会反抗；因为严格遵守秩序，外表拘谨，蓝色不懂得释放情绪，更缺少幽默感；

  顾虑重重：蓝色的计划性决定了在表达前会把对方可能的回应方式都考虑清楚，想好对应的话语；

  挑剔较真：蓝色对事物细节面的关注，会让他们忽略真正想要达成的结果，从而因小失大；蓝色的完美主义会让他们要做就做到最好；很简单的细节都会被蓝色抓住然后放大十倍；蓝色通常害怕犯错而拖延或卡在细节之中；

  【黄色过当】

  死不认错：黄色认为胜利者和强者是不应该出错的，如果出错，也应该是我自己发现，怎么能由你们发现来告诉我呢？黄色有勇气面对生活的压力和障碍，却没有勇气面对自己内心的虚弱；

  控制欲强：黄色不但希望能够掌控自己的命运和生活，同时希望能够控制他人的生活；黄色会坚定不移地推动威逼，直到你听取他的意见为止；对权力的渴求是黄色成就大事业的力量源泉，随之带来的问题就是过分的权力欲和支配欲；他们强烈期望当领导，当别人服从自己时才感到安全；黄色对别人操纵权力和行驶主导权十分警惕；

  富攻击性：因为黄色崇尚的强者价值，让他们对于强者有着天生的向往和内心的亲近，他们鄙视女人的婆婆妈妈，不利索和情绪化；忽略并不尊重别人的情绪反应；

  缺乏耐心：黄色对于任何挑战很快就会有反应，他们的缺乏耐心和直接，让他们心里想什么就直接说出来；他们讨厌慢吞吞的部下，希望部下是促使自己走向成功的有用工具；

  喜欢批判：他们骂人时秉持“声高占理”和“势猛赢人”两大原则；有时为了显示他们的权威与犯错者的渺小和愚蠢，黄色不惜当众羞辱，借以让被骂者茁壮成长，美其名曰“不经历风雨怎么见彩虹”，为自己的暴政倾向涂脂抹粉；黄色自命判官，总会发现别人的许多言辞行径不顺眼的地方；

  一意孤行：在黄色看来，这个世界上没有不肯能完成的任务，所有不可能完成的都只会是借口，一定可以想出办法解决所有的问题；劝告黄色的人是困难的，因为他们总能证明为何他们是对的，由于他们认为自己是英明的，如果是错的，他们不会去做

  耻于休息：一般黄色享受旅游的结果而非过程，不健康的黄色认为旅游本身只是一种变相的能力证明；黄色经常在到达人生终点的时候，只带着少数真正能令他们醉心的回忆，而最醒目的就是满墙的奖杯和奖状

  忽略他人：我累了，你怎么可能不累？所有我打哈欠了，全世界都应该疲倦了；黄色理所当然的心态是人生最大的枷锁；黄色的冷酷无情来源于他们是那样专注于目标和关注事实本身，而对于自己和他人情感的需要一概忽略；

  【绿色过当】

  胆小怕事：他们为了制造一个所谓的“理想国”而甘愿委屈自己，有时付出的代价就太大了；绿色的累绝对是为了迎合他人的人际关系上的累；

  纵容放任：宽容是绿色的优势，而纵容却成了宽容镜子后的阴影；只要日子过得去，哪怕帽子有点绿；绿色宁可在长痛中苟活，也不愿在短痛中奋起

  不思进取：他们似乎习惯了事情会自动解决，这种守株待兔的心态让他们成为四种性格中最被动的颜色；绿色的悲剧在于连争取都不愿意争取，以为静静地可以感动对方；绿色的三大口头禅“随便”（我不决定，你决定好了）、“还可以”（暗示我不想直接否决让你下不了台，你不用问我的）、“无所谓”（只要你高兴，我快不快乐，死活都一样）；

  没有主见：绿色没主见和无所谓的态度无形中把压力和负担通通转嫁到他人身上，间接给了别人很多麻烦；“提出要求”在绿色眼中是可耻的，一旦深入内心，绿色就沦落没有要求而把人生交给别人支配；

  羞于拒绝：他们是一群不会拒绝的人，宁可自己吃亏和忍受痛苦，他们也不愿意发出“不”这个音节；

  能拖就拖：绿色你需要拉着他才会干活，但至少有一半的绿色，是你怎么拉都不会动的；事实上绿色并非身体上很累，他们只是心理上处于一种什么事也不想做的闲散状态；

  袖手旁观：自己背上黑锅事小，但扭曲事实，只是为了一时的息事宁人却是纵容真凶了；绿色的问题不是在于对自己不公平，而是对别人太公平

  迷失自我：他们常以别人作为他们生存的核心，而忽略了发展自己的人生目标和方向；因为忽略自己，他们很容易丧失自我、迷失方向；绿色一直奉行“你好我好大家好”的“不求有功但求无过”的人生策略，以为“小心使得万年船”的生活方式可以让他们一生平安度过，却忽略了自己种种恶习会无限纵容恶人坏事，从而伤害了他人；

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• 因果轮回，缘定三生

  作者：广君子 发布时间：2020-12-09 00:32:45

  《孟婆传奇·沅宸篇》——因果轮回，缘定三生，福报来临，各得其所

  

  孟婆传奇：沅宸篇

  8.3

  李莎 / 2020 / 布克文化

  题记——人世间，愿真情被善待，愿真爱结善果，愿真心得深爱。

  

  沅宸生于富贵之家，得父母宠爱，兄长疼爱，妹妹关爱，师兄怜爱，情人垂爱，众人喜爱。集万千爱于一身的女子，真是上天的眷顾儿，是世人的羡慕者。可自古福祸相依，福满则亏。所得甚多，必有一失；所爱甚重，必将一空。

  

  沅宸的福报，终将在这尘世消散殆尽，用一颗良善之心，挫伤亲人、爱人的心。行着救世之事，却眼见众生亡命于眼前。那种无能为力的感觉，让她无比心痛，终将生命消耗殆尽。

  

  作者李莎，是一位写尽万千爱情，终明了情爱渊源的女性，叙述瘟疫，深悟自然灾害与人性关联的作家。居尘世之久，看尽红尘姻缘，爱恨情仇，终将与因果福报相关。

  世人皆叹息诸事不公，贪婪之人越富越贪，显露假慈伪悲，却长久于人世浪迹。而良善之人，却身受贫寒疾苦折磨，不得长命百岁，安享晚年。看遍如此众相，心生疑惑，迷乱心智，难免怨天尤人。

  

  读《孟婆传奇》终解心中疑团，不是上天疏忽，而是时辰未到，因果报应终在轮回中写好，凡世俗之人，难免遭遇此生或来世的福报或惩戒。正所谓：“不是不报，而是时辰未到。”

  有此故事，安抚众生，平复怒气怨言，让芸芸众生懂得“多行不义必自毙”的道理。生在人世，当多行善事，来世必有福报。

  

  于心安处施以慈悲，善待生命中所遇见的人，或笑对路人，或关爱家人，或诚对同事，或热心公益等等，那不经意的善举都将在你生命中绽开美丽的花朵。

  不必为早逝者落泪，无需为夭折的爱情遗憾，那些刻骨铭心的追寻和期待，都在奈何桥上，写完了结局。谁欠谁的情，谁伤谁的心，在孟婆的点悟中，让你心明似镜。

  

  一碗孟婆汤，终了万世恩怨。

  读《孟婆传奇》，有淡泊明志，宁静致远的释然，更有一种随缘的彻悟。命中有时终将有，命中无时莫强求。珍惜当下，享受幸福，莫问来世，随遇而安。

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• 综合气质提升

  作者：数在云端 发布时间：2022-08-01 18:28:15

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• 可复制的天才——《曾国藩家书》、《曾文正公嘉言钞》、《曾国藩正面与侧面》读书札记

  作者：祁连 发布时间：2020-02-01 22:50:09

  张宏杰的这本《曾国藩的正面与侧面3》是我读过的第四本关于曾国藩的书，第一本是在刚上大学期间读的《曾国藩家书》，其间俯拾皆是佳句，当时还摘抄了不少在笔记本上，第二本则是张宏杰的《曾国藩的正面与侧面》，通过这本书初识曾国藩为人，从他的行迹中确实获益不少，大三的时候又特意找了《曾文正公嘉言钞》来读，以曾国藩的处世之道反省自己的日常所为，最后是参加工作后读的这本《曾国藩的正面与侧面3》，其题目是“曾国藩的领导力》”，本书尽管在我看来与“领导”关联不大，其主要涉及的是曾与几位同僚部属的相处之道，使我也受益匪浅，曾国藩的“诚”“拙”之道，对于一个初入职场的年轻人而言实在是金玉良言。

  通过这四本书，我想我对于曾的认识，当有一个粗浅的认识了，因此撰文，总结曾国藩一生行迹，希望能对自己的人生、治学、仕途有所裨益。

  张宏杰在《曾国藩的正面与侧面》有一段话道出了曾国藩一直为国人追捧的原因，他说，

  “曾国藩的更大意义是他展现的中国式力量，曾国藩全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力，有弹性，有容纳力的一面。”

  相较于西方自由、平等、博爱的人生信条，曾国藩的“忠”、“恕”、“诚”、“勤”则更加深植于中国这片土壤，更加具有践行的力量。

  曾国藩并非“天才”，甚至用他自己的话来说，自己的天赋在中人以下，但是他却依靠着自己的努力，在“为官”、“修身”、“治学”都达到了常人难以企及的高度，梁启超对曾国藩有一段极富有感情的评价：

  “文正固非有超群绝伦之天才，

  在并时诸贤杰中，称最钝拙

  ；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，

  其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。

  吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。”

  一个“最钝拙”的人，却实现了“成就震古烁今而莫与京者”，我想其修身治学之道必然具有巨大的借鉴意义。

  曾国藩在个人能力上，他强调“勤”、“恒”、“拙”，即要下笨功夫、苦功夫，

  在治学上他是最扎实的好学生：

  “读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。”

  “尔治经之时，无论看注疏，看宋传，总宜虚心求之。其惬意者，则以朱笔识出；其怀疑者，则以另册写一小条，或多为辨论，或仅著数字，将来疑者渐晰，又记于此条之下，久久渐成卷帙，则自然日进。”

  在后来行军他仗，他更是以“结硬寨、打呆仗”令太平军头疼不已，

  他从来都怀疑古代兵书战策上各种神乎其神的战役，认为都是后来文人穿凿附会所得，因为他自己所取得的所有成就，都来自于“笨”和“慢”，实在和“神速”二字毫无关联。

  “藩久处兵间，虽薄立功绩，而自问所办，皆极拙极钝之事，与‘神速’二字几乎相背，即于古人论兵成法，亦于千百中而无什一之合私心。”

  曾国藩治军，往往是老老实实从“点名”“操练”“检查站岗”这类基本的小事、实事做起，“阁下与之至交，须劝之尽弃故纸，专从事于点名看操、查墙子诸事也。”

  这对于初掌戎机的我而言，无疑是当头棒喝，不要过多的去想什么套路和手腕，俯下身子扎扎实实地“干”，方是王道！

  尽管曾国藩的“笨”“拙”使其在战局中坐失很多良机，但正是这种“笨”“拙”使其避免了更多的错误与失败，正负相抵，终究是进多退少，曾国藩以一股“呆劲”完成了晚清最大的功业——剿灭太平天国，成为晚清中兴名臣。

  相比于左宗棠的天才，曾的战略显得笨拙而迟缓，但是

  左宗棠的天才是不可复制的，而曾的笨拙和迟缓却是可以学习的。

  作为一个非天才的普通人，我们应该以曾国藩为师，因为曾国藩告诉我们，作为一个普通人，只要我们“自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚”，无需天才和灵动，我们就能有所成就。

  我想相比于其创立湘军、剿灭太平天国运动，其对于历史更大的意义或许在于此。

  曾国藩留给后人另一个巨大的财富是他的处世之道，浓缩成三个字，即“公”、“诚”、“恕”。

  在我看来，曾国藩成功的背后，这三个字为其积累起的巨大人脉是极其重要的。

  “诚”即与朋友讲诚信，推诚布公。

  “恕”即对人多宽容，多从自己身上找问题。

  最后则是“公”，即讲原则，守大道。

  我初得这三字时觉得不过尔尔，但自工作以来，每历一事越发觉得这三个字实在是与人交往最基本的道理，你哪怕用些套路手段，但绝不能脱离这三个字，否则终难长久。

  曾国藩一生信奉与朋友推诚布公，反对机权手段，他告诫自己的弟弟，

  与人交往“不可常怀智术以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,久之则伪者亦共趋于诚矣。”

  在与人交往的过程中，难免会遇到有人对你敷衍应承，这个时候我们不能以牙还牙，否则将会形成恶性循环，这个时候你需要做得就是继续真诚地对待对方，时间长了，大多数有良知的人都会为你所打动，这就是曾所希望达到的效果，“久之则伪者亦共趋于诚矣。”

  纵观曾国藩的一生，他对于朋友部属都是不遗余力地奖掖提拔，曾国藩的部下几乎都经过他的举荐，其中有二十六人成为督抚、尚书（省部级高官），有五十二人成为三品以上，也就是副部级以上大员，此外，道员、知府、知州、县令更是不计其数，所以在太平天国覆灭之际，湘系官员“文武错落半天下”。相比于曾国藩，左宗棠提携起来的人才却非常少，原因就在于左宗棠用人喜欢使之盘旋于自己脚下，从短期上来看这样可以留住人才，但从长期来看，部属难免愤懑不安，甚至导致上下适合。

  除此之外，曾国藩与人交，非常懂得站在对方的角度为对方考虑，甚至不惜牺牲自己的利益。胡林翼在湖北起家之际，曾国藩不仅慷慨地放胡北上湖北，而且为了保证胡林翼回援湖北，在兵力非常紧张的情况下拨给了胡林翼六千精兵，这六千精兵后来成为了胡起家的重要资本。

  在后来罗泽南事件中，曾国藩也表现出巨大的牺牲精神，那时曾国藩泥兵于九江城下，局势十分危急，可谓曾最困难的一段时期，这时胡林翼为了尽快攻下武汉，打破湖北僵局，向曾国藩提出了一个极其不合理的要求，请求曾国藩最精锐的罗泽南部赴援湖北，在犹豫了很久之后，曾国藩还是同意让罗泽南部北上，一方面是出于大局考虑，其中对朋友的体谅与理解也是他做出这个决定的重要基础。

  除此之外，在与左宗棠、李鸿章等人的交往过程中，曾国藩也时时表现出这种“共趋于诚”的胸怀和理解。

  这种推诚为曾国藩结下了许多的朋友，维系起了整个湘系集团，胡林翼后来与曾国藩“事事相顾，彼此一家”，在曾国藩丧失对湘军指挥权之际，成为苦心维系湘军的“湘军之母”，李鸿章则继承曾国藩的衣钵，创立淮军，并终身以曾国藩的门人自居......

  或许曾国藩的“诚”字打动不了所有人，也有像左宗棠和沈葆桢这种“绝无良心科”中人，受了曾国藩的提掖后以怨报德，但总体而言，曾的“诚”还是为他积攒了大量的人脉，支持着他去践行自己的大道。

  除却“诚”字外，曾国藩在与人交往过程中还讲究一个“恕”字，在曾国藩与左宗棠交往过程中，对于左宗棠一次又一次不记恩义伤害自己的行为，曾国藩一忍再忍，一次又一次主动与左重修旧好，挽回友谊，哪怕在幼天王事件后，曾左决裂，曾国藩还告诫兄弟和子孙不要因为自己而影响与左宗棠的关系，相比于左宗棠逢人就“骂曾”的行为，格局实在高了不止一点两点。最后，左宗棠出征新疆，原以为担任两江总督的曾会以粮饷掣肘自己，但曾国藩不仅保证粮饷及时且足额供应，还调自己最得力的部下刘松山供左宗棠驱驰，这种以德报怨的行为，都来源于曾国藩秉承的“恕”道。

  可能有人觉得曾国藩傻，最起码在曾左关系中，曾国藩无疑是一次又一次做了救治蛇的农夫，事实已经反复证明，曾国藩不计前嫌的宽恕可能能短暂地感动左宗棠，但并不能化解左宗棠对曾国藩的嫉妒与愤恨，哪怕是在曾国藩不遗余力支持左宗棠西征事件之后，左仍然没有改变自己在人前讥评曾国藩的习惯。

  曾国藩傻么？答案是否定的。我们之所以无法理解只是因为我们的格局还未达到曾的地步。曾国藩之所以不计前嫌给左宗棠提供帮助，一方面是曾国藩到了晚年，他早已看破功名，跻身于圣域的境界，他兹兹不忘的唯有“责任”二字，从后来他处理天津教案之事中便可以看出他早已将自身的浮名置之事外。除此之外，

  曾国藩的以德报怨，可能无法感动对方，但是能感动很多旁观者，天下悠悠，每个人都有眼睛，以德报怨者自会得到八方景从，相比于一副好口碑，对方领情与否，倒是其次了。

  曾国藩的“恕”道其实源于他高人数等的格局——不计较一城一地的得失，而是着眼于全局，我所得的绝非一人之人心，而是天下人之人心。

  最后一个则是“公”字，无论是“诚”还是“恕”，都应该建立在“公”即讲原则，有自己的大道的基础上，这是一个人的立身之本，这能使你避免走入“为为人处世而为人处世”的怪圈，

  我们与人交际，最终目的还是为了让它服务于我们的“道”，一旦你为了迎合他人而牺牲了自己的“道”，则无异于缘木求鱼。

  曾国藩在处理李元度之事上便是如此，尽管李元度为曾的心腹爱将，但触及到湘军的根本原则时，曾还是痛下狠手，坚决维护自己的原则和信念。

  以上便是我读毕《曾国藩的正面与侧面3》所得的些须感悟，关于曾国藩的书籍文献我将继续去阅读，因为汲取曾国藩的人生智慧绝非一朝一夕的事情，而是整个人生的事情，毕竟很多道理，我只是明白，而不能践行，这就需要久久为功，先打湿地皮，而后渗入土壤。

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