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• 撕掉负面，去敲击吧°

  作者：蓦烟如雪 发布时间：2014-10-03 13:46:16

                            ——《轻疗愈》

                     文/蓦烟如雪

      前日，我看了一部名叫《和声》的催泪电影，印象有段很深刻，那些女囚在不满的扭打一团后，选择围坐一起袒露自己坐牢的原因，盗窃、贩毒、杀人、报复……这些束缚的羞愧，渐渐松绑，她们把羞耻心放下，释放那股负能量，能彼此释然的会心一笑，这就是一种撕掉负面情绪的表现，让敏感不再。

      《枉凝眉》曾写道“若说没奇缘，今生偏又遇着他……”。缘这个字不仅仅逗留于人与人之间，书也一样，会握着哪一本，从心，从人。我有幸看到了这本《轻疗愈》，我不是读者，我只是一个需要释放的体验者。

      你是否有过失眠焦虑？在看待恐高、恐水上是否想过自己能否克服？是否在人多的地方就瑟缩不安，是否考虑过你的紧张会导致局部供血不足？是否想过让自己从“我应该如何”转入到我“我选择如何”？是否真心全然接纳过自己？

      起初开始，我也对情绪释放疗法产生过质疑，甚至还想到，这应该是中国古代针灸穴位的另类敲击减压。当然，这么想必有歧义，因为这不仅仅是对穴位的敲击，更多是针对每个人内心情绪上不同性的释放。

      情绪释放疗法（EFT）是一套结合东方经络穴位按摩及西方心理学的能量疗法，通过敲眉头、眼尾、鼻下、下巴、锁骨、腋下和头顶的八个穴位，进行疏通经络，消除压力和负面情绪。

      我很想纾解睡眠压力，本着这种期望，我照着书中“敲击树”的要求去填写了自己所面临的“压力王事件”，包括焦虑的等级和问题性描述等等，我没有笼统地写自己睡不好，更多是我想全心去信任它所传递的问题，去感受自己心理上的束缚，再逐个进行针对性的减压。

  所以，我需要接纳不完美的自己。

      敲击树有四个对象问题：症状/表现（树叶）、情绪（树枝）、事件（树干）、束缚性信念（树根）。

      树根是关于自己和世界什么是对什么是错的看法。树干是过往事件对自己带来的心理创伤。树枝是伴随事件带来的负面情绪。而最后的树叶是外部症状和表现，它给我们生活带来的压力亦或是紧张的问题。

      高压锅在密闭的环境下，使自身的内部气压逐渐升高，如果无限制升高不释放，高压锅最终会成为炸弹。反之，人也一样，人需要宣泄。一味的在一个问题上喋喋不休而不去找寻关键点，只会周而复始的疼痛，让自己郁结。

      而这本书要的就是让你不再纠结、能产生新的认识，甚至还能想到解决办法，让想法和感觉不再存有距离。

      当然这么说，可能会很片面，因为任何威胁到自身的事，身体就会刺激大脑的边缘系统，让你处在战斗和产生逃跑的反应。所以，这里要的不仅仅是宣泄还要你能释放自身的抗拒。

      很多人都不曾会想过自己的童年创伤会影响到躯体症状，当情绪转化为病症，也有可能转化为身体上的焦虑、抑郁甚至依赖。研究表明，大多数乳腺癌患者都是长期潜藏的心理压力导致，而此书也没误导，它指明敲击治愈病症是不妥的想法，但心理上的郁结是可以消除，它要让问题患者通过情绪释放法去重塑大脑和身体，对引发情绪和创伤的事件通过敲击治疗促进自身的修复，再释放正能量，用积极的心态去治愈内心。

      书中从杰茜卡的感冒到乔迪纤维肌痛唐娜的失眠和利娅的癌症以及帕特里夏的腰椎骨折痛等等，他们都是通过对根源性的敲击，自我疗愈。

      之后，我试着去敲击，一边敲一边按着上面写的去剖析自身抵触问题，虽然所写的会略微敏感，但是在不停敲击与大声表达下，会感觉到一个束缚自身的绳索在不停的解开。虽然问题依旧还会存有一部分，但是敲后，会自我困乏的想睡觉，不会想那么多的事，单纯的只想睡觉。

      此时，我会觉得很神奇，但想想这是否就是跨越了一个内心上的焦虑障碍呢？

      迪帕克说“创伤是人类进步的重大阻碍”。而我想说，每一个人都有选择释放的权利，与其做一个憋气高压锅，不如，好好敲击下，尽情的去撕掉负面。

  筱筱

  2014年10月3日

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• 西西弗斯并不幸福

  作者：✨Lachesis 发布时间：2014-07-27 07:44:40

  是对这本书和刘小枫老师另一本书的杂感。草率记下，免得睡醒忘了。（*这两天都在乱翻书以至于已经和天朝人民有时差了……OTL*）

  ====

  高中时读过克尔凯郭尔的《非此即彼》，没有读懂。像误解许多人误解尼采一样误解了他。如果懂了，不至于后来掉进萨特的“真•存在主义”和各种后现代坑里爬不出来。

  我觉得我的三观一直很奇葩。18岁之前都是所谓真•自由主义者（罗素王小波卢梭伏尔泰），乐观向上宽容人性相信启蒙。上大学前两年见识了各种奇事，长了点心，终于开始意识到理性的局限，从康德读到费希特，进而萌上浪漫派：相信为内心而生活就是真理，脱离尘世就是高贵了。

  然而，浪漫主义者没有给出一个在现世中生活的最高准则；“美”本身也显得软弱无力。这一观点导致了后世普遍观念中“德国人的双重性格”：外表臣服于世俗权威，只追求精神自由。这间接导致了1871年之后德国的“另一种道路“：”国家这个怪兽，最后终将吞吃它自己的人民“。

  我当时以为，这样的生活已经足够好了。

  但这正是浪漫主义的弱点：它的矛盾在《浪漫主义的根源》第一章里已经显明。伯林没有给出任何简明的定义，而是用了一串雨果式的夸张华丽的排比句：““简言之，浪漫主义是统一性和多样性。它是对独特细节的逼真再现，比如那些逼真的自然绘画；也是神秘模糊、令人悸动的勾勒。它是美，也是丑；它是为艺术而艺术，也是拯救社会的工具；它是有力的，也是软弱的；它是个人主义的，也是集体主义的；它是纯洁也是堕落，是革命也是反动，是和平也是战争，是对生命的爱也是对死亡的爱。”（《浪漫主义的根源》）

  这种自相矛盾有嘲笑为软弱和sentimental之嫌。尼采同样看到了理性主义的局限性，又痛恨这软弱，于是跳出来发明了“超人”——虽然虽然舍斯托夫认为，尼采君想杀死的是形而上学意义上的上帝而不是真正的上帝，但其意义相差无几。如今知乎上任何一个人都知道批判“弱者的道德”，讽刺一切不解放“人性”的行为，哪怕这部分人性仅仅是兽欲。可想而知，怀有十八世纪那种乐观进步主义踏入二十世纪的人（如茨威格），活到最后多么绝望。

  克尔凯郭尔的卓异之处在于，他看到了以理性为绝对的谬误（康德、黑格尔），却没有像尼采一样树立新的崇拜对象，也没有像二十世纪的存在主义者一样，把理性之后的世界描述为虚无幽暗的深渊。他重建了信仰超越理性、且独立于理性的不可或缺的价值。今天，在这个以政治正确为纲的多元主义社会里，我们能看到各种对道德与公义的嘲讽，然而这些人不知道，他们今天所推崇的”人权“如果离开古老的律法，压根不可能存在。不反人性的文明，比如罗马帝国晚期那种酒池肉林荒淫社会，不可能以一种稳定姿态长久存在。

  以前读尼采时，感觉他把理性倒塌后的虚无的可怕描述得淋漓尽致，提出的却是一个糟糕的解决方案，不比马克思好多少。

  ——但如果他们都错了，谁能说自己的智慧是正确的？

  这几年来，我走了许多弯路，也对自己曾经怀有的康德式的价值观深深动摇过。我承认了理性的局限，却不可能认可尼采的设定——我这样悲观软弱、肉体和精神都弱小的人，当然没有成为”超人“之类的潜力。如果世界只受社会达尔文主义或黑暗森林法则支配，我这样的人恐怕难逃一出生就被丢去喂狮子的命运。丛林法则不会教给你伦理与爱，它只追捧最强者，把一切弱者扔进历史的车轮下。在”天地不仁，以万物为刍狗“的设定下，一切伦理、价值、形而上学，乃至理性本身都没有意义。怪不得希特勒说：”如果德国人民输掉了战争，说明他们命该如此，不配做最优秀的统治民族！“

  可是那一切没有发生。我还活着，而且承认我错了。错得心安理得。

  理性的高峰之后并不是只有虚无的深渊。有更好更艰难的路在那里，我却看不见它。那时我以为自己足够勇敢，有能力忍受虚无；或者说，宁可忍受虚无，也不愿探寻道德律的根源，接受一个被启示的有意义、价值和爱的人生。后者看似沉重，却比无根基的不能承受之轻好得多。

  我曾经的偶像加缪也错了。西西弗斯只是个巨人，他无法创造真正的意义，只能信靠更虚假的东西作为安慰，比如欲望，比如心灵鸡汤和成功学化的机场书店哲学。有人或许满足于此，但我相信，西西弗斯并不幸福。

  Lachesis

  2014.7.27

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• 在性与爱之间挣扎

  作者：瘦竹 发布时间：2008-02-27 02:21:16

  在人类的历史人总有一些女人让人难忘，千百年之后，人们依然会记得她们，比如莎乐美，据说她“为尼采所深爱，受弗洛伊德赏识，与里尔克同居同游。”。能让三位大师级的人物为其挣扎，可见莎乐美的魅力。

  不过在这里我不想回顾莎乐美那些让大师们神魂颠倒的历史，而只想说说她指出的人类的一种永恒的挣扎，那就是人在性与爱之间的挣扎，我们先来看看莎乐美的观点：

  “如果说性欲是一件完美的礼物，其间没有任何内心的矛盾，那么上帝只把这样的一件礼物送给了动物。人会在爱与不爱之间感到紧张，而动物只会感知到那种性欲发作的生理规律，动物的性欲表达是热烈、自由、自然而然的，只有我们人类才会有不贞的观念。”

  但莎乐美忘了一个事实，人类也是从普通动物进化来的，人类在成为人类之前，甚至之后的很长的一段时间之内，他们过的生活其实就是动物那样的生活。

  我想莎乐美是提出了这样一个问题：如果你不会受到任何现实的惩罚，不会受到道德的遣责，不会伤害到任何人，不会在良心上感到不安，你会尽可能多的和你喜欢的异性发生亲密接触吗？对于这个问题，我想只有不诚实的人和心灵无比纯洁的人才会坚决地说不。

  既然大多数人对以上问题作出的回答是YES，那么人在性与爱之间的挣扎由此产生，大多数人都会向往一种热烈、自由、自然而然的性，但同时又希望爱的永恒，无拘无束的性能带给人们肉体上的快乐，但如果自己所爱的人也同样无拘无束，你如果还在乎她（他）就会受的深深的伤害，但一切都有例外。

  《生命中不能承受之轻》中托马斯和萨宾娜的关系，可以说最接近于莎尔美所说的那种“热烈、自由、自然而然”的“动物关系”，他们两个在爱与性的价值观念和认识水平上可说到达到了空前的一致，他们两个都不相信爱的永恒，或者他们并不在乎这个问题，所以说他们也不再希望爱的永恒，在一起时大家快快乐乐的，不在一起时你爱干吗干吗去，就象木子美小姐所说的：“你在我眼前时，我会是一束璀璨的烟花，只开放到你从我眼前消失。”

  如果说托马斯在萨宾娜那里感觉到的是“轻”，那他从特丽莎那里感觉到的就是“重”，如果他从萨宾娜那里感觉到的是一种自由，那就特丽莎那里感觉到的就是一种不自由，如果萨宾娜会对说：你即使爱我，也不必为我放弃什么，那么特丽莎就会对他说：你既然爱我，你就得有所放弃。事实上，托马斯确实也为了特丽莎放弃了几乎一切，谁让她是托马斯的“诗化记忆”呢？

  特丽莎说：“人与狗之间的爱是牧歌一样的。这是一种没有冲突，没有撕心裂肺的场面，没有变故的爱。”事实上，她所设想的爱，在男人和女人之间几乎是不存在的，所以她只能在性与爱之间挣扎。

  我再以木子美作为本文的结束。木子美在和那些男人们疯狂的同时，没忘了给自己找一条理由，那就是因为她以前受过无数次男人的伤害，所以她现在疯狂也是无可厚非的，她为什么不敢说，我根本不需要理由，或者我需要理由，那就是性本身就给我带来了快乐，我不需要别的理由，如果那样，她就真的是走出了性与爱的挣扎。

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• Why brave?

  作者：系衍 发布时间：2020-04-25 04:36:53

  没有得过抑郁症的人永远也不会知道那是怎样的黑暗。

  「我找不到快乐了」

  「想死」

  「这个世界没有光了，我在枯萎」

  「没人能救得了我」

  ……

  《哈利·波特》的作者 J.K.罗琳 女士，曾被确诊

  抑郁症

  。

  Half my lifetime ago, I was striking an uneasy balance between the ambition I had for myself, and what those closest to me expected of me. I was convinced that the only thing I wanted to do, ever, was to write novels. However, my parents, both of whom came from impoverished backgrounds and neither of whom had been to college, took the view that my overactive imagination was an amusing personal quirk that could never pay a mortgage, or secure a pension.

  2008年6月，罗琳在哈佛大学毕业典礼演讲。在这场演讲中她反思了自己的人生，她提到自己的不富裕的父母并没有念过大学，她雄心勃勃的作家梦想并没有得到家庭的支持，她的近半人生都在自己的雄心与亲人对自己的期待之间挣扎平衡。当贫穷与天资降临到人身上时，他们的人生大多是这样的开始。

  她提到，父母想让她读职业学院，因为这样好找工作。但是她想进大学读文学。争执之后的妥协是德语专业。但是进入大学后，她偷偷转专业到了古典文学，没有告诉父母。

  I cannot criticise my parents for hoping that I would never experience poverty. They had been poor themselves, and I have since been poor, and I quite agree with them that it is not an ennobling experience. Poverty entails fear, and stress, and sometimes depression; it means a thousand petty humiliations and hardships. Climbing out of poverty by your own efforts, that is indeed something on which to pride yourself, but poverty itself is romanticised only by fools.

  在演讲中，她反思了贫穷的意义。她说她并不想责备自己的父母，因为他们只是希望女儿不必再经历贫穷。而他们经历过这个，知道这个的痛苦。罗琳补充道，我也曾经贫穷过，所以我现在非常同意他们。

  贫穷并不是高贵的值得炫耀的事，它带来恐惧、压力、有时还有绝望，它意味着程度极深的羞辱和艰辛。靠自己的努力摆脱贫穷，确实可以引以自豪，但贫穷本身，只有对傻瓜而言才是浪漫的。

  但让她患上抑郁症的，不仅仅是贫穷……

  1990 年，罗琳的母亲因多发性硬化症过世。伤心的她搬家到葡萄牙波尔图，在这里遇到了她第一任丈夫，乔治·阿兰帝斯（Jorge Arantes），一个风度翩翩的，会跟她聊简·奥斯丁的男人。他们相爱了。1992 年 10 月，他们结婚。1993 年 7 月她的第一个孩子 Jessica 出生。同年 12 月，她带着 4 个月大的女儿独自回到苏格兰爱丁堡投奔她的妹妹。

  在这 13 个月的异国婚姻中，她经历了严重的家庭暴力。乔治·阿兰帝斯曾经在一次访谈中提到，他俩最后一晚时，他曾拽着罗琳的头发把她拖出家门，殴打她的头部，当时是凌晨5点。

  失败的爱情，失败的婚姻，独身一人带着不到一岁的女儿，没有收入。父亲又再婚了。尽管来投奔妹妹，但是骄傲的她怎么会完全依赖妹妹的照顾呢？她宁愿申请政府的救济金。可以想象，她此时的精神状态。失落、痛苦、后悔、绝望……

  「是不是当时听父母的话就好了？」

  「要是我没有爱上那个人渣……」

  「我为什么一定要坚持自己的写作梦想？」

  「我是不是不自量力？」

  1994 年初，她被确诊了抑郁症。没过多久，乔治·阿兰帝斯来英国找他们母女，她的抑郁症一度加剧。她向法院申请了保护令，迫使乔治返回葡萄牙，并正式提出离婚申请。

  那时是 1994 年 8 月，《哈利·波特与魔法石》已经完稿了数章。女儿 1 岁零 1 个月大。

  我不知道罗琳是如何在抑郁症的痛苦、极端贫困的窘迫、嗷嗷待哺的婴儿、初稿的写作之间找到支点的。这个支点是什么，我无法想象。

  我只知道，她在这段期间确实试图自杀过。

  《哈利·波特》7 本书，每一本我都读过数遍。在书中，格兰芬多站 C 位。后来 Pottermore.com 上出了分院测试，我去做了。那个网站上的内容是罗琳亲自写的，其中有每一个学院的核心精神。

  

  霍格沃滋四大学院，注意下面的小字部分

  斯莱特林 Slytherin：Cunning. Ambitious. Resourseful. Determined. Shrewd. 机巧，野心勃勃，随机应变，坚决，精明。

  蛇院的素质可是当今社会成功人士必备的优秀品质。

  赫奇帕奇 Hufflepuff：Loyal. Patient. Fair. Hard-working. True. 忠诚，耐心，公正，努力，真实。

  灌院如此优秀的品质，值得罗琳开新番《神奇动物在哪里》来宣传。

  拉文克劳 Ravenclaw：Intelligent. Wise. Sharp. Individual. Witty. 聪颖，智慧，锐利，独立，诙谐幽默

  鹰院真是魅力四射，无论男女！

  格兰芬多 Gryffindor：Brave. Courageous. Chivalrous. Daring. Bold. 勇敢，勇敢，勇敢，勇敢，勇敢

  狮院你这是，偷懒？

  我特地去查了一下这五个词的英文释义：

  Brave: ready to face and endure danger or pain; showing courage

  准备面对或忍受危险痛苦

  Courageous: not deterred by danger or pain; brave

  不怕危险或痛苦

  Chivalrous: (of a man or his behaviour) courteous and gallant, especially towards women

  （指男人或他的行为）有礼貌的、勇敢的，尤指对女人

  Daring: (of a person or action) adventurous or audaciously bold

  （指人或行为）敢于冒险的或非常大胆的

  Bold: (of a person, action, or idea) showing a willingness to take risks; confident and courageous

  （指人、行为或思想）愿意冒险的；自信和勇敢

  尽管有差异，但这五个词依旧都是勇敢。那么问题来了，相对于其他各院的务实，

  勇敢这个品质凭什么能够和其他各院的多维度品质并列，以一打五？

  让我们回到 2008 年 6 月的哈佛大学，那一场毕业典礼演讲。

  罗琳对台下的天之骄子们说道：

  What I feared most for myself at your age was not poverty, but failure.

  「当我是你们这个年纪时，我最怕的不是贫穷，而是失败。」

  她表示，今天坐在台下的你们是成功的。你们可能极其渴望成功，也同样十分害怕失败。尽管你们的失败，对于他人而言可能依旧是成功。毕竟你们已经在学业上达到了哈佛的高度。

  We all have to decide for ourselves what constitutes failure ultimately, but the world is quite eager to give you a set of criteria if you let it.

  失败难以定义。「我们每个人最终都必须自己决定什么算是失败，但如果你愿意，世界非常愿意给你一套关于失败的标准。」

  So I think it fair to say that by any conventional measure, a mere seven years after my graduation day, I had failed on an epic scale. An exceptionally short-lived marriage had imploded, and I was jobless, a lone parent, and as poor as it is possible to be in modern Britain, without being homeless. The fears my parents had had for me, and that I had had for myself, had both come to pass, and by every usual standard, I was the biggest failure I knew.

  罗琳回顾了自己那时候的人生，「无论从任何标准，我都是我所知的最大的失败者」。难以置信的短暂婚姻、单亲妈妈、当代英国最穷的人……「父母和我自己对未来的担忧，全都变成了现实」。

  还有抑郁。

  好了，为什么勇敢重要，为什么罗琳认为仅仅勇敢这个品质就可以独立成院，你明白了吗？

  因为只有勇敢，才能给你与命运战斗的力量。机敏、智慧、忠诚、独立……他们都没有这个力量。

  更进一步：

  为什么萨拉查·斯莱特林要自己的学生有机巧、野心勃勃、随机应变、坚决、精明这些品质？

  因为他害怕失败，他无比渴望成功，乃至于不介意使用黑暗之力。

  为什么罗伊纳·拉文克劳希望自己的学生是聪颖、智慧、锐利、独立、诙谐幽默的？

  因为这样真的可以避免失败，智慧能够趋吉避凶。

  为什么赫尔加·赫奇帕奇只挑选忠诚、耐心、公正、努力、真实的学生？

  因为天道酬勤，功不唐捐。看似最愚笨的道路，反倒是通往成功的捷径。

  为什么戈德里克·格兰芬多选了勇敢？

  因为他明白，无论是成功还是失败都不重要，重要的是点亮心中敢于战斗的勇气。

  罗琳是个战士。

  她咬着牙，握着笔，打败了所有的敌人，包括贫穷，包括失败，也包括抑郁症。

  《哈利·波特》七本书是一个整体，但如果要我从中挑选最重要的那一本，我会选第五部 凤凰社。

  书名 the Order of Phoneix 被翻译成凤凰社，说实话丢了不少意思。order 这个词有很多含义，除了社团之外，还有次序、等级、勋位、阶级、命令等。翻译成凤凰的命令也可以，因为邓布利多确实是用福克斯来给他们传递命令。翻译成勋位等级也可以，因为在本书中，哈利真正完成了重压之下的「浴火重生」，成了一个真正的不死鸟。

  凤凰 phoenix，又称不死鸟。

  在前四部书中，哈利一直是个孩子。只有到了第五部，重压才让他成熟。

  更重要的是，罗琳清晰地给我们展现了这一过程，在重重压迫之下，黑暗绝望的氛围中，一个格兰芬多人应该如何勇敢。

  说白了，就四个字：

  干 就 是 了！

  行动，行动，行动，再行动。

  D.A. 邓布利多军勇闯神秘事务司便是哈利真正继承了格兰芬多精神的满分答卷。小天狼星布莱克的死亡，象征着新老交替，更象征了那神圣的接剑仪式。一个年老的战士将手中的利剑传给了下一辈，并送上祝福。年轻的战士拿起了利剑，开始了真正的战斗。

  战士不死。

  凤凰不死。

  勇敢者不死。

  按理说，写到这里就算完了。虽说有点鸡汤，但是道理是真的，而且我还有一点话想说：

  可能每个人都会有自己的梦想，设想过自己这一生要做怎样一个人。

  反思一下，现在的你和当时设想的那个人，是不是不一样呢？又是什么让他们不同呢？

  我们为什么会变得狡猾、机警、世故、聪慧，为什么会选择忠诚、勤奋、真实？

  是因为恐惧失败，还是因为有真正的向往？

  你是否像一个战士一样，战斗在自己的路上，而非东躲西藏并用精巧的面具伪装自己？

  你是背着身子在躲避伪装，还是正面朝前勇敢战斗？

  罗琳在《哈利·波特》系列中，把最有戏的人都放在了格兰芬多和斯莱特林。事实上这两个学院的人有着惊人的共性，唯一的差异便是选择。

  你的选择又是什么？

  ——————

  题外话：

  我写了一本近似《哈利·波特》同人文（确切说是同世界文），探讨修仙世界与魔法世界的价值碰撞。

  小说名字是《晋噬》，首发在起点中文网。

  《晋噬》小说在线阅读-起点中文网 (qidian.com)

  欢迎大家前往阅读。

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• Great

  作者：爱幻想的安妮 发布时间：2019-10-27 12:07:03

  A great biography. For me, the effect of this book is: an idol dies as the writer is born. At least, we come to understand the creative process of the writer and his shameless sacrifice of people around him for the sake of writing.

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