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全新正版图书 架子工长郑大为金盾出版社9787508278247 脚手架工程施工人天图书专营店书籍详细信息
  • ISBN：9787508278247
  • 作者：暂无作者
  • 出版社：金盾出版社
  • 出版时间：2013-01
  • 页数：暂无页数
  • 价格：7.25
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装-胶订
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：建筑 建筑施工与监理 模板与脚手架工程 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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寄语：

正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧

内容简介：

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书籍目录：

章;架子工基础知识

节;脚手架概述

节;房屋构造与建筑识图

第三节;脚手架常用施工工具

章;施工管理

节;施工工长的主要工作

节;施工计划管理

第三节;施工技术管理

第四节;施工管理

第三章;落地式脚手架施工

节;扣件式钢管脚手架

节;碗扣式钢管脚手架

第三节;门式钢管脚手架

第四章;不落地式脚手架施工

节;悬挑脚手架

节;挂脚手架

第三节;吊脚手架

第四节;附着式升降脚手架

第五章;模板支撑架施工

节;扣件式钢管模板支撑架

节;碗扣式钢管支撑架

第三节;门架式支撑架

第四节;模板支撑架拆除

第六章;其他脚手架施工

节;木脚手架

节;竹脚手架

第三节;水塔外脚手架

第四节;烟囱脚手架

第七章;脚手架质量验收

节;脚手架质量标准及控制

节;脚手架质量验收

第三节;脚手架工程常见质量事故与处理

第八章;脚手架工料计算

节;脚手架工料定额

节;脚手架工程量计算规则

第三节;脚手架材料用量

参考文献

作者介绍：

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出版社信息：

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书籍摘录：

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原文赏析：

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其它内容：

编辑推荐

郑大为主编的《架子工长》编入了多种新材料、新工艺、新技术，具有很强的针对、实用和可操作。内容深入浅出、通俗易懂。本书体例新颖含“本节导读”和“技能要点”两个模块。在“本节导读”部分对该节内行概括，并绘制出内容关系框图；在“技能要点”部分对框图中涉及的内行详细的说明与分析。力求能够使读者快速把握章节，理清知识脉络，提率。

精彩短评：

查看其它书籍精彩短评

  • 作者： _山野^闲人 发布时间：2022-11-30 09:23:56

    8.0。本书较为全面地梳理了我国几千年来器物、雕塑、书画、建筑等不同领域的艺术发展脉络，这是一大优点。但不足之处是在有限的篇幅中对每个领域的介绍都不够深入。就拿我自己比较了解的书法方面来说，没有涉及魏碑、唐楷、清朝碑学运动等书法史上的重要发展阶段，显得有些蜻蜓点水。

  • 作者： 时芳 发布时间：2016-11-05 17:52:36

    有一些观点有启发。比如优秀的人总在24小时内回复邮件。

  • 作者： 小咸蛋 发布时间：2015-12-08 18:33:48

    如果能有个最新版就好了～近些年变化很大啊...

  • 作者： 后浪 发布时间：2023-07-14 10:57:51

    一本由国际大奖获奖插画家、生物学家、著名儿童文学家、科普作家等共同创作，科学启蒙、美学教育、生命教育兼具的自然科普绘本，呈现动植物的生存样貌。

  • 作者： 悟钝 发布时间：2021-05-22 15:09:20

    国士无双，袁老千古。他今天永远离开了我们。

深度书评：

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  • 一次伟大的肖陶扩

    作者：jin.hao2940 发布时间：2011-11-13 18:59:06

    第一次看到《禅与摩托车维修艺术》这本书时，只是因为它奇特的名字吸引了我，深入了解之后，才发现这是一本很精彩的书，甚至可以用伟大来形容。这是一次最有意义的旅行，这也是对摩托车构造最深邃的解读，这也是作者的一次人格回归和思想的升华。

     

    这本书源于一次旅行，作者带着自己的儿子，和一对朋友夫妇一起从明尼苏达州，骑摩托长途旅行，最后一直到加利福尼亚的旧金山。横穿了美国的大半，飚过车，抛过锚，住过motel，也在路边露营，走过州际高速路，也骑过乡间的小道，穿过广袤的森林，也爬过沿途的高山。作者在旅途中，开始整理自己的思绪，完成了整个一生的哲学思考。

    首先，作者通过对朋友的观察，发现朋友对摩托车的修理并无任何兴趣，而自己对摩托车以及其他科技则有着深厚的感悟，然后，作者引出了人们对科学认知的两种情形——古典的认知与浪漫的认知。虽然作者反对简单的二分法，但在最初分析问题的时候，还是使用了二分法，方便读者的理解。古典的认知认为世界是由一些基本的形式组成，主要依赖于理性和法则。而浪漫的认知则是从它的表象来观察，主要是有丰富的灵感，想象力，创造力和直觉，主要是情感，而非事实。比如说对于摩托车的认识，古典的认知会把摩托车分成传动系统，动力系统，油路和电路等，而浪漫的认知则会看到摩托车的外形和摩托车的力量感。作者作为古典认知的代表，极力想将古典和浪漫融合为一，而这种认知“不会拒绝分类，也不会拒绝不分类”，他所探索的是隐身在一切科技，现代科学甚至是“西方思想背后的鬼魂——也就是理性本身”。

    谈及科学的理性本身，就不得不提到康德，以及康德最出名的那本《纯粹理性批判》，作者对休谟的经验主义做了些许的批判，对康德的纯粹理性批判中的部分内容做了自己的理解，进而对体系以及科学方法做了一些简单的阐述。谈到这里，我应该对作者生平做一个简单的介绍，作者出生于明尼苏达，从小天赋秉义，9岁时智商就达到了170，之后作者在大学期间攻读生物化学，研究内容是现在所谓的分子生物学，然后作者参军，并驻扎于韩国，在此接触了东方的思想，之后作者在印度系统学习了东方哲学，然后又回到美国研究和教授哲学。不幸的是，作者精神崩溃，经过一段时间的治疗后，作者逐渐恢复，然后即踏上这次旅程。

     

    作者在研究过饱和溶液和结晶的过程中，认识到晶种的重要性，进而，作者提出了他整个理论的核心——良质（quality），作者文中并没有给良质做出一个准确的定义，相反，作者拒绝为良质下定义，“就是想要在古典和浪漫的世界之间找到一个平衡点，而良质似乎就是关键所在”，如果我们非要界定什么是良质的话，姑且可以简单的认为是一种在物质和精神层面都存在的一种优秀的品质和优秀的内容。与良质相反的，作者提出了另一个概念，就是朴质（squareness）,意即缺乏良质就是朴质。然后作者为了证明良质的存在，使用了良质的实在论方法，即把良质从我们所知道的世界中抽离出来后，如果没有良质的世界运作不正常，那么就能证明良质的存在。作者举了艺术，诗，运动，以及市场的例子。

    之后，作者把良质理论进行了扩大，不仅仅是古典与浪漫认知之间的桥梁，更是物质与意识之间的桥梁。作者不得已再次使用了二分法，哲学体系最普遍和最惯常的一种二分法即为唯物VS唯心。无数伟大哲学家不得不屈于唯物或者唯心的门下。而作者认为良质既不属于人心的一部分，也不属于物质，它将独立于这两者之外。作者认为世界是由三种事物组成，心（意识），物和良质。“良质是主观意识到客观存在时所发生的事件...良质是主体与客体的因”。然后作者为了证明良质和意识的相互关系，作者提出了一个观点，认为任何经由思想所意识到的总是存在于过去，因而并不真实，真实总是存在于你所看到的那一刹那，且在你还没有意识到之前，这种意识之前的真实，就是良质。由于作者对东方哲学和文化的熟悉，作者引用了老子的道德经，道可道，非常道。作者认为良质即为《道德经》中所谓的道，这种说不清道不明的东西，但良质或者道“是所有宗教的原创力，不管东方还是欧美，不管是过去还是现在，是一切的知识，是所有的一切”。

    在书即将终结的时候，作者提出人类现存分裂的三种经验：宗教，艺术和科学。并且表示我们的文化只会给你古典的认知方法，但是把鉴赏力忽略了。最后，作者呼吁大家在工作的时候一定要保持内心的宁静，只有内心宁静，我们才能觉察到良质的存在，它超越了浪漫和古典的认知，将两者融合为一。而内心的宁静有可分为三种等级：生理上的宁静，精神上的宁静和价值方面的宁静。

     

    从买来此书，到最后在开往北京的夕发朝至列车上，终于系统的看完，我承认，阅读此类哲学书籍，或者算是哲学科普书籍的难度还是相当大的，当然，收获也颇丰，从最简单的对旅行的认识，对旅伴的选择，到对于科学思维的培养，以及对作者良质理论的理解，或者反驳，我们在读书的过程中，也是对自己哲学思维的一次整理和再开发。哲学不是虚幻的形而上，哲学其实存在于每个人的心中，在思考问题和解决问题时，我们都不由自主的使用着哲学的方法，有些可能是辩证法，有些可能是矛盾论，有的人唯物，有的人唯心，有的人是功利主义者，有的人是实用主义者。尤其是科学工作者，更要懂得和了解一些哲学，正如作者刚刚从生物化学领域进入到哲学领域时的感悟“一度认为世界上唯一的知识是科学，其实只是哲学的一支，哲学比科学宽广许多，甚至更基本”。

     

    一次壮美的旅程，一次伟大的肖陶扩，一本精彩的哲学书籍，更是一次作者同读者的交谈和内心的洗涤。

     

    注：肖陶扩，Chautauqua，19世纪末美国教育改革运动，于暑期在野外举行教育集会，提供宗教和成人教育的课程方式，举凡娱乐，演戏，音乐，讨论，报告均有。简言之即户外拓展项目。

  • 康的历程

    作者：孤独的狂欢 发布时间：2009-12-09 14:11:28

          本书并没有谈很多康的哲学思想，也没有讲他建筑平面中的理性严谨的比例，而通过比较康与其他现代派大师的空间构成形式，讲述了康德作品走向成熟稳定的过程。

       很多人说，康在建筑史上起到了连接现代与后现代的作用，一点不假。在柯布与密斯那种水平式构成方式，流动空间主宰下的时代，而康的建筑则体现出垂直的形态。再者，康受过极深的古典美学思想，一反现代派非中心性的构图，体现了对古典建筑美学的尊重。

       此外，书中还提到一点，即功能与形式的关系。有些人做设计是先分析功能，再得到形体，形式追随功能，而有些人则恰恰相反，往一个形体里面塞功能。柯布属于前者，康则是后者。当然，这并不是绝对的。从这个角度，康在当时也有自己的独特性，并不完全屈从于现代建筑的原则。

  • 坑錢的！！！

    作者：霉耀酒 发布时间：2012-03-27 16:16:40

    剛開始看到海靈格又出新書了~~很高興啊~~結果大腦都不經思考一下~~就買了~~《成功的人生》~~《成功的法則》~~《活出內在力量》~~《心靈活泉》~~這四本書~~回來一看~~我擦！！

    兩本《成功》書頁極少。。。（而且根介紹上的字數一點都不符合。。。出版社說是27萬字。。。實際翻開只有幾萬字。。。）內容極差。。。要價竟然20元。。。（我在當當買的。。。還是打折價。。。）

    另外兩本~~一本是精華讀本。。。（說的難聽點就是跟日本人一樣。。。搞個什麽總集篇騙錢的。。。）一本是雜亂無章的垃圾書。。。

    我都不知道最近海靈格怎麼了？？為啥要這樣坑我們讀者的錢？？那老頭書裡講的良知呢？？哪去了？？被狗吃了？？被錢淹沒了？？（另附：這四本書都有同一個共同點“周鼎文 審訂”~~不知有何貓膩？？）

    說那麼多~~就是想告訴大家~~最近海靈格的書~~可以不用買了~~騙錢！！！！！！！！！！！！

  • 如果以后我有了小孩……

    作者：littletwo 发布时间：2009-01-11 13:42:09

    1.生男孩，取名为“先生”，英文名"Mr."；生女孩，取名为“女士”，英文名"Ms."。这样他们从小就被称为“某先生”、“某女士”。亲朋好友可以直呼“先生”“女士”。小名“生生”“士士”，“生生世世”，岂不快哉？

    2.为了规避小孩性取向与众不同所带来的无后风险，坚决反对计划生育政策，一定要生2～3个孩子。男女不限，健康为先。家里实行准军事化梯队管理——老幺任命为下士，老二中士，老大上士。逐年逐生晋级。

    3.就算困难再大，也要让小孩喝亲娘的奶。坚决不吃三牛、猛鹿的垃圾奶粉。

    4.孩子没满月就和孩儿他爹一起在家吹拉弹唱，争取陶冶孩子到开口说的第一句话就是：“妈，我也要学乐器！”然后顺理成章地把自己荒废了多年的琵琶送给他。废物利用，省钱又省心。

    5.赏罚分明，寓罚于理。爱无限量供给，但不能泛滥成灾——有恃无恐的童年是残缺不全的。

    6.儿子要养到十八，女儿要养到八十。

    7.给他看我小时候所有看过的童话。给他看我小时候所有没看过的童话。

    8.把他的宠物一直养到老死。而不是像我妈那样把我的小黑卖给狗肉菜馆。

    9.请他给我讲他在我肚子里的故事——我不光想了解他的今生，我也很好奇他的前世。

    10.让他多接触异性朋友。见过花，才不会变成花痴；懂感情，才不会滥情。

    11.经常问他“为什么”。

    12.让他看《艺术创想》和《怎样画卡通》这样的节目。

    13.带他去草原、去南极、去没名但迤逦多彩的山水之间。

    http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c81923d0100bmjd.html

  • 赌徒：狂欢极乐之死

    作者：Inhacspevivo 发布时间：2020-08-22 00:58:03

    能长久地在赌台边驻守下去的人，都不是真的为了赌来的钱。只为了赌钱而来的人是什么也收获不到的，因为赚钱有悖赌博的精神。真正的赌徒只为赌台而生，只想不断体验狂欢的感觉，因为心灵受到了比生活强烈一百倍的刺激，于是胃口也变大了，不知餍足，总想再来一次更刺激的，必须一次比一次用更大的电流去电击它，刺激它，直到它爆裂，直到它无法承受为止，然而的确是死了，还是带着对致死的刺激的永久、病态、狂热的渴求死去的，那死相真美呀，可真叫“唇边还留有幸福的微笑”……无法忍受！生活是无法忍受的！赌徒没法重新返回生活就是因为生活永远别想提供给他赌博那样狂欢极乐的刺激，永远是无聊、乏味、可怕。叔本华怎么说——我也不知道，我很久没有读过叔本华了——他说意志，缺乏，痛苦，奋斗，满足，无聊，人生就是一个来来回回摇荡的钟摆，一个目标出现了，豆饼吊在骡子的鼻子前面了，于是奋力狂奔，绕得快要呕吐，任务完成了，又满足了，于是喜不自胜，但时间久了欣喜要酸臭，就像豆饼一样，豆饼的保质期还比快乐长久一些（前提是储存得当，别放在温暖潮湿的地方啦，等等），人又无事可做，于是无聊，闲逛，不知道活着所为何事。请问，人到底是为什么而活？他是为快乐活着吗？我们不是伊比鸠鲁主义者，我们也不崇尚半死不活的斯多葛主义，我们不信什么主义，先生，我们是赌徒，我们是上帝最合心意的子民，因为我们最彻底地贯彻了他的理想……

    赌徒不为什么而活，赌徒可以说没有在活着，因为赌徒迷恋着狂欢极乐，这狂欢极乐是提纯了一万倍的生活，生活在它面前犹如泥土之于黄金。这么说吧，现在有两种精神药剂，一种是给新手的，那是稀释之后的东西，没准还兑点果汁——因为新手是什么也受不了的，他必须扎在胳膊静脉上，还得先用碘酒消毒，问上一百遍这个针头是不是没给别人用过，最后的最后才屏住呼吸扎进去，他还怕疼呢！他只是不好意思说，你以为他不怕吗？可是一个吸毒的人不是在扎疫苗，这也太丢人了，所以他才忍住不说。这么诸多的前怕狼后怕虎，皆因这个新手对自己即将收获多么大的喜悦完全一无所知，所以还有心思纠结这些小事。久而久之，他把存款吸空了，有什么关系呢？经济危机了，股市崩溃了，全国都在经济封锁，他已经变成老手了，经验丰富，可以毫不犹豫地抓起针头扎进自己的脖子——接着就躺倒了，在沙发上，流着口水，间或抽动一下，猥亵地长舒一口气。可是，现在你想一想，假如直接给新手的脖子来上一针，他会怎么样？他会心脏爆裂，然后死掉，因为这欢乐太大了，他无法忍受也无法承受。就算是老手，也不敢保证这一针下去是欢乐呢？还是死呢？你来说说看，是欢乐还是死？事情是有概率的，意外是难免的嘛……所以，每个赌徒，就像拿针头戳脖子的瘾君子一样，是用生命在赌博，他们不知道自己是活着还是死，是欢乐还是一命呜呼，因为轮子在转，因为一切还没有停下来，一旦停下来——马上，再来一局，先生们——！

    你现在明白了，赌博，以及赌博本身带来的欢乐，绝对不是我们这些生命意志无比软弱的小虫子能承受的。这是一剂猛药，只有强大的血管才能吸收它，那些濒死的欲求和重生的颤抖的快乐，只有胆大包天到一次一次把生命和灵魂押上绿绒台布的

    人

    （真正的人，先生！）才有资格享受。像咱们这样的人去赌，就算不被别人的胆量吓跑，也会因为赢了一百块大呼小叫，又因为输了五百块气得口吐白沫倒在赌台边上，间或抽动一下……就是这样，软弱的灵魂，走出门时还嘟嘟囔囔说什么下次再也不来了，这只能给人看笑话去。所以，为什么，有什么理由不去敬佩那些赌徒呢？那些眼睛发红的家伙，比起江洋大盗来才是真正的亡命之徒，真正天不怕地不怕的东西，必要的时候，敢于违抗上帝的意志，而上帝最喜欢违抗他的人，因为他被人尊敬惯了，感到腻烦，偶尔有人与他斗一场，他还觉得有意思。

    你要我回答上面的问题，好吧，可是要我怎么说呢？嗯？真是千古谜题啊，人究竟为什么要活着，是什么东西居然给他一种错觉，叫他傻乎乎地相信整天为那一点填饱肚子的东西奔波，受尽人们的白眼要比舒舒服服地躺下睡一觉再不醒来，等到再睁眼就置身于万神殿的飨宴那样更好呢？人是一种奇怪的东西，他最奇怪就在于他的求生意志，这跟动物那样顽强的野性的生命力不一样，他求生的确是一种自由意志的选择，因为他毕竟常常想到死，这可怜的软弱的小虫子居然——听起来不可怕吗——居然好几次斗胆想要放弃自己的生命，而最后出于什么卑劣的说不出口的原因他又苟延残喘下来了，又继续活着，消耗资源，吃掉别的动物和植物，一边吃一边流泪，抱怨生活的艰难和痛苦。这样的人生，我不想去解释它，因为他们每个人都是懦夫，期待着死亡来结束人生的痛苦，却又狠不下心来杀死自己：毕竟人多么尊贵啊，想要在下一生再投胎转世成人多难啊，比押轮盘赌还难，然而做一个人究竟有什么好的，他们从来没有想过。我想，他们只是在徒劳地等待一颗小行星，谁也不知道，但戈多终究会来——一定会来的，弥赛亚来到了，索多玛和蛾莫拉就有救了，已经烧成了肥田的灰也不怎么要紧，毕竟还有最后一根盐柱，够大家吃上好多年。这种又痛苦又无目的而只是想挨下去的艰难的人生，恕我不能说更多了。

    但很可惜，赌徒参透了人生的哲学，看破了这一切。叔本华式的人生是不值得过的，等待戈多式的人生也是不值得过的。伊壁鸠鲁一定拍手跺脚地把他们从门前赶跑，因为他们奉行一种魔鬼的哲学，那就是狂欢极乐，狂欢极乐的大本营必然只在地狱而不在天堂，天堂是需要暂时升上去作为对比的场所，长期呆在那里可就是一种冷清的无聊了。赌徒们，快乐的哲人，大大方方地承认活着就是为了享受赌博的快乐，那一瞬间高过一瞬间的犯罪的快乐。一个比一个更猛的浪头把他们扑倒在沙滩上，但这些肺病患者十分高兴地挣扎着爬起来，准备用纸片一样单薄的胸膛迎接下一次猛烈的撞击：那是摧残，每一根神经都在瑟瑟发抖，但那也是享受，因为唯恐失去它。这群人把受苦当作快乐啦，因为暂时的阵痛，他们都很清楚，只不过是下一次狂欢极乐的前奏，只有欢乐是没有尽头的。这些真正具有无限勇气的人，他们敢说，他们就敢这么向世界宣告：上一秒自己是个混蛋、废物、连字母O都不如的一个小圈圈，可下一秒自己就能成为国王！赢它十万法郎，赢来整整一个巴黎！命运女神会对自己微笑，给自己加冕……命运就和轮盘赌一样变幻无常，谁想通过计划把它囊括在内那是愚蠢的，因此算术本和铅笔也是愚蠢的。人们只能把自己完全交给它，魔鬼取走灵魂了，答应他们，一定带他们领受狂欢极乐，再还回来……

下载点评

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下载评价

  • 网友 权***波：

    下载速度：3分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-09-16 10:11:02 )

    收费就是好，还可以多种搜索，实在不行直接留言，24小时没发到你邮箱自动退款的！

  • 网友 国***舒：

    下载速度：5分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-09-16 10:06:24 )

    中评，付点钱这里能找到就找到了，找不到别的地方也不一定能找到

  • 网友 龚***湄：

    下载速度：8分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-09-16 10:13:33 )

    差评，居然要收费！！！

  • 网友 方***旋：

    下载速度：3分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-09-16 10:11:04 )

    真的很好，里面很多小说都能搜到，但就是收费的太多了

  • 网友 马***偲：

    下载速度：7分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-16 10:18:25 )

    好 很好 非常好 无比的好 史上最好的

  • 网友 扈***洁：

    下载速度：6分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-09-16 10:14:53 )

    还不错啊，挺好

  • 网友 师***怀：

    下载速度：4分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-16 10:09:34 )

    好是好，要是能免费下就好了

  • 网友 瞿***香：

    下载速度：5分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-16 10:09:42 )

    非常好就是加载有点儿慢。

  • 网友 谢***灵：

    下载速度：8分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-16 10:18:35 )

    推荐，啥格式都有

  • 网友 菱***兰：

    下载速度：9分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-16 11:38:57 )

    特好。有好多书

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全新正版图书 架子工长郑大为金盾出版社9787508278247 脚手架工程施工人天图书专营店分类索引数据信息

ISBN：9787508278247
出版社：金盾出版社
出版日期：2013-01
作者：暂无作者
TAGS：建筑 建筑施工与监理 模板与脚手架工程 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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