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• 一位君主老父亲的家训

  作者：， 发布时间：2021-07-21 09:26:49

  

  《庭训格言》是雍正记录、整理的康熙训诫诸皇子的言论，共246条。由于所录皆是康熙同诸皇子的谈话，所以语言朴实生动，顺畅自然。所谈往往切中要害、以理服人，“字字切于身心，语语垂为模范”（雍正语）。康熙要求诸皇子牢记训诫并遵行。这些训诫言论主要有三个来源：一是康熙引用古圣先贤言论，由此阐发开去，讲述心得体会。二是康熙博览史书，善于结合历史典故，总结历史经验。三是康熙在治国过程中结合自身经历总结的经验教训。所以，康熙能够用简单朴素的语言，娓娓道出至理精要、执政心得、修行感悟。

  《庭训格言》的内容广泛，“治内治外，养性养身，射御方药，诸家百氏之论说，莫不随时示训”（雍正语）。所训内容，既有治国理政的为政之要、察人用人、律己正人、肃贪治吏等，也有教授诸皇子做人、为父、为子的道理，诸如读书学习、修身养性、待人接物、敬老尽孝、生活习惯等，旨在培育良好“家风”。

  

  1、凡事惟当以诚。谨终如始

  2、凡看书不为书所愚，始善。

  3、节饮食，慎起居，实却病之良方。凡人修身治性，皆当谨于素日。 朕于六月大暑之时，不用扇，不除冠，此皆平日不自放纵而能也。

  4、是故君子修德之功，莫大于主敬。内主于敬，则非僻之心无自而动；外主于敬，则惰慢之气无自而生。凡理大小事务，皆当一体留心。古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之，则必渐大；渐而不止，必至于不可杜也。

  5、己逸，而必念人之劳；己安，则必思人之苦。凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而曰：“此朕之误也。” 惟其如此，使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。

  6、诸事不可委罪于人

  7、人心虚则所学进，盈则所学退。读书以明理为要。遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。

  8、初学贵有决定不移之志，又贵有勇猛精进之心，尤贵有贞常永固、不退转之念。志学乃作圣之第一义。

  9、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行合道理以慰父母，而得其欢心，斯可谓真孝者也。

  20、人不能无好恶，但能胜其私心则善。

  22、为人上者，使令小人，固不可过于严厉，而亦不可过于宽纵。如小过误，可以宽者即宽宥之；罪之不可宽者，彼时则惩责训导之，不可记恨。若当下不惩责，时常琐屑蹂践，则小人恐惧，无益事也。

  28、当读书时，须要体认世务；而应事时，又当据书理而审其事。人生于世，最要者惟行善。

  33、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人之成，乐人之败，何与人事?徒自坏心术耳。古语云：“见人之得，如己之得；见人之失，如已之失。”如是存心，天必佑之。 人生衣食财禄，皆有定数。故君子者，勤修不敢惰，制欲不敢纵，节乐不敢极，惜福不敢侈，守分不敢僭，是以身安而泽长也。

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• 夜读＜怪谈＞

  作者：小满少尉 发布时间：2009-04-28 09:37:18

  　　读鬼故事最好是在晚上一个人的时候。就在夜深人静读得入神之际，突然一阵阴风吹过，窗户“啪”的一声关上。这时就会感觉全身汗毛倒竖，脊背发凉胸中狂跳。抬头环顾白惨惨的四壁，好在没发现异样，此时心情才会略微有些平复，于是装模作样地摸过茶杯，暗暗对自己说：没什么嘛，有什么好怕的……

  　　人就是这样虚伪，吓出一身冷汗还自己骗自己。但这种感觉也只有一个人在深夜才能感受得到。随着人类的进化，人的脸皮变厚，胆子也变大。其实也不是胆子大，而是麻木。就像在电影院里看恐怖电影，尖叫的都是和男朋友一起去的。在不停的电话、私语和瓜子声中，能尖叫得出来才怪！所以要想刺激还是要有好环境，如同吃川菜一定要去四川，北京的川菜都是改良了的。

  　　＜怪谈＞就是日本的鬼故事书，号称是日本灵异文学的鼻祖，类似中国的＜聊斋＞，但无论数量或是内容均不可同日而语。作者小泉八云，应该有很多人知道，他是个外国人。

  　　如果了解今天日本灵异文学的状况后再去读＜怪谈＞，恐怕会有些失望。因为高楼大厦的先祖可能只是寒酸的木屋，大江大河的源头也不过是浅浅的溪流。但只要领会精神，还是能体会到其中的韵味的。

  　　在＜和解＞中看到武士之妻时的惊诧，和在＜痴女冈目的故事＞中看到冈目的执着，都让人感受到与中国文化不同地方，这可能也算得上是鬼怪界的异域风情吧。此外的＜雪女＞和＜毁约＞都让我印象很深刻，＜无耳芳一＞更不用提，是很出色的故事。这些故事虽然篇幅不长，但内容却不简单，是影视作品很好的素材。而像＜辘轳首＞这样的日本特色的神话故事，对像我这样的中国人来说是很新奇的。

  　　看日本的作品让人感觉并不陌生，因为有很多中国文化的点滴夹杂其中。诗词汉字自不待言，甚至有些故事都几乎是一样的，只是换成了日本名字而已。像＜安艺之助的梦＞改编自南柯一梦（书中提到）。＜守约＞（又名＜菊花之约＞）的故事则与中国古代“范氏之约”的故事大同小异，这个故事原本出自＜后汉书·范氏传＞，冯梦龙的＜喻世明言＞中“范巨卿鸡黍死生交”讲的也是这个故事。小泉八云的这一篇＜守约＞改编自江户时代的＜雨月物语＞，可惜书中并没有提到它在中国的来历。

  　　日本文化就像古代中国文化之干发出的另外一枝，如果单独看日本文化，会认为它是与古代中国文化是连成一体的，并不会有突兀的感觉。很多中国人都会说这样一句话：“日本文化是中国传过去的”，好像日本文化是中国文化的后代。但我觉得应该这样说：“日本文化与中国现代文化一样，都是中国古代文化的后代，只是发展方向略有不同，如同一棵树上方向不同的枝条。”但是如果说起哪棵枝才是主干，大家看看树就会知道，树并不以最直的是主干，而是以最高的分枝为主干，这和测量江河的干流与支流的道理一样。中国人继承中国文化自然有地理人文的优势，表面看来似乎天经地义，但如果现代中国文化发展得不好，别人会以为日本文化才是古代中国文化最好的继承者。就像围棋或茶道，我们最多是和日本一起分享继承而已，当然这里也包括韩国。而号称足球是中国发明的人，这种说法不说还好，否则只有自取其辱的份儿。因此只有保存好发展好自己的文化，才有资格说自己继承了祖先的文化。如果不是这样而只是一味空喊，那么和阿Q说自己祖上也姓赵也没什么两样。

  　　晚上一个人读＜怪谈＞这样的鬼故事，很刺激！已经很久没有这样的感觉了。现代人脸皮越来越厚，所以真情流露的机会也变得愈加少和麻木。就像办公室里只有小姐们谈到帅哥时脸红是因为羞涩，而太太们的脸红大多是出于兴奋。(q5226@foxmail.com)　

  　　

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• 好看的语法书

  作者：想念石醒宇 发布时间：2015-12-27 17:47:03

  0. 推荐同我一样在英语学习上焦虑过、痛苦过、不知所措过的同学先看看李笑来的《人人都能用英语》，里面分享了除 Grammar in Use 外很多有意思的英语学习经历、方法、工具书和原著，半夜看的，燃得我睡不着觉。

  1. 业余时间看的，每天时长不定。花了 27 天，练习题基本做完。

  1.1 先做书末的 Study Guide，了解自己的薄弱部分；

  1.2 我是没有根据 Study Guide 的结果从最弱的部分开始看正文的，而是直接按顺序看下来，比较安心。简单的部分，如 Reported speach, Questions 等，稍微看看，习题也没有全做；

  1.3 145 个单元，每单元只有 2 页，左边是学习内容，右边是习题，只在书上画自己不熟悉的用法，前后若有相关的内容，标上页码方便参考，不做其他笔记，看完做题；

  1.4 有些单元有附加练习，看完全本后再一起做，查漏补缺；同时整理仍觉得生疏的用法，贴便签，以便以后快速查看。

  2. 这本书简单但是地道，能给学习带来愉悦感。

  2.1 第一单元是时态，而不是 a/an。就像单词书不是以 abandon 开始一样；

  2.2 几乎没有生词，且举例都是最生活化的场景；

  2.3 好吧，不全都是生活场景，但你绝不会讨厌它。比如 Additional exercises 中这道练习：

  (A and B are two secret agents arranging a meeting. They are talking on the phone.)

  A: Well, what time shall we meet?

  B: Come to the cafe by the station at 4 o'clock. I'll be waiting for you when you arrive. I'll be sitting by the window and I'll be wearing a bright green sweater.

  A: OK. Is Agent 307 coming too?

  B: No, she can't be there.

  A: Oh. Shall I bring the documents?

  B: Yes. I'll explain everything when I see you. And don't be late.

  A: OK. I'll try to be on time.

  2.4 习题量丰富。

  3. 在 1.4 整理的要点，给自己看哒。

  It's beginning/getting/becoming/increasing...

  It's (been) long time since...

  I was doing v.s. I had been doing

  postpone/admit/imagine/risk + doing

  suggest v.s. advise

  begin/start/intend/bother/continue + doing / to do，一样的意思

  try to do v.s. try doing

  would like/love/hate/prefer + have done

  I'd rather somebody did something

  insist on

  have trouble/difficulty + doing

  be busy + doing

  afraid to do v.s. afraid of doing

  (the) + 地名／报刊等

  some 用于疑问句中时

  much 不常用于肯定句

  so long v.s. such a long time

  despite = In spite of + n.

  on the road/river/coast/way/farm

  in bed

  in the picture/paper

  on the whole = in general

  an advantage of v.s. There is an advantage in/to

  the cause of

  increase/decrease/fall/rise in

  hear about v.s. hear of v.s. hear from

  get by = manage

  fill in/out the form

  drop/call in

  cross/rub out

  work out (算术)

  get out of = avoid

  fall out with = stop being friends with

  find out about

  call something off = cancel

  put on weight

  put on a CD

  see somebody off

  doze/nod/drop off

  finish something off

  go off = explode

  rip somebody off

  set up a company...

  take up a hobby...

  fix up = arrange

  wash up

  give something away

  give/hand out

  get away with something = do something wrong without being caught

  look back on

  discuss something，无 about

   

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• 学会制造运气

  作者：萧秋水 发布时间：2014-01-24 21:52:13

  我承认我当初一看书名，就觉得这本书可读性不强，我带来新加坡，也是想着，读完后扔在这里就好了，不再带回去。

  不过，出乎我意料之外，我觉得它很有用，所以我还是会带回去，上面有我做的一些标记，有些地方，我还要细细思考。

  由于我的职业习惯，我在阅读这本书的时候，必然会和知识管理关联。得承认，作者的分析有一定道理，很多成功都不可复制，有些是探究不出原因，有些是探究出原因但未必适合当事人。

  即使是原来成功的那个人，天时地利和人和，往往也不能复制，的确只能归结于：好运气。

  古龙曾经说过：喜欢笑的人，运气一般不会太差。

  这就给偶然增加了一点必然性。

  原则上，所有的道理，都可以推究出来，即使是看上去莫名其妙的运气。所谓的好运气，并非凭空而来，即使可以探究原因，这本书，也就有了较强的可读性，起码可以照做一下，而不是知道很多事情全凭运气后让人陷入虚无。

  一万小时理论并没有错，但它有自己的局限范围，另外，我也认为，因一万小时而成功的人，其实也并没有说清楚：那个练习，肯定不是机械的练习，它应是不断总结、反思、改进的练习，需要专注、用心、思考，否则，再多一万小时也没有用。法兰斯说的更清楚，一万小时理论适用于某些规则清晰且不常变化的领域，而在现在这个时代，对不起，规则根本不起长时间的作用，否则，诺基亚不会衰落。

  不管是个人还是组织，在这个瞬息万变的新世界，必须学会适应，学会以强大的学习力来对抗。相信运气，并非迷信，而是更好地制造和抓住机遇。

  一切只提出问题而不给出解决建议的作者都是耍流氓……好在法兰斯不是这样，关于制造运气的四点：

  1、不要太专注于某件事

  2、采用交集思考法

  3、跟着你的好奇心走

  4、拒绝接受可预测的途径

  还是相当靠谱的，只是这中间的分寸拿捏，相信需要一定的历练才能达到。本来嘛，知道和做到，就是两回事。

  对于我来说，时代不断变化，我也在不断变化，以变应变，所以，这本书对我有用，对于其他人，尤其对于固步自封的人，我不确定，而对于原本就迷信的人，可能反而有害，因为他们会拥有了不进步的理由。

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• 我们必将知道这个世界？

  作者：瘦猪 发布时间：2009-08-18 09:59:40

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