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现代物流的基础问题研究 中国社会科学出版社书籍详细信息
  • ISBN：9787520395670
  • 作者：徐嘉祺 应试精华会计网校 
  • 出版社：中国社会科学出版社
  • 出版时间：2022-03
  • 页数：289
  • 价格：74.50
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装-胶订
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：管理 管理类职称考试 物流师职业资格认证 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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寄语：

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内容简介：

本书通过对物流管理、物流工程等相关文献以及数据进行分析整理后，围绕物流网络规划、微观物流、供应链管理、宏观物流、国际物流、现代物流研究新方向等新问题展开讨论，在此基础上提出解决问题方法并给出政策建议。本书的研究内容可作为现代物流管理教学和研究领域的有益补充，所提出的建议也对现代物流行业的发展具有指导意义。

书籍目录：

第一章 现代物流的网络规划问题研究

第一节 物流网络概述

第二节 物流节点

第三节 物流节点的选址与规划

第四节 农村地区物流网络发展研究

第二章 现代微观物流问题研究

第一节 企业物流概述

第二节 制造企业的物流

第三节 流通企业的物流

第四节 物流企业的物流

第五节 现代微观物流管理问题和解决措施

第三章 现代物流的供应链管理问题研究

第一节 供应链概述

第二节 供应链系统的基本模式

第三节 供应链的优化

第四节 现代物流的供应链管理问题和解决措施

第四章 现代宏观物流问题研究

第一节 城市物流

第二节 地区物流

第三节 国内物流

第四节 现代宏观物流管理问题和解决措施

第五章 现代国际物流管理问题研究

第一节 国际物流概述

第二节 报关与检验检疫

第三节 国际货运

第四节 国际货运保险

第五节 现代国际物流管理问题和解决措施

第六章 现代物流研究的新方向

第一节 绿色物流

第二节 电子商务物流

第三节 物流互联网

参考文献

作者介绍：

 

出版社信息：

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书籍摘录：

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其它内容：

书籍介绍

本书通过对物流管理、物流工程等相关文献以及数据进行分析整理后，围绕物流网络规划、微观物流、供应链管理、宏观物流、国际物流、现代物流研究新方向等新问题展开讨论，在此基础上提出解决问题方法并给出政策建议。本书的研究内容可作为现代物流管理教学和研究领域的有益补充，所提出的建议也对现代物流行业的发展具有指导意义。

精彩短评：

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  • 作者： 老欧 发布时间：2022-08-25 16:46:36

    曲洧旧闻更有意思……怎么谁都喜欢写若干苏东坡事迹(⁰ x ⁰)

  • 作者： 月亮路 发布时间：2015-10-12 17:04:19

    还行。市面上众多育儿书，观点各一，这书里说建立亲密关系可以每天把宝宝兜在身上，4-5小时，这是不是会造成“抱着安静，放下哭”的结果？哎，育儿书，看看就行了吧。

  • 作者： 若兮 发布时间：2018-04-10 20:49:54

    名字没取好 差点以为是宫心计那种的。。。其实作者一本正经的讲历史，可读

  • 作者： 深水酒 发布时间：2023-10-19 23:09:07

    详略得当 该有的情节一点不落 衔接倒也不突兀 更像一本像欧洲展示中国名著的图像化（也确实是）包括画面和台词的放置 简约有效 第一册从石猴出世都和杨戬斗法 看样子几本故事完全无缝衔接 本以为只是篇章式刻画 画工真的没得说

  • 作者： 小萌 发布时间：2017-08-02 00:47:11

    * 统一回答了很多问题，很全面

    * 图文并茂，地图，爬升图，手绘图，都很生动，大画幅的摄影照片很漂亮

    * 文字一般，但依然是我读过的最好的一本讲述川藏骑行的书

    2017-08-03

深度书评：

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  • 你该怎么看书

    作者：菲尔 发布时间：2018-03-14 17:35:23

    看完这本书，最大的感觉是编的太好了，就像一个老师就在你旁边与你对话

    这本书为什么容易读?

    一.语言风趣易懂

    二.编排得好

    为什么说编排得好呢?因为

    1.每章之前都有个小目录，让你大概了解这章讲什么

    2.每章不多，几乎每章都分三节，这样你可以每次不用看太多，不容易疲劳

    3.它每节都分好几个话题，每说完这个话题，它会有一个问题，通常的回答这个小段的主要内容。注意，它是以提问的方式，而不是直接给你个总结，带着你思考，同时很快得给你一个反馈：刚才这个理解了没

    4.每一节讲完之后，它会把所有的这节知识分点总结，帮助你复习

    5.它每节后面都有引人深思的问题，但没有答案，开拓你的思维

    总之，读这本书很舒服，想想神经之类的东西应该有些枯燥，可读这本书一点也不累

    然而，这样的好书是不容易遇到的，看到那些每一章都很长，分节也不明确，也没有提问的书，我们要怎么读呢？

    很容易啊，照着这本书的套路就好了

    1.看书先看目录，直到每章的目录，直到每节的目录

    2.自己分，大概看到哪休息一下，不用太长。一般书是有节的，可以按节分

    3.最重要的是提问(1)再还没看书的时候，看到目录，可以题一次问(2)看完书的每一个小点的时候，提一次问，可以是大概讲了什么，也可以是如果是考别人会问什么。提问的好处很多，最大的好处是让你得到反馈，原来我知道这么多小点，会让你有劲头再读下去。

    4.读完一节，总结一下，想想如果给别人讲这些知识会怎么讲，看看自己会不会突然又冒出问题

    按照这样的方法读，不管怎样的书都会好读的吧，况且经常读着读着就有新想法把自己激动得不行呢

  • 往日旧梦和虔诚信徒

    作者：汪小狗 发布时间：2022-06-25 11:12:40

    《事实》一书提供一个基础理念：不论生活在美国、中国抑或是墨西哥，同样阶层的人生活方式基本相似，阶层相差越大，生活方式就会越有差距，国籍或种族，并没有许多人以为并高举的鸿沟。对于一群未在美国生活侵染的人群，南北战争所代表的政治正确和平等，毋庸置疑、无可辩驳，几乎如开普勒第三定律一般可靠。但是《南方的转折》中不断浮现的邦联纪念碑、杰克.利兰怀念的领地，吉姆.爱泼怀特在诗中缅怀的烟草，暧昧着不断追忆往昔，因为“对穷苦白人来说，种族就是他们的身份。处境好的人可以绕开那个话题，另找一份事业来实现自尊；但对没钱也没什么教养的人来说，就不那么容易了；没有了种族，他会对自己是谁失去概念。”肤色是无法隐藏、最为明显的差异，无关乎具体的人，升起“非我族类，其心必异”的直觉，党同伐异的悲剧永在上演。

    在有的国家都没实现的自主游行，在美国南方已经失去对政治议题的威力，当貌似激进的抗议常态化，它“把关注度耗光了”，抗议“塑造了这个国家”，黑人政治运动领袖何西亚.威廉姆斯精于此道，问题是这个议题已经在一轮又一轮的政治正确中滑入老生常谈的安全区，福赛斯的警长一语道破天机“那个问题现在并非关乎种族，而是关乎社会和经济。”经济是缓慢、渐进的过程，“游行个不停，但也没法改变”，没有政客敢轻易许诺，打种族的安全牌，更为稳妥。“穷人在游戏中成了人质”，黑人和穷苦白人，流淌着曾经被奴役的血脉，如今的奴役更加隐蔽，以纳什维尔的尼桑卡车厂和汽车装配厂为基础，“他们生活在一个很小的空间”“并且没有工会组织”。

    黑人面对一种失落，种族融合进入白人社会后，自身文化和更为复杂情感的失落。“如果你打算在美国作为律师变成成功人士，就只能模仿或者变成白人。”女牧师柏妮丝.克劳塞尔认为“种族融合已经毁了一些黑人孩子”，佛罗里达州假释委员会的理事莫里斯.克罗克特将自己的儿子从全是白人的公立学校放入全是黑人的大学附属学校，他开始不习惯，丧失了作为黑人的鲜明性，后来逐渐适应，一滴黑颜料融入整片黑色海洋，体会到无限畅快，没有特殊对待，他天生就是其中的一员。

    布克.T.华盛顿在塔斯基吉建立黑人大学的事业之伟大，是因为他为所有从奴隶制中被解放的黑人提供了一个基础范式，来支撑从非洲被奴隶贸易运过来的整个黑人族群，他们在这里没有千年的王国历史，一团空虚。全黑的学校给被虚空感折磨的黑人提供安全感，越来越多的现代黑人感受到需要一种纯粹的“黑人体验”，包围着你的全是黑人，一趟“回家”“寻根”之旅。

    查尔斯顿的杰克.利兰，一个旧种植园主的后代，将“往事作为宗教，为家族而非金钱感到自豪，为土地以及与之长久联系感到自豪”，他认为“更年轻的黑人从没有真正跟白人的生活方式产生联系”，本质上大家都是各走各的，就像海蒂在开篇的那首歌中所唱“黑人在那里，黑人在那里，白人在那里。黑人，黑人，白人，黑人。这边全是黑人，这边全是白人。白人，白人，黑人，白人。”混血让情况更棘手，身份的困惑和随之而来的愤怒。种族融合并没有在内部生根，彼此互相尊重，但是这种情感并没有蔓延到骨子里，更多是基于教育、智识、环境所产生的特定举止，这也是南方观念的一部分，所以说南方是复杂的。利兰不停畅往种植园时期的辉煌，浪漫化邦联军队的赴死行为，彻底的失败接续上遗憾的荣光，童年与奴隶制紧密相连。记忆深处，刨除黑人的悲惨境遇，一切就都不是问题，南方的失落埋藏在他的身体中，如战场的亡魂永不平息。

    “红脖子”的追忆更加激进。“荣誉谋杀”在族群外的人听闻时，会被当做一则验证野蛮落后的轶闻，但对于在特立尼达长大的作者奈保尔本身，对于被称为“红脖子”的南方穷苦白人，“也许是一个农民观念，对于一个无法诉诸或相信法律的社会来说，这种荣誉观念可能尤其重要。”那种暴力附着了太多的东西，它是维持一个小型自治社会稳定的基石，是“红脖子”个人确认身份政治的名片，穷人之中仍然存在阶级、存在必须要遵循的旧制，拓荒往事必须携带良好举止和宗教生活，没有这些，在茫茫荒原的利维坦上，野蛮如何停止，杀戮如何平息。乡村音乐是“红脖子”的圣歌，在教堂里吟唱赞美诗，在电台中流传乡村乐，里面包含着“老的历史和神话，老的社群，老的信念”，老男孩，噢，永远的老男孩。

    老烟草家族的孩子詹姆斯.爱泼怀特是达勒姆杜克大学的老师，即使受过高等教育，并留存于高等学校之中，他仍不停写诗怀念需要依靠奴役的免费劳动力才能换取些微经济优势的烟草行当，即使烟草行业再次重来，也与他孩童之初所经历的世界截然不同，想象的初始世界已永不可追。他的怀念本身，是迷失之羊的精神需求，“有必要形成一种有自身规律、自身仪式的生活”，一切早已失去意义，空虚萦满周身，仪式被灌注的神圣性，仪式支配下规律的日常生活和人际交往，才是往日的风景。

    奈保尔于我们而言被划分为外国人一类，但是他是英国印度裔，他对南方美国人坚定信仰的困惑，发出的基础疑问，正如我们看待一个奇怪的陌生人一般，借他的眼，对“锈带”的人们进行深入的信仰剖析。

    回归至正统的宗教信仰，如安妮西顿所言“我很高兴我有那些纽带。自由漂浮的感觉让我惊恐。”尽管她在文中代指的是传统的父母家庭生活，但是稳定的价值观、家庭、宗教是捆绑在一起的。当一个人在全球化的汹涌浪潮中无法成为弄潮儿，被讯息洪流打得体无完肤时，她/他会更倾向于抓住传统的东西，复古潮流也是这么一回事，回归到本质价值观上去。

    但是也有一些纯正基督徒家庭的孩子，走向反叛。亨利怀疑的是整套西方白人基督教，理性的滥用，在非洲传扬的仍是模仿的西方教会，而不是一世纪本源的东西。梅尔文则认为我们现在的生活就是“打开电视被娱乐”，圣经至上的理念太古板苛刻，律法与现世生活格格不入，轻微违规的基督徒在内心会产生内疚感，几乎如临大敌，关系过于紧密的南方压抑太多。吉姆.亚伯拉罕逊则在内心就圣经真理和政治追求形成自洽，他成为一个新世纪的殉道者，见识过花花世界，却选择恪守严格的真理，“这就是为什么他们觉得那个人，见识过新世界却又摒弃它的人，是让人害怕的。”

    这是现在整个基督世界的困惑，紧密友善的团体，罪人间相互评判、比拼奉献，小团体内的律法多得让人喘不过气，它拖曳着整个保守、恪守文本主义的南方，举步维艰。教会需要发展，像吉姆.亚伯拉罕逊这样的人，在尊重基本原则的同时，能把古训与现世接轨，并且以无条件的爱为养料，内心“有一团火”，卷入再复杂的政治旋涡，也不会迷失，微弱的优势在尔虞我诈的角斗场是活下来的必要条件。世界存在如此多的罪恶，无底线的人相互比拼下线，有原则的体面人反而才能活下来，并活得更好。

    “对于自我感觉更强的人来说，他们带着赢的愿望来到世间后来却由于各种原因退出，这项使命之出现是由于人们渴望阐述诺言、布道、向上帝和曾经存货的人的生命献祭。”吉姆是宗教里一般性的例子，在纷乱的世界端着空杯行走的大部分世人，都有在某方面傲慢的资本，他们选择抛弃炫耀的成分，变身上帝谦卑的仆人，借由献祭填满内心永不停息的索取，平息内心的风浪，成为平安喜乐的盐和光，信仰使其经历从破碎到自由的死荫幽谷。绝大部分人都需要仰望一个永恒的存在，借由仪式的神圣性，实现超越琐碎俗世的绝对真理，信仰恰好成为这种神圣性的归属。

    美国是开放的，是在言论自由下被随意书写的，连“美国”一词本身，都被运用在无数场景、无数文本当中，但是它太大了，南方、北方，中部、西部，包含着广袤无垠的土地和三亿的人口，都未被真实准确地诉说。这种诉说不是定性和定量的精准测量，是如口述史一般，从每个人絮絮叨叨的谈话中感知，你在乎什么，你就会不停地绕回来，在支离破碎中捕捉幽微的美国南方人，奈保尔在一本长篇的游记中做到了。因为他很擅长反讽和反思，拿他出生的前西班牙殖民地特立尼达做横向比对，拿生活经验的细节，娓娓道来的奇怪之处窥见生活的真相。

    也许美国南方的黑人与白人本身携带着调和的武器-良好的举止和宗教信仰，人们可以跨过巴别塔，这种跨越必须发生在具体的人身上，爱身边具体的黑人和白人，但是让一个人的爱推及整个群体，太过艰难。因为随着制造数量的上升，必然会存在某些残次品。有时候会怀疑上帝为什么要赐予种族、肤色，如此明显加以区分的标志，因为他者的对照才可以确立自身在宇宙洪荒中的位置和独特性。看见区别，当它是一件自然而然的事，和被提倡的动植物多样性一样，文化多样性才是生活意义构建的根基。威尔.坎贝尔牧师对于人种有一个十分通达的解释：“而我没法向他们解释人种不是上帝创造的，上帝创造了人，有些人会去北方并失去天然的肤色，有些则去热带地区并有了密集的色素沉积”，照他的理解，估计上帝最早创造的基础肤色是泥巴色。

  • 无法到达的远方，沉静在文字里头。

    作者：甄素白 发布时间：2022-12-21 21:13:05

    有一首歌我很爱听，直到世界的尽头，有一部动漫我很爱看，灌篮高手，这本地球尽头的尽头，光听书名，就莫名的喜欢。

    …

    这三年别说去远方，跨个省市都是奢侈的，每天，每一天，两点一线，稳固的行程。偶然的变动不是隔离，就是居家，最近的最近更是蜗居在家，各种难受和煎熬。

    …

    最难过不是发烧，而是没有力气读书。

    没有力气拿起书，沉浸式的阅读。

    痛心疾首。

    …

    在漫长的封闭的足不出户的这些日子里，散文随笔始终是最好的阅读选择。

    …

    简短，日常，像闲话家常的朋友，通过文字可以了解到一个的喜好、思想、性格、很有趣。

    …

    本书的作者乔纳森·弗兰岑是一位观鸟爱好者，他旅行各地观察记录各种鸟类，当我们不能远行的日子，书籍便是我们最好旅行工具，通过作者的文字去玩南极，观看帝企鹅，感受到了作者的欢喜，想象了企鹅宝宝们的可爱。

    …

    写鸟的部分篇幅都很长，一来可以看出作者对鸟的人爱，二来也能感受作者在通过自己的力量和方式让我们了解一个真相，被人类猎捕和杀害的即将灭绝的鸟儿们应该引起关注，去善待生命，守护自然。

    …

    不写的部分简短，出彩。

    每一个结尾的简练都想抄下来。

    …

    在动荡与恐惧面前，重新重视平凡的，微小的，甚至慌谬的事物：哀悼死者，努力觉察我们微小的人性，以及令我们愉悦的日常琐碎。

    …

    诚然

    这是我们当下真实的写照，动荡不安，未知的恐惧，被拖延的各种不确定性，使人的身心难以安放，从躺平、摆烂、到了现在我们的需求以及自身的要求仿佛只剩下了活着就好。健康的活着。而书籍始终是生活中哪一点亮光，在任何时候它都慰藉。

    …

    到达不了的远方，沉静在文字的海洋里，也是一个世界，可以无限延伸。

  • 裘陈江：乱世读书人：太平天国不太平

    作者：天乐乡民 发布时间：2023-11-07 15:59:10

    裘陈江：乱世读书人：太平天国不太平

    在清咸丰年间，地陷东南，洪杨据有天京，战乱笼罩江南。期间，素称繁华之区，文风鼎盛的浙江全境被灾尤甚。其中省城杭州在咸丰末年两次陷落，其遭兵燹之破 坏更是难以估量。文澜阁之被毁，守城大员两番自尽殉难，第二次陷落时被目为“清妖”群聚的满城也遭攻陷屠戮。用时人的话讲：“数百载繁华之区，至是皆归乌 有。”（《渟溪日记（外三种）》第50页，管庭芬虽讲的是海宁，但江南亦大体如是。）

    本文所谈主要根据的是中华书局2013年出 版的《渟溪日记（外三种）》，外三种包括《花溪日记》（与《渟溪日记》均是海宁人记载当日海宁及浙北史事）、《邵懿辰致蒋光焴函（七十通）》与《太平军陷 海宁始末》，这部史料主要均记载了咸丰末年浙北地区太平天国战乱的史事，其中杭州在咸丰十年和十一年的两次陷落是笔者关注的焦点。而咸丰十一年年末的第二 次陷落，有一位晚清重要的今文经学家——邵懿辰亦在殉难者之中。邵懿辰之所以重要，因其作为晚清重要的礼学家，对《仪礼》、《大戴礼记》等礼书各篇目的新 解释和新发挥，启发了后来的辨伪疑古，邵氏大胆提倡礼经非残缺，未遭秦火之劫难，为康有为后来鼓吹新学伪经，汉儒刘歆伪造“圣经”作了铺垫。

    回 到当时，咸丰十年初（正月初六日），太平天国方面洪仁玕和李秀成商定战略，向天王洪秀全强请出京，谋解第二次天京之围。洪仁玕在日后的回忆中也自述：“京 围难以力攻，必向湖杭虚处力攻其背。彼必返救湖杭，俟其撤兵远去，即行返斾自救，必获捷报。”（《太平天国史事日志》，第654-655页）

    咸 丰十年四月，因苏州失事，身处杭州的邵懿辰在与好友蒋光焴的书信中便讲：“（无锡、苏州）虽距杭较远，而苏、杭相为唇齿，万一苏城失事，杭之震动尤甚。” （第196页，邵致蒋第二信）果然不久后的仲春时节（二月二十七日），杭城便第一次陷落（第60页），旋由于张玉良回防，李秀成因分围天京之兵的目的达 到，故撤兵而走，杭城失而复得。在浙北局势逐渐恶化之中，身处险境的邵懿辰此次由于护母外避而幸免于难。当日出走途中，便曾落脚海宁，据管庭芬的记载，三 月初五日“适邵蕙西部郎懿辰避乱至硖，主寅昉家谈次，幸其眷属无恙”（第9页）。在这之后的将近一个月中，多有与邵懿辰来往，乱中取静，当日海宁不啻桃花 源（第268页，当太平军初陷南京时，时人都视海宁为桃源，多迁徙至此）。直至闰三月初三，邵懿辰返杭，与管氏告别。实则之后邵氏因家眷所累，更要紧的是 奉老母辗转浙东，躲避战乱。

    文人身处当时乱世，有人身披战甲，以书生领兵希冀挽救名教于既倒；当然也可守本分，存文脉于万一。与 邵氏参与局中不同，管庭芬日记中所载的友朋多为普通读书人、藏书家。在避难流离之中，虽管氏幸未与乱军直接遭遇，但其长子在避乱逃窜时因受伤而患血痢，半 月之后病沉不治而亡。管氏自叹“儿虽不才，略可支撑门户，暮年丧子，情何以堪，不觉老泪之纵横也！”（第33-34页）好友蒋光煦（号生沐，蒋光焴之兄） 别下斋之名藏皆归劫灰，因此也忧愁忿郁而逝。“东南遍遭寇火，藏书家尽化劫灰”（都39页），管氏亲见长子、好友夭亡而不能救，故每每只能借古籍、文字以 逃离现实之苦难。如咸丰十年十月初八日（第36页），录《鹿草囊》一书时，管氏自记：“（好友沈志和——《鹿草囊》原藏者）所居已烬于寇火，身亦流离道 死，家人星散，遗书莫可再问矣。姑存此寥寥者，实以深忘友遭际之悲。”友人之悲又何尝不是管庭芬之悲呢？管氏在乱中，仍录书、记书不辍，藏书家本性如此！ 其日记中，更屡见藏书家护书如命的事迹。

    而邵懿辰在经历第一次流离之后不久，母亲病逝。再回杭城之后，在咸丰十一年，杭州城更被 围困数月之久而再次陷落。该年，《粤逆陷海宁始末记》作者陈锡麟当时曾建议守将“必速守硖石镇，以遏嘉兴、海盐之路。盖硖石为海宁门户，而海宁又为杭城之 门户”，可惜未获采纳（第269页）。故此次海宁藏书家与邵懿辰的命运更是同悬一线，之后海宁全境沦陷，桃花源亦不可复得。

    邵懿 辰当日在围城之中，一面颇受大帅优待，参赞军务；一面似乎在与时间赛跑，拼命著述，自道“天牖其衷”（第258页）。其与蒋光焴的通信中，自第三十五通 起，依次提到了对于《春秋》三传、《孝经》、《尚书》、《仪礼》、《礼记》、《孔子三朝记》等的新研究和拟刊行新著等事，从战后同治年间邵氏遗著的整理来 看，其中《孝经通论》、《礼经通论》、《尚书通义》、《尚书传授同异考》等著作大体均是当时成书或仍在反覆研讨之中。这也正如司马迁《报任安书》中所讲， “大抵圣贤发愤之所为作也。”邵氏很可能也是以学术之兴奋，或能冲淡围城中之恐慌和心焦。邵氏身处重围援绝的愁城之中，反而促使其拼命著述，真是可敬亦可 叹，若天假以时，或许成就更多。

    读邵懿辰致蒋光焴书信最后的文字，似乎邵氏也可能还未感到极端的危险。当然其最后一信讲到王有龄 祷告哀求上苍，又忧左宗棠援兵何时可到等等，可见也不是对城破全无心理准备。不过即使乐观，其背后定是由邵氏自言的“安命”所支撑。虽然最后命运带来的是 悲剧，但他亦泰然接受。

    后世《清外史》一书中有“书邵懿辰刘蕃死事”一条，其言：“邵仁和举人，官内阁中书，刑部员外郎，直军机 处，性戆直，诸要人忌之，不安于位。咸丰四年，坐防河无效，吏议镌职。十年（应为十一年），杭州再陷，邵麾家人出避，诡词称将出，与其子泣别。三日不食， 骂不绝口。十一年十二月朔，殉难。在围城中，著《礼经通论》。”后又记载刘蓉之弟刘蕃战死事，该书作者自言依《春秋》之例，史书须有褒贬，故文末评曰： “按邵、刘二人，无必死之责也。无必死而必死，其视死也决矣。故其死足记也。”到了乱平之后的同治四年，马新贻的议卹折中提到邵懿辰当日诀别时对其子所说 的话，大体也是无死责，但读圣贤书正为此之意！相较于管、蒋诸人，邵懿辰虽无死责，但仍是局中之人，又兼理学熏染之深，其与杭城共存亡也可谓死得其所！

  • 梁必达和李云龙的差别

    作者：梦境 发布时间：2019-02-27 13:10:30

    评价本书好像绕不开它的类似读物《亮剑》。《亮剑》出版于2000年1月，《历史的天空》出版于2000年4月，从时间上看应该没有徐贵祥和都梁谁借鉴谁。两部作品也是一时瑜亮，一部得了茅盾文学奖，一部改编的电视剧现象级大热。但为何《历史的天空》电视剧没有火爆呢，其实看了小说就完全明白了。

    《历史的天空》对梁大牙辉煌的塑造不是一个点爆发的，而是通过别人的眼慢慢看到的进步。指挥艺术也主要体现在陈墨涵的部队受到重创的那一次。梁必达坚持意见，守住了他眼中最重要的阵地。很多人用各种理由建议增援陈墨涵的团，都比不上主将心中战略原则。这是一个成熟将领才有的信念。这是全书中他在指挥上最出彩的地方。至于政治上的进步是逐步的，渐渐成熟成了合格的党员。没有张普景就没有梁必达，正如没有赵刚就没有后来的李云龙。梁必达的成长是缓慢合理的，正如他对东方闻音的感情慢慢才得到了东方闻音的认可一样，梁大牙也是慢慢才得到读者的承认。李云龙不一样，《亮剑》全书最精彩的故事情节都在前几章，也即是改编成电视剧的部分。敌我矛盾突出体现，李云龙的指挥艺术和人格魅力充分展现。读来酣畅淋漓，十分过瘾。拍成电视剧也十分好看，让人欲罢不能。

    可是斗争不总是能够分得清敌我的。从这个意义上来说《历史的天空》确实是超过《亮剑》的。有人说《亮剑》后来读不进去。第一是情节太惨，第二是没有前面那么精彩。我推荐这样的读者去读网络爽文。《亮剑》的后期和《历史的天空》一样，讲的是党内斗争。抗日战争很好表现，日本鬼子都是敌人，打倒他们就是英雄。可党内斗争很难界定谁是敌人。从这个层面来说张普景是塑造的最立体的人。张普景曾经提议干掉梁大牙和朱一刀，在读者眼中是地地道道的敌人。但张普景又是极其坦荡之人，把对梁必达的意见公开化，把梁必达管得服服帖帖。

    另外一个还挺出乎读者预料的人物是朱预道。从他还叫朱一刀时，他好像就一直是梁大牙手下的一个小跟班，指哪打哪毫不含糊。其忠诚程度可以参考亮剑里的张大彪。如果说朱预道在文革时的站队可以理解为时代背景和大势所趋，甚至理解为保全自身。虽然捅梁必达实在不够义气，但也勉强可以理解。但如果李文彬的事情是朱故意为之，那真是心狠手辣了。（书评区有一篇书评讲到底是谁陷害了李文彬，列举的证据颇为详尽，我就不再赘述。）朱预道当然有责任除掉李文彬，“纯洁运动”时梁朱二人被整，梁必达可以大方看开这是革命工作路线偏差的问题，朱预道却一直怀恨。李文彬派自己的情妇崔二月监视朱预道，连岳秀英都被蒙在鼓里，差点一举将朱预道岳秀英两口子一起整死。有机会陷害李文彬的时候朱未必不会下手。何况朱预道还能撇干净干系，最多是他犯了个错误，默许李文彬约会情妇。朱预道以为梁必达不会往下追查此事，毕竟梁也深恶李文彬。没想到多年以后梁必达还是因为李文彬事件停掉了朱预道的工作。因为梁必达已经成长成了跟朱预道不同的人，梁看清了私人恩怨与路线斗争的区别。

    本书写的很深刻，斗争和人心人性都写的超过了同类小说。如果说《亮剑》可以归进军事小说的话，那《历史的天空》应该被归进政治小说。知道了结局之后回头再看一遍，应该感受不同。

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下载评价

  • 网友 林***艳：

    下载速度：4分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 05:45:16 )

    很好，能找到很多平常找不到的书。

  • 网友 沈***松：

    下载速度：4分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-17 05:55:14 )

    挺好的，不错

  • 网友 曾***文：

    下载速度：10分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-09-17 08:26:17 )

    五星好评哦

  • 网友 訾***雰：

    下载速度：3分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-09-17 07:22:58 )

    下载速度很快，我选择的是epub格式

  • 网友 濮***彤：

    下载速度：4分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-17 07:07:58 )

    好棒啊！图书很全

  • 网友 孔***旋：

    下载速度：6分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：8分

    ( 2024-09-17 05:52:12 )

    很好。顶一个希望越来越好，一直支持。

  • 网友 冯***卉：

    下载速度：5分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-09-17 05:43:47 )

    听说内置一千多万的书籍，不知道真假的

  • 网友 权***颜：

    下载速度：7分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-09-17 06:56:18 )

    下载地址、格式选择、下载方式都还挺多的

  • 网友 孙***美：

    下载速度：3分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-09-17 05:46:42 )

    加油！支持一下！不错，好用。大家可以去试一下哦

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现代物流的基础问题研究 中国社会科学出版社分类索引数据信息

ISBN：9787520395670
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2022-03
作者：徐嘉祺 应试精华会计网校 
TAGS：管理 管理类职称考试 物流师职业资格认证 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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