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• 静心读书，安心做人

  作者：SlowApril 发布时间：2013-01-21 14:00:06

  文字：梁思成

  注解：傅熹年、陈明达

  配图：林洙

  这本书压在书柜已许久，近来萌生读意，便翻出来，撕了薄膜，翻开扉页，上书写到“字数：34千字”，我想一下，是3.4万字吗？我怀疑了一下自己，问了自己一句：“34千字是3.4万字吗？”随即便自答到：“恩，是的。那也与本书的装帧厚度和大小不符吧？”带着这样的困惑翻了一番，然的确大概只有3.4万字。正文排版精美，文章半文半白，读起来不觉困惑，反只觉享受。

  一本好书，不在乎其长短。经陈明达考究此书或为梁先生的讲稿。让我瞬时想起大学里的一次建筑史讲座，听完后，我跟头说：“他两小时的讲座胜过之前我们上了所有建史课，提炼了关键的点滴。”就是这样，它就想串珠子的那根绳子，一下子将散在各个角落的知识点都穿起来了。从读第一页开始，一幅幅画面即从脑海中蹦出，从前在博物馆的看到的青铜器、陶器随着文字的展现一一浮现在眼前，这种感受是美妙的。

  当然本书只作为一个引子，对中国雕塑只是一个提炼的讲解，中间很多分支分类可能因为只是讲稿的缘故，并未一一提到，比如三星堆时期的青铜器等等。整书仅对整个中国雕塑史根据年代做了一次总结，若要具体针对某一时期或者某一门类进行研究，需另行考据。

  中国雕塑多异于西方雕塑，少有自然者，少有凸显精肉者，多似书画“讲意不讲形”。如陈从周在其《说园》中所提：“我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨功夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味。”这或许也是我国雕塑另辟蹊径不类其它国家之本源吧。然雕塑作为最基本的艺术门类，在我国却从未受到足够的重视，就像建筑一样。艺术留名留物者多为书画，似雕塑建筑多为民间匠人，不留姓名，流传下来者寥寥无几，足见其不重视程度。如梁先生所说多被认为是“雕虫小技”。在我看来，（或许是专业使然）我国雕塑时常与建筑相联，作为建筑中的一部分，很少作为单独的艺术品拿出来共鉴。中国雕塑最大的两类：一是礼器，二是与宗教相关的佛像。再做一个臆断，礼器之大，佛像之多，是否在某些方面影响过建筑物的格局？

  前天看了一期高晓松的“晓说”，围绕林徽因这一批文人学者铺展开来。民国，是一个动乱的年代，从这本小书里即可窥见。而动乱往往造就了大师，春秋战国的“孔子”“老子”等。民国的“鲁迅”“胡适”“梁思成”等等等等。这一批大师里，人才辈出，在艰苦的战争年代，物资穷乏，但是他们却学贯中西，成就了一批经典。这中间就不得不提梁式“中国建筑史”。而这本“中国雕塑史”，我想极有可能是梁先生研究“中国建筑史”时的衍生物，然这只是我的臆断，从成书的年代看，“雕塑史”反早于“建筑史”。但是，我认为最难能可贵的是这一批学者的治学的精神。尽管他们多为富家子弟，但在国家沦于战火之时却能在艰苦的李庄自得其乐的静心坐下来做研究，甚至付出了生命，不得不值得我们这些处在平庸年代的年轻人所学习。这本小书中多次提到由于战火，很多实物或流落海外，或无法实地考证。想着梁先生在成此书及《中国建筑史》时内心必然受着煎熬吧¬——看着自己国家的文化在一点点被吞没，人们确仍然处在麻木之中。当然他也是幸运的，如若他处在今日，看到当下人们对于自身文化的否定，对他国文化之崇媚，他该更是痛心疾首的。

  我想我们最缺乏的就是“静心读书，安心做人”。共勉。

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• 英国文学：亨利·菲尔丁《弃儿汤姆·琼斯的历史》

  作者：麻雀爱读书 发布时间：2019-03-16 14:18:34

  一、作者简介

  亨利·菲尔丁（1707-1754），英国小说家、戏剧家，和丹尼尔·笛福、塞缪尔·理查逊并称为英国现代小说的三大奠基人。

  出生于英国萨默塞特郡的一个乡绅家庭。13岁就读于伊顿公学，21岁前往荷兰莱顿大学学习。一年半后，因父亲无力资助，回到伦敦谋生，进行戏剧创作。后因创作的政治讽刺剧得罪了首相，大批剧院被关闭，菲尔丁无奈终止戏剧创作，改学法律，同时进行小说创作。

  小说作品有《约瑟夫·安德鲁传》（1742）、《大伟人乔纳森.菲尔德传》（1743）、《弃儿汤姆·琼斯的历史》（1749）、《艾米莉亚》（1751）。

  二、《弃儿汤姆·琼斯的历史》内容简介

  善良慷慨的乡绅奥尔华绥和妹妹白丽洁生活在自家庄园里。一天深夜，奥尔华绥外出归来后，发现自己床上躺着一个男婴，奥尔华绥收养了他。不久管家婆用她特殊的方式“查明”了弃婴的生父生母：私塾先生巴特里奇和琼斯姑娘。奥尔华绥赶走了他们，并给弃婴起名为汤姆·琼斯。

  不久，白丽洁小姐和布利非上尉结了婚，并生下一个儿子小布利非。从此，两个孩子一起成长起来。虽然奥尔华绥给了两个孩子同样的待遇，白丽洁甚至喜欢琼斯甚于自己的儿子，但管家婆和两位家庭教师仍然对汤姆·琼斯充满歧视，认为他生下来是注定上绞架的。两个孩子性格迥异，汤姆·琼斯活泼、坦率、对别人充满同情，而小布利非则循规蹈矩、老于世故。

  奥尔华绥有个邻居——粗鲁的乡绅魏斯顿先生，他有个女儿苏菲亚。苏菲亚从小和琼斯、布利非一起长大，但她喜欢琼斯，讨厌布利非。

  琼斯导致猎场看守的女儿毛丽怀了孕，受到奥尔华绥的切责。但有一次，琼斯瞒着奥尔华绥，和毛丽偷偷幽会，被布利非和家庭教师看到，双方大打出手。这次战斗被出外散步的魏斯顿一家人看到并制止。苏菲亚看到琼斯受伤，吓得昏了过去。而苏菲亚的姑姑魏斯顿小姐则误以为苏菲亚是为布利非担心，于是劝魏斯顿先生向奥尔华绥和布利非提亲。等到布利非要来向苏菲亚求婚之前，魏斯顿兄妹俩才知道了苏菲亚爱的是私生子琼斯。他们坚决不同意，逼着苏菲亚答应布利非的求婚。

  布利非得知苏菲亚爱的是琼斯，就在奥尔华绥面前诬陷琼斯趁着奥尔华绥生病时胡作非为。奥尔华绥大怒，将琼斯赶了出去。

  走投无路的琼斯打算去参军。路上，他遇到一位理发匠，原来就是被人们误认为他生父的巴特里奇。巴特里奇向琼斯解释了自己不是琼斯的生父，并说愿意跟随着琼斯，于是两人结伴而行。

  琼斯在路上搭救了一位沃特尔太太。当天晚上，当琼斯和沃特尔太太在旅馆里同床而眠时，从家里逃出来的苏菲亚也来到了这个旅店。她意外得知琼斯也在这里，并正和一位太太在一起。苏菲亚既生气又失望，把暖手筒放在琼斯的空床上，然后离去。琼斯看到暖手筒，得知苏菲亚来过，对自己的放荡非常懊悔。正在这时，魏斯顿先生追赶女儿也来到了这个旅馆，他见到琼斯后大吵一顿，随后双方各自出发去寻找苏菲亚。

  苏菲亚在路上遇到堂姐——遇人不淑的费兹帕特利太太，于是两人结伴到了伦敦。苏菲亚找到一位亲戚贝拉斯顿夫人，并在她家里住了下来。

  琼斯也到了伦敦，他找到了苏菲亚的堂姐，询问苏菲亚的去处。但费兹帕特利太太没有告诉他，也没有把琼斯到了伦敦的消息告诉苏菲亚，只告诉了贝拉斯顿夫人。贝拉斯顿夫人见到了琼斯，被他的英俊折服，不断资助他。琼斯为了报答贝拉斯顿夫人的恩情，甘愿做她的情人。

  一天，琼斯被贝拉斯顿夫人叫到府上幽会，但意外遇到了在此居住的苏菲亚。贝拉斯顿夫人担心苏菲亚会成为自己和琼斯的“爱情”之间的妨碍，于是极力怂恿一位爱慕苏菲亚的贵族强奸苏菲亚。幸亏维斯顿先生及时赶到，苏菲亚才没有失去贞操。魏斯顿写信给奥尔华绥和布利非，让他们到伦敦来，打算强令苏菲亚和布利非结婚。

  费兹帕特利先生追赶妻子来到伦敦，他误以为琼斯和费兹帕特利太太有私情，于是和琼斯决斗，被琼斯用剑刺成重伤。琼斯被抓进监狱。布利非派人收买目击者，让他们证明是琼斯先动的手，打算把琼斯置于死地。然而，费兹帕特利先生被抢救过来，也知道自己误会了琼斯，于是向法庭作证，证明了琼斯的无辜。

  奥尔华绥先生来到伦敦后，从旅店老板娘那里得知了琼斯助人为乐的事。沃特尔太太——她是当年被误认为是琼斯生母的琼斯小姐——找到奥尔华绥，说明了琼斯其实是白丽洁的儿子，布利非的同母哥哥，奥尔华绥的外甥。同时，布利非收买目击者的阴谋和他当初诬陷琼斯的事都暴露了，奥尔华绥将他赶了出去，并修改遗嘱，将主要遗产留给琼斯。

  琼斯就自己的放荡行为向苏菲亚认错，求得了原谅，二人结了婚。

  三、读后感

  菲尔丁在书中说：“倘若你喜欢十全十美的人物，那么时下有的是可以满足你这种嗜好的作品；然而我们涉世以来从未遇到过那样的人，我们也就不想在本书里去写他。”

  因此，菲尔丁在塑造人物的品德时非常吝啬，放荡的上流人和为利益失去道德的下层人，构成了这部书的人物图。身为上流人的魏斯顿小姐和贝拉斯顿夫人仗着有钱，蓄养年轻的情人，而在人前却装得端庄不容侵犯。身为下层人的猎场看守背叛了和琼斯的友情，捡了他的钱不肯承认，旅店老板们为了自己的利益打听客人的私生活，苏菲亚的女仆因为换了主人，就毫无心理负担地做起了有损苏菲亚的勾当。

  即使主人公汤姆·琼斯，作者也无意把他塑造成完人。琼斯和布利非的区别是，前者缺点是轻率、放荡，后者缺点是奸诈邪恶。作者认为放荡的罪过比奸诈轻，所以最后奥尔华绥先生原谅了放荡的，赶走了奸诈的。

  奥尔华绥教导琼斯说：“由于轻举妄动而形成的过失和纯然出于奸诈邪恶的勾当之间是有很大区别的。前者也许更容易毁灭一个人，然而倘若他能改正的话，他最终就会被完全挽救过来；尽管世人不能立即对他谅解，到一定的时候是会谅解他的。在回顾自己所避免的覆辙时，他还一定会感到一些快慰。可是，孩子，奸诈邪恶的勾当一旦被揭发出来，那是不可救药的，它留下的污点，不管过多久也洗刷不掉。”

  不过，书中也有少数近乎完美的人，如奥尔华绥先生、苏菲亚、伦敦旅店的老板娘和她一家人。

  书中的奥尔华绥先生是以菲尔丁的保护人乔治·李特顿先生为原型的。在当时，文人生活毫无保障，不得已就在经济上依附一些显贵豪富，或充他们的幕僚食客，并尊之为保护人。书中的奥尔华绥先生不仅慷慨慈悲，还很理性、公平，其实是菲尔丁借角色颂扬他的保护人。

  在写到苏菲亚时，作者毫不吝啬溢美之词。他通过人物的口，赞美苏菲亚待人和蔼、宛如天使。

  伦敦旅店的老板娘密勒太太是一个正直严肃、知恩图报、同时很有人情味的人，她不仅自己作风正派，连房客的不检点行为都不能容忍。作者把她安排在书中，很可能是反衬上流社会的那些太太们。

  四、知识点

  1、私生子的地位

  英国的私生子不像婚内儿女那样有财产方面的保障。直到十九世纪中叶，英国法律还明文规定私生子既不能继承产业，也无权立遗嘱，甚至不能采用其生父的姓。教规里规定，私生子一概不得担任圣职。这些法律及宗教上的歧视待遇是终身的，即使孩子的父母补行婚礼，也不得改变。

  本书中，主人公汤姆·琼斯因为他的私生子身份，在家里受到家庭教师和管家的歧视。当苏菲亚和他相爱时，魏斯顿先生也因为他的私生子身份坚决不同意。当琼斯在外住店时，店主人起先把他当做上等人看待，等到得知了他的私生子身份后，态度随即也来了个大转弯。

  2、战争背景

  本书的故事发生在1746年前后，当时的英国国王为汉诺威王朝的乔治二世，辉格党掌权。

  英国斯图亚特王朝最后一任国王——安妮女王去世之后，汉诺威王朝的第一任国王乔治一世即位。乔治一世是德国人，他的母亲索菲亚是斯图亚特王室的直系后裔，他是根据1701年的“王位继承法”继任英格兰国王的。

  但当时国内还有斯图亚特王室的后裔觊觎王位。安妮女王的弟弟詹姆斯·爱德华就曾自封为英王詹姆斯三世。他的儿子“小王子查理”于1745年，在罗马教皇和法国的支持下，侵入英国，试图复辟斯图尔特王朝。但他们家族信仰的是天主教，因此得不到国内人民的支持，最终失败。

  书中的叛党指的就是“小王子查理”率领的军队。许多人物对话中，有关于支持哪一方的讨论。

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• 《杜甫传》读书笔记

  作者：穿花踏月 发布时间：2018-12-15 21:20:57

  “江汉思归客，乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对杜甫一生最好的写照。独立于茫茫宇宙之间，诗人深深地悲哀自己的孤独和无力，但我们也能从中看出作为诗圣的杜甫他那博大的胸怀和对世事不能如愿的惋惜。

  我想就这样吟着《江汉》去走进这个伟大诗人的一生。

  翻开冯至先生的《杜甫传》，作者用“家世与出身”、“童年”、“夔州孤城”、“悲惨的结局”等十三个章节把杜甫的故事向我们娓娓道来。读《杜甫传》时，我也渐渐看到一个不一样的杜甫，或许他并不如我想象中的完美，但他依然令我崇拜和尊敬。

  杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，但到杜甫降生以后，他家庭的声势已经不如往日煊耀，渐渐衰落下来。由此我们可以理解杜甫庸俗的一面，他中年时期在长安那样积极地营谋官职，不惜向任何一个当权者寻求援引，这和他的家庭环境是分不开的。杜甫在他的诗里常常推崇杜预和杜审言，前者是由于他的事业，后者由于他的诗。杜甫的母系家族虽然是一个盛大的士族，和最上层的统治阶级通婚，但它承袭下来的并不是贵族的豪华，而是惨绝人伦的悲剧。母系家族对杜甫的影响可能也只是为他的诗多添些悲剧的气氛吧。虽然杜甫一直到晚年都没能完全摆脱掉他的家世和出身所给他的影响，但我认为真正成就他的是他所处的时代环境。开元时代由于社会繁荣产生的高度文化与天宝以后唐代政治和经济所起的重大变化才是孕育杜诗的肥沃土壤。

  《杜甫传》的前两章主要是介绍他的家庭环境和童年成长环境对他的影响。作者从第三章开始向我们介绍杜甫成年后的人生经历。从他的经历去感悟他的诗，从他的诗去探究他的情感与人生追求是我读《杜甫传》时想做的事。

  杜甫曾走过的那些年那些月，有着一个普通人的艰辛困苦，他所期望的功名利禄，是凡夫俗子所追求的浮华。但是他的诗，却是在平淡艰苦的生活中最为与众不同的亮点。情随事迁，他的诗，随着他生活的欢喜悲忧而千变万幻。

  他一生五十九岁，将近四分之三的时间是在盛唐度过的。盛唐是出狂人的时代，他又和李白、高适、岑参这样的豪放之人交往，难免染上几分豪放之气。　如《望岳》中荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。又如《房兵曹胡马》所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。早年的这些诗句，展示出他不平凡的气度，表明他内心充溢着盛唐的浪漫精神。也正因为这样，当他中年身处窘境，体味炎凉的时候，他始终保持着正视现实的热情。

  中年的杜甫，可能是到了他此生最忧郁的时候，忧郁到他都不愿意生男孩，我记得自己在《兵车行》里读过的诗句：“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”读了让人忍不住热泪盈眶，在那样战乱的年代，他甚至“不重生男重生女”，却不是像普通人那样，受杨贵妃被宠的影响，为了靠女儿的美艳过上荣华富贵的生活，他虽颇有抱负，但他毕竟只是一个忧心忡忡的父亲，不愿让自己的孩子上战场送死的父亲。在这样的情况下，他更加思念李白，李白的洒脱与不羁，是他所向往和曾经试图追随过的。除去与李白朋友般的情谊，实质上，他思念的是他对浪漫主义的向往，而这种向往，却是来源于他对现实的失望，故而连写两篇《梦李白》。他对现实极度失望，但他不是圣人，他只是一个活在世俗的文人，他还要依靠着这些世俗活下去。于是，他曾经不羁的心、他曾经向往的浪漫，在世俗中已然成了海市蜃楼。

  《孟子》有云：穷则独善其身，达则兼济天下。然而杜甫的胸怀足够宽广，即使是身处困境，他依然心系天下苍生。他为君所忧，为民所殇。在秋风掀掉他草屋房顶的时候，在床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝的时候，他居然还能想到：安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！　杜甫一向如此，他对身处困境的人总是充满关怀。直到自己走投无路了，他还在《又呈吴郎》中写道：　堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾。这个无食无儿的妇人，到杜甫门前来打枣充饥，只是一件小事，诗人竟把她记住了。第二年，诗人把这所房子借给一个吴姓亲戚。还特意写这首诗叮嘱说：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲”，要不是穷得没办法，这妇人何至于稀罕这几个枣子？正因为她心怀恐惧，因此来打枣时一定要尽可能对她和蔼一些。从这首诗我们能看到杜甫的一片真情。诗人用广大的心胸去关怀最底层的穷人时，他自己也正是一个无依无靠的穷人。

  安史之乱爆发后，杜甫写下了“三吏三别”，这一系列的作品深刻反映了民间的疾苦以及诗人自己身处乱世人生飘荡的孤独之感，也表达了诗人对倍受战乱摧残的老百姓深切同情。初我对初中时学习的《石壕吏》至今也印象极深。诗人晚间投宿在石壕村的一个穷苦人家，夜半有差吏敲门捉人，老翁跳墙逃走了，家里只剩下一个老太婆和一个带着吃奶孙儿的儿媳。最后没有法子，老太婆只有牺牲自己让差吏把她带走。这首诗虽只是客观的叙述，但其中充分表达了作者感到的人民最深的痛苦。杜甫的诗能有如此高的成就，与他的接近人民和心怀天下是分不开的。

  这样一位伟大的诗人即使是临死前也依然是心怀国家的，他不会忘记国家的苦难， “战血流依旧，军声动至今”。这首诗写出不久他就在湘江上的舟中死去了。杜甫的一生是一个不能避免的悲剧，但他也被生活中的一个又一个悲剧磨练成了一代“诗圣”，名流千古。读完《杜甫传》，我重新认识了杜甫，他的人生遭际、心路历程、博大胸怀无不让我难以忘怀。掩卷追忆，心中只剩下了敬意与赞叹。

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• 《萤火虫之墓》：愿世上永远没有战争

  作者：芙裳 发布时间：2022-09-10 15:46:42

  

  有一部电影，我看完以后如鲠在喉，久久不能平静，可能再也看不了第二遍了，这部电影便是《萤火虫之墓》。当《萤火虫之墓》这本书躺在我手边时，回忆又开始慢慢涌了上来。这本书是日本著名作家野坂昭如的短篇小说集，除了我们耳熟能详、被制作成动画电影的《萤火虫之墓》，还收录了作者其它代表作《美国羊栖菜》《焦土层》《育死婴》《探戈舞曲》《可怜的孩子》。译者也很眼熟，我以前读过他译的村上春树。

  

  不管过去多久，我依旧觉得萤火虫蚊帐过于浪漫了。“为什么萤火虫那么快就死了？”节子将死去的萤火虫埋葬，才有了小说的标题《萤火虫之墓》。节子真的太可爱了，我也希望像节子一样有一个哥哥，可惜没有。原来偷东西有时候不一定是不对的，哥哥为了生病的妹妹去偷甘蔗，真的很感人。哥哥清太只有在空袭的时候才能偷到食物，他从厌恶空袭慢慢变成大声喊出“炸吧！炸吧！”，畸形的世界让一切都变得不可思议。水果硬糖的罐头最后盛满了节子的骨灰，她最后吃土而死，连骨灰都在小说一开篇被人扔掉了。这是一部值得深思的短篇小说。作为中国人，我们痛恨日本的侵华战争，痛恨二战，无法原谅历史带给我们的创伤，所以我们很难真正站在对立面上感同身受，我觉得这很正常，也是正确的原则与底线。但是，细细一想最高统治者的决策与普通老百姓无关，发生这样的悲剧，我们只能怪战争太残酷。我们能活在当代，真的幸运。遥想战争年代，也不过就过去了区区一百多年，但恰恰是这晚生的一百多年，让我们坐享了那些为了祖国前仆后继的先辈成果，对此我将永远保持感恩。希望世界上永远没有战争。

  

  作者其它的故事我都是第一次读。《美国羊栖菜》其实并不是真的羊栖菜，只不过是美国的红茶罢了，为什么以这个意象为标题，也显得特别有意思。这个故事也是妥妥地反战，虽然战争结束了，虽然打仗的双方现在可以平等地相处，成为所谓的朋友了，虽然……但是战争给灵魂带来的恐惧与奴性却深深刻印在了骨子里，才是让人悲哀的事实。作者在写这篇短篇小说时，和写《萤火虫之墓》采用的倒叙手法不同，《美国羊栖菜》分为两条线展开，一条记叙了和平年代曾经当过美国大兵的希金斯和他的妻子在花甲之年到日本旅游，俊夫一家负责接待他们的过程，一条则是俊夫对战争年代的回忆。战争摧毁了日本人的自信心，特别是在人高马大的美国人面前。和平年代，俊夫一心想得到美国人希金斯的认可，毫无底线，百般讨好，没想到效果却适得其反，俊夫因此丑态百出，尽显了他内心深处的自卑。俊夫的父亲死于美国军队之手，原本他应该对美国人怀抱仇恨，可他却懦弱地连恨都不敢，甚至对美国的强大还有一点崇拜，我不得不说这种心态非常畸形，也只有战争才能催生出来。战争年代，美国拿出一些边角料物资给日本战俘，日本人却当成宝贝，一抢而空，甚至俊夫父亲牌位前也供奉了美国人的东西。全文充满讽刺、荒诞与滑稽。而另一方面，希金斯一家对俊夫一家的舔狗式行为毫不在意，对他人的付出和款待觉得理所应当，时时刻刻表现出一种优越感。战争过去了这么久，胜利者与失败者依旧各有各的姿态，真是一件奇怪的事情。所以，战争毁坏家园，伤人性命，这些只是小小一部分，我们不能忽视，但战争对人类心灵的毒害可能永远也不会磨灭。希望世界上永远没有战争。

  

  听说本书作者还写过歌词？能写出这样的小说的作家还是非常有才华的。

  

  感谢阅读，祝您今天也要开心嗷。

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• 无意中在微博被科普了契丹传统发型

  作者：phoebe 发布时间：2018-06-22 17:51:26

  

  

  

  少数民族类别言情启蒙小说，幻想的耶律烈理想图为图1，再不济图2，今天不小心看到了...现实却是图3...

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