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• 一个可怜男人的荒谬

  作者：一棵树 发布时间：2011-08-12 10:44:11

        最近看到捷克作家Ivan Klima的《风流的夏天》，伊凡君与昆德拉大叔同列捷克文学界三巨头，然伊凡君艰苦奋斗，天天向上，近年来在国际文学界声誉日隆，已有超越昆大叔的势头。此书并非伊凡桑的代表作，但却同样让人如饮甘露神清气爽通体舒泰醍醐灌顶幡然醒悟如拨云雾而见青天。。。（此处省略一万字），让一向怠于读书的我坚持两天，一气读完。掩卷回思，所得匪浅，于是又奋起余勇，打了这么多字跟大家分享。

      小说主人公戴维是一个在研究所任职的副教授。不管从什么角度来看过的都不错。房子车子票子妻子俱全，还有两个可爱的小萝莉，从事着自己热爱的科研事业，在《nature》上发表文章，还收到了去英国讲学的邀请。一切看起来都很正常，一切都朝着预先设想的方向发展，生活平静安好。然而就在他去英国前的那个夏天，在房东的葬礼上的一次邂逅——不应该用邂逅这么相对“浪漫”的词语，应该是“遇到”，我们（读者和作者）是严肃认真的看待这件事的——彻底改变了他的一切。

      人到中年激情燃尽，对一切都司空见惯疲于应付。戴维就是这样在日复一日公式化的上下班和家庭琐事中逐渐迷茫沦为“迷途的羔羊”，找不到生活的意义所在，只能继续漠然的维持现状，并隐隐期盼着什么不一样的际遇。“近来他醒了的时候常常想到，为什么他要这么快爬起来，为什么他需要活着…..他平时不能驱走这种感觉，他太忙了，不允许为自己的感情去折腾。”

      他是从事人类寿命的研究的，科学告诉他的只是一大堆的小鼠数据和实验报告，他渐渐忘却了生活的意义和人生的目的，或许“人盼望永生是因为没有生命，他的存在也就失去了意义。”对于大多数人来说确实如此，但是有了生命的存在就有意义吗？芸芸众生只会“将生命之光驱赶到至今仍在闪烁的徒劳和迷误之光的地方去。”庸庸碌碌，聊过残生。无所求更不知所求。

      在戴维——为表尊重我们应该称之为博士或者教授——36岁，以为人生就是这样的时候“遇到”了一位学习表演的女学生。毫无疑问的青春靓丽但却目不识丁，至少比家里整天和他谈论白菜价格以及娘家琐事的太太要能给他带来更多的新鲜感和期待。此女跟一个搞音乐时常外出演出的长期男友（除此之外，据此女所讲，遍布欧洲大陆，“有十几个男人愿意为我掏腰包”）住在一起。怎么搭的讪已经不重要，刚开始的时候戴维总是利用中年男子收入稳定，有车有财的优势经常主动搭载女生，毫不犹豫的用将来买房子的存款给姑娘买昂贵的皮鞋和外衣。姑娘也总是投桃报李地对他说“哦，戴维，我爱你，因为你爱我，用车子载我，给我买靴子。”他的妻子却在家省吃俭用，穿着他俩当年谈恋爱时他买的衣服。

      从一开始戴维博士那习惯了理性的逻辑分析和对生活中的一切给出合理解释的大脑就给了他很明确的分析报告：“在她的生活中没有固定的，肯定的东西。她的记忆中的人她分不出谁厚谁薄，没有一种感情能让她格外触动，没有一种思想使她感到鼓舞，所有的人和事，汇成一股流水，从她身边流逝，她却丝毫不为所动。”就是这样一个“她的世界里有做爱的地方，却没有爱的位置，”这样一个“同他出去吃午饭却对他的姓名也不感兴趣”，一个“认为他的殷勤好意是理所当然的事，同别的毫无联系”，一个“死亡和爱情在她犹如葡萄酒的牌子一样”，一个对戴维博士“愚蠢的忠诚的爱（虽然是婚外）感到不妙和害怕”的女人，一个不关心任何和“意义”有关的东西的女人，让我们的在《nature》上发表过论文的戴维博士爱的深沉，爱的纠结，爱的坑爹，爱的悲催！！

      戴维博士那颗终日沉浸在解释人类寿命的大脑却搞不懂这个只关心欲望(身体的和心理的)的女人的感情（或许她根本就没有感情，这个悖论就如同牛顿当初证明不了上帝的存在一样）。他陷入了无限的悲催中。明知道她是那样一个人，明知道“我根本不可能娶她，也不想娶她”，却还是奋不顾身义无反顾。他开始像情窦初开的少年一样患得患失，优柔无断“只希望她爱我，又不希望她爱我”；他开始妄自菲薄顾影自怜“我需要爱，至少需要某人的爱，某人的慰藉”；他开始不再确信一些东西，一些他不懈追求深深渴望并身处其中的的东西“我不知道是因为我爱她，我才如此动心，还是因为她让我动心，我才爱她？”。总之，事业有成，家庭美满的博士先生走上了一条不归之路“我走出了原来的生活，却走不进你的生活。”

      姑娘给博士带来的是一具新鲜的年轻的肉体，是不停的说“我爱你，小海马”——只要他肯为她花钱。博士进行了无数的正确的实验和推理，然而此刻他判断不出自己的行为是否正确，自己需要的是什么，姑娘给他的又是什么。甚至对于姑娘和别的男人在一起他都能忍受，从事人类最高贵的科研事业的博士先生裹着毯子偷偷睡在厨房里守着电话，然后连夜偷偷的出去跟她厮混。他只是已经离不开这样一具肉体，以爱之名。

      博士不停的对妻子撒谎，面对妻子排比句的质问和伤心的眼泪虚弱的毫无还手之力，但却依然在妻子回娘家的时候带着女人去英国旅游，甚至为了和这个“我不知道爱不爱你，但是现在我和你在一起”的女人在一起，推掉了可以是他的科研事业更上一层楼的去英国讲学的机会。

      小说讲的不是一个俗套的坐D301的男人的感情故事，那太落于下乘了。作者借以探讨的是生活的意义和人生的方向。从一开始我们就看到这样的一个荒谬：一个从来不考虑幸福和悲伤的女人却给别人带来无尽的幸福和悲伤，一个灵魂空虚不管生死的人却给别人带来空虚和灭亡。愚蠢表示缺乏知识，荒谬则说明缺少怀疑。那么这个荒谬的故事里悲剧的人们缺少的是什么样的怀疑？他们没有怀疑自己的存在，存在的意义，存在的目的？他们没有怀疑自己的追求？最终被一个除了存在就只剩下存在的女人毁了一切。他因为空虚而离开了自己的世界(轻率而盲目的)，却没有走进她的世界，最终留给他的还是无尽的空虚。“人不可能拥有一切，不可能承受两种彼此相尅的激情，否则人就会被毁灭”。已经找不到激情的戴维博士在偶遇激情的路上，毁灭了自己。最终一个轮回过后，姑娘香消玉殒，割腕自杀，同样是在去给葬礼买花（上次是给房东，两人相遇）的花店里，博士最终把买给姑娘的花转送给了卖花的姑娘。“他转身尽快走出花店，尽管他实际上已经没有地方可去了。”他无路可走了。他本以为生活无路可走，于是走上岔路寻找风景那边独好，结果，他无路可走了。

      这是一个讲述可怜人的荒谬的故事。这是一个讲述生活的故事。最后以伊凡大叔深刻的一段直白结束。

  “在这个世界，人们至今仍然不可理解地、前途未卜的在生活，相爱，嫉妒，受苦，还有无法预测的失望，绝望和死亡的降临，并不提醒他，那另一个世界，真正的、不可逻辑的、充满激情的世界依然存在，同他本人的世界格格不入，无法是他对自己的一切所作所为产生怀疑。”

  我们都是，迷途的羔羊。

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• 叙述苦难的方式

  作者：夏言 发布时间：2016-10-25 11:12:23

  今年看了两本关于集中营的书，一本是意大利作家普里莫•莱维的自传体小说《这是不是个人》（人民文学，2016年4月），一本就是法国漫画家雅克•塔蒂的对话体漫画《战俘营回忆录：1680天》（北京联合•后浪，2016年7月）。

  对比而言，莱维的小说取材自他在奥斯维辛集中营的亲身经历，在生活的细节、心理的变化、人际关系的错综复杂等方面，有一种可怕的真实；但也由于作者和苦难的距离太近、所遭受的伤害太大，因而在对整个事件的描绘过程中，或者太过聚焦于苦难本身而弱化了造成苦难的整个外部环境，或者由于叙述者本人尚处在伦理的困境中，所以对很多问题无法直面也无法言说（这些问题莱维在自己的文章中都已提出）。总之，这是一部容易让人产生共情的回忆录，但难免由于缺乏整体性而让读者感到些许遗憾。

  所幸，塔蒂的漫画似乎恰好弥补了这种遗憾。同样作为一种回忆录，由于经过了父亲对儿子的讲述这一过程，当事人的伤痛和苦难的宣泄得到了合理的控制，取而代之的是对导致这一灾难的政治、军事、种族心理等方面因素的冷静分析。而且，对话体漫画这一独特的叙事方式，构成了一种既亲切又安全的距离，更何况图像造成的视觉冲击，对于一般读者来说一定比文字要震撼好多倍。

  还是从文本来说吧。这本书有两篇序言，第一篇是作者塔蒂的妻子多米妮克所写，开篇第一句“你的父亲勒内”容易让人迷惑，其实就是指作者的父亲，整本漫画的第一主人公；塔蒂在漫画中则化身为一个小男孩，不断地代替读者向父亲丢出问题。第二篇序言是塔蒂自述本书的创作由来，也就是父亲勒内用铅笔画、记事本留下这份回忆录的过程。我想所有读过的人都不会忘记这段话：

  “在去世前的几小时里，他从昏迷中醒来，说了最后几句话……他艰难地从发射弹膛中取出一枚不知什么炮弹，换上另一枚炮弹。他在最后时刻摧毁了德军的炮……也就是说，他仍在、一直在自己的小战车中，旁边是他那不爱说话的机械师。……也就是说，在临死之前，他一直徘徊在桑布尔河和瓦兹河之间那条可怕的运河岸边。”

  这段句话的旁边，散落着勒内在战俘营的照片，身份牌，老勒内的草稿，儿子根据草稿画的漫画，以及一张年轻人的照片——那是22岁的勒内，一身军装，英姿飒爽，尚不知道他即将到来的苦难。突然一声惊恐而稚嫩的“pere（爸爸）！”震撼耳膜，然后画面一转，暴雨打在空无一人的战俘营里，雨水洗刷着铁丝网和木栅栏，一盏再也不会亮起的吊灯在杆子上吱嘎摇晃。

  

  故事的开始

  

  无人的战俘营

  ——这就是画面造成的冲击力。就这样，儿子进入了父亲的回忆。

  整本漫画基本是黑白灰单色的，但第一页的天空涂满了血红，这种场景后面只在纳粹的旗子出现的时候重演过。血色的天空下，堆满黑灰色的战车，横七竖八的尸体。站在没有生命的街道中央，儿子呆呆地问：爸爸，你在干什么呢？

  故事开始于1933年，19岁的勒内预感到战争不可避免，于是主动加入了预备役部队P.M.。经历过训练后，勒内成为了战车的驾驶员，作为“世界上最强的军队”的一员，开始和德国鬼子作战。可悲的是，自大的法国将领并未做好战斗准备，勒内的装备极差，完全得不到补给，接到的命令永远不准。于是勒内和机械师在旷野上盲目地消耗着汽油，浪费着战车……终于，在桑布尔-瓦兹运河边，勒内遭遇到了改变他一生的战斗。在机械师的提醒下，他们以极快的反应摧毁了沟渠里藏着的一架37毫米的大炮，并用战车碾碎了大炮和炮手的尸体，即使有一个炮手还在动。“我们停了下来，我从回转炮塔的位置上观察战车后面这堆血肉模糊的烂泥，恶心得想吐。”

  

  缠绕勒内直至死前的噩梦

  “这给我留下了痛苦的回忆。如果战争再久一些，我肯定会变得更无情。”然而属于勒内的战争很快就结束了。1940年5月22日，勒内被德国人俘虏，用装牲口的火车运到了IIB战俘营。

  火车上的生活并不舒服。首先是没有水。其次是没有空气，唯一可以流通空气的门缝被身强力壮的人堵住了。最后也是最要命的，是没有排泄的地方，他们只好割下一块地板。40个人的拥挤密闭空间，一个拉屎孔。在诅咒、哭诉和臭气的包裹中，他们终于被枪托和胶棒赶下了火车。战俘们穿过卢森堡进入德国，在德国人的咒骂和惶恐的谣言中，再次爬上列车，挖拉屎洞，然后在臭气熏天中抵达IIB战俘营。

  IIB战俘营虽然没有灭种的毒气和焚烧，但洗澡和剃毛的侮辱并没有免除，而且每个人都要登记亲人信息以便拿来威胁他们。就这样，1940年被俘虏的1800000法国战俘中的1600000人被送到了德国的各处战俘营，并作为先遣队为德国人干活；拒绝劳动的人被送到惩罚营，在一种被称作“滚线球”的折磨中哭嚎或致死。饥饿和寒冷对所有战俘营、集中营来说都是一样的，来自欧洲各国包括俄罗斯的战俘们在这里承受着不同等级的奴役和暴力，俄罗斯人和波兰人几乎死光了，活着的人在苟延残喘中努力保持尊严。

  难能可贵的是，在这种苦难之中，战俘们仍未完全屈服，并保持着一定的乐观、希望和善良。为了逼死强迫症的德国人，他们会在点名的时候故意让每次的人数不同，于是德国人只好暴躁地一次次重数，而他们从中获得短暂的快乐。当个别战俘为了逃脱或其他目的偷窃档案卡时，他们会顺便把犹太人的档案卡“免费”偷走，因为“在‘二战’之前，‘抓捕犹太人’的行动在德国和中欧就已经开始了”。有幸进入财务室工作的战俘们，聪明而骄傲地“通过伪造和篡改账目来让第三帝国破产”。他们甚至在周六的晚上开音乐会，一些人男扮女装跳起法国康康舞，甚至德国哨兵都忍不住来加入这场欢乐……当然，德国军队中也有对战俘友好的，比如部分参加过“一战”的老兵们，因为他们对战争有真正的痛恨。

  

  苦中作乐的男人们扮起了女人

  1680天，从1940到1945。勒内数着他的日子，蒂塔用笔描绘着这些日子。终于，在一个夜晚，美国人跳上屋顶吹响了《星条旗》，刺骨的寒风，飞舞的雪花里，口哨声和鼓掌声盖过了一切，那是永远无法忘记的壮观场景！

  ——然而，他说，他不记得有人唱起《马赛曲》。

  画面到此戛然而止（我们知道还有下册），但整个过程无疑是完整的、具体的、客观的，而主人公老勒内的仇恨、呐喊、痛苦、噩梦，也通过跟儿子的对话得到了充分地发泄——他可以毫不顾忌地对自己的儿子大喊大叫，而不必担心是否影响了读者对整个事情的理解。毕竟，应该被永远记住的并不是伤痛，而是曾经怎样跌倒、受伤，并提醒自己永远不要再犯同样的错误。

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• 看高阳先生论史

  作者：里托·贝森 发布时间：2009-05-06 19:14:14

  书店里，《明朝那些事儿（大结局）》摆在显著的位置热卖，高阳先生的《明朝的皇帝》在角落里的书架上静静地立着。近几年明史大热，远可追溯到《万历十五年》的流行，近则有《明朝那些事儿》的火爆，再加上“百家讲坛”等电视节目的推波助澜，虽谈不上人人皆读明史，但是书店里或严肃或戏说的明史书籍占据了历史类书籍的半壁江山则是不争的事实。也亏得这种热度，让我有机会一读高阳先生的大作《明朝的皇帝》。否则，大陆恐怕未必肯引进这样虽则是通俗读物，但是演绎味道较淡、学术味道颇浓的历史书籍。

  明史书籍很火，但是这把火一多半是烧在《明朝那些事儿》上的。这个系列我没有正经读过，只浮光掠影地看了讲述朱元璋的第一本的一部分。感觉注水现象比较严重，有很多作者的评论、感慨乃至仅仅为了烘托气氛的冗文。据一直追看的同事讲，这种注水现象随着部数的增加，也变得越来越严重。不过注水恐怕也是出版商的一种策略，注了水不代表内容就不好，这套书能如此火爆自然有其道理，不过这不在本文论不及此，只说这本《明朝的皇帝》。

  高阳先生的这部书结构紧凑，少见赘言，在对重大事件和重要关节进行叙述时，每每引用史书原文，再稍作解释说明，这样既言出有据，又言简意赅，也显出作者深厚的治史功力。不过解释说明不是逐字逐句的翻译，所以要完全看懂事件的经过，读者也颇需要些古文底子。对于一些历史事件和历史人物，高阳先生也会发一些议论，但是多为持正平和之论，不会脱离人物所处的环境而苛责其行为，也不会为了给某人翻案而大放惊人之语。

  不过也有遗憾。这本书显然不是高阳专门写就的专著，而是几篇介绍明史的文章的结集。书中的编排顺序自是按照历史年代由远及近，但是实际的写作顺序却未尽然，这一点从各篇之间的相互提及和引述中可以看出。这使得各篇之间难免有重复的地方，整本书读下来，如果没看出结集这一点，会觉得作者未免有点儿啰嗦。另一点不足是内容虽然丰富，但是不够全面，并不是所有明朝的皇帝都有篇章。全书从明成祖“靖难之变”始，没有涉及朱元璋，其后的皇帝，关于隆庆、崇祯两朝的介绍仅寥寥几句，自然地，对于这两朝的名臣也只是惊鸿一瞥了，例如被柏杨先生推崇为中国历史上为数不多的几个大政治家之一的张居正、赫赫有名的戚继光、令无数人为之扼腕的袁崇焕等等。这其实也是结集成书不可避免的弊病。

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• 在投机中存在的9大人性弱点，99%的人都犯过！

  作者：BigSam 发布时间：2018-07-09 07:54:56

  1、损失厌恶：人们总是喜欢确定的收益，讨厌确定的损失。

  假定你打开交易软件，发现上周投资的某只股票毫无征兆的涨得非常好，盈利超过50%（持仓成本为16元/股，现在涨到了24元/股），您会如何操作？

  大部分人的第一反应是获利退出，落袋为安，部分老司机可能会选择部分卖出，收回本金和部分利润，留着剩下的一部分利润在股票里，再博一把。

  在这里，无论是全部卖出，落袋为安，还是部分卖出，收回本金，反应了人们在盈利情况下，对于风险（不确定性）的厌恶。

  心理学家发现，大部人会选择继续持有，等待反弹。因为此刻卖出，意味着浮亏变为实亏，这是一般人不愿意接受的，为了避免确定的损失，人们甚至变得更加愿意承担风险，持有股票，期待反弹。最后，盈利（赚1000元）带来的快乐程度要小于同等额度亏损（亏1000元）带来的痛苦。如此也解释了，为什么很多散户手里的好票拿不住，烂票一大把。

  2

  、禀赋效应：人们对于自己所拥有的资产给予更高的估值。

  你有没有过和某只股票“谈恋爱”的经历？

  人们爱上一只股票的理由太多了：它可能是自己人生中买的第一只股票，或者，自己或亲人曾经在那家上市公司工作过，对于那段光荣岁月有着刻骨铭心的回忆，又或者，一直是某家上市公司的超级粉丝，觉得该公司的产品和服务体验非常棒，也可能是自己最欣赏的大咖领导的公司或者推荐的股票，“大神，请带我飞”……

  是的，人是情感动物，偏向于将感情与自己所拥有的资产进行连接，给予相应资产更高的估值。一般情况下，这种效应问题不大，但是，当资产价值大幅波动时，禀赋效应使得人们因为感情的原因，不愿意及时止盈止损，最终承受损失。

  3

  、代表性偏差：人们习惯于简单根据过去的经验对新信息定论。

  如果你听到某某分析师说“我认为股价下一步将会……，因为2011年的经济指标和现在相似，当时股价……”,听到这种话的时候，要小心了，这里可能存在着“代表性偏差”。

  心理学家曾经做过这样一个实验：

  他们在街头随机访问一些路人，问他们“到底是心脏病危险还是中风危险”，得到的回答往往是这样的，如果他们身边有人不幸患上了心脏病，他们会说心脏病危险，而如果身边有人中风，则更可能说中风危险。

  其实，这个问题需要医学家对大量的病例进行细致地研究，才能得出结论，人们习惯于简单地套用过去的经验去预测未来。

  回头来看前面分析师的那句话，2011年至今，虽然经济指标类似，但无论是产品规模、法律法规，还是监管态度、投资者的成熟度，我们的资本市场已经发生了翻天覆地的变化，仅仅因为一些指标的类似，就推出股价会有相似的走势，这个结论的靠谱性是有待进一步考证的。

  固然，从过去相似的事件中去总结归纳经验，是经济/金融学常用的研究方式，但结论的得出需要严格的论证、推导和检验。简单地通过套模板得出的结论肯定是有待检验的。然而，你去翻翻券商分析师的研究报告，存在大量这样的语句，受过专业训练的分析师尚且如此，何况个人投资者乎？

  4

  、控制错觉：人们惯于相信自己能够控制的结果，其实却不一定。

  假定你买了一张机打的彩票，我说2元转让给我吧，你可能毫不犹豫就转让给我了。但如果这张彩票不是机打的，而是你研究过往开奖情况，用心选的号码呢？你仍然愿意2元转给我吗？

  理论上，两张彩票中奖的概率是一样的，精心挑选过的号码会让人有一种控制感，产生控制错觉，使得在你的心目中，那张精心挑选过的彩票会有更高的中奖预期和估值。

  5、

  事后聪明式偏差：人们惯于充当事后诸葛亮。

  如果你听到别人说“我早就说过……”，当心，你可能是遇到事后聪明式偏差了。

  以下场景，大家可能都见识过：

  某天，股票A大涨，有分析师跳出来，自豪地说:“我早就说过A股票会涨，请参考我某月某日的股评分析”，事实是，他同时推了股票A/B/C/D/E/F，股票A大涨，其他股票的表现却不怎么样，甚至出现亏损。更有甚者，当时，没有表态的分析师，也会觉得自己对股票A大涨进行了表态。

  总之，人们会根据事件的结果，夸大和高估自己当初的判断能力。

  6、确认

  偏差：人们偏好关注支持其观点的证据，忽视与之相左的证据。

  还

  记得谈恋爱那阵吗？对方的音容笑貌、脾气性格、气质谈吐、兴趣爱好等一切都是最好的安排，甚至会爱屋及乌地喜欢对方的父母、对方家的宠物，容不得别人任何的贬低和诋毁。

  当你看好某只股票的时候，是否有同样的感觉，发现身边都是对这只股票非常正面的评论，那些所谓的负面信息都是无稽之谈。

  此时，你需要当心确认偏差的出现，务必提醒自己，任何股票都有它积极和消极的一面，努力使自己客观地去分析与评价。

  7、懒：

  惰性是很多人亏损的重要原因。

  人

  天生是存在惰性的，懒得关心时政大事，懒得去了解宏观经济，懒得去学习基础知识，懒得去了解具体的投资产品，懒得去思考什么收益与风险，甚至懒得读完这篇文章。

  而资本市场本身却是瞬息万变，天道酬勤的，每天发生的各种事件和信息，影响着各类投资产品的风险与收益，唯有多接触、勤学习、常思考才能够有机会抓住脉络，跑赢市场。

  最可怕的事情是，比你优秀的人，还比你勤快，巴菲特每天用工作和休息时间的80%来阅读（财务报表、报告、杂志、报纸），彼得·林奇每年要访问200家以上的公司和阅读700份年度报告，他们能赢是有原因的。

  8、框定

  偏差:人们容易被言语影响，做出不同的举动。

  相传

  曾国藩组建湘军，对抗太平天国的初期，吃了一系列败仗，战报中一句“屡战屡败”，眼看免不了要受到天子的责难，有幕僚将此句改成了“屡败屡战”，天子甚为感动，一番褒奖鼓励。由此可见，战争的结果是一样的，却因为汇报言语的不同，使人产生了不同感觉。

  是的，人们容易被言语所影响。下次听到某上市公司的领导侃侃而谈，“这些年，我们披荆斩棘，克服了一个又一个困难，取得了一个又一个胜利，……”你也可以会心一笑。

  9、锚定偏

  差:人们在估值时容易被初始数值所影响。

  心理学

  家设计了这样一个实验。他们将人们分为两组：

  问第一组人：“您认为圣雄甘地是在9岁之前还是之后去世的？”

  问第二组人：“您认为圣雄甘地是在140岁之前还是之后去世的？”

  最后，再让大家都猜一下甘地过世的年龄。

  显然，甘地去世的年龄不可能小于9岁，也不可能大于140岁，第一个问题似乎没有意义。第二个问题的答案却非常有意思，第一组受试者猜测甘地过世的平均年龄是50岁，而第二组则为67岁。显然，第二个问题的答案受到了第一个问题中数字的锚定影响。

  在投资过程中，也有无数的数字锚定的影响，有多少人是拿着买入价作为锚定，宁愿巨亏，也不愿及时止损。由此，锚定偏差，也是引起损失厌恶的原因之一。

  如何克服投资

  上的人性弱点？

  要想投

  资获利，我们必须克服这些人性上的弱点。具体怎么做呢？在此给三点建议：

  首先，务必经常有意识地提醒和检视自己，看是否陷入某个心理偏差，正如苏格拉底所说：“没有检视的人生不值得活”。

  其次，对于市场时时刻刻要有一颗敬畏的心，制定投资纪律，严格执行。

  最后，借助外力，经常向身边专业的朋友或者投资顾问请教，请他们监督指正，机构里可以设风控岗来专门监督这个事情，也有人会把钱交给专业的基金经理甚至计算机（量化交易）来打理。

  当然啦，道理和方法说起来都非常简单，但反人性的事情执行起来却是困难重重。也许，投资本身就是一种修炼吧，顺其自然，慢慢进步。

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• 克莱夫·詹姆斯：一个具有真正宏伟抱负的人

  作者：李以亮 发布时间：2020-11-04 15:08:01

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