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• 人类思想闪烁星河的绝佳索引

  作者：王竹宝 发布时间：2022-09-26 19:05:17

  #2022第46本书 《中国佛学源流略讲》

  300多页看了三周才磨完，这里只做记录不做推荐。

  佛学对中国文化的影响，在市面的信息和宣传看，是被大大低估的。

  与其说佛学作为一种信仰影响着中华传统文化，不如说是一种全新思维方式的灌溉。

  佛语醍醐灌顶的譬喻，不止仅仅适用于个人对世界和对自身精神层面的认知，更适用于一种思维方式对于异种文化的浸润。

  思想史学家已公认佛学作为一种外来文化，对道教的产生起到了极大的借鉴作用，对儒学复兴起到的刺激和推动作用。

  但是这种作用是如何像一颗投入平静湖心的石子，在水面和水中激起层层涟漪却很少提及。

  这种作用的深入了解，是不仔细审读佛学在中国的传播和演变不能达到的。

  我们会注意到，中国佛学自汉至唐的形成，是印度和中国两大地理区域内持续不断的互动过程，同时映射着两个文明史中政治和社会环境的变迁。

  这是一个极其复杂和宏大的互动过程，单去了解这个复杂的“体系”已经令人倍感着迷。

  对于中国人，作为一个世界文化融合的案例，我们庆幸它拥有无数可读资料和可视遗迹，以及可以不那么困难就能理解的传统思想血脉。

  这个文化融合的经典案例牵涉的历史、政治、艺术、哲学、社会等多层次分知识，又是一个汇聚人类思想闪烁星河的绝佳索引。

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• 人类社会的未来

  作者：He Qi 戚何 发布时间：2019-01-20 13:11:18

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• “地狱不在外面，而在他的内心”

  作者：那希索斯 发布时间：2023-10-26 11:19:53

  《百年旅馆》算是本历史小说。

  这个文学类型我很少读，因其多陷入苦难描写的窠臼，或主打教育目的，或以苦难为噱头吸引观众眼球，结果多是以真实为名伤害观众关注真实之心。

  韩国小说过分依赖历史和政治，这是个顽疾。大家依靠朝鲜战争、南北问题等民族内部的素材，足足熬了几十年了。举着那些陈年素材走向世界，国外读者还能吃这一套吗？

  这是本书开篇章节小说家们的议论，是本书主人公作为小说家要面临的课题，也是我们需要面对的。历史小说若真的想追求教化作用，根本策略还是要追求“写得好”。

  这部作品便是“写得好”。

  一是文学性过关，基本功扎实，可读性在线。

  以百年旅馆之百年串起韩国百年血泪史，包含三条主线：写小说的作家、回到故国的约翰、百年旅馆本地人士。写小说的作家遇到历史小说的写作困境而来到百年旅馆，最终写出了小说，也即这本小说，是很文学性的写法。整体来说，讲故事技法纯熟，语言生动感人。

  二是运用韩国通灵元素，氛围感塑造满分。

  蓝色的手、被冤魂救起来的孩子、招魂的女人、最后一章的跳神祭，等等。通灵元素写得很有代入感，氛围嘛，可以代入韩剧《鬼客》。跳神不是为了灵异，跳神是为了安魂。就像《鬼客》的招魂不是为了消灭恶灵，而是追求真相。

  三是生死界限的模糊，人间与地狱的模糊。

  人间有地狱，人心是地狱。

  1948年11月17日，姜复水的全家人一同坠入了地狱。

  地狱不在外面，而在他的内心。地狱在他体内，他也在地狱里面。不，他本身就是一个地狱。

  死亡不是终点，被生者忘记才是死亡的终点。

  世界共存着生者与死者的时间。“死者的时间”绝对不只是更换年代的数字或在上面贴上“过去”“历史”等标签所能简单报废处理的名词。通过记住生者的生活，其与“生者的时间”共存，并还延长时日。

  冤魂不离开不是因为冤魂不想走，而是仍有生者挂念。

  生者的悲伤和痛苦捆住魂灵们的脚腕，死死地不肯放开。因此，铺满天地的痛苦的轮回、悲伤的车轮永不停止。

  这个概念的运用还可以参考《仁显王后的男人》，男主角在古代世界失去穿越符咒自然死亡后，因女主角的回忆和思念得以重回现代世界。

  四是血泪史的复杂性。

  时代的一粒灰落在人的身上便是一座山，血泪史不止是民族的对立，还有各路人马加诸的暴力，还有因未能勇敢挺身帮助朋友而愧疚一生的命运——小说家来到百年旅馆的理由，是类似加缪《堕落》中因似乎听见少女的呼救声但没去实地查看而变成一辈子的羞耻的情节。

  K！你正走向死亡。我的朋友和学长、学弟们正在那里做垂死的抗争呢。那些最讲正义、最有勇气的人，就如此孤单地倒下去。而我却如此贪生怕死，躲在这里哆嗦。K啊!

  你深陷在“自己当时没能做什么事情，却胆怯地苟且偷生”的负罪感，惭愧及自我厌恶的泥沼中，拼命挣扎。

  最后感叹，华中科技大学默默出好书。几乎从十年前就在陆续出韩国文学作品，这两年的韩国文学热也不怎么见到华科的营销，而这个系列我竟一本都没有读过。我很惭愧。

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• 学会这3招，大大提高你的工作效率

  作者：风雨英雄 发布时间：2018-12-10 05:27:12

  在一次战争中，将军为了要激励士气，就亲自到前线去，前方有士兵跟将军说：“报告将军！前方20公尺的石堆中有一个狙击手，不过他的枪法很烂，这几天开了好多枪，可是都没有命中人！”将军听了很生气的说：“既然发现狙击手，为什么不把他干掉？”士兵听了就说：“将军！你疯了吗？难道你要叫他们换一个比较准的来吗？”

  刚开始听到这个笑话的时候哈哈大笑，现在回过头来看，却发现，这个士兵其实不就是换了个角度看问题吗？换了个角度就可以保全了自己与其他士兵的性命，虽然是个笑话，不过不得不说这思考能力确实让人佩服。作为普通人，我们也可以学习并实践这个能力。

  

  《解决问题的三大思考工具》封面

  学习这个能力，《解决问题的三大思考工具》就可以帮到我们。本书作者吉泽准特，目前就职于日本外资咨询公司，主要负责基础建设方面的咨询。著有《职场书面沟通完全指南》《照着做，你就是最能干的人》等。本书将带着我们认识什么是三大思考工具，如何运用这些思考方式以及使用场景。

  一、三大思考工具包括哪些？

  问你一个问题：比如现在你手上有9块巧克力，你要如何平均分给4个小朋友呢？我们有可能会得到三种答案：

  （1）平均将巧克力分给4个小朋友，也就是每人2块巧克力，再加上1/4块。

  （2）将巧克力融化成液体，平均分成4等份。

  （3）拿走一块，将剩下的8块平均分给小朋友，每个小朋友得到2块巧克力。

  采用第一种方法的就是逻辑思考，第二种方法的就是横向思考，第三种方法则是批判性思考。这三种不同的思维方式也就是本书提到的三大工具。

  二、如何运用这三大思考工具呢？

  结合4个步骤

  （1）利用批判性思考

  作者告诉我们最先采取的行动应该是对现状提出质疑。比如你看到一个空白的市场，千万别以为这是个没有一个竞争对手、充满机会的市场，而应该想想是不是因为某些原因，比如利润太低才导致其他公司不肯进入这个市场呢？

  （2）利用横向思考找出相似的案例

  不要盲目自信觉得自己的想法就是最好的，要多多结合大家的想法或者案例，这样才能获得更好的解决文案。

  （3）用逻辑思考把问题分解成每一小块

  作者吉泽准特告诉我们，逻辑思考最擅长的就是将内容进行分解，书中举到一个利用另一种支付方式代替信用卡，说的也是这个道理。记得我刚开始做销售的时候，上司会先布置一个年度指标，接下来我们要做的第一件事就是把这个目标分解成季度、月、周，最后具体到每一天要拿多少订单。这种细分的好处就是目标明确，我们每天都知道自己所要做的事情。就像作者在书中说的：

  先搞清楚想要得到的效果是什么，也就是给目的赋予具体的形象，然后再明确要走到终点我们需要做哪些工作。

  （4）综合看事情

  前面提到的三个方法不是只用一个就可以把问题解决了，而是三个方法三管齐下，共同来解决问题。比如说我们用批判性思考分析完现状之后，然后用横向思考来多角度看问题并分析出最佳的解决方案，最后再用逻辑思考分解问题。当然， 这个是需要反复反复练习的。而且也并不完全是上面的这个顺序，有可能我们利用逻辑思考分解完问题后，重新回到质疑问题的阶段，这是需要结合实际的问题来实践的。

  三、如何将三大思考工具运用于实际生活中

  （1）利用故事法脑补工作的画面

  这个方法可以用一句话来解释，那就是：“机会是留给有准备的人的。”吉泽准特认为，无法高效完成工作，大多数原因是准备不足。因此在初步阶段，我们就必须在脑海中形成一个整体的印象，并整理出有效的顺序。这个在脑海中形成的印象就是故事法。

  因为经过多次在脑海中的演练，我们在工作的过程中就会浮现出工作的流程。书中提到了一个例子，一个面包店的店员由于工作表现不佳，经过分析后得出是在准备工作上出了问题，于是就建议这个店员把负责的工作中的每个细节都写出下并且背下来，这个过程使得他在脑海中把作业流程都过了一遍，非常有利于他的工作，这个就是故事法的表现形式。

  （2）抛开先入为主，进行头脑风暴

  在针对某个问题提出建议时，不要管方法或文案行不行得通，先把自己的想法提出来再说。整个收集建议的过程就是头脑风暴。作者认为，可以做到集中注意力思考，那是因为接受所有的建议，这些建议刚开始时多多益善，后期经过整理，就可以得出较好的解决方案。

  （3）运用奥卡姆剃刀

  删减不必要的因素14世纪的逻辑学家奥卡姆提出了学说——如无必要，勿增实体。也就是“简单有效原理”。作者建议我们解决问题时，必须把内容说得越简单越好，对复杂的内容做减法。就是用奥卡姆剃刀来修理那些对整体影响不大的因素。

  比如一个卖雨伞的小贩在一个周末卖出了大量的雨伞，那在第二周要备货的时候，他只需要结合天气就可以得出结果，不需要去统计上一周的人流量啊、竞争对手啊等等，因为越简单越容易运用。

  当局者迷，看了《解决问题的三大思考工具》后，才发现自己的思维有着太多的漏洞，结合这三个工具，不仅

  日后看问题有多个角度，找到问题源头之余还能提高工作效率，更重要的是思考能力会得到大幅提升。

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• 梁思成的轨迹

  作者：八日水 发布时间：2017-05-06 15:13:32

  本书较为系统的介绍梁思成的一生轨迹。书中首先介绍其家庭环境：其父梁启超因为变法而落脚日本的怡和山庄，但仍教诲儿女们对生活、对事业要有广泛而浓厚的兴趣。梁启超将儿女们送进西式学堂、继而出国留学的同时，也想尽一切办法，着力夯实孩子们的国学基础。青年时期的梁思成积极参与‘五四’运动。1924年6月，清华毕业的梁思成和林徽因赴美留学，选择建筑学作为其专业；宾大学习期间研究意大利文化复兴时代的建筑同时，不忘了对照中国传统建筑。归国后，梁启超建议梁思成到可以大展拳脚的东北大学建筑业任职。‘九一八’事变后，在北京梁思成加入中国营造学社，努力研究《营造法式》，并借此了解中国古建筑的‘文法’；考察华北的大部分地区，了解年代最古老的唐制木构建筑。抗战期间梁思成夫妇颠沛流离，历尽坎坷，物质上的困乏和无休止的疾病，几乎使他们难以支撑下去。梁思成1946年接受并担任清华大学建筑系首任系主任；1948年当选国民政府中央研究院院士；建国后参与人民英雄纪念碑的设计及方案审查，中选国徽设计方案；1955年林徽因的逝世给其带来毁灭性的打击，一度陷入深深的抑郁，幸而后来有林洙陪伴左右。1972年1月9日梁思成离世。书中还着重介绍了梁思成的人生伴侣林徽因，包括和徐志摩的关系、人生知己般的朋友（金岳霖 ）、对文学的看法（作品最主要处是诚实。诚实的重要性还在题材的新鲜，结构的完整，文字的流丽之上。所谓的诚实并不是作者必须实际的经过在作品中所提到的生活，而是凡在作品中所提到的生活，的确都是作者在理智上所极明了，在感情上极能体验得出的情景或人性）、性格（口直心快，容易得罪人，更容易遭到误解、嫉妒和非议），北京的城市规划方案的来龙去脉。

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