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• 中国古代人物故事

  作者：天使旋律777 发布时间：2020-11-19 16:17:04

  

  

  无论处在一个什么样的时代，名人是一个光茫四射的榜样，其相应的人物传记是最好的心灵慰藉，能带给我们无限的精神力量。小朋友阅读名人传记，见贤思齐，发奋图强，可以参照着名人的所思所学走出一条适合自己的成功的路，可以让孩子们找到人生的榜样和学习的典范。经典是古人留给我们的言教，而名人故事就是留给我们的身教。章衣萍的《中国古代人物故事》让人眼前一亮。

  此书作者为民国时期章衣萍，民国时期的著名作家、翻译家、出版家。在众多儿童读物中，文学类居多数，历史人物传记类的书广而不精。作者章先生本着一个“不唐突古人，不贻误少年读者”的心态，就已远胜其它《古人故事》。而且该书目标明确，目的不仅仅是博少年读者一乐，而是使少年读者真正的认识古人。

  章衣萍先生和夫人其同编撰的《中国古代人物故事》，精选了管仲、孔子、苏轼、郑成功等十位历史人物。每位人物的描写，都是通过几个历史事件不知不觉地让读者在短时间内纵观历史人物的一生。以管仲为例，书中分别讲论了大家耳熟能详的管鲍之交、鲍叔举贤、助齐称霸、北战山戎、推举宁戚、晚年荐人等故事，从不同角度，无缝地将管仲一生串了起来。得遇鲍叔牙这位知音的包容和赏识，管仲在齐国并不是一上来就扩充齐国的版图，而是通过立四维安定国家、爱惜百姓稳根基、三法五教强兵力，流通用物强国力，分层管理内政等种种举措，逐步提升了齐国在春秋时的地位。书中不仅从正面描述了管仲的各项强国举措，也通过曹刿论战的“一鼓气盛、再鼓气衰，三鼓则气竭”的军事理论，侧面描述管仲的军事眼光和政治谋略。将一个政治家、军事家刻画的非常清晰。

  语言简洁也算本书的一个特点，读完一个历史人物能很清晰的了解他的一生，适合小朋友们竖立自己人生目标，为自己设定人生目标而努力。相信每一位读完此书的读者，会更觉清晰认识了各位历史人物及他们所在朝代的相关事件，有助于引领更深层次的阅读和学习。

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• 【Notae】不错的知识论普及

  作者：维参 发布时间：2022-04-07 15:51:49

  

  信息社会的说法概括了现代社会的一个重要侧面，揭示了社会复杂程度上升所带来的益处和困难。这种复杂程度的上升既是物质层面的，也是组织层面、信息层面的。信息的价值在大数据、算法等等领域已经反复讨论过了。可是，有价值的信息往往并不等同于知识。比如，提前获悉将要公布的政策，操作股票大赚一笔；搜寻便宜地购买时尚服饰或奢侈品的折扣信息和购买方式，据此买到了便宜好货。更不用说那些娱乐新闻、惊奇故事，乃至于垃圾邮件、营销广告——我们甚至很难给它们的价值统一标准。

  这里面并非完全没有知识的踪迹。国家出台扶持、补助某一行业的政策，有较大概率抬高该行业的股价——这当然可以符合知识的定义，以某种形式构成知识。但总还有一些东西介于知识和信息之间，使得我们从直觉或常识出发，不会认可信息就是知识，即使是有价值的信息。时效性可能是其中一个因素，人类通过社会教育/学习实现了知识在社会中的代代遗传，倾向于认为知识是恒久的、稳定的，而不是临时的、易变的。普遍性、可复制性/可重复性、清晰性等等都是容易想到的区别特征。更关键的要素是事实性，或者说，信息能否在实践/现实中得到验证。

  如果你曾经思考到这个层面，那么你已经站在知识论的门口了。知识论是哲学中研究何为知识、知识何以可能的领域，与认识论、本体论这两个更大的领域都有所交叉。但从根本上说它来源于柏拉图在《泰阿泰德》中提出的一个临时解决方案：知识是经证成的真信念（JTB，Justified True Belief）。柏拉图并不认为这个定义是一劳永逸的，相反，他笔下的苏格拉底到了最后仍然对此存疑。在漫长的岁月里，笛卡尔发展了理性主义、洛克提出经验主义，构成了两大主要的对立思潮。随着分析哲学的出现，对知识及其定义的分析也得到了长足发展，催生出一系列新解决和新问题，如可靠主义、因果理论、追溯理论、内在论与外在论、语境主义和不变论。

  许多读者对此感到困惑，为什么发明这么多的概念？为什么总是假定一些现实中根本不会出现的情境？其实，这正是研究深入的标志：在解决旧问题的时候，新问题出现了，而这些新问题越来越深奥、越来越复杂。要描述这些前所未有的东西，自然需要前所未有的概念。哲学并不是一门经验科学，凡是逻辑上可能的，哲学都会把它纳入考虑。正因如此，哲学闻名于明晰和深刻，哲学著作却常常显得晦涩和无谓。大多数时候，这对立的两面是一起降临的。

  《牛津通识读本：知识》对知识论的发展脉络和主要思路做了简明易懂的解读。你可能不会从本书中得到什么知识，但至少可以了解思考知识的方法。这也是哲学普及读物应该具备的特征，它总是无法提供答案，无法在某个观点上固定下来，无法确凿无疑地说：“哲学就是那样”。一本肯定地指出“知识就是经证成的真信念”的书或许更受欢迎，也显得更为清晰、稳定、可靠，但它恰恰偏离了哲学。

  P16，R4，斯多葛学派学者论证说→学院派怀疑论者。

  P101，五英尺九英寸约合180厘米，原文应有误——编注。→原文无错，一英尺等于十二英寸，所以五英尺九英寸不是5.9英尺（约179.8cm），而约为175.2cm。

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• 为什么是特朗普？

  作者：落棋 发布时间：2017-02-13 10:50:56

  一、

  投票给特朗普的关建选民是哪些？

  特朗普在共和党党内初选的支持者有一大半是来自中上阶层，白人蓝领阶层并不占多数。但正是这个阶层构成了使特朗普字党内初选中所向披靡的“关键少数”，他们的政治选择，导致了特朗普的崛起。

  白人蓝领阶层：没有上过大学、终身从事蓝领工作的白人及其家庭成员，其人数约占美国选民总人数的三分之一。

  二、

  选民的人格心理特征

  政治学家拉恩（Wendy Rahn）和奥利弗（Eric Oliver）在2016年3月的一项调研中，将选民的人格心理特征在四个维度上进行了量化：其一是威权主义特征，意指寻求秩序、明确和稳定，服从强有力的领袖；其二是反精英特征，意指对政治精英和政治体制一概持负面看法；其三是反智主义特征，意指相信普通人比专家和知识分子更有辨别力；其四是民族主义身份认同，意指将自己视为具有同质性的“美国人民”的一员，具有排外心理。后三种特征也可统称为平民主义特征。他们分析了特朗普、科鲁兹、卢比奥、卡西奇、希拉里、桑德斯六位参选人的支持者群体，结果发现只有特朗普的支持者在这四项特征上都取正值。换言之，特朗普的崛起是威权主义和平民主义的结合。

  三、

  特朗普崛起的一个政治背景

  “右派国家”兴衰与平民主义崛起

  背景：近40年来，“右派国家”的政治叙事在美国占据主导地位。其革命和制宪的目标就是限制政府权力。“小政府”理念深入人心，公众相信市场可以自行调节，无需政府干预。

  但是2008年金融危机严重动摇了这一信念。

  而特朗普的竞选口号“让美国再度伟大”（Make America Great Again），特朗普实现这一口号的途径是建立以他为核心的“大政府”。特朗普直接挑战了共和党崇尚的“小政府”的正统理念。他认为政府的问题不在于“大”而在于“蠢”，解决之道不是压缩规模，而是由一个像他这样聪明的强人来领导。他不认为美国的问题来自深层的结构转型，而是将其归咎于一帮坏人的胡作非为和一群敌人的虎视眈眈；而他作为伟大领袖会干掉坏人，抵抗敌人。

  四、

  特普朗崛起的一个关键问题：美国移民问题

  移民问题是2016年美国总统大选最重要、最撕裂社会共识的议题之一。这个议题包含了三个层面：1、非法移民，2、穆斯林移民，3、近年来人口高速增长的拉丁裔和亚裔移民。

  针对第一个层面，特普朗主张一劳永逸地解决非法移民问题。他的计划是在美国和墨西哥边境修建一堵无法逾越的墙，并将目前在美国境内的1100万非法移民驱逐出境。这套主张赢得了很多美国人的支持。

  第二个层面，2016总统大选中与此相关的争议焦点，是特朗普扬言禁止包括难民在内的一切穆斯林入境，直到能够判定其对美国构成的威胁。

  第三个层面，对美国社会的影响更为巨大而深远，因为它直接冲击了美国的选举政治版图。据统计，1980年，白人约占美国总人口的80%，现已降至63%，预计到2060年将会减少至44%；拉丁裔在1980年约占美国总人口的6%，现已升至17%，预计2060年会增加至29%；亚裔在1980年仅约占美国总人口的2%，现已升至8%，预计2060年将会增加至15%。而黑人在1980您约占美国总人口的12%，这一比值将会长期保持稳定，预计到2060年仅仅增加一个百分点，达到13%。

  虽然拉丁裔人口的显著增长已经使其取代黑人成为美国最大的少数族群；亚裔在总人数中的占比原本可以忽略，现在增成为了人口增速最快的少数族群；白人在人口数量上的支配地位正在急剧下降。然而，移民人数说到底只占美国总人口中相对较少的一部分。

   

  五、

  两个数据和事件：

  TIPS

  1.

  社会学家费特纳（Tina Fetner）在2008年出版的著作《宗教右派如何塑造了同性恋行动主义》（How the Religious Right Shaped Lesbian and Gay Activism）中指出，同性恋权利运动的关键推手恰恰是基督教右派的反同性恋运动。本来，同性恋最大的困境与其说是被公众歧视，不如说是被公众忽视，他们也很难具备足够资源来吸引公众关注。反同性恋运动恰好具有雄厚的社会资源，能够将关于同性恋权利的议题持久地置于美国公众的视野之内。

  同性恋权利运动的成功之处，在于让很多美国人相信同性恋者是一个少数族群。大多数同性恋者并非主动选择其身份，而是很大程度上由遗传基因决定。正如肤色不该成为骑士理由，同性恋也不该受歧视。通过这种身份界定，同性恋权利运动找到了和民权运动的契合点。

  2.

  进入奥巴马时代以后，宗教对于美国社会的影响力迅速衰退。2012年，“皮尤宗教与公共生活论坛”（Pew Forum on Religion and Public Life）的调查显示，20%的美国人不属于任何宗教团体，比五年前增加了五个百分点。而在18岁到29岁的美国人中间，不属于任何宗教团体的人员比例达到了32%。

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• 我随手一翻，就有明显错误

  作者：去看更大世界 发布时间：2022-10-09 00:17:23

  

  比如，在《光学史》中，关于双缝干涉实验，这个文字和插图都有明显错误，不可能是先经过一道缝，再经过两道缝。很失望啊。原本希望一图胜千言，也很喜欢李老师，怎么这书质量如此不堪。

  以上是我能确定有问题的

  其他地方还有些不太对劲的，只是我也不太确定。比如，还是双缝实验，在量子力学分册中，的这个图：

  

  这个波峰=可能、波谷=不可能，这不对吧。

  

  对比参考《莱德曼量子物理同时讲义》的配图，相长干涉=可能，相消干涉=不可能。这是对的吧。

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• 海明威的《老人与海》 By 王小波

  作者：A。 发布时间：2013-07-17 19:49:17

  我不相信人会有所谓的“命运”，但是我相信对于任何人来说，“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也总是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈，然而，尽管他是最好的渔夫，也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了，就象最好的农民遇上了大旱，最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度，仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。

  可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用酷刑来折磨老人，把他弄得血肉模糊。这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有作这样得选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那条鲨鱼当作一个可与之交战的敌手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。

  老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。这是，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗，直到他要保卫的东西失去了保卫的价值，直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。

  老人回到岸边，只带回了一条白骨，只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢？

  有人说老人桑地亚哥是一个失败了得英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。

  什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。

  但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。

  在人生的道路上，“失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。

  那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。

  他和其他许多人一样，是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人，也喜欢这样的人性。我发现，人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露：七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子，或者衣装笔挺的男女们坐在海滨，谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中，更不喜欢人们总是这样描写人性。

  正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。

  人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。

  在人类前进的道路上，强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者带有人性中强悍的一面，弱者带有人性中软弱的一面。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。

  《老人与海》讲了一个老渔夫的故事，但是在这个故事里却揭示了人类共同的命运。我佩服老人的勇气，佩服他不屈不饶的斗争精神，也佩服海明威。

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