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【正版现货】2023年企业所得税一本通 第3版 一本书讲透企业所得税 汇算清缴纳税申报实务案例讲解2023大比武书籍详细信息
  • ISBN：9787567813366
  • 作者：李欣 李珺 
  • 出版社：中国税务出版社
  • 出版时间：2023-04
  • 页数：暂无页数
  • 价格：82.50
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装
  • 开本：128开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：投资理财 纳税 
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精彩短评：

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  • 作者： 啄木 发布时间：2013-01-11 09:02:50

    为啥封面是不一样的呢。。。

  • 作者： 乐浪公主 发布时间：2022-10-06 11:01:32

    很明亮很治愈。

  • 作者： 宿命论 发布时间：2010-04-22 21:58:21

    看完衣著搭配和待人接物，俺笑了……一顆星給这个~

  • 作者： 风中阳 发布时间：2022-03-18 23:17:51

    核心观点：回顾了1990-2020年30年A股的行情走势，以及大事件的时间节点，同时给出了一些股票研究的策略方法。集中度提升、ROE、低PB、PE策略的有效性，逆周期和顺周期与宏观经济的相关性。总的来说，此书对年轻的读者非常有帮助，可以熟悉下历史。本书最大的最大的启发是分析了各种事件产生的背景对股票价格走势的逻辑。下一步开始阅读美股70年。

  • 作者： 林海雪原 发布时间：2018-10-28 00:34:06

    图书馆借的……嗯，内容我挺感兴趣的，就是感觉文笔有点儿不足。

深度书评：

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  • 简评《钱文忠解读<弟子规>》

    作者：杰霸只开保时捷 发布时间：2017-03-06 19:59:58

    这里引用该书第二百三十一页的一段话来作为开头，“《弟子规》绝大部分是非常有道理的，但是，这绝对不等于说我们就应该无原则、无条件地全盘接受。我们还是应该具体情况具体分析，特别是要把《弟子规》里的思想和内容与现在的社会状况进行比较、对照。应该继承的，我们要坚决地继承；应该扬弃的，我们要坚决地扬弃。”

           笔者学习弟子规有一年多的时间了。最开始接触到的是蔡礼旭老师的《幸福人生讲座——蔡礼旭老师细讲弟子规》的音频课程，那个时候是一六年的一月初，我考研一战刚落榜，在下班的路上，听到蔡老师说一个老师对自己的父母行三跪九叩之礼的时候竟然忍不住直接在公交上流下了眼泪。原因自然是复杂的，部分是因为自己刚落榜，觉得辜负了父母的期望；部分是因为自己长时间来对父母未行孝道，做着大孽不道的事。感慨中国文化博大精深之余，学习《弟子规》的念头就在我的心中生了根。

           钱老师的这本书，是我一六年上半年学完蔡老师的《细讲弟子规》后购买的，不同的人会从不同的角度去讲解《弟子规》，那个时候就是抱着这样的心情，在网上买下了这本书。惭愧的是，该书到手后并没有做到“方读此，勿慕彼；此未终，彼勿起。”而是像之前买过的很多书一样，直接束之高阁当起了书架上的装饰品。一七年我考研二战再次失败，人生迷茫之际再次拿起这本书，细细端详，再一次学习了一遍《弟子规》。

           什么叫“弟子”？“弟子”有两层意思：一层意思是指年幼的“孩子”，儿童和少年都可以算弟子。这和我们大多数人认为的一样，没错，弟子规是给小孩子学的东西，但这并不意味着大人就可以不学了，其中的很多道和理，正是现在我们很多大人所真正欠缺乏的东西。“弟子”的另外一层意思是指学生，任何想学习圣贤经典的人，都可以是“学生”。弟子规就如字面意义上的含义，指的就是“孩子或者学生应该遵守的规矩”。

           钱老师在前言中有将《弟子规》与《三字经》作比较。当中提到“比起《三字经》，《弟子规》的知名度和应用度恐怕都要略逊一筹。不过，自从问世以来，在现代学校教育普及以前，《弟子规》还是不少私塾先生选用的重要教材。它的特点就在于和《三字经》各有侧重。如果说《三字经》偏重于只是，那么，《弟子规》偏重的则是规矩。”

           规矩这个东西，也应该是因时而易的东西，不同的时代会有不同的规矩。说到底还是价值观在作祟，不同的时代等于不同的价值观，从而形成不同的规矩。当然，不同的时代，会有不同的需要，人民会创造自己的历史，前人的抉择容不得后人说三道四，因为后人并没有处于那样的环境当中。自从五四运动之后，中国传统社会所崇尚的儒家文化就开始走起了下埔路，老祖宗定下的规矩开始一个又一个地被打破。到十一届三中全会的“以经济建设为中心”之后，举国上下开始以经济利益为重。党的十八大以来，中央开始高度重视培育和践行社会主义核心价值观，从国家层面，社会层面和个人层面对国人提出了要求，定下了规矩。笔者认为，《弟子规》中所包含的价值观念，除了部分已经不再适应现代社会之外，大部分仍然可以很好的作为现在所提倡的“社会主义核心价值观”的补充。

           钱老师的这本书是根据在中央电视台《百家讲坛》的同名节目编辑而成，电视节目由钱老师主讲，书也由钱老师署名。整部《弟子规》有三百六十句、一千零八十个字，分为八个部分，整本书的结构也是按照这八个部分的顺序。这八个部分分别是：第一部分是“总叙”，第二部分是“入则孝”，第三部分是“出则悌”，第四部分是“谨”，第五部分是“信”，第六部分是“泛爱众”，第七部分是“亲仁”，第八部分是“余力学文”。该书将每个部分拆为几个部分，全篇共二十二讲，对应的应该是节目的顺序。

           根据我学习蔡老师的《细讲弟子规》的经验，并将该书与蔡老师的作对比，得出的结论是：蔡老师的课程中包含的大量自己身边的故事，四十节课整体结构似散文结构，形散神不散，而钱老师的课程中则包括着许多从典籍中挑选出来的案例，二十二讲一气呵成。当然并不是说蔡老师的课程中并没有案例，只是钱老师的案例选择更能体现出其复旦大学历史系教授的专业性。同时，两人对于一些具体的句子的理解也有一些差异，例如“信”中的“彼说长，此说短；不关己，莫闲管”。蔡老师是从积极的方面去理解这句话，而钱老师则从反面进行理解，认为其是糟粕，应该丢弃。

           总的来说，两位老师的风格各有各的特色，喜欢《弟子规》的朋友有时间的话可以都找来，静下心来，细细体会，相信会对《弟子规》有更全面的认识。

  • 斯威夫特的双面乌托邦

    作者：人畜无害小白兔 发布时间：2013-06-11 14:47:16

    十八世纪被历史学家称为启蒙的世纪，当时正是牛顿力学体系问世不久，人类知识获得了突破性的进展，整个欧洲都弥漫着那个年代特有的乐观情绪。 人类已自诩掌握了洞悉宇宙奥秘的钥匙，随着学问的进展，人们自信取得对自然的统治权只是时间问题，人类的福祉必将在光明的未来得到无限的提升。也正是在这 个时代，历史学家以如今看来颇为天真的语调，在历史上第一次宣称：历史是呈线性进步发展的。培根的功利科学的理想、牛顿的数学化的物理学、洛克的政治思想 再加上伏尔泰的老实人式的天真乐观，这便是照耀着十八世纪的欧洲的启蒙群星。如果可以用一个词在历史上来给这个世纪做一个标签，那便是理性。是的，这是理 性觉醒的时代，古希腊的古典理性在中世纪基督教信仰的压抑下沉睡了一千多年，终于站立在时代的地平线上，但却没有了古典时代的审慎与节制，从它灰色的阴影 中，我们依稀能预感到二十世纪的沉重梦魇。当时并非没有人有这样的预感，斯威夫特这个启蒙时代的先知先觉者，冷眼旁观着当时的现代理性潮流，最早对启蒙筹 划提出了质疑。

    　　

    　　斯威夫特（1667-1745）的幻想讽刺小说《格列佛游记》以当时流行的旅行记体裁记述了小人国、大人国、勒皮它岛、慧骃国等四个国度的风土人情，他在作品中折射出当时欧洲的政治与社会状况，并以乌托邦的形式描绘了他理想中的王国。小人国影射的是当时英国和欧洲大陆腐败、琐碎的政坛风景， 那里的人民数目村光、贪婪自私，其德行正好和他们的身体尺寸成比例。与之相反，大人国里的人民则是民风淳朴、安逸自足的巨人，他们高尚、正直，一如斯威夫 特所仰慕的古希腊城邦的古代公民。勒皮它岛上有个飞岛，借助磁力装置悬在空中，上面居住的是一群整日思考数学和音乐的国王和臣子们，他们对于其他一切包括 妻子儿女都漠不关心，行事怪诞，性情乏味，斯威夫特用以来讽刺当时的皇家协会。而飞岛上的统治者对飞岛下方的人民的残酷压迫，显然体现了斯威夫特对科学可 能带来的极权统治的不详预感。在慧骃国里，人和马的统治次序被倒转过来了，人成了低贱的畜生，而马则变为高贵的主人。在此，斯威夫特对人类的道德状况深感 绝望。

    　　

    　　斯威夫特在本书里采用的是乌托邦幻想小说的形式，但却与当时流行的类似小说迥然相异。如果我们追溯现代乌托邦的谱系，可以发现它们最早都是千 篇一律的理想国或者说正面乌托邦，从《乌托邦》、《太阳城》到《基督城》，无一例外。培根的《新大西岛》无疑也在这个谱系之内，它的特别之处在于，把乌托 邦的展望和科学的进展联系起来，创造了一种科学的乌托邦。直到二十世纪，史无前例的人道主义灾难击碎了人们对进步的幻想，才开始出现反面意义的乌托邦， 《美丽新世界》、《1984》和《我们》皆属于此。斯威夫特的意义在于，早在乌托邦幻想兴起之时，他的作品中就已综合了正面乌托邦与反面乌托邦的双重幻想。小人国、勒皮它岛可以归为反面乌托邦，而大人国和慧骃国则可以算作正面乌托邦。《格列佛游记》全书呈“反面—正面—反面—正面”结构，反面乌托邦与 正面乌托邦相互交织，既对启蒙的未来深感忧虑，又不失对美好生活的期望。但我们再细加分析又将发现，即使是他的正面乌托邦，也与当时的流俗迥然相异。几乎 所有的乌托邦幻想家都把他们的理想指向了未来或异域——一个在当时地处欧亚西北一隅的人们所未曾经验过的时间或空间，斯威夫特一反潮流，把目光投向了古代 的，在他的大人国与慧骃国的异域旅行中，我们从中轻易地识出了古典时代的高尚与优雅。因此，斯威夫特的乌 托邦并非是幻想的，更非是理性的狂妄设计，相反，它思慕古代崇尚古典，用记忆批判时代，把他的理想和反思投入一个奇异的乌托邦之中。这里有一个曾经存在但 现已不存在的黄金时代，因此它是可以归入正面乌托邦的谱系，同样，这里也有一个渐渐呈现或人们意欲实现的可怕世界，并且在前者的反衬下愈显荒谬和丑陋，因 此它也可以归入反面乌托邦的谱系。正是他对古代的仰慕，让他所创造的乌托邦呈现了正反面的交织与冲突。

    　　

    　　这种冲突也就是古代与现代的政治与哲学与冲突。斯威夫特对当时刚刚兴起的启蒙运动冷眼相向，在所有古今之争的问题上，斯威夫特都毫不犹豫地站 在了古人一边。启蒙意图以科学取代习俗，以理性取代迷信，以进步取代蒙昧。根据康德的经典定义，启蒙运动乃是人类摆脱自己的不成熟状态而走向成熟的过程， 所谓成熟，也即无需别人的引导而有勇气自由运用自己的理性。启蒙运动的口号正是，要有勇气运用你自己的理性。用理性指引自身，这正是康德对理性的看法。但 康德所表述的乃是一种自我确证的理性，一种内心的道德律令，我们不应忽视它所对应的头顶之上的灿烂星空。启蒙主体并不仅仅满足于为自然界立法，它还意图以 理性的力量征服自然。培根的名言“知识就是权力”正是这一功利理想的最初表达。在他的《新大西岛》中，培根构想了一个科学的乌托邦。一群所罗门宫的科学家 分工明确，有条不紊地管理着整个国家。他们集知识与德行于一身，德高望重而极富权威，在他们的统治之下，整个国家和谐有序富足安康。历史上第一次，培根把 政治奠基于科学而不是公民与统治者的德性之上。这一方面是因为培根痴迷于科学的功利效果，一方面还因为他认为科学可以促进德行教化。斯威夫特在这两点恰恰 与培根乃至一切启蒙倡导者截然相对。

    　　

    　　在《格列佛游记》中，斯威夫特用勒皮它飞岛来回应培根的新大西岛，用拉格多科学院来回应所罗门宫，用反科学的乌托邦来回应科学的乌托邦。勒皮 它岛上的科学家和统治者们终日痴迷于抽象科学，罔顾人世的习俗与生活，他们拙于行动，凡事都需用人的指引。对话要佣人提醒，妻子当面与人偷情，滑稽可笑而 不通人情。这样的人，注定是只顾仰头观察行星轨道的科学狂人，他们缺乏政治家所必有的现实感。更关键的在于，这样一群专家，即便称不上德性败坏也是毫无德 性可言的。因此，在知识与德性的问题上，斯威夫特是培根的一个反题。不仅如此，在知识与社会的关系上，斯威夫特同样对培根构成了一个反题。培根认为科学知 识作为一种福音，将会带给人类文明以福祉。但斯威夫特在本书却力陈科学统治的恐怖图景，勒皮它岛上的飞岛依据吉尔伯特新兴的物理学原理，悬于岛的上空并可 以调整高度和位置，如果岛上有一方人民反抗它的统治，那么他们的家园变会倾刻间被飞岛压成废墟。现代僭政与古代僭政的不同正在于，现代僭政是建立在理性与 科学的而非愚昧与狂热之上。斯威夫特尤其对科学家的政治统治心存警惕，他认为在科学与政治两门学问之间存在天然的界限，用科学来指引政治必将导致政治的失 序。

    　　

    　　斯威夫特所开启的这两个关于科学的主题在后世得到了持续的回响和深化。在科学与德性的问题上，卢梭最早在他的《论科学与艺术》中做出回应，他 认为科学与艺术作为一种普遍性、超地域的东西，必然会败坏公民社会的道德基础。后来康德通过对现象界与物自体、纯粹理性与实践理性的划分，为道德实践开辟 出一块内在性的空间，客观上把理性和科学从对它们的道德指责中暂时拯救出来。但霍克海默与阿多诺在《启蒙辩证法》中最终对这种方案给予了批判，认为这种把 道德基础建立在内心的善良意志之上的尝试是无效的，道德最终会在物质利益的算计面前转变为野蛮。而在科学与社会的问题上，对科学导致极权主义的担忧同样表 现在《启蒙辩证法》一书中。神话已是启蒙；启蒙倒退为神话。这便是启蒙辩证法，它向我们揭示了基于算计的工具理性如何异化反过来奴役人本身，今天最大的神 话不是别的，正是旨在祛除神话的科学技术。

    　　

    　　启蒙本意是让人免于盲目力量的支配，但越界的科学技术今天已成为最盲目的力量。如果我们还要重申启蒙，那必然需要重思科学技术本身。驯服科学 技术，正是这个时代最重要的任务。无论这个任务是否可能，我们在悲观应对之时都需要一种希望的乌托邦，让我们免于绝望并从中汲取行动的勇气。斯威夫特的双面乌托邦所体现的恰是这种态度，而这正是他的意义所在，也是他比之某些所谓后现代大师的高明之处。

  • 南唐二主(李璟、李煜)词 三种校注本的简略比较

    作者：enjoying 发布时间：2024-05-18 13:18:32

    1,中华书局《南唐二主词笺注》王仲闻 校订；陈书良、刘娟 笺注。收入“中国古典文学基本丛书”系列，有平装本、典藏本。

    版次信息：2015年11月第1版，2022年9月第5次印刷。

    内容：繁体竖排，王仲闻校订于20世纪五十年代，在此基础上，由陈书良、刘娟笺注，约完成于2011年。收李璟词4首，存疑词3首；李煜词34首，存疑词21首。附二人生平资料和各本序跋。各篇体例为“正文、校勘记、笺注、辑评、评析”。个别篇目无“辑评”，存疑词无“辑评、评析”。

    《南唐二主词笺注》(典藏本) 封面

    目录页

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    2,上海古籍出版社《李璟李煜词校注》詹安泰 校注。收入“中国古典文学丛书”系列，有平装本、精装本。

    版次信息：2015年7月第1版，2023年2月第6次印刷。

    内容：繁体竖排，詹安泰校注，完成于20世纪五十年代末。收李璟词4首，李煜词34首，二人补遗12首。各篇体例为“正文、注释(部分篇目还有校注者对作品的体会)、校勘、附录(前人对作品背景的记载，书局版归入辑评部分)、集评”。部分篇目无“注释、附录、集评”。

    《李璟李煜词校注》(精装本) 封面

    目录页

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    3,人民文学出版社《南唐二主词汇笺》唐圭璋 笺注。收入“诗词灵犀”系列，平装本。

    版次信息：2023年5月北京第1版，2023年5月第1次印刷。

    内容：简体横排，唐圭璋笺注，约作于1930年前后。收李璟词6首(含补遗和存疑作)；李煜词46首(含补遗和存疑作)。附年表、总评、诸家序跋、五篇文章(李璟李煜词选释[这部分内容收进了书局版相应词作后面的“辑评”中]、李后主评传、屈原与李后主、李后主知音、李后主之豪侈)。各篇体例大致为“词谱知识、正文、校勘、集评”。部分篇目无“集评”。

    《南唐二主词汇笺》封面

    目录页

    目录页

    目录页

    拿以下两篇作品为例。

    李璟 浣溪沙(菡萏香销翠叶残)

    李煜 子夜歌(人生愁恨何能免)

    中华书局：

    以下李璟 浣溪沙

    以下李煜 子夜歌

    上海古籍出版社：

    以下李璟 浣溪沙

    以下李煜 子夜歌

    人民文学出版社：

    以下李璟 浣溪沙

    以下李煜 子夜歌

    总而言之，从校注体量、详尽程度来看，中华书局版《南唐二主词笺注》较优，确实是“后出转精”。其他细节上，上古版在“前言”中对二主的生平经历、词作内容、艺术价值的阐述详于其他二本。人文版则多了二主年表，附录的数篇短文。

  • 新东方果然名不虚传

    作者：虎翼鹰扬 发布时间：2010-09-04 17:35:21

  • 《新美南吉童话集》给孩子的童话故事天堂！

    作者：鱼肉小姐 发布时间：2023-06-25 17:51:53

    《新美南吉童话集》这套书是日本作家新美南吉所著，他被誉为日本安徒生的童话巨匠，也创造了温暖万千孩子的不朽经典。这套书分为四本，《蕞后一个胡琴手》、《小狐狸买手套》、《花木村和盗贼们》、《去年的树》这四本书。

    新美南吉在他的童话里刻画了一种人生理想，一种生命为善的美好品质。他的作品中我们可以很容易的看到纯净、善良和爱。他把这些美好的品质嵌于童心之中，化作孩子们成长路上的光，随书附赠音频朗读，很不费妈啊一套书！

    我刚一打开这套书，就被这生动形象的画面吸引了，非常喜欢小狐狸买手套和蕞后一个胡琴手这种封面的感觉很温馨。很赤诚小狐狸买手套这本书讲的是小狐狸需要手套的时候，它妈妈一开始会担心人类将它抓走，因为对狐狸的偏见。告诉我他的宝宝，人类是很可怕的，但是经过小狐狸自己的探索，他发现人类并没有很可怕。老 板看到了狐狸爪子，也没有对他怎么样。在他的眼中，人类的声音甚至都很温暖动听。那么当他的孩子这样想的时候，狐狸妈妈应该怎么做呢？

    狐狸妈妈很惊讶人类可以卖给小狐狸温暖又好看的手套，它一边走一边自言自语人类真的那么好吗？人类真的有那么好吗？这句话。是可以在孩子阅读过程中体现人与动物之间那种微妙的关系，以及我们对某些动物的偏见导致的一些不太好的事情发生。可以燃起宝贝们对大自然和小动物们的保护欲，从小培养他们对环境和动物的保护意识，把温暖的种子植入他们心里，是一套很棒的童书！

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下载评价

  • 网友 寿***芳：

    下载速度：6分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-11-02 12:35:24 )

    可以在线转化哦

  • 网友 田***珊：

    下载速度：9分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-11-02 12:35:54 )

    可以就是有些书搜不到

  • 网友 石***烟：

    下载速度：10分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-11-02 14:01:02 )

    还可以吧，毕竟也是要成本的，付费应该的，更何况下载速度还挺快的

  • 网友 师***怡：

    下载速度：3分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-11-02 12:28:11 )

    说的好不如用的好，真心很好。越来越完美

  • 网友 游***钰：

    下载速度：8分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-11-02 12:32:22 )

    用了才知道好用，推荐！太好用了

  • 网友 马***偲：

    下载速度：4分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-11-02 12:26:40 )

    好 很好 非常好 无比的好 史上最好的

  • 网友 冷***洁：

    下载速度：3分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-11-02 12:24:54 )

    不错，用着很方便

  • 网友 车***波：

    下载速度：9分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-11-02 12:32:30 )

    很好，下载出来的内容没有乱码。

  • 网友 沈***松：

    下载速度：3分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-11-02 12:36:34 )

    挺好的，不错

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ISBN：9787567813366
出版社：中国税务出版社
出版日期：2023-04
作者：李欣 李珺 
TAGS：投资理财 纳税 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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