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• 方晓读书笔记：孔子诛少正卯•思想言论罪

  作者：方晓 发布时间：2009-06-01 15:19:13

  鲁定公九年（公元前501年），五十一岁的孔子出任鲁国中都宰，一年之间，四方效法。不久升司空，再升大司寇，职掌司法，之后又以大司寇行摄相事，代理执政。

  执政的第七天，孔子就诛杀鲁国大夫少正卯于东观之下。东西两观在宫门两边，积土为台，台上有望楼，可以远眺，故曰观，约等于天安门。在这种政治意味浓重的地方杀人，说明杀少正卯是一个重要的政治事件。

  少正卯，少正是官名，以官为氏，以卯为名。他与孔子同时在鲁国创办私学，两人争夺学生极为激烈，孔子门下，“三盈三虚”，三次坐满而三次跑空，如此反复，只有颜渊意志坚定，一直跟着孔子。

  杀少正卯之后，学生们都不敢说话，只有子贡问孔子说：“少正卯是鲁国的名人，老师你初当政就先杀了他，该没有弄错吧？”

  孔子说：“人有五种罪恶，而盗、窃不在其中：

  一是心达而险，知识通达而心怀险恶；二是行僻而坚，行为邪僻而不知悔改；三是言伪而辩，言语不合正道而善于狡辩煽动；四是记丑而博，博闻强识，宣扬邪恶的思想；五是顺非而泽，赞赏错误的观点，加以文饰。

  这五宗罪，任何一条都该杀，而少正卯同时具有这五宗罪。他的居所足以聚集门徒成群，他的言论足以掩饰邪恶，蛊惑人心，他的刚强足以与正确的见解分庭抗礼，小人中的雄杰，不可以不杀。

  因此商汤杀尹谐，周文王杀潘止，周公旦杀管叔，姜太公杀华仕，管仲杀付里乙，子产杀邓析、史付，这七个人，虽然时代不同，险恶的用心却一样，是不能不杀的。”

  以思想、言论入罪，孔子绝不是第一个，商汤、周文王、周公旦，那都是上古的贤人，该杀的时候决不手软。但杀人的理论，的确由此完备。

  心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，从这些罪名来看，其实只有一条，就是思想反动，和官方意见不保持一致。南辕北辙，因为思想反动，所以知识广博、善于辩论、坚韧刚强都只会助长反动思想的传播，所以这样的人越是知识广博、越是善于辩论、越是坚韧刚强对社会破坏就越大，就越是该杀。

  盗、奸之属，为害一时，却不会扰乱为政的根本，而且罪恶彰显，人人明白，思想上的问题比较隐蔽，才是大问题，必须要首先解决，所以称为“先诛”。太公望至齐而诛华士，是为先例。刘向强调：“自古明圣，未有无诛而治者也”，杀人，是保证太平的手段。司马迁也是用后来的鲁国大治为孔子背书，据他说：“孔子执政三月，商贾不欺童叟、男女分路而行，路不拾遗，四方之客，宾至如归。齐国恐怕鲁国称霸，甚至考虑把土地送给鲁国以求和好。”（《史记•孔子世家》）言下之意，只要天下太平，就证明杀得对，杀得有理。诛于东观，就是要以儆效尤，后来曹操杀孔融，司马昭杀嵇康，颇得其中杀鸡儆猴的帝王之术真谛。

  有人误会孔子妒贤嫉能，有点太小看至圣先师了。如果孔子只是一个这么简单的人物，也不足以创立儒学流传二千年了。孔子借《诗经•邶风•柏舟》感叹“忧心悄悄，愠于群小。”忧愁之心多凄楚，被群小人所怨怒。

  其实孔子杀少正卯杀得名正言顺、理直气壮，到了不可不杀的地步，这才是最可怕的事。这就意味着，只要思想、言论与我不一样，就是异端邪说，就该杀而后快。

  这个故事最早见于《荀子•宥坐》，荀子本来是儒法兼修，外儒内法第一人，对此大唱赞歌不稀奇。

  从朱熹开始，一些学者对孔子诛少正卯的故事持怀疑态度，其论据包括史料证据、制度沿革、孔子治国理念等，至今两派争讼不休。

  历史是一种印象，真实早已掩埋于尘土之下，流传下来的未必是历史的真相。然而，流传下来的历史印象对后世造成的影响，可能比实实在在的历史真相来得更大。

  孔子诛没诛少正卯不重要，这个故事得以正面形象流传，说明党同伐异在中国有很大的市场。因为这个故事很好用，所以后世儒生争相效法，五条罪名越用越熟练，无论是清誉名士，还是贪赃枉法之徒，都可能被加上了“少正卯”的罪名。

  东汉末年，杜乔上书指斥梁冀兄弟“有正卯之恶，未被两观之诛”（公元147年）；李膺（公元166年）初任河南尹就以残暴无道、杀死孕妇之罪杀死宦官张让的弟弟张舆，面对汉桓帝的指责，意正严词的说：“孔子七日而诛少正卯，我到任已有十天，我只担心动作拖拉而受指责，哪想到因办案迅速而获罪。”

  这两个故事比较正面，可越往后越负面。魏晋之际（公元263年），钟会劝司马昭杀嵇康的时候就引用了这个故事，认为嵇康言论放荡、诋毁经典、祸害时局、扰乱名教，帝王所不应该容忍，嵇康被诛于市。

  到了北宋之际，政敌之间常常互相指责对方是“少正卯”：何郯弹劾夏竦（公元1048年），欧阳修、刘敞等弹劾刘昌期（公元1059年），李定弹劾苏轼（公元1079年），苏辙等弹劾吕惠卿（公元1086年），要不就是引用“学非而博”、“行伪而坚”、“言伪而辩”的罪名，要不就是直指对方是“异端害道”、“鲁之少正卯”。

  为此苏轼发过一通调侃，大意说孔子七日而诛少正卯，正为自知相位不久，所以不得不乘还在位时速行其事，否则迟疑两三日，只怕少正卯所图。（《东坡志林•卷四》）借孔子的酒杯，浇自家的心事，一语道破自古党争之烈，孔子不杀少正卯，少正卯就要杀孔子，无论是路线斗争、阶级斗争，还是民族斗争，都是你死我活的斗争，哪里有宽容可以藏身？

  后来又发生了两起“少正卯”，更令人惊诧莫名。一起在南宋（公元1195年），儒学大师朱熹遭沈继祖参奏六大罪，并说“嘉为大奸大憝，请加少正卯之诛，以为欺君罔世、污行盗名者戒。”另一起在明季（公元1627年），无耻文人陆万龄竟称“孔子作《春秋》，（魏）忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，忠贤诛东林。宜建祠国学西，与先圣并尊”，比魏忠贤为孔子，比东林党人为少正卯。

  一个是将来配享孔庙的先贤，被诬为少正卯，一个是遗臭万年的竖阉，被比为诛杀少正卯的孔子，可见谬种一旦流传，不由你考证它是真是伪，它自有它的生命力在。

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• 老聃的金字塔原则（作者冯唐）

  作者：雷达 发布时间：2012-05-31 14:25:42

      进了麦肯锡公司，我被训练的第一个玩意儿是金字塔原则。后来证明，这也是之后诸多训练中，最宝贵最有用的玩意儿。

  　　阐明金字塔原则的是一个叫Minto的外国老太太，面容慈祥，金头发金链子金镯子，言语唠叨。她啰里啰唆写了一大本书，其实，我用一百字就能说清楚。Minto没学好自己阐明的金字塔原则，或者是故意啰嗦，充字数印书卖钱得版税，不用再在麦肯锡每周工作八十小时，当苦力加速身体折旧。

  　　用一句话说，金字塔原则就是，任何事情都可以归纳出一个中心论点，而此中心论点可由三至七个论据支持，这些一级论据本身也可以是个论点，被二级的三至七个论据支持，如此延伸，状如金字塔。

  　　这些事情可以很复杂，如：我们是什么，我们从哪里来，我们要到哪里去，世界经济五年的走势，以及中国社会保障体系的建立等等。这些事情也可以很简单，如：小贾见到姑娘为什么会脸红，老妈每天喝半斤白酒是不是很危险，以及当高中时候的梦中情人问你：她现在该不该带着三岁的女儿离婚，你如何回答等等。

  　　对于金字塔每一层的支持论据，有个极高的要求：MECE（Mutually exclusive and collectively exhaustive），即彼此相互独立不重叠，但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。

  　　金字塔原则看似废话，但确实是一个伟大的原则，一个伟大的方法论。

  　　伟大用途之一，解决问题：当你尝试解决问题时，你从下到上，收集论据，归纳出中心思想，从而建造成坚实的金字塔。有了这个大致的目标，问题解决起来最有效。

  　　伟大用途之二，管理手下：如果你是领导，有经验，有手下，对于某个问题，你根据经验提出假设，迅速列出第一级三至七个支持论据，分别交待给不同的手下。两周后，手下提交报告，你汇总排列，从而建造成坚实的金字塔。有了这个原则，管理起来最有效，领导做得最轻松。

  　　伟大用途之三，交流成果：问题已经解决，金字塔已经建成，需要交流的时候，你从上到下，从金字塔尖尖向领导汇报。过去皇帝早朝殿议，给你三分钟，现在你在电梯里遇到领导，给你三十秒，你只汇报中心论点和一级支持论据，领导明白了，事情办成了。如果领导和刘备一样三顾你的茅庐，而且臀大肉沉，从早饭坐到晚饭，吃空你家冰箱。你有讲话的时间，他有兴趣，你就汇报到第十八级论据，为什么三分天下，得蜀而能有其一。有了这个原则，交流起来最有效。

  　　作为中国人，需要小心的是，我们传统上日常生活的交流，不是从金字塔尖尖到金字塔基底的，而是相反。比如我们通常这样对小王的妈妈说：小王吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，打瞎子骂哑巴，挖绝后坟敲寡妇门，小王是个坏蛋。我们通常不这样对小王妈妈说：小王是个坏蛋。然后看看小王妈妈的反应，再进一步提供证据：小王吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，打瞎子骂哑巴，挖绝后坟敲寡妇门。纯用金字塔原则交流，在中国，容易找抽。

  　　作为中国人，可以骄傲的是，我上国文化博大精深，外国人所有的一切都是偷我们祖宗的，所以不是毕得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理，所以阴阳盂是最早的计算机，所以不是Minto的金字塔原则而是老聃金字塔原则：孔丘在春秋时代开了一家有三千个咨询顾问的管理咨询公司，帮助各个野心邪跳的诸侯通过加强基础管理而提升业绩。孔丘请教老聃如何培训新招的咨询顾问，老聃说，告诉他们，第一个要掌握的原则是，道生一，一生二，二生三，三生无数。

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• 撕心裂肺的感性

  作者：风情绝代小萝莉 发布时间：2012-11-19 23:36:26

  “婚礼进行到一半，新娘的爸爸突然仓促离席，躲到角落，趴在阳台哭泣。他想到女儿小时候，老是嚷着说要长大后嫁给爸爸，原来这一切都是谎言。”几米有一种叫人撕心裂肺的感性。

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• 由《雪国》看日本“新感觉派”文学

  作者：减卐肥™ 发布时间：2013-09-19 22:04:24

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• 想打开福尔摩斯的脑袋看看？机会来了！

  作者：昙初 发布时间：2021-12-30 20:58:03

  最近看的最开心同时也是最不开心的一本书就是这本《最强大脑夏洛克·福尔摩斯：骇人听闻的门票案1/2》了。大概是一两年前，看过这本书的原版宣传片，制作的相当精良，因此对这本书也十分动心，终于等到心心念念的这本书的汉化了，真的是超开心，但是看看书名，emmm……1/2……心瞬间哇凉哇凉！啥时候才能有后1/2呢？

  

  不过实在是没忍住心动的感觉，还是在第一时间入手并毫不犹豫的读了下去！

  

  这本夏洛克的图像小说并不是对福尔摩斯原本故事的单纯图像化，也就是说如果你已经读完了福尔摩斯的全部故事也并不会影响你阅读这本书，它没有剧透福尔摩斯的故事，也不用担心度过福尔摩斯再看这本书会少了几分解谜的快感。从目前出版的部分来看，故事的剧情质量应该是没有问题的。

  

  这本图像小说的设计十分独特，画面十分有电影感，故事甚至不是从第一页开始的，而是书的封面，甚至可以说没有一张图是不带有故事的。在封面的福尔摩斯大脑阁楼之外就用两个简单的图案暗示了整个故事的开始。而厚实的封面进行了镂空处理，有一种强烈的“阁楼”质感，有一种翻开书页就能进入福尔摩斯的头脑阁楼的感觉。

  

  “阁楼”设计并不是这本图像小说的独创，因为熟悉福尔摩斯的读者都知道这是他对头脑独特的比喻：“我认为，人类的大脑原本像一间小小的空阁楼，为阁楼添置家具应该有所选择。只有傻子才会把各种杂货一股脑儿全塞进去，这么一来，有用的知识反而给挤了出来；即便留在脑袋里，也只能同其他东西乱糟糟地掺杂在一起，需要取用时无处下手。而聪明人一定会小心谨慎、精挑细选，他的小阁楼里只容纳对工作有帮助的工具，这些工具一应俱全，并且安排得井然有序。有人以为小阁楼的墙壁富有弹性，可以随意伸缩，其实不然。总有一天，阁楼容量达到极限，往里面添加新知识的时候，以前掌握的知识就会被遗忘。所以，不能让无用的杂货挤掉有用的工具，这一点非常重要。”

  

  看看《血字的研究》里福尔摩斯的这段话，你便能理解何谓“阁楼”了，而如果你仔细看，会看到阁楼的右下角有一堆没有放入阁楼的杂物，其中就包含一本写有“太阳系”的书籍，这一点也是在同一本书中提过，华生曾向福尔摩斯抗议：“太阳系学说也算杂货？”那时正是华生刚刚认识福尔摩斯，了解到他的无知与博学的时候。这个小细节瞬间将我作为一个不算太标准的福迷的好感拉满。

  

  在故事上，这本书也很好地给出了一个谜题，深夜狂奔的男人居然是个失忆的医生，他的脚上还错误地穿着一只女士的拖鞋，离奇的人物带了一桩神秘的案件，将近期的几个特别的事件串联了起来，一切都指向了一场神秘的东方魔术。

  

  

  在这里，你将和福尔摩斯一起跟随那根若有若无，最终指向终点的“线索”走下去，去寻觅一片片拼图，然后排除一切的不可能，找到那最终的真相（当然，你要耐住性子，等到第二本才能经历到那个心心念念的大结局）。

  

  

  不过尽管这本没有完结也不要太难过，因为这本书不仅仅是在讲述一个谜题，期间不但有线索的收集工作，还有几处趣味游戏增加了阅读的乐趣，不过我最喜欢的还是福尔摩斯和犯罪者的试探性交锋，这种紧张感是单纯的文字无法带来的。

  

  

  整本书看完真的是意犹未尽，期待后续的出版继续这场传奇！

  

  

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