强国之路：纪念改革开放四十周年（小学版）/伟大的复兴之路 pdf 下载地址 网盘 在线 2024

展开

展开

展开

展开

展开

在线阅读地址：强国之路：纪念改革开放四十周年（小学版）/伟大的复兴之路在线阅读

在线听书地址：强国之路：纪念改革开放四十周年（小学版）/伟大的复兴之路在线收听

在线购买地址：强国之路：纪念改革开放四十周年（小学版）/伟大的复兴之路在线购买

PDF下载地址：强国之路：纪念改革开放四十周年（小学版）/伟大的复兴之路PDF下载

展开

展开

展开

查看其它书籍精彩书评

• 不要快，要稳（柴静）

  作者：wuliao 发布时间：2010-07-16 11:58:31

  一

  今天下午碰到写《哈佛经济学笔记》的陈晋，说到一个故事。

  说DDT当年是消灭蚊虫的，减少传播致命的疟疾。Rachel Carson在1962年出《寂静的春天》，说鸟语花香在几十年后因为环境恶化不见了，罪魁祸首之一是DDT，书出版后，很多地方禁止使用DDT，但与此 同时，2000万儿童死于疟疾。

  “有人指责她杀的人比斯大林还多”。

  这故事是陈晋在哈佛的课堂上，听经济学家普利其特说的。

  他的意思是“很多时候，好的用心未必直接带来好的结果”。

  二

  这个故事让我意外，因为做新闻的人，多多少少都知道《寂静的春天》，这本书被认为是本世纪一百篇最佳新闻作品之一，在上个世纪六十年代，引发了美 国甚至全世界的环境运动。

  我国停用DDT，也可以说源头来自这儿。

  美国的前副总统戈尔，把Rachel Carson的照片和那些总统，总理们的照片一块悬挂在他办公室的墙上。

  他说“她对我的影响与他们一样，甚至超过他们，超过他们的总和！”

  三

  我得查查到底怎么回事儿。

  DDT是二战的时候开始用的，当时占领意大利的盟军出现了疫情：高烧，皮肤红疹，每天都有几十名士兵受到感染。

  斑疹伤寒由虱子传播，会造成大量人员死亡。人们想到了一种问世不久的化学合成杀虫剂。盟军在士兵身上实验了一下，士兵没事，虱子死了。

  三个星期后斑疹伤寒完全控制住了。

  这种杀虫剂的发现者米勒得了1948年的诺贝尔生理与医学奖，颁奖辞中说：“……出人意料地、戏剧性地突发转机，DDT成为力挽狂澜的角色。”

  1965年，美国科学院发表研究报告说，DDT使用20年来，在全世界范围内至少拯救了5亿人的生命

  四

  1958年，Rachel的朋友写信告诉她，飞机喷洒的DDT毒死了他们家附近的鸟。她开始关注化学杀虫剂的污染问题，1962年，《寂静的春 天》出版。在书中她描绘了一个使用DDT等合成杀虫剂造成的可怕世界：没有鸟儿歌唱，河流中漂着死鱼。

  她的书极为畅销，力量之一来自于她的写作非常优美。

  60年代末期，美国正好连续发生由人工化学品引发的环境危机，美国民众对政府和化工厂的信任程度降到了历史最低点，人们对美国政府提起公诉。

  美国政府着手进行调查，并于1972年下令在全国范围内禁止滴滴涕的使用，此后多国如此。

  五

  在网上搜《寂静的春天》引起的争议，基本上把反对她的声音列为“化学工业的狂嚎”,在道德上先一砖拍死了。.

  1962年的时候，有位叫鲍尔德温的科学家为著名的《科学》杂志写过一篇《寂静的春天》书评，批评这本书过分渲染了化工产品对大自然的负面影响。 “自从人类文明诞生之日起，人就开始了对大自然平衡的破坏。”

  他“《寂静的春天》不是对杀虫剂的利弊进行的一次全面的科学考察，更像是一次充满激情的呼吁书。”

  鲍尔德温还认为，DDT的害处是很轻微的，必须平衡地看待优劣，不能只盯着DDT的缺点。“世界上不存在完全无害的化学药品，但却存在着无害的使 用方法。”

  但他的声音在当时也被认为是“利益集团的打手”。

  六

  但是我对“死亡两千万儿童”这种话心存疑问，继续查。

  从80年代中期开始，南非也在缺少美国资金资助和环保组织的压力下停止使用DDT。结果南非仅一个省的疟疾患者数量便从8000人迅速上升至 4.2万人，死亡340人。与之相邻的一个省经历了一次疟疾大爆发，至少造成了10万人死亡。

  2000年7月，著名的科学杂志《自然》药物学分册发表了一篇由英美两国科学家共同撰写的文章，呼吁在发展中国家重新使用DDT。文章说，目前全 世界有3亿疟疾患者，每年死亡人数超过100万，其中绝大多数是地处热带地区的发展中国家儿童。

  作者用了一个比喻:这个数字相当于每天都有7架坐满儿童的波音747失事。

  七

  《寂静的春天》的支持者迅速做出反击。他们指出，书中并没有否认滴滴涕的杀虫功效，她只是警告人类，昆虫很容易产生抗药性。事实上，很多非洲国家 并没禁用DDT，但热带蚊子繁殖速度快，再加上滥用，使得疟疾的发病率一直居高不下。

  DDT的支持者们也同意，DDT的使用方法必须改变，不能再像过去那样在农田里大规模喷洒，而应该限制在居民的房间里。每平方米的墙壁只需2克， 每年喷涂1～2次即可。即使有少量DDT逃逸出去，对环境造成的影响也只相当于从前的0.04%。

  论文认为，对于已经产生抗药性的蚊子，DDT也具有很好的效果。因为它对这些蚊子仍然具有很强的排斥作用，依然可以防止蚊虫叮咬。

  八

  环保组织仍然没有放弃。他们改变了思路，承认滴滴涕防止疟疾传染十分有效，但强调它对人体的危害，包括可能致癌，或者导致内分泌紊乱等等。

  但非洲要面对的是每年几十万新的疟疾病人，和非常糟糕的医疗与基础设施，任何一种方法，必须既廉价又方便，才可能有效果。

  2003年，南非重新使用滴滴涕，结果同一地区每年死于疟疾的人数下降到50%以下。

  2006年9月15日，世界卫生组织发表了一份声明，公开号召非洲国家重新使用DDT防止疟疾流行，但使用过程要遵循一定程序。

  九

  看完这个DDT的事儿，想起这两天作节目，谈收入分配改革，各个派别的专家都吵，从基本概念吵到解决方法，吵多了确实容易看的人晕。

  情况一复杂，就有人容易不耐烦，手一挥“快刀斩乱麻，我们就是要劫富济贫”，或者干脆说“不改了，让它去”。

  科学与现实都很复杂，急着下结论，偏执任何一端，虚美或者饰恶，都会付出代价。

  想起陈威拍雪灾那期节目时有个段落，十几万人滞留车站多日，忽然有一天说可以走了。拉起警戒线，分成很细的人流通行。

  人太多了，小兵扯着嗓子喊“快走，快走”，大家哗一声往前涌。

  边上有位长官急了“什么他妈的快走，快走就出事了，越是这样的时候越要走稳”。

  展开

• 强迫症整理了图片所在页码

  作者：贪吃的刺儿 发布时间：2019-09-04 14:26:32

  强迫症实在受不了乱成一锅粥的图片编号，于是把所有文中提到的图片所在页码整理了出来（图1和图84未找到，欢迎补充）

  画作欣赏的配图没有这么折磨强迫症，就不整理了。

  

  顺便mark 一下，目前看到黄色章节。

  无意中读前言，发现这本书曾用名《色彩是如何起作用的》和《色彩的文化》。我弱弱的觉得，《文化》比《性格》更合适。

  展开

• 房产知识小白书

  作者：絮梦如清 发布时间：2019-11-15 17:25:05

  

  在《冯仑：买房这些事儿》很多问题让我茅塞顿开，原来隐藏在房产的背后还有这么多学问。就例如中介行业，真的就像书中所说，小的中介我们不敢相信，而大的中介的费用又高昂，这些费用又都摊销在顾客的头上。而且买卖二手房在房价上涨阶段，确实被人们所喜爱。但是买二手房的风险很大，而且交易流程很是复杂。但是在日益高涨的房价面前，人们想拥有自己的房子，二手房确是一种不错的选择。在书籍里面讲述了二手房的贷款问题。我一直以为二手房的贷款和购买新房的贷款是一样的，从来没有想过二手房的贷款是以评估价来贷款，而不是以二手房的售价来获得贷款。而且二手房的资金需要资金监管，只有当房产真正属于自己的时候，才能把房款支付给对方，避免不必要的麻烦。

  还有在签订合同的时候，需要注意“定”和“订”的区别。前者具有法定效益，可以让对方在违约的时候双倍赔款。后者是订金，在对方违约的情况下，只能退还本金，而不能要求其赔款。这一条款不仅仅是在二手房买卖时适用，在别的时候也是非常适用的。很多合同都牵扯这两个字。很多人也犯这种错误。

  后期作者还讲述了租房的一种趋势，租房在德国一直很是盛行，国外因为租赁业务的完善，人们更愿意租房子，而不是购买房子。而中国人却因为老一辈人的根深蒂固的思想，认为有一套房子才能有家，才能老又所归。没有房屋老来也没有依靠，是源自早期颠沛流离的生活。

  作者提出现在青年人在面对日益严峻的竞争之下，应该先不买房，增加自己的压力，而是应该先过好当下的生活，把生活过顺了，有所富余之后才考虑买房的事情。因为中国的国情也有些特殊，一段时间的计划生育，让很多人家庭处于独生子女状态，中国父母也会早早为孩子安排房产。导致现在的年轻人大多拥有房产，而使房屋的拥有者更年轻化。虽然随着物价的上涨，租金的上涨，也引发了一部分在房屋上面的投资，出现公寓模式的以租抵贷的情况。而后期政府的调控也会出现公租房的情况，就是国家买房拥有产权，然后房屋便宜租给老百姓，实现每个人有房的承诺。

  本书干货满满，对于很多政策解读有自己的观点。本书不局限于一个国家地方，而是整个全球的一种房产的经济比较。让我们能够大范围了解现在房产一块的局势，对于有买房需求，而又不是很懂房产一块的人，真是如及时雨一般的存在。

  展开

• 一个不成功的哈尔滨叙事——读《烟火漫卷》

  作者：丹阳 发布时间：2020-10-10 08:32:08

  是不是现在评价迟子建需要一点勇气？人家现在是我们省的政协副主席了，之前还是作协主席，是那一代主流作家传统的工作路径，成名，进作协，当主席，南有上海作协的王主席，北有黑龙江作协的迟主席。直到年初的有一天我在黑龙江新闻里看到了她，成了省领导，在有关两会的新闻上接受采访，磕磕巴巴地说着不是她的话语系统里的话，后来就经常在新闻里看到她了，不是开会，就是座谈，再不就是访贫问苦招商引资，离作家的世界越来越远了。你说谁们家作家去干那个？

  然后就是看到了她的新作。买的时候我是寄予了厚望，黑龙江作家，写了哈尔滨，都是我感兴趣的。东北文艺复兴吵了那么多年，其实也没真写出什么，那几位年轻的作家写的东北，是南方批评家刻板印象里的东北，破败的工厂区，凋敝的城市，被时代扔下的人。东北不应该就只有这些。所以我会期待一种别样的东北叙事。

  首先我承认，迟子建好作家的功架还在，有在努力地写，野心也有，准备了好多材料，但是这个故事有点乱套，乱套的原因是，她想法太多，让故事去圆想法。

  刘建国是个黑救护车司机，他四十多年前丢了朋友的孩子，他这一生都在找这个孩子，开黑救护车也是为了有机会四处找孩子。跟他一起出车的是个从天而降的女巫一样的女人，有一天突然带着孩子找上他。而他救护车的一个常客后来被发现，就是被他弄丢的孩子。然后刘建国还有哥哥妹妹，刘建国还有个朋友，就是那个被丢失的孩子亲生父亲，每个人各自有一段前情，每个人的前情又勾连一段有关哈尔滨的历史。

  我觉得我能感受到作者想表达很多东西 。但是，这些想法这些资料是不是放在这个故事里都和谐合适？我觉得可能不是。

  第一个她要写的东西是哈尔滨城市的发展变化，以这是一个外来领导的视角看这个城市这十年来的变化。她写的地方都是最近十年新建的城区，和这几年成了网红的老道外，群力新区，新建的江滩湿地公园，大剧院，清真寺，中华巴洛克破房子，刚改造好的马家沟，永远堵车的交通，这都是游客视角能看见的东西，这也都是文化口官员关注的领域。她很喜欢安排她笔下的人物住在中央大街旁边的小街上的老房子里，因为那里很“哈尔滨”。《烟火漫卷》里有些人物的出场就是为了引出一个老建筑，从她的叙述中我们能看到一个日新月异的哈尔滨，一个历史悠久的哈尔滨。但是这个部分的问题是，她并不了解这个城市，这些描写城市的文字都是介绍性的，缺点温度，随便捞出一段就是很好的旅行指南，缺点跟这个城市的肌肤相亲感。

  第二个她想写历史，迟子建痴迷于写历史，无论是《白雪乌鸦》，还是让她得奖的《额尔古纳河右岸》，都是历史。《烟火漫卷》更不例外，哈尔滨太有历史了。通过这于大卫一家写了俄国侨民，犹太侨民，通过刘建国一下写了点二战日本遗孤。哈尔滨随处可见民国初年各国商人和其他机构建的各具特色的建筑，当然都要出场，作者甚至安排一场黄娥带着儿子把好几个教堂清真寺庙宇都走一遍祈求所有各方神灵都保佑的戏码，就是为了介绍一下那些建筑，那些历史。

  我觉得这两条线如果好好写写会很好看的，《烟火漫卷》最好的部分就是描绘哈尔滨的日常那些，不是介绍城市新发展那些，比如开头那段，还有开江那段。女作家特有的善于观察日常生活的眼睛，迟子建文字特有的八十年代的美感，文字绚丽恢宏感情汪洋恣肆，随便念一段儿就能当诗朗诵。这样就使得她笔下的日常生活有了美好浪漫的色彩，那些文字单拿出来会是极好的散文。

  但是迟子建写作的惯性就注定了她总得给小说里加点她的料。

  迟子建惯性之一是我非常不愿意看到但是她还总写的死亡意象。好像没有那个作家比迟子建更热衷于描述死亡，残缺和寻而不得，我们当然都知道这是为什么。这个小说的主线就是一个人，用了一生去徒劳地寻找一个孩子，另一条线黄娥是寻找丈夫，结尾是黄娥回家乡找儿子，都是失去和寻找。小说里还写了刘建国哥哥的死，黄娥丈夫的死，老郭头的死，迟子建热衷于描述和触摸死亡的细节。黄娥丈夫之死的情节在我看来是跟早年间《世界上所有的夜晚》一样，一起致敬或者模仿了福克纳的《艾米丽的玫瑰》，太吓人了，没必要，真没必要。

  迟子建惯性之二是女巫。她的小说总会有那么一个有女巫感的女性角色，她们单纯执拗美丽，活在自己的世界里。身上富有无尽的生命力。《额尔古纳河右岸》干脆写的就是一个部落女首领的故事，《起舞》也写了这样一个角色，《烟火漫卷》里的黄娥也是这么个角色。本来在乡下开旅店，顺便撑船送来往客人，莫名其妙气死了自己的男人，痛定思痛之后却偷偷把男人推到山沟里喂鹰，然后告诉孩子，爸爸离家出走了。听说城里有个找孩子的人就带着孩子来到了城里投奔了过去。完全不合任何逻辑。但是女巫活在自己的世界里，她就是逻辑，这样也就把故事讲下去了。但是，在一个讲述城市历史风貌的小说里乱入这么一个角色，你当然可以说，这是给一个现实主义题材加上了神秘的色彩，但是我期待的是一个单纯的城市故事，写了那么精确的街景，精确到松浦桥头都是卖灯的，却又在故事里安插一个巫女和地缚灵一样成了精的鹞子，至少这不符合我的审美。在我看来，黄娥这条线就不应该有，我似乎知道她想让黄娥以一个外来观察者的视角展示这个城市，但是这样的联系未免太生硬了。

  看过有关迟子建的纪录片，她的眼神里就写着神叨和感情充沛，或者，也许，这就是迟子建为什么是迟子建吧。

  还是期待一个多用点技术，少用点本能，多讲小故事少讲大历史的迟子建。

  展开

• 知行问题一辩

  作者：安布劳恩斯坦 发布时间：2018-02-15 05:22:45

  今天走在路上突然想到王阳明的知行合一之说，似乎有些缺陷。徐爱问说：今人有知父当孝，兄当弟者，却不能孝，不能弟，这便是知行两分。王阳明回答说：“此已为私欲隔断，不是知行本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。” ------ 最初接触到王阳明思想的时候，觉得这一论点非常精辟独到，以至于使我在精神上多有困顿，因为，知而不能行的事在我身上何止一两件。

  “知而不行，只是未知。”这句话我觉得可以试着破一破。知与不知存在一个分界线，知之后未必马上能行，所以，知与行也存在一个分界线。但是，“知”却比“不知”要多个好处：不论 “知” 的作用发挥在哪一方面，它都给 “行” 提供了一个潜在动机，给人本身创造了一个拓展内部人格或发展外部潜能的契机。至于“行”与“不行”之间，确实是被私欲隔断的，所以《传习录》的中心思想就是 “克私欲” 三个字。王阳明理解的私欲较之朱熹的“存天理，灭人欲”中的私欲，所指要广泛的多。不管是知行合一还是存良知，做不到克私欲，整本书就只浮于理论，对人无用了。私欲要一点一点克，就像学语言只能一个单词一个单词去理解运用，路只能一步子一步子踩出来一样。但要完全做到“克私欲”，那你就是圣人。黑与白之间总存在灰色地带，我“知”克私欲，但只能克部分私欲，我不是不知，但却又做不成圣人。大多数人都处在“灰色地带”。当然也有不知和行得透的。所以在理解上，知和行可以分着理解。

  展开