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• 子平诸书

  作者：江流苏 发布时间：2017-03-06 12:43:26

  人类出于对未知的恐惧，在未来前，总希望能获得一些先启。未卜先知是为神也。人类不是神祇，那些通天彻地之能的大先知也只存在于神话传说中，退而求其次，卑微的凡人只求卜而后知。

  故而，古今中外，占卜之术层出不穷，信者众多，其间也真有能神通者。欧洲的占卜术，依仗的是星盘黄道，日本近代又衍生出血型手纹之说，然皆不如中华占卜博大精深。自易经以降，六爻八卦、河图洛书、麻衣神相、紫微斗数不一而足。其中最为神验者，个人以为当属子平之术。四柱之说，取人生辰年月日时，合甲子纳言分为四组八字之局。命如广厦，此为撑梁之柱，屋子好不好，跟柱子是有直接关系的。这就是民间所谓“批八字”者。

  自宋邵康节以来，四柱之学代有高人，“新中国”后，因为众所周知的原因，这种铁案如山的“封建糟粕”被打入另册，倒是港澳台新等中华正脉仍旧繁盛。

  近年来，四柱之学开始抬头，但怎奈传承断代，严谨学术完全乌有，怪力乱神风起云涌。其中以邵伟华为代表之一群乌合，假借圣人之学，攀附名门之祖；著书立说，妄言鬼扯；开班收徒，误人子弟；聚敛钱财，浪飨名禄；言神圣之名，行神棍之实！一时间大陆易学界真可称“庙小妖风大，水浅王八多。”

  身边很多朋友也喜欢命理学，对四柱八字充满兴趣，读书要读经典，学问要溯本源。推荐几本书，同好者大可彼此探讨交流。

  《渊海子平》：宋代徐子平著，四柱八字学说的祖本、母本，一切万法源头。开山立派之作，开创性的加入了时辰柱，改变了宋以前只取年月日入局的惯例，四柱学之谓为子平者，此书之功业。

  《滴天髓》：明代刘基著，正本清源之作，《明史》有载。一扫明以前用神混乱，杂波翻涌的乱象，拨乱反正，将四柱命理重新纳入着重于五行生克的正轨。

  《穷通宝鉴》：原著者不可考，明代余春台重录。承前启后之作，归结整理前人精神，并多发前人所未发之精微深邃，不拘泥吉凶神煞、不执着奇格异局、不强调纳音用命，可谓一脱前人窠臼，尤其是立论“十干实物说”和“十干生存说”，在命理学可谓具有革命性的意义。

  《子平真诠》：清代沈孝瞻著，四柱学集大成者。说理明彻，持论平正，精深切要，振聋发聩。将四柱学说提升到一个哲学的高度，不愧子平真诠也！

  《御定子平》：清宫秘藏本，本书价值不在学理，而在于所满载的秘术、秘格、秘本，宗人府牒谱，公开刊印前，民间从不得见，属于实例讲解，珍贵无比。

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• 《经济学与法律的对话》导论

  作者：Calum 发布时间：2020-02-26 12:40:34

  我要做的事

  如果世界上只有我一个人，各种问题一定很多，但绝不会有法律问题。如果再加一个人，便有发生冲突的可能。我们都想摘相同树枝上的同一颗苹果。我射伤了一头鹿，沿路追赶下去，却发现已经被你宰来吃了。

  暴力相向是显而易见的解决办法，但不是很好的方法。使用暴力，我们的小小世界可能缩小成只剩一人，或者谁也不存在。更好的解决办法是有明示或暗示的法律体系，以和平的方式化解冲突，决定谁该做什么事，如果不做，会遭遇什么后果。目前所有已知的人类社会都发现这个办法可行。

  我们最熟悉的法律，是由立法机构制定、由法院和警察执行的法律。但即使在我们的社会中，也有许多法律不是立法机构制定，而是由法官创造，存在于过去的判例中，用以决定未来的案件如何判决；不少法律的执行是由私人进行，不是由警方执行，如侵权受害者和代表他们的律师；许多法规以私部门规章（私人规范）的形式存在，不是法律，并由私人执行。

  扩大时空环境，我们会在法律的来源和执行方式上碰到更多的多样性。如果我们考虑所有时空环境下的法律体系，那么现在美国制定和执行法律的方式，只能算是其中的一个样本——要解决人际冲突的问题，可行的方法有很多，美国的方法只是其中之一；可行的法律体系有许多，美国的体系只是其中之一。本书重点放在过去一两个世纪的英美法上，并不是因为它们比其他的法律体系重要，而是因为作者、大部分美国读者以及本书所提大多数学者，比较了解这套体系。但本书讨论的观念也适用于其他法律体系。第17章简述其他的法律体系时会谈到这一点。

  有许多方法可以探讨法律体系，如从法律史学家、法律哲学家或律师的观点来看。本书作者——我——则为经济学家。我的探究方法是去问：在这个理性个人面对法律而调整行为的世界里，法律体系将产生什么样的结果？

  虽然这不是唯一可行的探究方法，应用范围却很广。法律存在的目的，是为了改变人们的行为方式。行车速限的存在，是因为有人希望人们减慢开车速度。法律可能对合约上的暧昧难明之处做出不利签约人的解释，目的是要人们签约时更慎重其事。

  这种经济探究方法可以从两方面着手。从目标着手，可以评估法律，确定它们有没有达成目标。从某个法律条文甚或某个法律体系着手，可以了解法律的目标何在。

  经济学的中心假设是理性（rationality）——从希望达成的目的切入，最能了解行为。贯穿本书的第二个假设是，法律体系（或者至少其中一大部分）都有其意义，是带有目的的工具。这里不质疑第一个关于理性的假设，虽然它已有大量文献探讨，而我觉得其中最有趣的，当属近来的演化心理学。

  第二个假设则会在本书中被一再检视。本书不断提出的一个问题，即是法律在多大的程度内可以被解释成工具，尤其是做为达成经济效率这个特殊目的的工具。这是法律的经济分析最关心的事情。第19章汇总了相关的证据，结果是尚难盖棺论定。

  有什么不对？

  法律体系不完全是人类深思熟虑下的产物。在很大的程度内，它是由无数个别决定组成的非计划性结果。这些个别决定包括议员对于法律中特定条款的磋商，以及法官针对特定案例所做的判决。因此，我们有可能无法找到这种体系的目标。法律体系不一定有意义，而我们也不一定能够了解其意义。人类生来就有绝佳的型态辨识能力，找得到计算机无法辨识的型态，甚至有时能找到不存在的型态。读者应该问自己一个问题，特别是在接近本书结束时这么问：经济学能在多大的程度内发现法律中的秩序，以及在多大的程度内能够创造这种秩序？

  反对以经济方法探讨法律逻辑的一种说法，在于法律可能没有任何逻辑可资探讨。另一种反对意见认为法律有逻辑，但它关心的不是经济效率(economic efficiency)，而是公理正义（justice）。我们惩罚罪犯不完全是为了获得好结果，而是因为罪犯该受惩罚。我们要求侵权者赔偿受害者，不是因为这么做可以给人不去侵权的诱因，而是因为凡造成损害者应该付出代价。我们坚持小孩子把房间弄得一团乱时应该清理干净，也是基于同样的理由。

  对这些言之成理的说法，我有两点回应。第一，公理正义无法适度说明法律，因为数量多得惊人的法律问题与之无关，也因为我们没有适当的理论，可以告诉我们哪些法律合乎公理正义，哪些法律不合公理正义。我们对公理正义的大部分直觉是结果，不是原因——我们认为法律合乎公理正义，因为我们从小到大被教的就是这些法律。

  第二，在许多案例中，我们认为自己支持的法律合乎公理正义，其实它们本来就具有经济效率。为使这件事更清楚地浮现出来，我在分析中完全忽视公理正义的问题。为了衡量及判断法律如何成功地满足人之所欲，我把想保有自身财物的欲望与小偷想偷走这些财物的欲望，放在完全相同的立足点上。另一方面，读者将看到很多表面上合乎公理正义的事情（如惩罚盗贼的法律，以及要求把房间弄乱的人收拾干净），到头来适得其反。我想，这是很有趣的一件事。

  为谁而写？

  本书的读者对象有三类。第一类是所谓的聪明外行人。这种人认为了解法律和经济学本身，这两者间的关系，以及这两者跟他自己和这个世界的关系，是很有意思的事。第二类是法律专业人士，他们希望多了解如何在本行运用经济方法。第三类是学生，最有可能是经济系或法学院学生，看这本书是因为教授要他们看，但我希望这不是唯一的理由。

  为这么多不同类别的读者而写的一个问题是，他们的要求各不相同。学生，尤其是法律系的学生，以及法律专业人士，希望多读到一些学术性注释、案例和参考书目，但聪明的外行读者可能觉得累赘和没必要。于是我把学术性的参考工具移到网络上。本书是为外行读者而写，不加注释，引用的案例或参考书目极少。我采取的配套措施是设立一个网站，尽量加进学生或法律专业人士觉得本书可能遗漏的内容。本书利用页边的图示把两者链接起来，网址及对应的内容如下所示：

  www.daviddfriedman.com/laws_order

  B 引用一本书或一篇文章

  W 链接到网络书或文章

  C 案例

  M 数学运算

  R 其他评论

  用这种方式写书的一个原因，是我对学术性参考工具不是那么有好感。把参考案例、文章等开列出来，当然有帮助，但本书基本上是谈一个观念结构，很容易在学术细节中迷失方向——不只读者会这样，连作者也难免。

  我希望把本书精简到只谈要谈的事，其余的就利用现代科技移到唾手可及的网络上，如此便可享受学术参考工具带来的好处，却不必负担成本。同时我也有个地方，能够不断更新和扩充内容，不需要花大笔钱重新排印付梓。读者如愿助以一臂之力，请在本书网页上找我的电子邮件地址。

  本书架构

  进行法律的经济分析有两种方法，一个是依经济观念，另一个是依法律领域。本书两者兼容并蓄。第一部分概述基本经济概念，如理性、经济效率、外部性、生命价值、风险分配的经济原理，它们可以用来了解范围广泛的法律问题。之后有一章间奏，简述美国的法律体系如何建立，主要是供律师和法律系学生以外的读者阅读。第二部分接着把经济学用在分析法律的核心领域，大致来说，内容包括法律系学生一年级课程会学到的东西，并据此安排前后顺序。

  最后一部分用各种方式把本书所谈付诸应用。里面有一章探讨与英美法非常不同的法律体系；有一章讨论为什么美国要用两套法律体系（侵权法和刑法），以不同的方式做大致相同的事情，以及能不能废除其中之一；还有一章探讨法律（至少是法院判例）具有经济效率或不具经济效率的各种证据。最后一章总结全书对法律体系所做的分析。

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• “我不知道我是不是买到盗版了”（增补版）

  作者：陈掌柜 发布时间：2022-07-18 09:05:18

  荐语及作者简介：开篇写这个是因为《你的形象价值百万》是本畅销长达12年的书。原书作者【加】英格丽•张是英国CMB形象设计公司的咨询师，是加拿大著名的形象设计师和形象管理师。同时精通心理学，星相学多门学科。可以说是一个具备深厚文化底蕴的作者。

  全书分别从哪些人应该关注形象，气质养成，服装搭配，语言沟通，身体语言，行为礼仪六大角度来问阐述“个人形象”对工作及生活的影响。这让我想起一句名言：“细节决定成败”，形象是你最重要的“敲门砖”。

  书中有作者大量的“实践建议”，还是值得好好翻一翻。

  我记录了一些精彩的选段，见笔记吧！

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• 机器人会统治人类吗

  作者：momo 发布时间：2020-01-06 00:20:56

  人工智能基础（高中版）

  主编：汤晓鸥 陈玉琨

  出版发行：华东师大出版社、商务印书馆

  小时候，人工智能是科幻小说里的机器人，无所不能，遥不可及。

  长大以后，人工智能是科幻电影里的机器人，亦正亦邪，可爱可怕。

  忽然有一天，世界顶尖的棋手，被一只叫阿尔法的狗打败，人工智能一下从科幻变成现实，仿佛特洛伊人一夜醒来，诶？这木马里竟然真的有人！一时间，言必称AI成为标配。然而，到底什么是人工智能？

  通读之下，文科猫只能坦率地说，基本上不懂。但看到前言也说，“人工智能是以技术含量较高的领域，尤其是一些用到高等数学的算法，可能已经超过了你已学过的范围，有些甚至超出了大学本科的范围”，也就很坦然接受。

  虽然并不能真正懂得人工智能的算法、技术，但这一类的书还是要读，不然人工智能就只停留在热词的表面。至少，可以梳理一下AI的发展历程，再次记住图灵这个名字；了解图像识别、语音识别、视频识别这些应用背后，用到的监督学习、机器学习、向量、二分类、多分类、深度学习、聚类、生成对抗网络、强化学习……这些算法的概念和原理。

  人工智能发展经历了三个阶段，前两个阶段都因为理论研究无法实际应用，投入产出极不匹配，被迫搁浅；而真正喷薄爆发是在2011年以后，芯片的技术发展，计算机运算能力越来越强大，大数据应运而生，在软硬件的技术革命东风下，AI才真正迎来自己的生命。一方面，顺势而为，才最有可能成功，当内、外在条件尚不具备的时候，理论与理想往往容易成为空谈。另一方面，厚积薄发，需要的是坚持和不懈的努力，从1950年图灵提出图灵测试，到1956年达特茅斯会议诞生“人工智能”，再到2016年阿尔法狗战胜李世石，AI不是一天智能起来的。成功只是结果，努力坚持是前提，创造条件、顺势而为，同样是需要练习的能力。

  深度学习的“深”，其实是神经网络的层数多，模型参数多。模型不理想可能会“欠拟合”，但过于复杂也可能出现“过拟合”，过犹不及，人和AI都是一样的。

  从科普里读出鸡汤的味道，果然文科猫本猫没治了。

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• 纵有疾风起，人生不言弃。

  作者：烨伊 发布时间：2015-07-12 21:57:09

  这是13年9月写的书评，也可以算是译者手记，当时因为种种原因没有发出。

  其实只是过去两年，翻看之前的译稿，也有不少地方觉得很是青涩。

  但直到现在，我还是觉得能够翻译到这本书的自己非常幸运。

  也许再过十年二十年，《風立ちぬ》依然会是打动我最深的一本也说不定。

  小说总是有人喜欢有人讨厌，译稿总是有的好有的坏。

  这都没有关系，我们追寻自己想要的意义也就够了。

  这篇书评在整理日记的时候看到了，为了记录当时的感触，为了某些自己看重的意义，我想还是原封不动发上来的好。

  纵使物是人非。但回忆像这么多文字一样，永远都不会消失了。

  “就如远方的种种屡屡给予我力量一般——在我心深处。”

  想起这些，我就还是很开心。

  ——————————————————————————————

  　　从译完雅众文化这一版《起风了》到现在，已经过去一个月了。

  　　编辑的邀稿来得突然，中间又赶上交换学校的九门期末考，以及8月初与同学的东京之约。

  　　越是字斟句酌，便越掉入作者张开的那张情绪大网里，越是感到一定要把自己体会的情感尽量完善地传递，就更加咬文嚼字起来，如此这般循环往复。

  　　是以，6号终于翻过最后一页稿纸的时候，我整个人在八月的盛夏里都有了一种虚脱感。

  　　

  　　遥想从前的从前，仿佛真的有那么一面芒草丛生的草原。

  　　绿色终年不衰的树林。

  　　蓝天上飘着一朵朵雪白的云。

  　　转身便是大海，仰首便是灿烂阳光。

  　　——那一切一切的、专属于青春的盛夏光年。

  　　

  　　一切都还那么近，近到我仿佛伸手便能触到节子的脸庞。

  　　清秀而苍白，却散发某种亮光的脸庞。

  　　那样贫乏的年月里，我只盼望将一生中最美最美的时光献给你。

  　　那时候我们都只盼望一份用生命去爱的感情。

  　　黄昏的病榻上，清早的纱窗外，午夜鹅黄的灯影里，大雪弥漫的街道上，好几次以为自己要到极限却依然屹立不倒的匆匆里，彼此的气息无处不在。

  　　爱你就像爱生病。

  　　爱你就像爱生命。

  　　

  　　堀辰雄用这样一本小说来纪念死去的爱人。

  　　或者说是用他对爱人的回忆写成了这样一本小说。

  　　他笔下的男主角总是欲言又止、假装恍然不知。

  　　那些流露在文字上的初衷，我似乎在哪里见到过，或者 是在某些时候也想起过。

  　　“那些日子单纯到若是除去这些便一无所有。可是我深信，在我们的所谓人生中，那些必不可少的要素也就不过这些。而正因为和我分享它们的女人是节子，我们才能只因这些细小琐事便体会到莫大的满足。”

  　　我在日本的宿舍正好是一间公寓朝里凹的一间，午夜时分依然闷热，泪水打在手臂上迅速被吸干。

  　　纵使是尽力到几乎不能再尽力，我依旧不能保证是否能够把全部的情绪都付诸笔端。只是那熟悉的感觉一而再地汹涌而至，我再不能装作熟视无睹。

  　　我想起那些流着眼泪迎风奔跑的日子。

  　　想起自己从前也曾用尽浑身解数，试着在平和的几行字里藏下万语千言。

  　　也许你会说，你懂得。你懂得，我便也心甘情愿了。

  　　

  　　写到这里我依然不知道自己究竟要写些什么才能让自己觉得这篇评论没有白写。

  　　毕竟，太多事情已经成了讳莫如深的议题。

  　　就像我在短评里写的：我于是只得在别人的歌里唱起你，在别人的故事里说起你，在无数生离死别的佳话里，祭奠那些年荒诞不经的你。然后，再擦干泪水做我自己。

  　　我想每一个人都会有这么一段回忆：

  　　遇见你之前，我不知道自己还会爱上别人。

  　　离开你之后，我不相信自己还会爱上别人。

  　　很长一段时间里，我连笑都忘记怎么笑了。我连字都忘记怎么写了。

  　　是不是每个长大后的人都会有这样一段名著般隽永的回忆，它美而遗憾，你非要将它讲出来，才不枉自己的那一段青春。

  　　不过无论事实究竟是怎样，如今我们也只能告诉自己，就是这样了。

  　　它美到遗憾，美到不容许任何人诋毁嘲弄，也美到再无挽回的可能。

  　　就像青春这阵疾风，吹乱了我们的世界。却任你怎样张开手臂，都抱不住、留不下它。

  　　因为经年以后，我们都不复青春的样子。

  　　

  　　我会努力做梦。

  　　我会认真生活。

  　　我会学着在风声过境后，倔强地继续在人生这条路上前行。

  　　纵有疾风起，人生不言弃。

  　　

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